Cherusseri Namboothiri - Cherusseri Namboothiri

Cherusseri Namboodiri
Geboren c. 1375
Kaanathoor Dorf, Kolathunadu , Kannur
Ist gestorben c. 1475
Besetzung Dichter
Sprache Malayalam
Gegenstand Gedichte
Nennenswerte Werke Krishna Gatha
Bemerkenswerte Auszeichnungen Veerasrimkhala

Cherusseri Namboothiri ist ein Malayalam- Dichter aus dem 15. Jahrhundert, der zu Kolathunadu , dem heutigen Bezirk Kannur im Norden von Kerala, gehörte . Er war Hofdichter von Udaya Varma (1446–1475) und Autor von Krishnagatha , einem Gedicht, das als Meilenstein in der Entwicklung der Malayalam-Literatur gilt .

Cherusseri Namboothiri soll zwischen 1375 und 1475 n . Chr . gelebt haben . Er wurde im Dorf Kaanathoor in Kolathunadu oder Kolaththiri Desam (heute Kannur Distrikt , Kerala ) geboren. Mehrere Gelehrte wie PK Narayana Pillai und P. Govinda Pillai vertreten die Ansicht, dass Cherusseri der Name des Stammhauses der Namboothiri ( Illam ) war. Laut TK Balakrishnan Nair gab es jedoch 12 Cheris in Kolathnadu und der kleinste von ihnen hieß Cheru-Cheri ( Cheru - klein; Cheri - eine Ausdehnung eines Ortes), die schließlich die Form von Cherusseri angenommen hat. Über das Leben dieses Dichters sind nicht viele Details in der Geschichte überliefert. Es gibt einige Streitigkeiten über den Namen des Autors und seine Identität. Einige Gelehrte sind der Meinung, dass er derselbe war wie der Punam Namboothiri der Champu-Literatur . Der Unterschied zwischen dem Stil von Krishna Gatha und dem der Champus widerlegt jedoch dieses Argument. Ein paar Zeilen in den Eröffnungsstrophen von Krishna Gatha verdeutlichen, dass er ein Hofdichter im Palast des Königs Udaya Varma war, der dann Kolathunadu regierte: "Paalaazhi maaruthan paalichchu porunna Kolathu Nathan Udayavarman Aajnaye cholliyaal ajnanaayullava der die Kolath-dhesam-Befehle regiert, der Unwissende gibt vor, ein talentierter zu sein). Die Lebenszeit von Cherusseri wurde basierend auf den historischen Aufzeichnungen der Regierungszeit von König Udayavarman festgelegt.

Seine Geschichte über Akruran, der Ambadi besuchte, um Kannan zu treffen, ist sehr berühmt. Seine verschiedenen Gedanken werden in dieser Geschichte dargestellt. Krishna Gatha ist ein langes Gedicht epischen Ausmaßes, das auf Geheiß von Udaya Varma geschrieben wurde. Es ist das erste Maha Kavya in Malayalam. Udaya Varma belohnte ihn mit dem Titel Veerasrinkhala und anderen Ehrungen. Cherusseri ist der Begründer des Gatha- Gedichtstils in Malayalam. Krishna Gatha ist die detaillierte Beschreibung der Knabenstreiche von Lord Krishna basierend auf dem 10. Canto von Śrīmad Bhāgavatam , einem frühen puranischen Text. Cherusseris Bedeutung liegt in seiner deutlichen Neigung zur Muttersprache, durch die seine Poesie bei den Menschen in Kerala populär wurde. Mit dem Schreiben von Krishna Gatha erhielt die Gültigkeit der Verwendung des gesprochenen Malayalam für literarische Zwecke ihre endgültige Rechtfertigung. Im Gegensatz zur Sprache von Cheeramans Ramacharitam und den Werken der Niranam-Dichter markiert die Sprache von Krishna Gatha den Höhepunkt einer Evolutionsstufe. Diese Arbeit wurde von den Menschen in Kerala respektiert ähnlich wie Thunchaththu Ezhuthachan ‚s Adhyathmaramayanam (Ezhuthachan gilt als Vater der modernen Malayalam Literatur bekannt). Die Legende besagt, dass Cherusseri von einem Schlaflied inspiriert wurde und dem gleichen metrischen Muster für die Komposition von Krishna Gatha folgte . Es ist in einem melodischen Metrum geschrieben, das als Manjari bekannt ist .

Krishna Gatha wird in Indien während des Malayalam- Monats Chingam (August–September) von frommen Malayali- Hindus zur täglichen Rezitation als Akt der Krishna- Verehrung verwendet . Die klangvolle Poesie Krishna Gatha schildert die Heldentaten von Lord Krishna. In Krishna Gatha sehen wir eine Diktion, die der heutigen ähnlich ist. Das Thema beschäftigt sich mit der Geschichte von Lord Krishna. Die süßen und zärtlichen Aspekte der mütterlichen Liebe werden in diesem Werk wunderbar dargestellt. Da es im gesamten poetischen Werk lange schöne Beschreibungen mit verschwenderischer Verwendung von Adjektiven gibt, ist die Komposition sehr interessant und unterhaltsam. Gefühle von Leidenschaft, Hingabe, Humor und Wärme werden auf höchstem Niveau, einzeln, natürlich und gleichermaßen, entdeckt. Anders als Krishna Gaatha gilt Bhaaratha Gaatha auch als Cherusseris Komposition.

Verweise

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