Kho'ini Dialekt - Kho'ini dialect
| Kho'ini | |
|---|---|
| Di | |
| Die Zuan دیه زواَن | |
| Aussprache | [xo.iːniː] |
| Heimisch | Iran |
| Region | Ejarud, Kreis Zanjan |
Indogermanisch
|
|
| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | xkc |
| Glottolog | khoi1250 |
| ELP | Kho'ini |
Kho'ini (Alternativen: Xoini , Xo'ini , Khoeini oder Di ) ist ein tatischer Dialekt oder eine Sprache, die im Nordwesten des Iran gesprochen wird , und eine von vielen westiranischen Sprachen . Es wird im Dorf Xoin und Umgebung gesprochen, etwa 60 Kilometer südwestlich der Stadt Zanjan im Norden des Iran. Das verbale Xoini-System folgt dem allgemeinen Muster anderer Tati-Dialekte. Der Dialekt hat jedoch seine eigenen besonderen Merkmale wie die kontinuierliche Gegenwart, die durch den vergangenen Stamm gebildet wird, eine Preverb-Verschiebung und die Verwendung von Verbindungsklängen. Der Dialekt ist vom Aussterben bedroht .
Kho'in
Kho'in ( persisch : خوئین ), auch Xo'in an Khoein geschrieben , befindet sich im ländlichen Bezirk "Ejarud" der Provinz Zanjan am Ende eines langen Tals. In den letzten Jahrzehnten hat das Dorf seine Zentralität verloren, weil die Straße von Zanjan von Xoin nach Bijar abgebogen wurde. 1960 bauten die Bauern an den Hängen der Hügel Früchte an, aber Xoins Qanats wurden vernachlässigt. Viele der Häuser verschlechterten sich bereits und einige Einwohner waren nach Teheran ausgewandert, um Arbeit zu suchen. Die Bevölkerung war zu dieser Zeit 800 bis 900 und rückläufig.
Es gab ein Gefühl der Nostalgie über die besseren Tage von Xo'in unter den Bewohnern. Lokale Überzeugungen besagen , dass in der Qajar- Zeit einige Xoinis nach Merv , Ashgabat und Baku ausgewandert sind . Es gibt eine höhlenartige Beule namens "Dei-manda", was "Überrest einer Festung" bedeutet (in anderen Teilen des Iran als "Qaleh Gabri / Gowri" bekannt), die angeblich von Zoroastrianern hergestellt wurde . Einige Dorfbewohner glaubten legendär, dass Xoinis früher Gowr gewesen war . Sie glaubten, ursprünglich aus Sistan zu stammen . Einige sagten, als Bahman in Sistan einfiel, um seinen Vater Esfandiyar zu rächen, flohen die Nachkommen von Rostam und kamen nach Xoin. Trotz des schwindenden Anwesens hat das Dorf 8 gepflegte Moscheen und einen Tekyeh .
Geographie
Azeri Turkic hat Xoini größtenteils ersetzt, doch in den 1960er Jahren war das Ausmaß des Dialekts wie folgt:
- Sipkamar ( persisch : "Sefidkamar") : Es ist ein Dorf westlich von Xoin. Der Dialekt wurde dort am besten erhalten. Es hatte 1963 etwa 70 Haushalte. Sefidkamar blühte mehr als Xoin. Die Zufahrtsstraße ist doppelt beschwerlich und schränkt die Kommunikation ein, was möglicherweise zum Überleben des Dialekts beigetragen hat.
- Xoin: Die aserbaidschanische Sprache ist die vorherrschende Sprache, und der indigene Dialekt verschwand 1960 und könnte inzwischen ausgestorben sein. In Aruz Mâla , dem nördlichen Viertel von Xoin, ist der Dialekt etwas bekannter als in Aš Mâla , dem südlichen Viertel, wo fast niemand mehr die Sprache kennt.
- Sa'idabad: Im unteren Viertel sprechen sie hauptsächlich den Dialekt.
- Garne: Ein paar Kilometer von Xoin entfernt. Die Leute sprechen den Dialekt.
- Sure: Ein Dorf östlich von Xoin mit rund 250 Einwohnern. Einige kannten den Dialekt.
- Balubin (persisch: "Balbavin") : Der Dialekt wird neben Türkisch gesprochen.
- Halab: Die Sprache war praktisch verschwunden und wurde durch Aserbaidschanisch ersetzt. Nur ein alter Mann konnte sich 1960 an einige Sätze erinnern.
Phonologie
Einige Geräusche sind ungefähr. Einige der Vokale wie "e, â, o, u" und "i" zeigen Variationen.
| Monophthongs | |||
|---|---|---|---|
| Ton ( IPA ) | Anmerkungen | Romanisierung | Beispiel (e) |
| ɒ | in der Regel ein etwas gerundetes / ɔ / | ein | âynakâ |
| æ | - - | ein | Teer |
| e | - - | e | ein Ich |
| Ö | hat einen weiten Bereich zwischen / u / und / ɔ / . Es könnte ein Allophon von / ɒ / oder / u / sein . | Ö | xorâk |
| u | - - | u | buri |
| y | wahrscheinlich kein separates Phonem. Die Palatalisierung kann ein türkischer Einfluss sein. | ü ü | dü, mü, lüt |
| œ | ein Phonem oder ein Allophon von / o / oder / u / | Ö | höröm, čöröl |
| ich | - - | ich | pir |
Die Konsonanten sind: p, b, t, d, č, j, k, g, x, xʷ, q, f, m, n, r, l, s, z, ž, š, h, v, w, y .
| Anmerkungen zu einigen Konsonanten | |||
|---|---|---|---|
| Ton ( IPA ) | Anmerkungen | Romanisierung | Beispiel (e) |
| k | Das letzte / k / nach einem Vokal wird meistens als / g / und wie im 3. ausgesprochen . Person Singular Suffix, beginnt als halbstimmiger Stopp und endet als Frikativ / x / . | k | xorâk, nedârek |
| ʒ | ist ein seltener Ton | ž | žani, gužd |
| m , n | Final / m / und / n / nach einem Vokal (insbesondere / ɒ / ) tendieren dazu, lediglich den vorhergehenden Vokal zu nasalisieren. Zum Beispiel in der ersten Person Plural Person Suffix: -ɒm / -ɒ̆̆ / | m, n | merdân |
| w | ist selten. Nach einigen Vokalen kann es als Diphthong betrachtet werden. Im Allgemeinen wird es in den meisten Fällen gelöscht oder kann als Puffer oder Halbvokal betrachtet werden . | w | wâ (Konsonant), w uj-, uwâ |
| j | kann in allen Teilen der Wörter erscheinen | y | yem |
| x | In einer Reihe von Wörtern folgt ein schwaches / w / oder / u /, ohne dass sich die Silbenzahl des Wortes ändert. Ob x u als separater Konsonant gezählt werden sollte oder in Worten wie x u und einer Kontraktion von xua betrachtet werden sollte, ist umstritten . | x | x u an (oder xwan), xalâw. |
| ʋ | - - | v | vel |
In Xoini kommt es mehr oder weniger zu Vokalharmonie , Gemination und Verlängerung .
Grammatik
Substantive und Adjektive
Substantive haben zwei Fälle: direkt und schräg. Im Gegensatz zu dem auf Persisch häufig vorkommenden Adjektiv ist das Adjektiv nicht postpositiv . Die Bildung verschiedener Arten von Substantiven und Adjektiven und ihre Reihenfolge sind wie folgt:
| Substantive und Adjektive | ||||
|---|---|---|---|---|
| Formation und Notizen | Beispiel (e) | persisch | Englisch | |
| Abstraktes Substantiv : Adjektiv + a betont -i | gallawân → gallawân i | čupân → čupâni | Hirte → Hirte | |
| Adjektiv + -a / -e + Nomen | süjest a kömer; Teer eine Nonne | suxte zoqâl; nâne tâze (Teer) | verbrannte Kohle; frisches Brot | |
| Izafat ist im Vergleich zu Persisch umgekehrt | ast- e mezg | maqz-e ostoxân | Knochenmark | |
| Substantives Adjektiv : -âr + gegenwärtiger Stamm des Verbs | pül âdâ-r- âr | pul dahande | Geldgeber | |
| Adjektiv: Substantiv + -in | gulek- (unterer Teil) → gulg in lavenj | Labe Pâyin | Unterlippe | |
| Adjektiv: vorhandener Stamm + -ganin | enta: ganin | âšâmidani | trinkbar | |
| Adjektiv: -jul | kerma jul -e (oder möglicherweise: kermaj ( wurmy ) + -ul + e ) | kerm-ur-e (kerm-var-e) | (Es) ist wurmig | |
| Adjektiv, das eine Person mit einem Ort oder einer Sprache in Verbindung bringt : -ej | di ej ; spekamar ej | di-gu; sefidkamar-i | Di (Xoini) Sprecher; Sefidkamari | |
Pronomen
| Pronomen | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural | |||||
| Person | 1 | 2 | 3 | 1 | 2 | 3 |
| Nominativ | az | te | ein V) | mâ | šemâ | ein |
| Schräg | Mann | te | ein | mâ | šemâ | ein |
| Besitzergreifend | če-man | eš-te | č-a | če-mâ (n) | še-mâ (n) | kann |
Die Possessivpronomen werden auch sowohl mit Präposition als auch mit Postposition verwendet , z.
- a: râ buri čeman ku pül ar-gi (morgen komm (und) nimm Geld von mir). čeman ku bedeutet "von mir"
- de man panir a-čman xarat- (e) š-e (er hat mir zwei Maunds Käse verkauft). a-čman bedeutet "für mich"
Sie werden auch als besitzergreifende Adjektive gehandelt:
- čeman da: s-em begi (nimm meine Hand). Beachten Sie, dass das Pronomen vom klitischen -em wiederholt wird .
| Demonstrativpronomen | |||
|---|---|---|---|
| Nominativ | Akkusativ | Schräg | |
| Näherungsweise | |||
| Singular | em | eme | čia / čie, čem |
| Plural | eme | emân | čiân |
| Fernbedienung | |||
| Singular | ein V) | ave | ča / čâ |
| Plural | ave | ein Van | kann |
Zum Beispiel:
- čia ku (davon),
- čâ ku (davon).
Sie dienen auch als Adjektive:
- čiân / čân daste begi (nimm diese / jene Hände)
- čie / čâ daste begi (nimm diese / jene Hand)
Besitz wird auch durch Hinzufügen von Suffixen zu Substantiven ausgedrückt. Diese werden nach der Flexion für die Zahl hinzugefügt. Siehe die Tabelle "Personensuffixe" unten.
Reflexivpronomen: geg . Aber es wird als Substantiv in Bezug auf die Deklination behandelt, z.
- mâ a gege-mân viar seg-mân či (wir haben Steine vor uns gestapelt).
Verben
Das verbale System folgt dem allgemeinen Muster anderer Tati-Dialekte. Es gebraucht:
- Ein gegenwärtiger und ein vergangener Stamm
- Persönliche Suffixe
- Präverbien : â-, (âje-), ar-, baʋ- / ʋaʋ-, bay / ʋay-, či-, da (r) -, dari-, pa (r) -, w ut-
- Negativer Marker: ne-
- Prohibitiver Marker: ma-
- Konjunktiv / Imperativ Präfix:
- Unvollkommen: -in - / - en - / - m-
- Beharren, Notwendigkeit, Wille: pi; zB: te pi niši (du darfst nicht gehen)
- Wunsch, Bedürfnis: pi-sta-; zB: pist-am / pista-r-im bešum (ich möchte gehen)
Die wichtigsten außergewöhnlichen Eigenschaften von Xoini sind jedoch:
- Kontinuierliche Gegenwart wird durch den vergangenen Stamm gemacht;
- Die Preverbs verschieben ihre Positionen je nach Anspannung und Stimmung;
- Die Verwendung eines Verbindungstons ist häufig. Es ist im Allgemeinen -r- und manchmal -y-, wenn die Vokale der verschiedenen Elemente eines Verbs in Kontakt kommen. Zum Beispiel: mesar te nâza- r -â-m-bim (dieses Jahr werden Sie gesund ).
| Personensuffixe | ||
|---|---|---|
| Person | Singular | Plural |
| 1 | - (e) m | -Mann |
| 2 .. | -i (-y nach einem Vokal) | -yân |
| 3 .. | - (e) š | - (e) šân |
Die obigen Suffixe dienen als:
- Possessivpronomen, zB: berâ- m ami (Mein Bruder kam).
- Agenten der Vergangenheit transitive Verben in einer ergative Konstruktion, zB: te OW i ente (Sie tranken Wasser).
- Objekte, direkt oder indirekt, zB: ü seg-ešân p (e) tow-šân kay (Sie warfen einen Stein).
Die Suffixe können an das Verb angehängt werden; der Agent des Verbs in einer ergativen Konstruktion; ein Adverb; eine Präpositional- oder Postpositionalphrase; und in einem zusammengesetzten Verb zu seiner nominalen Ergänzung .
Der gleiche Satz von Endungen wird für die Gegenwart und den Konjunktiv verwendet. Die Enden des Präterits und des gegenwärtigen Perfekts sind im Grunde die enklitischen gegenwärtigen Formen des Verbs 'sein' ( * ah- , hier Basis eins genannt). Für perfektes und Konjunktiv-Perfekt wird das freistehende Hilfsverb 'sein' ( * bav- , hier Basis zwei genannt) verwendet. Es gibt kein Ende für den singulären Imperativ und es ist -n für den Plural. Für die Beugungen von "sein" siehe "Hilfsbeugung" unten.
Konjugationen
Stängel und imperative Stimmung
Die vergangenen und gegenwärtigen Stämme sind unregelmäßig und von historischen Entwicklungen geprägt, z. B.: W uj- / w ut- (zu sagen); xaraš- / xarat- (zu verkaufen); taj- / tat- (laufen). In vielen Verben wird der vergangene Stamm jedoch durch Hinzufügen von - (e) st auf dem gegenwärtigen Stamm aufgebaut ; zB: brem- → brem est - (um zu weinen).
Die zwingend notwendig ist , gebildet durch die modale prefix be- , wenn das Verb keinen Präverb enthält, plus den vorliegenden Stamm und ohne in der Einzahl und endend mit -an im Plural. be- wird oft geändert bi-, BO- oder BU- entsprechend der Situation und erscheint als b- vor einem Vokal eines verbalen Stamm.
Aktive Stimme
| Aktive Stimme | |||
|---|---|---|---|
| Bilden | Tempus | Anmerkungen | Beispiel (e) |
| Infinitiv | - - | vorbei Stamm + -e | dakošt-e (zu löschen ) |
| Indikativ | Vorhanden | gegenwärtiger Stamm + persönliche Endungen | taj-em (ich renne) |
| „„ | Präteritum intransitiver Verben | vergangener Stamm (die Betonung fällt auf die letzte Silbe davon) + die Gegenwart von "sein" (was persönliches Ende ist) | verit-im (ich rannte) |
| „„ | Präteritum der transitiven Verben | Das gleiche wie oben, außer dass es normalerweise in die 3. Person Singular gestellt wird, unabhängig davon, ob sein Objekt, das in den direkten Fall gestellt wird, Singular oder Plural ist. | Beispiel mit Enklitikpronomen als Agent: vind-em (e) (ich sah) |
| „„ | Perfekt für intransitive Verben | Partizip Perfekt der Vergangenheit (im Allgemeinen aus dem Stamm der Vergangenheit plus einem betonten -a- ) + der Gegenwart von "sein" | tânesta-r-im (ich konnte) |
| „„ | Perfekt für transitive Verben | Partizip Perfekt + ein Suffixpronomen als Agent + -e (die 3. Person Singular der Gegenwart von "sein") | vind-ame (ich habe gesehen) |
| „„ | Unvollkommenes Perfekt intransitiver Verben | 1) Vergangenheitsstamm + Gegenwart von "sein". 2) Der Zusatz en- / in / em- + past stem (scheint Unvollkommenheit zu zeigen). |
1) še-m (ich ging früher). 2) em-kak (früher tat er es); xuand-em-e (habe ich immer gesagt) |
| „„ | Unvollkommenes Perfekt intransitiver Verben | Das gleiche wie "1)" oben, außer dass Enklitikpronomen als Agenten des Verbs entweder vor oder nach dem Stamm hinzugefügt werden. | harru ... xwand-eg / xwand-em-eg (ich würde sagen ... jeden Tag) |
| „„ | Plusquamperfekt | Partizip Perfekt + das Präteritum "sein" | rast-a b-im (ich hatte erreicht) |
| „„ | Unvollkommener Pluperfekt | Vergangenheitsform des Verbs + das Perfekt von "sein" (Handlung) | berembeste dar-e biak (hatte geweint) - der Informant war abwesend - |
| „„ | Zukunft | ähnlich wie Gegenwart von intransitiven | ra: s-ek (er wird ankommen) |
| „„ | Fortlaufende Gegenwart | vergangener Stamm + betont -a (scheint ein Partizip der Vergangenheit zu sein) + die Gegenwart von "sein" | xarat-ar-im (Ich verkaufe, lit.: Ich bin Verkäufer) |
| „„ | Präteritum progressiv | Vergangenheit Stamm + betont -a + das Präteritum "sein" | arga: ta b-im (ich nahm) |
| Konjunktiv | Vorhanden | be- (es sei denn , ein Präverb enthalten ist ) + Präsensstamm + Personalendungen | be-ttaj-em ((das) ich renne ) |
| „„ | Perfekt | Partizip Perfekt + der Konjunktiv von "sein" | agar az ša: -bum (wenn ich hätte gehen sollen) (persisch: rafte bâšam) |
| Optativ | vorhanden | Konjunktiv wird verwendet | xodâ ešte omr be-d-ek (möge Gott dir (langes) Leben geben) |
| Bedingt | vorhanden | Konjunktiv wird verwendet | aga az bettajem nengem šigek (wenn ich renne, wird mein Bein brechen) |
Passiv und ursächlich
| Bilden | Anmerkungen | Beispiel (e) |
|---|---|---|
| Passiv | Der passive Stamm: vorhandener Stamm + - (e) st |
šur-est-e (wurde gewaschen); â-kar-est-i / karesti-â / karesti-râ (wurde geöffnet, lit.: wurde geöffnet); xuar-est-i (wurde gegessen) |
| Verursachend | vorhandener Stamm + -en oder -jen |
bekejer! (lacht!) → 'bekejer-en! (zum Lachen bringen!); Betta (j)! ( renn !) → bettâ-jen! (Lauf machen!, Galopp!) |
Hilfsbeugung
Die Konjugation des Verbs 'sein' verwendet zwei verschiedene Grundlagen; historisch einer von der Wurzel * ah- und der andere von der Wurzel * bav- .
| Konjugation von "sein" | |||
|---|---|---|---|
| Bilden | Tempus | Konjugation | Anmerkungen |
| Infinitiv | - - | Sein | - - |
| Imperativ | - - | bebe (sing.); bebuin (pl.) | von der Wurzel * bav- und folgt der allgemeinen Regel |
| Indikativ | Vorhanden | im, iš, e; âm, ân, ende | Nach e und â ändert sich das e des Singulars der 3. Person zu y . zB te-yš (du bist (sing.)) |
| „„ | Präteritum | bim, biš, sein; biyâm, biyân, biegen | der vergangene Stamm von * bav- + die Endungen aus der Basis eines von "sein" |
| „„ | Unvollkommenes Präteritum | harvax za: m bustek (wann immer es wund wurde / war); az harvax nâwxaš custim (wann immer ich krank wurde / war) |
das sekundäre Partizip in -ste von "sein + die Gegenwart von" sein "(Basis eins) (dh persönliche Endungen) |
| „„ | Perfekt | Biyam, Biay, Biak; biayâm, biayân, biaynd | das Partizip bia von Basis zwei + die Gegenwart von "sein" von der Basis eins. |
| „„ | Plusquamperfekt | bia bim, bia biš, bia sein; bia biâm, bia biân, bia bend. | das Partizip der Basis zwei + das Präteritum des gleichen Verbs wie Auxiliar |
| Konjunktiv | Vorhanden | bebum, bebi n , bebu (k); bebiâm, bebiân, bebunda | Der vorliegende Stamm * bav- + verbal prefix be- mit den Endungen: -M, -I n , -k, -AM, -an, NDA . Manchmal ist die Vorsilbe be- weggelassen wird , |
Die Gegenwart von der Wurzel * bav- ist die Gegenwart von "werden", die von derselben Wurzel mit der Hinzufügung des Präverbs " und des unvollkommenen Präfixes (e) m" stammt , also: " m-bum" m-bin, â-m-buk; â-m-biâm, â-m-biân-m-bend (ich werde, du wirst usw.). Es bedeutet also nicht "sein".
Es gibt eine andere Form, hest, die im Sinne von "sein, existieren" auftritt: hest-im, hest-iš, hest-e; hest-im, hest-iân, hest-end .
Partikel
Präpositionen, Postpositionen und die Konjunktion "und" von Xoini sind wie folgt:
| Partikel | ||||
|---|---|---|---|---|
| Partikel | Beispiel | persisch | Englisch | |
| a (zu) | xerdege seg-eš darderare a xumme. | Bačče sang râ miandâzad be xomre. | Das Kind wirft Stein auf das (große irdene) Glas. | |
| â (zu) | â fekr-em ami. | sei fekram âmad. | Es kam mir in den Sinn. | |
| da (zu) | pase neng-eš da dar bend. | Lenge gusfand râ be dâr beband. | Binde den Schafsfuß an den Baum! | |
| ta (mit) | xâwey ta gigay beba. | xâharat râ bâ xodat bebar. | Nimm deine Schwester mit! | |
| avi (ohne) | avi ačman maš | bi man maro (mašo)! | Geh nicht ohne mich! | |
| bi (ohne) | bi berâ maš. | bi barâdar maro (mašo). | Geh nicht ohne deinen Bruder. | |
| pa (am) | pa tantanan sar ne | ru ye sare ham neh. | Stapel (oder lag) übereinander! | |
| viar (vor) | mâ a gege-mân viar seg-mân či. | mâ dar jelow e-mân sang čidim. | Wir stapelten Steine vor uns. | |
| -da (r) (in) | daryâye lavenj -da čadereš žay | ( dar ) labe daryâ čâdoraš râ bepâ kard | Er hat sein Zelt am Meeresrand aufgeschlagen. | |
| -ku (von) | čeman -ku xabar magi! | az Mann xabar Magir (mapors)! | Fragen Sie mich nicht! | |
| -tan (von) | va -tan âmayma Teran. | az ânjâ âmadeam tehrân. | Ich bin von dort nach Teheran gekommen. | |
| -da (von) | vela -da tuma bigi | toxmhâ râ az gol begir | Nimm Samen von der Blume. | |
| - (r) â (für) | yem galân- â pa: n Karek. | râš râ barâye sturm pahn kard. | Er verteilt Futter für die Herde. | |
| o (und) | nun o ow âjade â jem faqire | nân o (va) âb bede in faqire sein. | Gib diesem Armen Brot und Wasser! | |
Türkischer Einfluss
Xoini wurde in gewissem Maße von türkischen Aserbaidschanern beeinflusst . Dazu gehört das Ausleihen einer Reihe von verbalen Formen, zum Beispiel: -miš, das an den früheren Stamm einiger Verben angehängt ist, um ein Verbalsubstantiv zu bilden, z. B. w ut-miš (Sprichwort). Die Postposition -da (von) scheint türkisch zu sein. Es gibt auch eine Reihe von Wörtern, zB: düz (gerade, rechts).
Wortschatz und Beispielsätze
| Englisch | Xoini | persisch | Beispielsatz | Englisch | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| groß | Pilla | bozorg (pil) | em kay pilli | Dieses Haus ist groß. | ||
| bring (v) | w uare | âvardan | w uar-ek | Er bringt. | ||
| Bruder | berâ | Barâdar | berâ-y nâmi | Dein Bruder ist nicht gekommen. | ||
| komm (v) | âme / owme / o: ich | âmadan | Agar Angâ Bubum Mâm | Wenn ich hier sein sollte, werde ich kommen. | ||
| weinen (v) | bereme | geristan | xorde beremasta-re | Das Kind weint | ||
| Tag | ru | ruz | moru nürüja paši pistarim bešum | Heute Nachmittag möchte ich gehen | ||
| do (v) | Kaye | Kardan | te čekâra kay'da-r-iš? | Was machst du? | ||
| Tür | Bar | dar | moru hüš bare ka-y (r) ar-e? | Hast du heute überhaupt die Tür geschlossen? | ||
| essen (v) | xuae | Xordan | Nonne Xuay-Dar-Im | Ich esse gerade Brot | ||
| Auge | gelgân | češm | xodâ gelgân-i sibi bevendâ (r) neg | möge Gott deine Augen weiß machen (dh möchtest du das Augenlicht verlieren) | ||
| Vater | Piar | pedar | xodâ piar-eš rahmat bekarek | Möge Gott seinem Vater Barmherzigkeit erweisen. | ||
| Feuer | âtaš | âtaš | âtaš daš-kaye | Feuer entzünden | ||
| gut | nâza | xub | pa: ta xorâk čie-râ nâza nigi | Gekochtes Essen ist nicht gut für ihn (lit.: Dieses). | ||
| Haus | Kay | xâne | mâ kay-mân na-xarata-mân | Wir haben unser Haus nicht verkauft. | ||
| lache (v) | kejer | Xandidan | te tanga omri da hüš kejerestayš | Haben Sie bis jetzt jemals in Ihrem Leben gelacht? | ||
| Mutter | mâ | mâdar | mâyem w ujem | Ich werde es meiner Mutter erzählen. | ||
| offen (v) | kare / kar-âje | gošudan | xurdek kay da ništa be, vindeš divâr kareste-r-âje | Das Kind saß im Haus, als es sah, dass die Wand aufgerissen war. | ||
| Paddy | čaltuk | čaltuk | bav-šân-est-a (g) čaltuk hani nembu jam-kay | man kann nicht mehr verstreuten Reis sammeln. | ||
| Platz | laka | jâ | em laka a laka tafâvot nedârek | Dieser Ort (oder) dieser Ort macht keinen Unterschied. | ||
| lies (v) | xuande / xwand | xândan | bavandân-da az harru xuanda w ut-m-sind-im, dasnamâz-em gat-e-par-e, namâzema xuand-em-e xalaw-em da: -m-en-kak gerava-m da: menkak še -ma wâjâr | In jenen Zeiten stand ich aus dem Schlaf auf, machte Waschung, sprach meine Gebete, zog mich an, zog meine Socken an (und ging auf den Markt). | ||
| sag (v) | w uje / w ute | Goftan | nemâz-ES en- w uj-ek | (jeden Tag) sagt er seine Gebete. | ||
| Schwester | xow / xâw | xâhar | em kâqe xowem berâsen | Erreiche diesen Brief meiner Schwester. | ||
| Wasser | ow | ein Bogen | parsâr ow-ni-mon darde / owmon nedard | Letztes Jahr hatten wir kein Wasser. | ||
| Frau | žani | zan | em žani nâzi | Diese Frau ist gut. | ||
| gestern | zir | diruz / di | az zir va bim te n-âmayš | Ich war gestern dort (aber) du bist nicht gekommen (lit.: Nicht gekommen). |
Verweise
Yarshater, E., 2002. Der Xo'ini-Dialekt . Persica. 18, S. 85-102. doi : 10.2143 / PERS.18.0.494