Zayd ibn Amr - Zayd ibn Amr

Zayd ibn Amr
Ist gestorben	605 CE
Ehepartner	Fatima bint Baaja Umm Kurz Safiya bint al-Hadrami
Kinder	Sa'id bin Zayd Atiqa bint Zayd
Vater	Amr ibn Nufayl
Religion	Monotheistisch

Zayd ibn Amr ibn Nufayl (gestorben 605) war ein Monotheist, der kurz vor dem Islam in Mekka lebte .

Familie

Er war der Sohn von Amr ibn Nufayl, einem Mitglied des Adi- Clans des Quraysh- Stammes. Zayds Mutter war zuvor mit seinem Großvater Nufayl ibn Abduluzza verheiratet gewesen, so dass ihr Sohn aus dieser Ehe, al-Khattab ibn Nufayl , gleichzeitig Zayds Halbbruder mütterlicherseits und Halbonkel väterlicherseits war.

Zayd heiratete Fatima bint Baaja vom Stamm der Khuza'a , und ihr Sohn war Sa'id ibn Zayd . Eine spätere Ehefrau, Umm Kurz Safiya bint al-Hadrami, gebar seine Tochter Atiqa .

Religiöse Ansichten

Verzicht auf Idole

Nach dem islamischen Historiker Ibn Ishaq und Ibn Saad , wurde Zayd mit der traditionellen desillusionierter Religion von Arabien , für den Stein , dass die Menschen „hören konnten und noch verletzt noch Hilfe finden Sie unter “ verehrt und „die Verehrung aus Stein oder Holz gehauen ist nichts." Er versprach mit drei Freunden, dass sie die wahre Religion Abrahams suchen würden , die sie al-Hanafiya nannten . Die anderen drei Männer konvertierten schließlich zum Christentum . Ein anderer seiner Freunde war Abdul-Muttalib .

Zayd reiste nach Syrien , um sowohl Juden als auch Christen zu ihrem Glauben zu befragen, aber er war mit den Antworten der beiden Gruppen nicht zufrieden. Späteren muslimischen Historikern zufolge hatte er "die Religion Abrahams, die der natürlichen Form folgte" und "verehrte Allah allein ohne Partner". Amir ibn Rabia, ein Verbündeter von al-Khattab, sagte später, dass Zayd ihm gesagt habe, dass er an das zukünftige Kommen eines Propheten glaube.

Monotheistische Überzeugungen

Drei Punkte von Zayds religiösem Glauben werden in traditionellen islamischen Quellen erwähnt. Erstens betete er keine Götzen an und tadelte die Quraysh dafür. Asma bint Abi Bakr hörte ihn außerhalb der Kaaba sagen: "O Quraysh, keiner von euch folgt Abrahams Religion außer mir." Er hat dieses Gedicht verfasst:

Zweitens änderte er seine Ernährung. Er aß kein Aas, Blut oder irgendetwas, das für einen Götzen geschlachtet worden war. Er sagte den Quraysh: "Allah hat die Schafe erschaffen und er hat dafür den Regen und das Gras geschickt; dennoch erwähnt ihr Allahs Namen nicht, wenn ihr sie schlachtet."

Drittens wandte er sich gegen Kindermord. Er rettete junge Mädchen, die lebendig begraben werden sollten, und zog sie in seinem eigenen Haus auf. Wenn die Mädchen älter geworden waren, bot er ihren Vätern die Wahl an, ihre Töchter zurückzunehmen oder sie auf Zayds Kosten zu ernähren.

Reaktion der Quraysh

Zayds Frau Safiya mochte seine Reisen nach Syrien nicht. Immer wenn sie sah, wie er sich auf eine Reise vorbereitete, berichtete sie al-Khattab davon, der Zayd vorwarf, ihre Religion aufzugeben. Zayd machte sich nicht die Mühe, sich gegenüber al-Khattab zu erklären, aber er tadelte Safiya dafür, dass sie versucht hatte, ihn zu demütigen.

Al-Khattab belästigte Zayd so heftig, dass Zayd gezwungen war, die Stadt zu verlassen. Die letzten Jahre seines Lebens verbrachte er in den Berghöhlen rund um Mekka. Al-Khattab wies daraufhin die „jungen verantwortungslosen Männer der Quraysh“ an, dafür zu sorgen, dass Zayd die Stadt nie wieder betreten könne. Immer wenn Zayd versuchte, heimlich einzudringen, vertrieben ihn die Männer von al-Khattab wieder.

Begegnung mit Muhammad

Bei einer Gelegenheit begegnete Zayd in Baldah dem zukünftigen Propheten Muhammad , zusammen mit Zayd ibn Haritha , der gerade von der Opferung an Al-'Uzza in Ta'if zurückgekehrt war . Sie boten ihm etwas von dem Fleisch in ihrer Tasche an, aber Zayd sagte ihnen: „Fragen Sie Ihre Tanten. Sie würden Ihnen sagen, dass ich nichts esse, was Sie auf Ihren Steinaltären schlachten, noch esse ich etwas, es sei denn, Allahs Name wurde beim Schlachten erwähnt Ich habe sowohl Al-Lat als auch Al-Uzza aufgegeben. Ich reise auch nicht nach Hubal und bete ihn an." Nachdem Zayd Mohammed dafür gerügt hatte, an Götzen zu glauben, beschloss Mohammed, dass auch er nie wieder einen Götzen streicheln oder etwas essen würde, was einem geopfert wurde. Laut Kister :

Die Überlieferung weist ausdrücklich darauf hin, dass der Prophet vor seinem Prophetentum den Praktiken seines Volkes folgte und bestätigt die Tradition von Ibn al-Kalbi, dass der Prophet "al-'Uzza ein weißes Mutterschaf anbot, der den religiösen Praktiken seines Volkes folgte". "( laqad ahdaytu li‚l-'Uzza shatan ‚afra'awa ana ala diniqaumi ) ... basiert auf der Idee , dass der Prophet hatte keine‘ isma vor seinem Aufruf an die früheste Schicht von Hadithen Traditionen gehört , die später in Vergessenheit geriet oder waren re -geformt oder ausgelöscht.

Guillaume nennt dies "eine Tradition von herausragender Bedeutung ... der einzige erhaltene Beweis für den Einfluss eines Monotheisten auf Mohammed als Mahnung".

Tod

605 kehrte Zayd von einer Reise nach Syrien zurück. Bevor er Mekka im Land Lakhm erreichte, wurde er ermordet. Waraka ibn Nawfal soll für ihn eine Elegie komponiert haben.

Verweise