Albert Antebi - Albert Antébi

Albert Antebi
Geboren	Albert-Abraham Antébi 1873 ( 1873 ) Damaskus , Osmanisches Syrien
Ist gestorben	1919 (45–46 Jahre) Istanbul , Osmanisches Reich
Beruf	Ingenieur, Aktivist

Albert-Abraham Antébi ( hebräisch : אלברט אברהם ענתבי ‎; 1873 – 1919) war ein im osmanischen Syrien geborener jüdischer öffentlicher Aktivist und Gemeindevorsteher , der sich während der osmanischen Herrschaft für die Verteidigung der Interessen der jüdischen alten und neuen Siedlung in Palästina einsetzte , insbesondere im Bereich Bildung , Philanthropie und Nachlass , als Vertreter der Alliance israélite universelle und der von Baron Hirsch gegründeten Jewish Colonization Association . Er war Ingenieur und Lehrer als Berufsbildung.

Aus der sephardischen jüdischen Gemeinde Damaskus stammend , war er der Spross einer alten jüdischen Familie. Sein Großvater, Rabbiner Jacob Antébi, war eines der Opfer einer Blutverleumdung im Zusammenhang mit der Damaskus-Affäre . Nachdem er das Schmiedehandwerk an einer Berufsschule der Alliance in der Rue de Rosiers im Marais – dem historischen jüdischen Viertel von Paris – gelernt hatte , studierte er Ingenieurwesen an den Écoles d'arts et métiers in der Provinz – in Châlons-en-Champagne und Angers . 1896 kam er nach Palästina, wo er eine Anstellung als Direktor der Jerusalemer Berufsschule der Alliance israélite universelle erhielt , eine Position, die er bis 1913 innehatte.

Französische Diplomaten bezeichneten ihn danach als „Konsul der Juden“. Er war zeitlebens ein leidenschaftlicher Frankophiler und verschrieb sich dem Ideal der jüdischen Emanzipation unter der türkischen Herrschaft und dem französischen kulturellen und politischen Einfluss. Er berichtet von Schwierigkeiten im Umgang mit amerikanischen und aschkenasischen Juden, prangert die "Arroganz" an, die er für charakteristisch hielt, und Episoden von Gewalt, wie Körperverletzungen und Morddrohungen durch einen deutschen Vertreter des letzteren, als er sich weigerte, dies zu tun einer Forderung nachzukommen, muslimische Schüler einer von ihm geleiteten Schule zu verweisen. Antébi stellte fest, dass die jüdischen Gemeinden in Jerusalem von fraktionellen Meinungsverschiedenheiten zerrissen waren, und analysierte insbesondere die Antipathie, die er unter jüdischen Einwanderern gegenüber Arabern und Juden, die wie er selbst aus einem arabischen Kulturkreis stammten, begegnete.

Seine Beherrschung von Französisch , Hebräisch , Arabisch und Englisch, kombiniert mit seiner Beherrschung von drei oder vier verschiedenen Rechtssystemen – Beth Din , Scharia , französisches Recht, osmanisches Recht, erwies sich als unschätzbar bei der Unterstützung der frühen jüdischen Besiedlung in Palästina. In dieser Hinsicht war er ein wichtiger Vermittler zwischen Lord Rothschild und arabischen Honoratioren bei der Vermittlung von Landkäufen für jüdische Einwanderer in die Rothschild-Siedlungen im osmanischen Palästina . Er genoss hohes Ansehen bei mehreren arabischen Adelsfamilien, wie den Husayni , den Khalidi und den Nashashibi , mit denen er Landkäufe verhandelte. Er arbeitete eng mit der Hovevei-Zion- Bewegung zusammen.

Antébi lehnte jedoch das von Theodor Herzl und seiner Bewegung entwickelte politisch-zionistische Projekt ab und betrachtete es als Bedrohung für die langsame schrittweise Entwicklung einer jüdischen Heimat. Bereits im Dezember 1901 warnte er:

In den letzten Monaten ist Jerusalem zum Zentrum von Nationalitätenkämpfen geworden. Bis dahin lebten wir friedlich. Die Orientalen waren ihren europäischen Glaubensbrüdern dankbar für die Hilfe, die sie zu ihrem moralischen und materiellen Elend brachten. Der Zionismus wurde angeblich geschaffen, um engere Beziehungen innerhalb des Judentums herzustellen; alles, was ihr gelungen ist, ist, Kämpfe zwischen den Nationalitäten auszulösen."

Er mochte die Untätigkeit vieler europäischer Einwanderer nicht und dachte, ihre wachsende, subventionierte Präsenz in Palästina könnte eine antisemitische Reaktion in der gesamten osmanischen Welt hervorrufen. Tatsächlich betrachtete er die Öffentlichkeit um den Zionismus als verantwortlich für den Anstieg des Antisemitismus im Heiligen Land und riet zu einer Strategie des Schweigens, wenn die Auswanderung fortgesetzt werden sollte, ohne lokalen Widerstand zu erregen. Bereits 1901 schrieb er: „Der Zionismus wurde, sagen seine Führer, geschaffen, um die Bande des Judentums zu festigen: das einzige Ergebnis war, die Geburt von Kämpfen zwischen (verschiedenen) Nationalitäten anzuregen“. Er beschrieb seine eigenen Bemühungen beim Aufbau einer erneuerten jüdischen Präsenz im Heiligen Land wie folgt:

„Ich möchte die Eroberung Zions mit wirtschaftlichen Mitteln erreichen, nicht mit politischen Mitteln; das Jerusalem, das ich schätzen würde, ist das Jerusalem der Geschichte und des Geistes, nicht das moderne weltliche Jerusalem im jüdischen Tempel des Berges Moriah . Osmanische Juden sollten die gleichen Rechte, Pflichten und Hoffnungen haben wie die Juden Englands, Deutschlands und Frankreichs. Ich möchte mächtige jüdische Wirtschaftszentren schaffen, eingebettet in universelle Demokratien. Ich möchte kein Untertan sein einer judäischen Autokratie."

Im Ersten Weltkrieg diente er 1917 an der Front im Kaukasus , wo er den General Mustafa Kemal kennenlernte . Am Vorabend dieses Krieges schrieb er, dass Palästina die letzte Provinz sei, die der Türkei abgenommen werde. Politische und kommerzielle Erwägungen legten nahe, dass die Kontrolle über das Gebiet Frankreich und England zufallen würde. Er befürchtete, dass die hohe Zahl deutscher und russischer Einwanderer diesen Nationen einen mächtigen Einfluss verschaffen würde, der der endgültigen Sicherung einer jüdischen Mehrheit einen tödlichen Schlag versetzen würde. Er starb im Alter von 45 Jahren an Typhus in Istanbul , als er eine große Rettungs- und Rückführungsaktion leitete. In seinem Testament drückte er die Hoffnung aus, dass sich Palästina nach dem Vorbild des schweizerischen kantonalen Systems entwickeln würde, unter einem interalliierten Protektorat oder französisch-englischen Kondominium, das Land ohne Eigentümer an Einwanderer zuteilen würde, während das Land frei von deutschen und russischen Kommunisten bliebe .

Anmerkungen

Zitate

Quellen

Externe Links

• Medien im Zusammenhang mit Albert Antébi bei Wikimedia Commons