Hawsha - Hawsha

Hawsha هوشة Husha, Khirbat Husha, Khǔrbet Hǔsheh
Überreste von Hawsha im Winter 2010
Etymologie: Joshua oder Kh. Husheh; "Die Ruine von Husheh",
1870er Jahre Karte Karte der 1940er Jahre moderne Karte 1940er Jahre mit moderner Overlay-Karte Eine Reihe historischer Karten der Gegend um Hawsha (klicken Sie auf die Schaltflächen)
Hawsha Lage innerhalb des obligatorischen Palästina
Koordinaten: 32 ° 47'36 "N 35 ° 08'41" E  /.  32,79333 ° N 35,14472 ° E.  / 32,79333; 35.14472 Koordinaten : 32 ° 47'36 "N 35 ° 08'41" E.  /.  32,79333 ° N 35,14472 ° E.  / 32,79333; 35.14472
Palästina-Gitter	163/244
Geopolitische Einheit	Obligatorisches Palästina
Unterbezirk	Haifa
Datum der Entvölkerung	Mitte April 1948
Bereich
• Insgesamt	901  Dunams (90,1 ha)
Population   (1945)
• Insgesamt	400
Ursache (n) der Entvölkerung	Militärischer Angriff der Yishuv- Streitkräfte

Hawsha ( arabisch : هوشة , Hǔsheh , auch Husha ) war ein palästinensisches Dorf, das 13 Kilometer östlich von Haifa etwa 100 Meter über dem Meeresspiegel liegt. Zu den Ruinen auf dem Gelände gehören alte Mosaike und Gräber. Die Stätte hatte einen Maqam (Schrein) für Nabi Hushan .

Im Jahr 1945 hatte es eine Bevölkerung von 580 Einwohnern, von denen 400 arabische Muslime und 180 jüdische waren . Die bebaute Fläche des Dorfes betrug 50 Dunums, und 717 Dunums wurden für die Landwirtschaft genutzt. Alle bis auf 7 Dunums öffentlichen Landes befanden sich zu diesem Zeitpunkt im Besitz von Juden.

Hawsha wurde während des Bürgerkriegs von 1947 bis 1948 im obligatorischen Palästina am 16. April 1948 im Rahmen der Schlacht von Ramat Yohanan entvölkert .

Geschichte

Das Dorf lag auf einer niedrigen hügeligen Fläche zwischen der Ebene von Haifa und Marj ibn Amr ( Jezreel-Tal ) und auf einer Ost-West-Achse. Im Westen lag ein weites Tal ( Wadi Husheh ), das die Trennzone zwischen ihm und dem Nachbardorf Khirbat al-Kasayir darstellte . Leopold Zunz und Forscher des Palestine Exploration Fund (PEF) haben Hawsha unter anderem mit dem biblischen Dorf Usha verbunden , einer Grenzsiedlung des israelitischen Stammes Asher ( Buch Josua 29:19) und dem Sitz des Sanhedrin nach 135 n. Chr.

Hawsha wurde als Teil der Domäne der Kreuzfahrer während der Hudna zwischen den in Acre ansässigen Kreuzfahrern und dem 1283 erklärten Mamluk- Sultan al-Mansur ( Qalawun ) erwähnt.

Osmanische Ära

Unter der Herrschaft des Osmanischen Reiches gehörten Hawshas Ländereien den Einwohnern von Shefa 'Amr . Das Dorf enthielt viele antike Ruinen, von denen Teile zum Bau einiger Dorfstrukturen verwendet wurden, darunter ein Schrein namens Maqam Nabi Hushan , ein Brunnen ( Bir Husheh ) und Grabsteine. William M. Thomson , der 1859 schrieb, identifiziert den Schrein als Neby Hǔshǎ , den er als "Propheten Joshua " übersetzt, und beschreibt ihn als "weißkuppeligen Mazar [...] einen Ort von großem Erholungsort". In der Übersicht über Westpalästina (1838) wird festgestellt, dass der Prophet Hosea in der Nähe von "Kh. Husheh" begraben sein soll. Ebenfalls im Dorf befand sich ein Mosaikboden aus einem alten Gebäude.

V. Guerin , der die Stätte 1875 besuchte, bietet eine ausführliche Beschreibung der antiken Ruinen, die in der gesamten Region zu sehen sind. Er gibt seine Überzeugung an, dass dies der Ort des alten Usha ist und spekuliert, dass die Ruinen eines fein gebauten Gebäudes, in dem sich die Überreste vieler Säulen befinden, eine Synagoge waren. Er sagt dann, dass eine Synagoge von Ousha gebaut werden sollte, wenn es in der Nähe nicht bereits eine solche Kultstätte gibt. Auch unter Hinweis auf die Anwesenheit des gewölbten Wali von Neby Houchan den Propheten Hosea geweiht, zitiert er die muslimische Tradition , dass dieser Prophet hier bestattet. Er beschreibt den Schrein als aus alten Steinen gebaut, mit einem Mihrab an seiner Basis, wobei er feststellt, dass Kleidungsstücke darüber verstreut sind und darüber schweben.

In einem 1890 Quartalsabschluss für den PEF werden die antiken Ruinen von Hawsha wie folgt beschrieben: „Diese Ruine [...] ein wichtiger Ort gewesen sein, zu beurteilen , von der Masse der Steine und die Fragmente des Gebäudes Säulen herumliegen. Nachdem das Gras ausgetrocknet ist, kann eine regelmäßige Stadtmauer aufgespürt werden. Auf der Hauptstraße, die vom Brunnen zur Ruine führt, liegen einige schöne Hauptstädte herum, die denen sehr ähnlich sind, von denen an anderen Orten behauptet wurde, sie seien erhalten geblieben von Synagogen . die Wellen der Spalten haben in der Regel die Basis oder Kapital liegenden gearbeitet desselben Stückes aus, die einen Durchmesser von 18 Zoll aufweisen, und sind aus Nari bestehend aus Kalkstein .“

In demselben Bericht wird darauf hingewiesen, dass das Wasser von Bir Husheh am westlichen Rand der Ruine von den Einheimischen für seine "Exzellenz" gelobt wird. Ältere Einwohner berichteten, wie Jezzar Pascha und Abdullah Pascha , ehemalige Gouverneure von 'Acca , ihr Trinkwasser aus dem Brunnen beziehen ließen und während ihrer Reisen ins Landesinnere dazu neigten, am Brunnen zu lagern. In dem Bericht wird auch eine griechischsprachige Inschrift erwähnt, die auf einem flachen Stein 508 Meter östlich der östlichen Stadtmauer der antiken Stadt und 100 Meter westlich eines kleinen Olivenhains gefunden wurde Eine felsige Region südlich einer Straße, die nach Shefa 'Amr führt. Die Inschrift wurde von Eingeborenen von Shefa 'Amr entdeckt, die Père Julien, einem Priester aus Beirut , zeigten , der sie wiederum mit Gottlieb Schumacher von der PEF teilte .

Britische Mandatsära

Bei der von den britischen Mandatsbehörden durchgeführten Volkszählung von 1922 in Palästina hatte Husheh eine Gesamtbevölkerung von 165, alle Muslime, die bei der Volkszählung von 1931 202, immer noch alle Muslime, in insgesamt 53 Häusern zunahm .

Hawsha wurde im Palestine Index Gazetteer aus der Mandatszeit als Weiler eingestuft . Die Häuser waren um die Wasserzisterne im Zentrum des Dorfes gruppiert. Die muslimischen Einwohner teilten sich einen Friedhof mit Khirbat al-Kasayir. Die Dorfbewohner waren Landwirte und Pastoralisten, die Vieh züchteten. Bohnen waren das wichtigste landwirtschaftliche Produkt. Das landwirtschaftliche Gebiet des Dorfes lag im Südwesten. Ein kleines Gebiet nördlich des bebauten Teils des Dorfes wurde mit Oliven- und Obstbäumen bepflanzt.

1937 wurde der Kibbuz Usha 2 Kilometer westlich von Hawsha gegründet.

In der Statistik von 1945 wurde Hawsha zu den Vororten von Shefa- Amr gezählt , und es wurde mit einer Bevölkerung von 400 Muslimen festgestellt.

1948 Krieg und Folgen

Am 11. April 1948 befahl Fawzi al-Qawuqji dem Drusenbataillon der ALA , den Betrieb um den Kibbuz Ramat Yohanan aufzunehmen . Das Bataillon besetzte die halb verlassenen Dörfer Hawsha und Khirbat al-Kasayir und begann, Ramat Yohanan zu beschießen und die benachbarten Siedlungen zu belästigen. Die Haganah reagierte und in der Nacht vom 15. auf den 16. April, die sogenannte Schlacht von Ramat Yohanan , nach dem jüdischen Siedlungsblock in der Nähe des Ortes, an dem sie ausgetragen wurde, auch bekannt unter palästinensischen Historikern als "Schlacht von al-Husha und al-Husha". Kayasr 'folgte nach den palästinensischen Dörfern, die am Ende der Schlacht von den Haganah-Streitkräften erobert wurden. Laut Morris "flohen klagende Flüchtlinge nach Shafa-Amr und verbreiteten Gerüchte über jüdische Gräueltaten". Benvenisti zufolge wurden die arabischen Einwohner, die nach seiner Eroberung im Dorf blieben, in den Monaten nach dem Ende des arabisch-israelischen Krieges von 1948 vertrieben , ebenso wie die Bewohner benachbarter Dörfer, deren Land für jüdische Siedlungen begehrt war.

Eine freiwillige Anstrengung zur Wiederherstellung des Friedhofs des entvölkerten Dorfes Hawsha wurde 1994 unternommen und von der Al-Aqsa Association überwacht.

Fußnoten

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

• Willkommen in Hawsha
• Hawsha , Zochrot
• Übersicht über Westpalästina, Karte 5: IAA , Wikimedia Commons
• Hawsha vom Khalil Sakakini Kulturzentrum