Wambule Sprache - Wambule language

Wambule
Chourase
वाम्बुले
Region Nepal
Muttersprachler
14.000 (Volkszählung 2011)
Sprachcodes
ISO 639-3 wme
Glottolog wamb1257
ELP Wambule

Wambule ( / w ɑː m b û l eɪ / ; Nepali : वाम्बुले , romanized:  Vāmbule ) ist die Sprache des Wambule Rai, einer der Rai Kiranti (किरान्ती) Stämme östlichen Nepal . Wambule wird von mehr als 5000 Menschen gesprochen, die am Zusammenfluss der Flüsse Sunkosi (सुनकोसी) und Dudhkosi (दूधकोसी) in der Nähe des Kui-Bhir- Hügels leben. Das Wambule-sprechende Gebiet umfasst den südlichsten Teil des Okhaldhunga- Distrikts, den westlichsten Teil des Khotang- Distrikts, den nördlichsten Teil des Udayapur-Distrikts und den nordöstlichsten Teil des Sindhuli- Distrikts.

Namen

Ethnologue zeichnet zahlreiche andere Namen auf, die für diese Sprache verwendet werden. Dazu gehören Ambule, Caurasia, Chaurasia, Chaurasya, Chourase, Chourasia, Ombule, Radu Yor, Tsaurasya, Umbule, Vambucauras Raduyor, Vambule, Vambule Radu Yor und Vambule Yor. Die Wambule verwenden mehrere einheimische und nepalesische Namen, um ihre Sprache zu bezeichnen, wie "Vāmbucaurās Rāḍuyor", "Caurāsiā", "Ombule", "Umbule" und "Vāmbule". Die Sprache, die am engsten mit Wambule verwandt ist, ist der westliche Nachbar Jero .

Geografische Verteilung

Wambule wird in den folgenden Dörfern Nepals gesprochen ( Ethnologue ).

  • Wamdyal- Dialekt (im südlichen Okhaldhunga-Distrikt , Sagarmatha-Zone ): Rikdum, Fokul, Wamdyal (Ubu), Huku, Balachokfu, Ghiramdi, Simkaku, Peku, Tarkomdada, Rinuwal, Dhepti, Khachapu, Dhaircaur, Khayapu, Vak , Leva, Sinju, Gairigau, Dhemdalu, Kopsepu, Phasku und Serankhu
  • Hilepane- Dialekt (im südlichen Okhaldhunga-Distrikt , Sagarmatha-Zone ): Pipale, Bhadare, Hilepani, Thakle, Mandhare, Sokma-Teer, Dundunma, Jakma, Jerun, Ricuva und Lambole
  • Udayapur- Dialekt (im südlichen Okhaldhunga-Distrikt , Sagarmatha-Zone ): Udayapur, Phedigau, Barasi,
  • Jhappali- Dialekt (im westlichen Khotang-Distrikt , Sagarmatha-Zone ): Kurleghat, Majhkhani, Byanditar, Rupatar, Kharka, Cuvabot, Jhapa, Lurkhudada, Vaitar, Balui, Thumka, Pakauci, Goviar, Gurdum, Jayaram Gha, Bahuni Dada, Todke Damli, Vetagau und Temtuku
  • Udaypur- Dialekt (im nördlichen Udayapur-Distrikt , Sagarmatha-Zone und nordöstlichen Sindhuli-Distrikt , Janakpur-Zone ): Lekhani, Ghurmi, Salle, Sorun, Salleni, Pallo Salleni, Sindure, Majhkhani, Bhirpani, Kusumtar und Jortighat
  • Sunsari- Dialekt (in South Mid Sunsari und in der Nähe des Morang-Distrikts, der Koshi-Zone, Chatra, Jhumka, Parkhspur, Ithari, und in Panmara und Dharan gibt es einen der wichtigsten Wambule-Menschen.
  • Morang- Dialekt (im südlichen und nördlichen Morang-Distrikt laxmimarga, gacchiya, belbari, nalbari, farsadangi, kanepokhari, biratnagr wamblue Menschen.

Dialekte

Gaṇeś Rāī (VS 2055: 8-9) behauptet, dass vier verschiedene Wambule-Dialekte unterschieden werden können:

  • Der Wamdyal- Dialekt wird im Mānebhanjyāṅ-Dorfentwicklungskomitee des Bezirks Okhalḍhuḍgā gesprochen, in einem Gebiet, das ungefähr westlich des Paṅkhu Kholā östlich des Rūmdū Kholā, nördlich des Flusses Dūdhkosī und südlich des Dorfes von liegt Ketukebhanjyāṅ. Das Wambule-Hauptdorf Wamdyal (das derzeit auf Nepali als "Ubu", "Uṃbu", "Ũbu" oder "Uvu" bekannt ist) liegt auf einer Höhe von etwa 1730 Metern.
  • Der Udaipure- Dialekt wird im Bezirk Okhalḍhuṅgā in einem kleinen Gebiet entlang des Oberlaufs des Rūmdū Kholā östlich des Basars von Mānebhanjyāṅ gesprochen. Hauptort ist Udaypur.
  • Der Hilepāne- Dialekt wird in zwei benachbarten Bezirken gesprochen. Das eigentliche Hilepāne liegt im Bezirk Okhalḍhuṅgā, westlich des Rūmdū Kholā, östlich des Bhāḍāre Kholā, nördlich der Flüsse Sunkosī und Dūdhkosī und südlich des Dorfes Mānebhanjyāṅ. Der Hauptort Hilepānī liegt auf einer Höhe von ca. 900 Metern. Eine Form von Hilepāne, die angeblich von Jero beeinflusst wird, wird im Bezirk Udaypur gesprochen, in dem Gebiet südwestlich des Flusses Sunkosī, östlich des Bahādur Kholā und nördlich der Mündung des Nibuvā Kholā. Das Dorf Salle liegt auf einer Höhe von ca. 1200 Metern.
  • Der Jhāppālī- Dialekt wird im Bezirk Khoṭāṅ in der Gegend westlich des Dõthe Kholā und im Dorf Dāmlī, östlich des Sunkosī-Flusses, nördlich des Khahare Kholā und südlich des Dūdhkosī-Flusses gesprochen. Das Hauptdorf Jhāpā liegt auf einer Höhe von ca. 1270 Metern.

Ethnologue listet die Dialekte Bonu, Wamdyal, Udaipure, Hilepane und Jhappali auf und stellt fest, dass sie für beide Seiten verständlich zu sein scheinen.

  • Der gesprochene Sunsari- Dialekt ist wie Khotnag- und Okhladunga-Wambule-Rai-Typen in Rapdacho, Brankhalcho, Vawachacho usw. Wambule-Leute sprachen ihre Wambule-Sprachen in Bass-Panmara-Leuten.

Mythologie

Der Legende nach gab es zu Beginn der Zeit keine Erde. Es gab nur eine einzige wässrige Kugel. Die Götter riefen mit Hilfe von sieben Sonnen, um die wässrige Kugel auszutrocknen. Nachdem Steine ​​sichtbar geworden waren, bildeten Termiten einen Schlammhaufen. Dann wurden Insekten, Setzlinge und Vögel geschaffen. Nach der Erschaffung der Erde dachten die Götter daran, das ursprüngliche Lebewesen zu erschaffen. Sie schufen einen Menschen aus Gold. Als sie versuchten, es dazu zu bringen, Dinge zu sagen, konnte der Mensch keinen einzigen Satz aussprechen. Die Götter machten viele Versuche und verwendeten verschiedene Arten von goldenen Metallen, aber all diese Kreaturen sprachen nicht. Am Ende schufen die Götter einen Menschen aus einer Mischung von Vogelmist und Asche. Dieser Mensch konnte sprechen, aber er sprach so schlecht, dass die Götter wütend wurden und ihn verfluchten, indem sie ihm und seiner Art Sterblichkeit zufügten. Die Wambule sagen, dass der Beweis, dass ein Mensch aus Mist und Asche besteht, durch den schlechten Geruch gegeben ist, der beim Reiben des Körpers entsteht.

Geschichte

Laut Gaṇeś Rāī ist der Stamm der Wambule nach einem ihrer Könige namens Vāṅbu benannt , der auch allgemein als Vāṅbāhāṅg 'König Vāṅbā' bekannt ist. Seine Untertanen waren als Vāmbule bekannt und seine Domäne hieß Vāmdyāl oder Vām Dyāl (Vām Village). Candra Bahādur Rāī behauptet auch, dass der Stamm nach Waŋbu benannt ist, einem der wichtigsten hwaŋpo 'König' des Stammes. Dieser König, oder besser gesagt Häuptling, soll einige Zeit vor der Vereinigung Nepals unter Pṛthvī Nārāyaṇ Śāh, dem König von Gorkhā, und seinen Nachfolgern über ein Gebiet herrschen, das den südlichen Teil des heutigen Bezirks Okhalḍhuṅgā umfasst.

Religiöse Gruppen

Laut Opgenort kann die Wambule-Gesellschaft in drei religiöse Gruppen unterteilt werden. Man unterscheidet zwischen dem Jagat , dem Vertreter der allgemein anerkannten religiösen Überzeugungen, und den beiden Sekten Santa-Bhes und Hwam . Diese beiden Sekten haben die alte Tradition, den Gottheiten und Geistern, die durch die wichtigsten hinduistischen Götter ersetzt wurden, Respekt zu zollen, mehr oder weniger abgeschafft. Der Einfluss des Hinduismus hat jedoch auch die Jagat erreicht , die neben ihren einheimischen Gottheiten und Geistern auch hinduistische Götter verehren. Die Wambule feiern auch die hinduistischen Feste, die nationale Ereignisse in ganz Nepal sind, wie daśaĩ und tihār .

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Opgenort, Jean Robert Matheus Leonard. 2007. 'About Chaurasia', S. 203–224 in Linguistics of the Himalayas and Beyond . Roland Bielmeier, Felix Haller, Hrsg. Berlin: Mouton de Gruyter.
  • Rāī, Avināth. Vāmbule Rāī Śabdakoś . Lalitpur: Vāmbule Samāj Nepāl.

Koordinaten : 27.17708 ° N 86.43219 ° O. 27 ° 10'37 "N 86 ° 25'56" E.  /.   / 27.17708; 86.43219