Tuqan-Familie - Tuqan family

Der Tuqan Clan ( Arabisch : طوقان Tuqan , Dinkel auch Toukan , Touqan , Tukan und Tokan ) ist eine prominente palästinensische und jordanische Politik und Wirtschaft Familie. Während der osmanischen Ära dominierten sie die politische und sozioökonomische Sphäre in Nablus und dehnten ihren Einfluss auf al-Salt aus . Während dieser Ära waren sie der einzige Haushalt, der nahe daran war, eine zentralisierte Herrschaft über Jabal Nablus zu etablieren . Im Laufe des 18. und 19. Jahrhunderts hielt die Tuqan-Familie den Titel mutasallim (Steuereintreiber/Gouverneur) von Nablus länger als jede andere lokale Familie.

Geschichte

Ursprünge

Laut dem palästinensischen Historiker Muhammad Muslih führt die Familie Tuqan ihre Vorfahren auf einen alten Stamm aus Nordarabien zurück . Jahrhundertelang lebten sie in Transjordanien , insbesondere in Ma'an und im östlichen Jordantal . Sie behaupten, sich im 12. Jahrhundert in Nablus niedergelassen zu haben. Laut dem palästinensischen Historiker Beshara Doumani stammt der politische Zweig der Familie Tuqan jedoch aus Nordsyrien . Dieser Zweig der Tuqans war unter der Bezeichnung Bey oder Beik bekannt . Nach Doumani, ließen sie sich in der Stadt Nablus , die das Verwaltungs- und Handelszentrum der war Jabal Nablus Region, in den Jahren nach der osmanischen Zentralisierung Kampagne in Jabal Nablus in 1657. Doumani unterscheiden zwischen dem politischen Zweig der Familie und der Khawaja- Filiale, die stark im Handel tätig war. Die Tuqans waren bereits ein prominentes Clan vor ihrer Migration zu Jabal Nablus, mit vielen Mitgliedern zu sein timariot ( timar Inhaber, die ähnlich waren Lehensinhaber), einschließlich einem bestimmten Hadsch Mahmud Tuqan, der ein reicher Kaufmann gewesen war. Sein Sohn Ibrahim Agha Tuqan hielt eine Za'amah (großes Timar ) und diente als Kommandant einer Militäreinheit, die die jährliche Hajj- Pilgerkarawane neben dem Amir al-Hajj (Kommandant der Hajj-Karawane) sicherte .

In Jabal Nablus bildeten die Tuqans zusammen mit den Jarrar (1670 nach Nablus ausgewanderten) und den Rayyan-Clans einen Teil der tribopolitischen Föderation der Qaisi . Diese Familien führten ihre Abstammung auf die nordarabischen Qaisi-Stämme zurück, während ihre Yamani-Gegenstücke ihre Wurzeln auf Südarabien zurückführten . Die Divisionen Qais und Yaman existierten in ganz Palästina und dienten als primäre Grundlage der politischen Orientierung. Die beiden Seiten hatten eine jahrhundertelange Geschichte der Rivalität und Kriegsführung, die bis ins späte 19. Jahrhundert andauerte. Mitglieder des Nimr-Clans, die Teil der Yamani-Föderation waren, hatten während des osmanischen Feldzugs 1657 als Elite- Sipahi- Offiziere gedient und kurz darauf Nablus als Basis für Macht und Reichtum etabliert. Zunächst bauten die Tuqans und Nimrs freundschaftliche Beziehungen auf und heirateten. Das prominenteste Mitglied der Tuqans im frühen 18. Jahrhundert und ein Sohn von Ibrahim Agha, Hajj Salih Pasha al-Tuqan, heiratete eine Frau aus dem Nimr-Clan. Die mörderische Konkurrenz zwischen den Tuqans und den Nimrs, die durch die politischen Manöver der Provinzbehörden in Damaskus verschärft wurde , löste jedoch schließlich eine ernsthafte Kluft zwischen den beiden Familien aus.

Spitzenleistung

Wie sein Vater Ibrahim Agha begann Hajj Salih Pasha seine militärische Karriere bei den Osmanen, indem er ein Militärkontingent anführte, das die jährliche Hajj-Pilgerkarawane neben dem Amir al-Hajj schützte . Er wurde ernannt mutasallim (Steuereintreiber und lokale gesetzesauthorität) von Jerusalem im Jahr 1709 und wurde später gemacht mutasallim der Schwarzmeerstadt Trabzon . Er wurde mit dem zugewiesenen mutasallim des Nablus , Gaza und Lajjun sancaks (Bezirken) in 1723. Er starb im Jahr 1742.

Im Jahr 1766 gewann Mustafa Bey Tuqan Ernennung zum Chef der Bani Sa'b nahiya (Gemarkung), die ersetzt Jayyusi Clan , der Bani Sa'b seit der späten kontrolliert hatte Mamluk Ära (1290-1517). Dies war das erste Mal, dass eine städtische Familie von Nablus ländliche Häuptlinge aus dem Hinterland der Stadt vertrieb. Der Umzug brachte die Tuqans folglich in Konflikt mit den ländlichen Jarrars, den mächtigsten der ländlichen Clans. Es brachte die Tuqans auch in einen zukünftigen Konflikt mit Zahir al-Umar , dem praktisch autonomen arabischen Scheich von Galiläa, der versuchte, die baumwollreichen Ebenen von Bani Sa'b zu kontrollieren. Die Spannung zwischen den Tuqans und dem Jarrars wurde weiter erhöht , wenn der neue Wali (Provinzgouverneur) von Damaskus, Mohammed Pascha al-Azm , ernannt Mustafa Bey als mutasallim von Nablus 1771 Muhammad Pasha auch Mustafa Bey beauftragt , die sammeln miri (Steuer für die Pilgerkarawane Hadsch bestimmt) aus den Unterbezirken von Jabal Nablus, einer traditionellen Verantwortung der Wali von Damaskus. Diese Bewegung verärgerte die Jarrars, die historisch gesehen viel engere Beziehungen zu den Behörden in Damaskus unterhalten hatten als die Tuqans.

Die Befürchtungen der Jarrars vor der Dominanz der Tuqan zwangen sie, den Truppen von Zahir al-Umar, mit dem die Jarrars seit den 1730er Jahren im Krieg standen, zu erlauben, durch ihre Territorien um Jenin zu ziehen, um die Tuqans in Nablus anzugreifen. Vor Zahirs Marsch nach Nablus eroberte er Jaffa im August 1771 und vertrieb dessen Mutasallim und Mustafa Beys Bruder Ahmad Bey Tuqan. Nicht lange danach eroberte Zahir den Unterbezirk Bani Sa'b und zwang Mustafa Bey, sich nach Nablus zurückzuziehen. Mustafa Bey erhielt Hilfe von den Nimrs und die beiden Familien bereiteten die Verteidigung der Stadt vor. Die Tuqans positionierten sich westlich von Khan al-Tujjar , während die Nimrs sich östlich positionierten. Ihre vereinten Kräfte beliefen sich auf etwa 12.000 Schützen, zu deren Zusammensetzung viele ihrer bäuerlichen Loyalisten gehörten. Zahir belagerte die Stadt neun Tage lang, aber nach mehreren Scharmützeln und einer größeren Konfrontation zog sich Zahir zurück, um eine blutige Pattsituation zu vermeiden. Seine Truppen schnitten die Straßen nach Damaskus ab und plünderten Karawanen, die Nablus verließen, um die Tuqans und die Nimrs zu bestrafen. Diese Wendung der Ereignisse macht die Tuqans zu loyalen Dienern des Osmanischen Reiches, die seine Autorität angesichts der rebellischen Kräfte Zahirs verteidigen. Im Mai 1772 eroberten die Tuqans Jaffa von Zahirs Truppen zurück, aber Zahir nahm es nach einer neunmonatigen Belagerung zurück.

Musa Bey Tuqan (der am längsten regierende Mutasallim von Nablus seit dem späten 17. Jahrhundert) strebte nach einer zentralisierten Herrschaft über Jabal Nablus. Um seinen Machtanspruch zu finanzieren, versuchte er, die Seifenproduktion in Nabulsi zu dominieren, indem er verschiedene Seifenfabriken erwarb. Im September 1798 hatte die Familie Tuqan den Kauf der Seifenfabrik Rukabiyya arrangiert. Anfang Januar 1799 festigten sie ihre Macht über die Uthmaniyya-Fabrik durch einen Waqf- Austausch mit einem weniger wohlhabenden Zweig ihrer Familie. Muhammad ibn Ali Tuqan erzwang 1801 einen Waqf- Austausch der gesamten Shafi'iyya-Seifenfabrik von Qasim Shafi'i für die geringe Summe von 150 Piaster . Im Februar 1807 erlangte Musa Bey die Kontrolle über die Ya'ishiyya-Fabrik von den Hanbalis nach dem führendes Mitglied der Familie starb mit hohen Schulden. Bis Dezember 1811 ausgestattet die Tuqans zwei Drittel der Shaytaniyya Fabrik als eine private Familie Waqf , die Implikation, dass dieser Anteil neu erworben wurde. In einem anderen Fall überredete Musa Bey Muhammad ibn Isma'il Qadi-Shwayka, einen früheren Verkauf seines Rechtes zur Nutzung eines Viertels der Seifenfabrik Bashawiyya an Muhammad Sa'id Bustamin (Dezember 1815 – Januar 1816) für ungültig zu erklären. Im April 1817 kaufte Musa Bey die angeblich beschädigte Gharzaniyya nach einem weiteren Waqf- Austausch innerhalb seiner eigenen Großfamilie. Musa Bey wurde am 20. Dezember 1823 von seinen Rivalen ermordet. Damit war ein langer Konflikt beendet, der die materielle Basis seiner Familie erodierte. Viele der wichtigsten Besitztümer der Tuqans, einschließlich derjenigen, die als Familienwaqfs gestiftet wurden , wurden nach Musa Beys Tod beschlagnahmt.

Ablehnen

Seife aus einer Toukan-Fabrik in Nablus

Bald nach ihrer Eroberung des osmanischen Syriens im Jahr 1831 deportierte Ibrahim Pasha von Ägypten die führenden Persönlichkeiten der Tuqan-Familie nach Ägypten und förderte stattdessen die Familie Abd al-Hadi von Arraba . Der einzig verbliebene Anführer der Familie, Yusuf ibn Ahmad Tuqan, besaß weiterhin eine kleine Anzahl von Seifenfabriken.

Noch heute betreibt die Familie Tuqan eine der beiden verbliebenen Seifenfabriken in Nablus. Die Industrie wurde durch die Umstände der Zweiten Intifada , der israelischen Besatzung und der Kontrollpunkte schwer beschädigt .

Einfluss in Salz

Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts ließ sich Dawud Effendi Tuqan, ein palästinensischer Spross der Familie Tuqan, als Kaufmann in Salt in der Region Balqa in Transjordanien nieder . Er nutzte bald die verstärkte osmanische Präsenz in der Gegend, kaufte und baute Geschäfte und Lagerhallen für den Verkauf und die Lagerung von Handelswaren. Sein Geschäft konzentrierte sich auf den Verkauf von in Palästina hergestellten Produkten an den lokalen Markt und wiederum auf den Weiterverkauf von pastoralen und landwirtschaftlichen Produkten aus Transjordanien in palästinensischen Städten.

Aufbauend auf den kommerziellen Vorteilen des Handelsnetzwerks der Familie Tuqan diversifizierte Dawud Effendi seine Aktivitäten bald um Gelddarlehen. Er stellte Finanzierungen zu einer Zeit bereit, als Transjordanien aufgrund von infrastrukturellen Entwicklungen einen Bedarf an monetärer Liquidität hatten. Zwischen beiden Unternehmen hatte die Familie Tuqan in Salt ein riesiges Netzwerk von Kontakten zu Hunderten von Hirten und Bauern im Distrikt Balqa aufgebaut. Mit dem neu gewonnenen Reichtum der Familie Tuqan in Salt entwickelte sich in der Stadt ein neues Geschäftsviertel, das als Nabulsi-Viertel bekannt ist. Dawud Effendi beauftragte den Bau eines großen Anwesens im Viertel neben den Herrenhäusern anderer prominenter Nablus-Familien.

Liste der bemerkenswerten Tuqan-Mitglieder

Verweise

Literaturverzeichnis