Ahmad al-Muhajir - Ahmad al-Muhajir

Ahmad Al-Muhajir ( Arabisch : أحمد المهاجر , Ahmad Al-muhāǧir , Arabisch Aussprache:  [ɑhmɑd ɑl muhɑːdʒiɽ] ; 260-345 AH . Oder c 873-956 CE ) , auch bekannt als Al-Imām Aḥmad bin'Isa war ein Imam Mujtahid und der Stammvater der Ba 'Alawi Sada - Gruppe , die maßgeblich an der Verbreitung des Islam in Indien , Südostasien und Afrika beteiligt ist . Er war der Sohn von 'Isa, dem Sohn Muhammad, dem Sohn von 'Ali al-Uraidhi, der der vierte Sohn von Imam Ja'far as-Sadiq war , ein Nachkomme der fünften Generation von Ali bin Abu Talib und Fatimah bint Muhammad , der Tochter von Muhammad .

Frühen Lebensjahren

Sein voller Name ist Aḥmad ibn Isa Ar-Rumi ibn Muḥammad An-Naqib ibn 'Ali al-Uraidhi ibn Ja'far al-Sadiq ibn Muhammad al-Baqir ibn Ali Zain al-Abidin ibn al-Husain ibn Ali bin Abu Talib . Einer anderen Geschichte zufolge soll er im Jahr 241 Hijrah (820 n. Chr.) geboren worden sein.

Imam Aḥmad wuchs unter der Aufsicht seiner Eltern in einer Umgebung auf, die von Gelehrten und lebenden Beispielen prophetischen Charakters umgeben war. Er lernte den Koran auswendig und beherrschte dann die Wissenschaften des heiligen Gesetzes, bis er den Rang Mujtahid erreichte . Er hatte auch seine eigene Hadith-Sammlung ( Musnad ) und wurde von Imam Al-Tabari sehr geschätzt .

In diesem Abschnitt wird behauptet, dass Ahmed Ibn Isa der Besitzer von "Musnad Ahmed" ist, und das ist falsch. Die Musnad Ahmed is Hadith-Sammlung wurde von Immam Ahmed Ibn Hanbal geschrieben und gesammelt, aber nicht von Ahmed Almuhajer.

Migration

Al-Imam Aḥmad bin Isa wird al-Muhâjir (Emigrant) genannt, weil er Basra im Irak während des Kalifats der Abbasiden mit Hauptsitz in Bagdad im Jahr 317H (929 n. Chr.) verließ. Sein innerer Blick erlaubte ihm, die Katastrophen und Drangsale im Irak mitzuerleben. Er erkannte die Größe des heiligen Vertrauens, das er in seinen Lenden trug.

Aḥmad bin Isa verließ Basra mit seiner Frau, seinem Sohn Abdullah (der lieber Ubaidillah genannt wurde) und seinem Enkel aus Ubaidillah (Basri, der in Basra geboren wurde). Mit ihnen waren auch Sharif Muḥammad bin Sulayman, der Großvater der Familie Ahdal und Sharif Aḥmad al-Qudaymi, der Großvater der Qudaymi-Familie, und eine Gruppe von 70 Personen. Seine anderen drei Söhne Muḥammad, Ali und Hussein ließ er im Irak zurück, um sich um deren Vermögen und Besitz zu kümmern.

Er ging zuerst nach Medina und Mekka , und dann von Mekka nach Jemen in rund 319 H. Er zu einem Zeitpunkt migriert , wenn es viel internen Streit war, Blutvergießen und Verwirrung im Irak, wo eine große Anzahl der Nachkommen von Mohammed für politische verfolgt wurden Gründen durch die regierenden Abbasiden und auch, weil es Unruhen wegen der Revolte gegen die Abbasiden gab, die von Mitgliedern der Qaramita regiert wurden .

Er brach 319 H mit seiner Gruppe in den Jemen auf und erreichte schließlich Hadhramaut , während sich Aḥmad al-Qudaymi im Nordjemen und Sharif Muḥammad bin Sulayman in Tihama an der Küste des Roten Meeres niederließen. Er ließ sich zuerst im Dorf Jubayl und dann in Hajrayn nieder. Als nächstes reiste er in das Dorf Qarat Bani Jushayr und ließ sich schließlich in al-Husayyisah in der Nähe von Seiyun nieder .

Späteres Leben und Tod

Imam al-Muhâjir kam in Hadhramaut zu einer Zeit an, als ein Ableger der Kharijite- Sekte namens Ibadiyyah politische Macht innehatte und weitreichenden Einfluss im ganzen Tal hatte. Er beharrte bei der Verbreitung islamischer Wahrheiten, bis er die Ibadi- Sekte fast im Alleingang aus Hadhramaut entfernte, ohne jemals zu den Waffen zu greifen.

Er starb 345 n. Chr. oder 956 n. Chr. (eine andere Version sagte, er sei 307 n. Chr. oder 924 n. Chr. gestorben) in al-Husaisah , einer Stadt zwischen Tarim und Seiyun , Hadramaut . Sein Schrein steht auf einem Hügel und gehört zu den ersten Schreinen, denen Besucher von Hadramaut bei einem Besuch in der Gegend Respekt zollen.

Denkschule

Es gibt eine Kontroverse darüber, was Madhhab von Aḥmad bin ʻIsa folgte. Die meisten Ulama (islamische Gelehrte) sind der Meinung, dass er ein sunnitischer Imam war. Einige andere ulama wie Imam'Abdurrahman bin'Ubaidillah al-Saqqaf, Habib Saleh al-Hamid und Sayyid Abdullah ibn Tahir al-Haddad (Bruder von Habib Alwi bin Thahir al-Haddad , Mufti von Johor ) und einige andere behaupten , dass er ein war Shi'a Zaydi- Anhänger.

Habib ʻAbdullah bin hir al-Ḥaddād erzählte: "Wahrlich, ich neige dazu zu sagen, dass al-Muhâjir ein Anhänger von Imamiyah ist , weil der Shafi'i Madhhab lange nach seiner Migration in Hadhramaut einzog".

Habib Abdurrahman ist Ubaidillah al-Saqqaf betonte , dass al-Muhajir war nicht sunnitischer Schafi'i in Fiqh (Rechtswissenschaft) noch Asch'ariten in aqidah (Theologie). Da Imam Aḥmad bin Isa ein Mujtahid ist , muss er keinen Madhhabs folgen.

Nachkommen und Status

Zuerst wird der Begriff Alawi allen Nachkommen von Ali ibn Abi Talib gegeben , sowohl seiner al-Hasan als auch al-Husayn . Später wird dann zur Unterscheidung der Abstammung von Alawi bin Ubaydillah der Titel Aal Bani Alawi verwendet.

Die Sayyids aus der Familie von Ba 'Alawi sada aus dem Jemen führen ihre Abstammung auf Aḥmad al-Muhâjir durch seinen Enkel, Alawi "Shahib Sumul" ibn Ubaydillah, zurück. Einige der Neun Heiligen von Java oder Wali Sanga in Indonesien in einigen Traditionen sollen auch Nachkommen von ihm sein. Alwi, Sohn von Ubaidillah oder auch bekannt als Alawi al-Awwal (Der erste Alawi) war der erste seiner Nachkommen, der im Jemen geboren wurde (eine Version sagt, dass er in al-Husaisa geboren wurde , eine andere Version sagt, dass er in Sumul geboren wurde ). Wort Bā in Ba 'Alawi sada ist ein strenger Hadhrami-Begriff, der die Nachkommen von bedeutet. .

Derzeit verbreiten sich die Nachkommen von Imam Aḥmad durch Alwi ibn Ubaidillah hauptsächlich im Jemen, Afrika, südostasiatischen Ländern (hauptsächlich in Indonesien , Malaysia , Brunei , einigen in Singapur , den Südphilippinen und einigen in Thailand) und in südasiatischen Ländern ( Pakistan und Indien ). Einige der prominenten Nachkommen von Imam Aḥmad sind Imam Muhammad al-Faqih al-Muqaddam im 13. Jahrhundert, Sayyid Abu Bakr al-Aydarus von Tarim und Azmatkhan in Indien, Sunan Ampel in Indonesien im 15. Jahrhundert, Imam Abdallah ibn Alawi al-Haddad im 17. Jahrhundert Raden Saleh bin Yahya (Aristokrat und Künstler) im 19. Jahrhundert Haidar Abu Bakr al-Attas (ehemaliger Premierminister des Jemen), Habib Umar bin Hafiz von Tarim, Habib Ali al-Jifri von Jeddah im 21. Jahrhundert. Einige seiner Nachkommen in Indonesien sind unter anderem Sayyid Abdullah Al-Aidarus , Habib Ali Kwitang , Ali Alatas , Alwi Shihab und Hamid Algadri .

Imam Aḥmad al-Muhâjir ist ein Imam Mujtahid , was bedeutet, dass er als Hauptquelle für Entscheidungen in religiösen Angelegenheiten angesehen wird.

Siehe auch

Grab von Aḥmad al-Muhâjir

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis