Vivandière - Vivandière
Vivandière oder cantinière ist ein Französisch Namen für Frauen zu militärischen angebracht Regimenter als sutlers oder Kantine Halter. Ihre eigentliche historische Funktion, Wein an die Truppen zu verkaufen und in Kantinen zu arbeiten, führte zur Annahme des Namens "cantinière", der ab 1793 das ursprüngliche "vivandière" ersetzte, aber die Verwendung beider Begriffe war im Französischen bis Mitte gebräuchlich -19. Jahrhundert, und 'vivandière' blieb der Begriff der Wahl in nicht französischsprachigen Ländern wie den USA, Spanien, Italien und Großbritannien. Vivandières diente bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs in der französischen Armee , aber der Brauch (und der Name) verbreiteten sich auf viele andere Armeen. Vivandières diente auch auf beiden Seiten im amerikanischen Bürgerkrieg und in den Armeen Spaniens , Italiens , der deutschen Staaten , der Schweiz und verschiedener Armeen in Südamerika , obwohl in den meisten dieser Fälle wenig über die Details bekannt ist, da Historiker nicht bekannt sind umfangreiche Recherchen zu ihnen durchgeführt.
Ursprünge
Die Ursprünge der Vivandières lassen sich nicht genau bestimmen. Soldatenfrauen reisten mit Armeen weit in die Geschichte zurück, und in den Jahren vor 1700 hatten Armeen oft mehr Frauen und Kinder als Soldaten. Um 1700 gab es eine klare Kategorie von Frauen, die die französische Armee begleiteten, bestehend aus legitimen Ehefrauen von Soldaten, die als Vivandières dienten. Bis zur Französischen Revolution gehörte das gesetzliche Recht, Speisen, Getränke und Kleinigkeiten wie Tabak, Perückenpulver, Schreibpapier und Tinte an die Soldaten in jedem Regiment zu verkaufen, nur acht Soldaten, die als Vivandiers bekannt sind. Dies war typisch für Europa in der Zeit des Alten Regimes , als Sitte und Recht einer kleinen Zahl von Privilegierten ein Monopol einräumten.
Rolle
Da die dienenden Soldaten (vivandiers) oft zu sehr mit ihren militärischen Pflichten beschäftigt waren, um viel Zeit mit dem Verkaufen zu verbringen, erteilten ihnen ihre Obersten die Erlaubnis, zu heiraten. Ihre Frauen wurden de facto 'vivandières' (die weibliche Version von 'vivandiers'). Diese Versorgung durch private Unternehmen war notwendig, weil das logistische System die Truppen selten über die Grundrationen hinaus mit Lebensmitteln, Getränken oder anderen Gütern versorgte. Wenn die Truppen diese Dinge nicht im Lager besorgen konnten, würden sie Futter suchen, um sie nach draußen zu bringen, und die Armee befürchtete, dass dies zu Desertionen führen würde. Indem man den Vivandières erlaubte, die Armeerationen gewinnbringend aufzustocken, hielten die Truppen die Truppen im Lager und verringerten so die Gefahr einer Desertion.
Frankreich
Revolutionäre Periode
Die Französische Revolution von 1789 zerstörte die starre, aristokratische Struktur der französischen Armee. Viele adelige Offiziere verließen das Land, und diejenigen, die blieben, waren politisch verdächtig. Auch Tausende von einfachen Soldaten desertierten in dem allgemeinen Chaos. Als Frankreich 1792 mit den Monarchen Europas in den Krieg zog, war die Armee eine Hülle ihrer selbst.
Ein zentrales Problem war, dass Disziplin und Ordnung zusammengebrochen waren. Tausende von Frauen, viele von ihnen Freundinnen oder Prostituierte, reisten mit den Armeen, aßen Rationen, konsumierten Vorräte und nahmen Platz ein. Eine kleine Anzahl von weiblichen Soldaten oder Femmes soldats trat auch in die Reihen ein und kämpfte offen an der Seite der Männer. Darüber hinaus begleiteten auch weiterhin die üblichen (und lebenswichtigen) Vivandières die Armee.
Gleichzeitig setzten sich in Paris frauenpolitische Gruppen wie die Society of Revolutionary Republican Women für mehr Gleichberechtigung der Frauen ein, nachdem die Männer durch die Revolution befreit worden waren. Die männlichen Revolutionäre waren selten sehr radikal, wenn es um Frauenrechte ging; Sie wollten die Armeen effizienter machen, aber sie wollten auch die politischen Bestrebungen der Frauen zerschlagen und die Französinnen in einer untergeordneten Rolle halten.
Das Ergebnis war eine Reihe von Gesetzen von April bis Oktober 1793. Das Gesetz zur Befreiung der Armeen von nutzlosen Frauen verabschiedete die Nationalversammlung am 30. April 1793. Es verbot alle Frauen aus den Armeen, einschließlich weiblicher Soldaten. Dies entsprach der politischen Agenda der Regierung, da Militärdienst mit Staatsbürgerschaft gleichgesetzt wurde. Das Gesetz erlaubte jedoch ausdrücklich Frauen, bei der Armee zu bleiben, wenn sie in eine von zwei Kategorien fielen: Wäscherinnen ("blanchisseuses") und vivandières.
Der Begriff „Cantinière“ wurde um 1793 gebräuchlich, da die Vivandières in Kasernen und Garnisonen sowie in ihren Zelten auf Feldzügen eine „Kantine“ betrieben. Das neue Wort ersetzte schnell das alte "vivandière" bei den meisten französischen Kampftruppen, aber das Kriegsministerium verwendete bis 1854 weiterhin eine Mischung der beiden Wörter (oft austauschbar).
napoleonische Kriege
Cantinières vergrößerten ihre Zahl während der Napoleonischen Kriege stark und erlangten Berühmtheit für Heldentaten auf dem Schlachtfeld sowie für die Pflege von Kranken und Verwundeten. Sie kämpften in jeder französischen Kampagne und Schlacht der Ära und schufen eine Legende, die lange danach überlebte. Es war üblich, dass Cantinières die Truppen unter Beschuss mit Speisen und Getränken versorgten (an Schlachttagen in der Regel kostenlos), die Verwundeten versorgten und im Allgemeinen die Moral festigten. Einige Cantinières trugen angeblich Musketen und kämpften in den Reihen.
Bourbon-Restauration und Juli-Monarchie
Nach der Niederlage Napoleons I. in den Jahren 1814–15 beseitigte die zurückkehrende Bourbonenmonarchie den Titel Cantinière und stellte das Wort „vivandière“ wieder her. Die Bourbonen versuchten auch, die Ernennung der Vivandière von der politischen Loyalität zur Monarchie abhängig zu machen. Soldaten benutzten jedoch weiterhin 'Kantiniere', um ihre Kantiniere vor dem Entfernen zu schützen. Cantinières begleitete französische Truppen 1823 nach Spanien und 1830 nach Algerien . In Algerien begannen diese Frauen, Militäruniformen für sich selbst herzustellen , eine Praxis, die sich schnell in der gesamten Armee ausbreitete.
Der Sturz der Bourbonenmonarchie durch Karl X. und die Gründung der Julimonarchie im Jahr 1830 brachten eine neue Regierung, die den Ideen und der Terminologie der Französischen Revolution weniger feindlich gegenüberstand. Während die neue Regierung weiterhin 'vivandière' in Verordnungen verwendete, wurde 'cantinière' wieder fast allgemein von den Truppen und von den Cantinières selbst verwendet. Diese Frauen waren während des Zeitraums von 1830 bis 1848 und darüber hinaus im Kampf in Algerien anwesend .
Zweites Reich
Während des Zweiten Kaiserreichs erlangte die Cantinière ein populäres, wenn auch romantisiertes Image als virtuelle Ikone des französischen Militärs. Napoleon III. verdoppelte ihre Zahl im Jahr 1854, und sie dienten zusammen mit ihren Einheiten in jedem Feldzug des Zweiten Kaiserreichs , insbesondere im Krimkrieg , dem Zweiten Italienischen Unabhängigkeitskrieg , der französischen Intervention in Mexiko , der Kolonisierung von Cochinchina und der Franco- Preußischer Krieg . Cantinières waren während der Pariser Kommune auf beiden Seiten präsent .
Dritte Republik
Mit der Einführung einer kurzfristigen Wehrpflichtigenarmee unter der Dritten Republik wurden die Cantinières abgeschafft und durch Zivilarbeiter ersetzt, die nur im Regimentsdepot beschäftigt waren und keine Uniformen trugen. Dieser Prozess begann 1875 mit einer Reduzierung der erlaubten Anzahl von Cantinièren und gipfelte im Jahr 1890, als das Kriegsministerium den Cantinièren das Tragen von Uniformen verbot und sie stattdessen ein einfaches graues Zivilkleid und eine identifizierende Armplakette tragen musste. Das neue Gesetz verbot den Cantinièren auch, mit ihren Regimentern Feldzüge oder Manöver zu unternehmen. Damit endete effektiv die Rolle der Cantinières, wie sie bekannt war. 1905 beseitigte das Kriegsministerium die Kantiniere endgültig und ersetzte sie durch männliche Kantiniere, die pensionierte Veteranen sein mussten. Frauen, die noch dienten, durften weitermachen, so dass einige bis und sogar bis zum Ersten Weltkrieg dienten , aber nicht in den Kampf ziehen durften.
Die Kantiniere erwiesen sich als äußerst unbeliebt und wurden 1940 von der Armee eliminiert. Die männlichen Kantiniere waren gierig, wenig hilfsbereit und unangenehm, im Gegensatz zu den weiblichen Kantinieren, die von den Soldaten weitgehend als großzügig empfunden wurden , selbstlose und freundliche Mutter- und Schwesterfiguren.
Uniformen
Zum Zeitpunkt der französischen Intervention in Belgien im Jahr 1832 trugen Cantinières routinemäßig eine weibliche Version ihrer Regimentsuniform. Es bestand in der Regel aus einer eng anliegenden Uniformjacke, einer gestreiften Hose und einem knielangen Rock über der weit geschnittenen Hose. Dies wurde durch einen Hut mit Krempe gekrönt und mit einem Tonnelet oder Schnapsfass getragen, das die Cantinière an einem Riemen über ihrer Schulter trug. Eine Sammlung farbiger Drucke von 1859 von Second Empire Cantinières der französischen Künstlerin Hyppolyte Lalaisse zeigt ihre Uniformen in fast allen Fällen passend zu den Farben ihrer jeweiligen Regimenter (zum Beispiel grüne Jacken und Röcke mit roten Besätzen, letztere über roten Hosen getragen , für die Dragoner der kaiserlichen Garde).
Amerikanischer Bürgerkrieg
Während des Krimkrieges schickte das Kriegsministerium der Vereinigten Staaten drei Offiziere der US-Armee nach Europa, um dort die aktuelle Kriegskunst zu beobachten. Sie brachten die Idee der Vivandières nach Amerika zurück , und während des Amerikanischen Bürgerkriegs von 1861 bis 1865 dienten viele patriotische Frauen auf beiden Seiten als Vivandières, obwohl genaue Zahlen nicht bekannt sind und die Praxis nicht so stark und dauerhaft gewesen zu sein scheint offizielle Sanktion, die es in Frankreich hatte .
Ein amerikanisches Beispiel war Anna (Annie) Etheridge , die in Detroit lebte, als der amerikanische Bürgerkrieg ausbrach. Etheridge schloss sich im April 1861 19 anderen Frauen an, die sich als Vivandières beim 2. Michigan Volunteer Regiment der Union einschrieben. Als die 2. Michigan zum ersten Mal in Blackburns Ford zum Einsatz kam, soll Etheridge die Verwundeten gepflegt und den Sterbenden Wasser gebracht haben. Sie diente dem Regiment während seiner Schlachten, einschließlich der beiden bei Bull Run . In Chancellorsville wurde Etheridge an der Hand verwundet, als ein Unionsoffizier versuchte, sich hinter ihr zu verstecken, und er wurde schließlich getötet und ihr Pferd verwundet. Für ihren Mut unter Beschuss war Etheridge eine von nur zwei Frauen, die das Kearny Cross erhielten , das zu Ehren von General Philip Kearny benannt wurde . Die andere Empfängerin war die Französin Mary Tepe . Eine weitere vivandiere aus dem Bürgerkrieg war Kady Brownell .
Spanien
Es gibt dokumentierte Beweise für Cantinières, die in den Bürgerkriegen der 1870er Jahre in Spanien gedient haben. Während des Zweiten Rif-Krieges von 1909-1910 wurde in den Illustrated London News ein Foto von "Senorita Asuncion Martos, Cantinera of the Talavera Battalion in Morocco" unter der Überschrift "The vivandière still a factor in modern warfare" veröffentlicht. Auf der Fotografie trägt Senorita Martos vor dem Hintergrund von Militärzelten eine weibliche Version der tropischen Uniform der Soldaten, für die sie Wein einschenkt, was darauf hindeutet, dass die klassische Rolle der spanischen Cantinière später als die ihres französischen Pendants fortgeführt wurde.
In der Populärkultur
Französische Vivandières und Cantinières traten im 19. Jahrhundert häufig in der populären Unterhaltung auf, von Opern und Musicals bis hin zu Ansichtskarten . In der Oper, das bekannteste Beispiel ist Marie in Donizettis ‚s La fille du régiment - die‚Regimentstochter‘in diesem Fall ist eine Marketenderin, obwohl ihre Darstellung in der Oper sehr ungenau ist. Sogar 1840 konnte die Populärkultur ein stark verzerrtes, romantisiertes Bild dieser Frauen präsentieren. Vivandières erscheinen auch in Akt 3, Szene 3 von La forza del destino und WS Gilbert ‚s La Vivandière ist eine Burleske auf Donizettis Oper basiert. Darstellungen von Cantinières und Vivandières sind auch heute noch bei Reenactors beliebt, und eine Reihe großer Unternehmen und Produkte verwenden weiterhin den Namen oder das Bild dieser Frauen in ihrer Werbung.
In Louisa May Alcott ‚s Little Women (1868-1869), Jo März einen Wunsch zum Ausdruck bringt eine Marketenderin für das werden Gewerkschafts - Armee :„Will nicht , dass ich mich als Schlagzeuger gehen könnte, ein vivan-was ist der Name oder ein? Krankenschwester, damit ich in seiner Nähe sein und ihm helfen kann."
Verweise
Externe Links
- Cantinières und Vivandières der französischen Armee
- Geschichte der Vivandière auf vivandière.net
- Bemerkenswerte Sergeants: Zehn Vignetten bemerkenswerter Unteroffiziere
Literaturverzeichnis
- Cardoza, Thomas (2010). Unerschrockene Frauen: Cantinières und Vivandières der französischen Armee , Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-35451-8