Nellie Griswold Francis - Nellie Griswold Francis

Nellie Griswold Francis
Franziskus C. 1921
Geboren	Nellie Griswold ( 1874-11-07 )7. November 1874 Nashville, Tennessee
Ist gestorben	13. Dezember 1969 (1969-12-13)(im Alter von 95) Nashville, Tennessee
Staatsangehörigkeit	amerikanisch
Beruf	Suffragist, Anti-Lynch-Aktivist
Bekannt für	Anti-Lynching-Gesetz von Minnesota, 1921

Nellie F. Griswold Francis (7. November 1874 - 13. Dezember 1969) war eine afroamerikanische Frauenrechtlerin, Bürgerrechtlerin und Bürgerrechtlerin. Francis gründete und leitete den Everywoman Suffrage Club , eine afroamerikanische Suffragistengruppe, die dazu beitrug , Frauen das Wahlrecht in Minnesota zu verschaffen . Sie initiierte, entwarf und setzte sich für die Verabschiedung eines staatlichen Anti-Lynch-Gesetzes ein, das 1921 in Kraft trat. Als sie und ihr Anwalt, Ehemann William T. Francis , ein Haus in einem weißen Viertel kauften, waren sie das Ziel von eine Terrorkampagne des Ku-Klux-Klan . 1927 zog sie mit ihrem Mann nach Monrovia, Liberia , als er zum US-Gesandten in Liberia ernannt wurde. Er starb dort 1929 an Gelbfieber . Francis ist eine von 25 Frauen, die für ihre Rolle bei der Verwirklichung des Frauenwahlrechts im Minnesota Woman Suffrage Memorial auf dem Gelände des State Capitol geehrt wurden.

Frühen Lebensjahren

Nellie Griswold Francis wurde am 7. November 1874 in Nashville, Tennessee geboren. Ihre Eltern waren Maggie Seay und Thomas Garrison Griswold, und sie hatte eine Schwester, Lula Griswold Chapman, die 1925 starb. Ihre Großmutter war Nellie Seay (1814-1931) , ein Haussklave von Colonel Robert Allen , einem Kongressabgeordneten aus Tennessee. Ihre Tante mütterlicherseits, Juno Frankie Pierce , war ebenfalls eine prominente Frauenrechtlerin und Bürgerrechtlerin.

Francis besuchte die Knowles Street School, die erste Schule in Nashville, die afroamerikanische Lehrer beschäftigte. Ihre Familie zog 1883 nach Saint Paul, Minnesota. Sie war die einzige Afroamerikanerin von 84 Schülern, die 1891 ihre High School in Saint Paul abschloss Platz für das Oratorium.

Francis wurden Stipendien für ein College und eine Schauspielschule angeboten, aber er belegte einen Stenografiekurs. Sie begann 1891 als Stenographin bei der Great Northern Railway und später bei der Western Publishing Company zu arbeiten.

Neben ihrer Arbeit und ihrem Engagement für die Gemeinschaft genoss Francis das Singen und Schauspiel, manchmal verband sie ihre Freude am Aufführen mit den Anliegen, für die sie sich engagierte. Im Jahr 1892 berichtete The Appeal beispielsweise, dass „mehrere junge Damen einen Scheinprozess durchführen werden, Misses Fannie Dodd und Nellie Griswold werden als Anwälte fungieren setzt sich für die Rechte der Frauen ein". Sie trat nicht nur auf, sondern schrieb und produzierte auch ein Stück namens "Magic Mirrors".

Francis lernte ihren Ehemann William T. Francis kennen , als sie beide für eine Eisenbahngesellschaft arbeiteten und heirateten 1893.

Suffragist und Anti-Lynch-Aktivismus

1914 kündigte Francis ihren Job, um sich ganz der Gemeindearbeit und dem Bürgerrechtsaktivismus zu widmen, insbesondere dem Frauenwahlrecht sowie der Rassendiskriminierung und Gewalt. Ihr ganzes Leben lang war sie an nationalen Bürgerrechtsnetzwerken beteiligt, nahm an einem Abendessen zu Ehren von WEB du Bois teil und besuchte die Frau von Booker T. Washington . Sie nahm an der National Republican Convention 1916 teil, bei der ihr Mann ein Wahlberechtigter war, und traf 1921 Präsident Harding. Neben vielen Aktivitäten, einschließlich der Spendensammlung für eine Pfeifenorgel für ihre Kirche, war Francis Präsident des Baptist Missionary Circle und Sekretär des Tri- Staatlicher Baptistenkonvent der Frauen. Sie diente auch als Präsidentin der Minnesota State Federation of Coloured Women's Clubs, dem Vorstand des örtlichen NAACP-Chapters, und war in der Republikanischen Partei aktiv. Sie hielt in ihrem Haus Stenografieunterricht, als Afroamerikaner keine Business Schools besuchen konnten.

Die beiden Themen, für die Francis am bekanntesten ist, sind die Gründung einer afroamerikanischen Suffragistengruppe und der Anti-Lynch-Aktivismus. Es war eine intensive Zeit in beiden Bereichen. Nach dem Ersten Weltkrieg gab es einen starken Anstieg der Lynchmorde sowie eine Zunahme der Migration von Afroamerikanern aus den südlichen in die nördlichen Staaten, einschließlich Minnesota. Im Jahr 1918 führte Francis eine Resolution ihrer Kirche, der Pilgrim Baptist Church, gegen das Lynchen und das Verbrennen von Menschen an, die dem Präsidenten der Vereinigten Staaten übergeben wurde.

In diesem Jahr lehnten weiße Suffragisten in Minnesota einen Änderungsantrag ab, der das Frauenwahlrecht im Austausch für den Ausschluss schwarzer Frauen von der Abstimmung gesichert hätte: "Ich wäre sehr enttäuscht gewesen, wenn sie dieses Opfer nicht gebracht hätten", sagte Francis. Obwohl es erst 1920 in Kraft trat, wurde der Kampf um die Frauenstimme in Minnesota 1919 gewonnen. Francis' Gruppe richtete ihre Aufmerksamkeit auf den sozialen Fortschritt in Bezug auf die Rasse, insbesondere für schwarze Frauen.

Im Juni 1920 wurde Minnesota wegen des Lynchmordes in Duluth zu einem nationalen Brennpunkt der Aufmerksamkeit . Drei junge Afroamerikaner, die in einem Gastzirkus arbeiteten, der 19-jährige Elias Clayton, der 22-jährige Elmer Jackson und der 20-jährige Isaac McGhie, gehörten zu einer Gruppe, die beschuldigt wurde, eine weiße Frau vergewaltigt zu haben. obwohl es keine direkten Beweise für eine Vergewaltigung gab. Ein Mob von Weißen, schätzungsweise 1.000 bis 10.000 Menschen – ein beträchtlicher Teil der Einwohner von Duluth – stürmte die Polizeiwache und lynchte die jungen Männer mitten in der Stadt.

Francis reagierte, indem er eine Kampagne für eine Gesetzgebung ins Leben rief, ein Gesetz gegen Lynchjustiz ausarbeitete und ihren beträchtlichen Einfluss in der Gemeinde und in der Politik nutzte, um Unterstützung für das Gesetz zu gewinnen. Ihr Mann war ein einflussreicher Anwalt und Mitglied der Republikanischen Partei. Er unterstützte die Anti-Lynching-Gesetzgebung, indem er WEB DuBois bei NAACP kontaktierte, um Daten zu erhalten, seine juristische Expertise in die endgültige Form des Gesetzes einbrachte und Lobbyarbeit leistete. Die Kampagne umfasste Massenversammlungen und WEB DuBois reiste nach St. Paul, um in Kirchen in St. Paul und Duluth zu sprechen. Die endgültigen Abstimmungen in der gesetzgebenden Körperschaft waren fast einstimmig, und das Gesetz wurde im April 1921 in Kraft gesetzt. Minnesota wurde als der 15. US-Bundesstaat gemeldet, der Anti-Lynch-Gesetze verabschiedete. Die Bestimmungen des Gesetzentwurfs wurden von der NAACP in The Crisis veröffentlicht .

The Appeal (auch bekannt als Nationale Afro-Amerikanische Zeitung) berichtete ausführlich über eine Feier zu Ehren von Franziskus. Als sie ihr einen silbernen Liebespokal überreichte, sagte James Loomis von der NAACP: „Seit ihrer Kindheit und ihrem Abschluss hat sie die wichtigsten Aktivitäten ihres Lebens der Erhebung unserer Rasse gewidmet die Arbeit, die Zeit und die Energie, die sie aufwendet, um ihren Durchgang zu sichern, beweist, dass ihr Ehrgeiz darin besteht, ihren Mitmenschen zu helfen.Dieses Gesetz wird in die Geschichte eingehen als das wichtigste Gesetz, das unsere Rasse betrifft und je in unserer Geschichte verabschiedet wurde Zustand". Das Anti-Lynch-Gesetz wurde 1984 in Minnesota kommentarlos aufgehoben.

Die Franziskus wurden selbst zum Ziel eskalierender rassistischer Übergriffe und Angriffe auf den Ku-Klux-Klan einige Jahre später, als sie ein Haus in einem weißen Viertel in St. Paul kauften. Das Paar kaufte ein zweistöckiges Haus (mit dem Namen von Juno Frankie Pierce ) in der Sargent Avenue, Groveland Park, und erlebte eine immer bösartiger werdende Kampagne des Ku-Klux-Klan, um ihren Einzug zu verhindern das Haus kaufen. Als sie sich weigerten, folgte eine Kampagne mit Märschen mit brennenden Fackeln und Drohbriefen und Telefonanrufen. Der Ku-Klux-Klan verbrannte zweimal ein Kreuz auf dem Rasen, was normalerweise die letzte Warnung war. Die Franziskaner zogen ein und blieben dort, bis sie nach Liberia zogen.

Liberianische Jahre

William T. Francis war ein sehr erfolgreicher und prominenter Anwalt, der sich mehrmals um politische Ämter bemühte. Er wurde Minnesotas erster afroamerikanischer Diplomat, als er 1927 US-Minister/Generalkonsul in Liberia wurde.

In Liberia führte er eine neunmonatige Untersuchung der Beteiligung der Regierung und hoher Beamter an Sklaverei und Zwangsarbeit durch. Der Bericht von WT Francis konnte zeigen, dass der Präsident des Landes, Charles DB King , vom Verkauf junger Liberianer als Zwangsarbeiter für spanische Plantagen auf der Insel Bioko profitiert hatte .

Der Druck des Francis-Berichts führte zu einer Untersuchung des Völkerbundes , die schließlich zum Rücktritt des Präsidenten und Vizepräsidenten von Liberia führte. Dieses Ergebnis würde er jedoch nicht mehr erleben. Nach einem Monat intensiven Leidens an Gelbfieber, das zunächst als Malaria diagnostiziert wurde, starb WT Thomas in Monrovia. Am 11. August 1929 fand in der Kirche des Paares, der St. Paul's Pilgrim Baptist Church, eine Beerdigung statt. Eine zweite Trauerfeier und eine Freimaurerbestattung folgten in Nashville.

Persönliches und späteres Leben

Das Paar hatte am 14. August 1893 geheiratet und führte eine besonders enge und glückliche Ehe. Nellie rief ihren Mann Billy an. Sie teilten das Engagement für Geschlecht, rassische und soziale Fortschritte sowie Talent für Gesang und Schauspiel. Sie bildeten eine starke Partnerschaft im Leben und in der Politik und traten oft zusammen auf. Über ihre Feier ihres 25. Hochzeitstages im Jahr 1918 mit Gesang wurde in Zeitungen berichtet. Nellies Schwester Lula und ihr Schwager lebten bei ihnen in St. Paul.

Nach dem Tod ihres Mannes kehrte Francis nach Nashville zurück. 1930 beschloss das Repräsentantenhaus der Vereinigten Staaten, ihr das Äquivalent eines Jahresgehalts ihres Mannes nicht zu gewähren, da nicht nachgewiesen wurde, dass sie von ihm abhängig war. 1935 genehmigte der Kongress jedoch den Zuschuss. Zu dieser Zeit lebte Francis in Long Beach, Kalifornien , nachdem er 1932 an den Olympischen Sommerspielen in Los Angeles teilgenommen hatte.

Francis starb am 13. Dezember 1969 im Alter von 95 Jahren. Sie ist mit ihrem Mann auf dem Greenwood Cemetery begraben .

Ehrungen

Im Jahr 1921 wurde Franziskus mit einem silbernen Liebespokal und einer Zeremonie in der Pilgrim Baptist Church geehrt, "im Namen der Rasse, Männer und Frauen von St. Paul, als kleines Zeichen der Anerkennung für Ihren Einsatz im Namen der Rasse. in der Konzeption und Arbeit für die Vollendung des Anti-Lynch-Gesetzes, das in der Legislative am 18. April 1921 verabschiedet wurde".

Francis wurde 1962 vom Nashville Chapter des National Council of Negro Women in einer Hommage im Student Union Center der Fisk University geehrt .

Am Women's Equality Day , dem 26. August 2000, wurde das Minnesota Woman Suffrage Memorial auf dem Gelände des Minnesota State Capitol eröffnet . Francis ist eine von 25 Frauen, die dafür geehrt werden, den Kampf um Stimmen für Frauen zu führen, die jeweils auf einem Stahlgitter im Garten benannt sind. Das Denkmal wurde von den Architekten Ralph Nelson, Raveevarn Choksombatchai und Martha McQuade entworfen.

Verweise

Weiterlesen

• Green, William D. (5. Januar 2021). Nellie Francis: Kampf für Rassengerechtigkeit und Frauengleichheit in Minnesota . University of Minnesota Press. ISBN 978-1517910709.

Externe Links

• Fotografisches Porträt , ca. 1924.
• Minnesota Black Newspaper Index , Minnesota Historical Society.