Ursula K. Le Guin -Ursula K. Le Guin

Ursula K. Le Guin
Le Guin im Jahr 1995
Geboren	Ursula Kroeber 21. Oktober 1929 Berkeley, Kalifornien , USA ( 1929-10-21 )
Gestorben	22. Januar 2018 (2018-01-22)(88 Jahre) Portland, Oregon , USA
Beruf	Autor
Ausbildung
Zeitraum	C.  1959  – 2018
Genre	Science-Fiction Fantasie realistische Fiktion Literatur-Kritik Poesie Aufsatz
Nennenswerte Werke
Ehepartner	Charles LeGuin ​ ( m.   1953 )
Eltern
Verwandte	Karl Kröber (Bruder)
Webseite
www.ursulakleguin.com _ _

Ursula Kroeber Le Guin ( / ˈ k r oʊ b ər l ə ˈ ɡ w ɪ n / KROH -bər lə GWIN ; 21. Oktober 1929 – 22. Januar 2018) war eine amerikanische Autorin, die vor allem für ihre Werke der spekulativen Fiktion bekannt war , darunter Science-Fiction -Werke, die in ihrem Hainish-Universum angesiedelt sind , und die Earthsea- Fantasy- Serie. Sie wurde erstmals 1959 veröffentlicht, und ihre literarische Karriere erstreckte sich über fast sechzig Jahre und produzierte neben Gedichten, Literaturkritiken , Übersetzungen und Kinderbüchern mehr als zwanzig Romane und über hundert Kurzgeschichten . Le Guin, der häufig als Science-Fiction-Autor beschrieben wird, wurde auch als „große Stimme in American Letters“ bezeichnet. Le Guin sagte, sie würde es vorziehen, als "amerikanische Romanautorin" bekannt zu sein.

Le Guin wurde in Berkeley, Kalifornien , als Sohn der Autorin Theodora Kroeber und des Anthropologen Alfred Louis Kroeber geboren . Nachdem sie einen Master-Abschluss in Französisch erworben hatte, begann Le Guin ein Doktoratsstudium, gab dieses jedoch nach ihrer Heirat mit dem Historiker Charles Le Guin im Jahr 1953 auf. Sie begann in den späten 1950er Jahren hauptberuflich zu schreiben und erzielte mit A Wizard of Earthsea (1968) und The Left Hand of Darkness (1969), die von Harold Bloom als ihre Meisterwerke beschrieben wurden, große Kritiker- und kommerzielle Erfolge. Für den letztgenannten Band gewann Le Guin als erste Frau sowohl den Hugo- als auch den Nebula-Preis für den besten Roman . Mehrere weitere Werke, die in Earthsea oder dem hainischen Universum spielen, folgten; andere enthielten Bücher, die im fiktiven Land Orsinia spielen , mehrere Werke für Kinder und viele Anthologien.

Kulturanthropologie , Taoismus , Feminismus und die Schriften von Carl Jung hatten alle einen starken Einfluss auf Le Guins Werk. Viele ihrer Geschichten verwendeten Anthropologen oder Kulturbeobachter als Protagonisten, und taoistische Ideen über Gleichgewicht und Gleichgewicht wurden in mehreren Schriften identifiziert. Le Guin unterwanderte oft typische Speculative-Fiction-Tropen, etwa durch ihre Verwendung dunkelhäutiger Protagonisten in Earthsea, und verwendete auch ungewöhnliche stilistische oder strukturelle Mittel in Büchern wie dem experimentellen Werk Always Coming Home (1985). Soziale und politische Themen wie Rasse, Geschlecht, Sexualität und Erwachsenwerden spielten in ihrem Schreiben eine herausragende Rolle. In vielen Erzählungen erforschte sie alternative politische Strukturen, so etwa in der philosophischen Kurzgeschichte „ The Ones Who Walk Away from Omelas “ (1973) und dem anarchistischen utopischen Roman The Dispossessed (1974).

Le Guins Schreiben war enorm einflussreich auf dem Gebiet der spekulativen Fiktion und war Gegenstand intensiver kritischer Aufmerksamkeit. Sie erhielt zahlreiche Auszeichnungen, darunter acht Hugos , sechs Nebulas und zweiundzwanzig Locus Awards , und wurde 2003 als zweite Frau als Großmeisterin der Science Fiction and Fantasy Writers of America geehrt . Die US Library of Congress ernannte sie im Jahr 2000 zu einer lebenden Legende , und 2014 gewann sie die National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters . Le Guin beeinflusste viele andere Autoren, darunter den Booker-Preisträger Salman Rushdie , David Mitchell , Neil Gaiman und Iain Banks . Nach ihrem Tod im Jahr 2018 schrieb der Kritiker John Clute , Le Guin habe „fast ein halbes Jahrhundert lang den Vorsitz über amerikanische Science-Fiction geführt“, während der Autor Michael Chabon sie als „größte amerikanische Schriftstellerin ihrer Generation“ bezeichnete.

Leben

Kindheit und Erziehung

Ursulas Vater, Alfred Kroeber , mit Ishi , dem letzten Yahi- Volk (1911)

Ursula K. Le Guin wurde am 21. Oktober 1929 in Berkeley, Kalifornien , als Ursula Kroeber geboren. Ihr Vater, Alfred Louis Kroeber , war Anthropologe an der University of California, Berkeley . Le Guins Mutter, Theodora Kroeber (geb. Theodora Covel Kracaw), hatte einen Abschluss in Psychologie, wandte sich aber in ihren Sechzigern dem Schreiben zu und entwickelte eine erfolgreiche Karriere als Autorin. Zu ihren Werken gehörte Ishi in Two Worlds (1961), ein biografischer Band über Ishi , einen indigenen Amerikaner , der das letzte bekannte Mitglied des Yahi- Stammes wurde, nachdem der Rest seiner Mitglieder von weißen Kolonisatoren getötet worden war.

Le Guin hatte drei ältere Brüder: Karl , der Literaturwissenschaftler wurde, Theodore und Clifton. Die Familie hatte eine große Büchersammlung, und die Geschwister interessierten sich alle schon in jungen Jahren für das Lesen. Die Familie Kroeber hatte zahlreiche Besucher, darunter bekannte Akademiker wie Robert Oppenheimer ; Le Guin verwendete später Oppenheimer als Modell für Shevek, den Physiker-Protagonisten von The Dispossessed . Die Familie teilte ihre Zeit zwischen einem Sommerhaus im Napa Valley und einem Haus in Berkeley während des Studienjahres auf.

Le Guins Lektüre umfasste Science-Fiction und Fantasy: Sie und ihre Geschwister lasen häufig Ausgaben von Thrilling Wonder Stories und Astounding Science Fiction . Sie liebte Mythen und Legenden, insbesondere die nordische Mythologie , und Legenden der amerikanischen Ureinwohner, die ihr Vater erzählte. Andere Autoren, die sie mochte, waren Lord Dunsany und Lewis Padgett . Le Guin entwickelte auch ein frühes Interesse am Schreiben; Mit neun schrieb sie eine Kurzgeschichte und mit elf reichte sie ihre erste Kurzgeschichte bei Astounding Science Fiction ein. Das Stück wurde abgelehnt, und sie reichte zehn Jahre lang nichts anderes ein.

Le Guin besuchte die Berkeley High School . Sie erhielt 1951 ihren Bachelor of Arts in französischer und italienischer Literatur der Renaissance am Radcliffe College der Harvard University und wurde Mitglied der Phi Beta Kappa Honor Society. Als Kind hatte sie sich für Biologie und Poesie interessiert, war aber in ihrer Berufswahl durch ihre Schwierigkeiten mit Mathematik eingeschränkt. Le Guin absolvierte ein Aufbaustudium an der Columbia University und erwarb 1952 einen Master of Arts in Französisch. Bald darauf begann sie mit ihrer Promotion und gewann ein Fulbright- Stipendium, um ihr Studium von 1953 bis 1954 in Frankreich fortzusetzen.

Eheleben und Tod

1953 lernte Ursula auf einer Reise nach Frankreich an Bord der Queen Mary den Historiker Charles Le Guin kennen. Sie heirateten im Dezember 1953 in Paris. Laut Le Guin bedeutete die Heirat für sie das "Ende der Promotion". Während ihr Mann an der Emory University in Georgia und später an der University of Idaho promovierte , unterrichtete Le Guin Französisch und arbeitete als Sekretärin bis zur Geburt ihrer Tochter Elisabeth im Jahr 1957. Eine zweite Tochter, Caroline, wurde 1959 geboren. Ebenfalls in diesem Jahr wurde Charles Dozent für Geschichte an der Portland State University , und das Paar zog nach Portland, Oregon , wo 1964 ihr Sohn Theodore geboren wurde. Sie würden für den Rest ihres Lebens in Portland leben, obwohl Le Guin erhielt weitere Fulbright-Stipendien für Reisen nach London in den Jahren 1968 und 1975.

Le Guins Karriere als Schriftstellerin begann Ende der 1950er Jahre, aber die Zeit, die sie mit der Betreuung ihrer Kinder verbrachte, schränkte ihren Schreibplan ein. Sie würde fast 60 Jahre lang weiter schreiben und veröffentlichen. Sie arbeitete auch als Redakteurin und unterrichtete Bachelor-Klassen. Sie war in den Redaktionsausschüssen der Zeitschriften Paradoxa und Science Fiction Studies tätig und verfasste selbst Literaturkritiken. Sie unterrichtete unter anderem an der Tulane University , dem Bennington College und der Stanford University . Im Mai 1983 hielt sie am Mills College in Oakland, Kalifornien, eine Eröffnungsrede mit dem Titel "A Left-handed Commencement Address" . Es ist als Nr. 82 in American Rhetorics Top 100 Speeches of the 20th Century aufgeführt und wurde in ihre Sachbuchsammlung Dancing at the Edge of the World aufgenommen .

Le Guin starb am 22. Januar 2018 in ihrem Haus in Portland im Alter von 88 Jahren. Ihr Sohn sagte, dass sie sich seit mehreren Monaten in einem schlechten Gesundheitszustand befinde, und gab an, dass sie wahrscheinlich einen Herzinfarkt erlitten habe . In Portland wurden private Gedenkgottesdienste für sie abgehalten. Am 13. Juni 2018 fand in Portland ein öffentlicher Gedenkgottesdienst mit Reden der Schriftstellerinnen Margaret Atwood , Molly Gloss und Walidah Imarisha statt.

Ansichten und Befürwortung

Le Guin lehnte 1977 einen Nebula Award für ihre Erzählung „ Das Tagebuch der Rose “ ab, aus Protest gegen den Widerruf der Mitgliedschaft von Stanisław Lem durch die Science Fiction Writers of America . Le Guin führte den Widerruf auf Lems Kritik an der amerikanischen Science-Fiction und der Bereitschaft, im Ostblock zu leben, zurück und sagte, sie zögere, eine Auszeichnung "für eine Geschichte über politische Intoleranz von einer Gruppe zu erhalten, die gerade politische Intoleranz gezeigt hatte".

Le Guin sagte einmal, sie sei „so unreligiös wie ein Hase erzogen worden“. Sie drückte ein tiefes Interesse am Taoismus und Buddhismus aus und sagte, dass der Taoismus ihr während ihrer Jugendjahre einen "Handgriff dafür gegeben habe, wie man das Leben betrachtet". 1997 veröffentlichte sie eine Übersetzung des Tao Te Ching .

Im Dezember 2009 trat Le Guin aus Protest gegen die Unterstützung des Buchdigitalisierungsprojekts von Google aus der Authors Guild aus . „Sie haben sich entschieden, mit dem Teufel zu verhandeln“, schrieb sie in ihrem Kündigungsschreiben. "Es gibt Prinzipien, vor allem das gesamte Konzept des Urheberrechts ; und Sie haben es für angebracht gehalten, diese einem Unternehmen zu ihren Bedingungen ohne Kampf zu überlassen." In einer Rede bei den National Book Awards 2014 kritisierte Le Guin Amazon und die Kontrolle, die es über die Verlagsbranche ausübte, und verwies insbesondere auf Amazons Behandlung der Hachette Book Group während eines Streits über die Veröffentlichung von E-Books . Ihre Rede fand innerhalb und außerhalb der USA breite Medienaufmerksamkeit und wurde zweimal vom National Public Radio ausgestrahlt .

Chronologie der Schriften

Frühe Arbeit

Le Guins erstes veröffentlichtes Werk war 1959 das Gedicht „Folksong from the Montayna Province“, während ihre erste veröffentlichte Kurzgeschichte 1961 „An die Musik“ war; beide spielten in ihrem fiktiven Land Orsinia . Zwischen 1951 und 1961 schrieb sie auch fünf Romane, die alle in Orsinia spielen, die von den Verlagen mit der Begründung abgelehnt wurden, sie seien nicht zugänglich. Einige ihrer Gedichte aus dieser Zeit wurden 1975 im Band Wild Angels veröffentlicht . Le Guin wandte ihre Aufmerksamkeit der Science-Fiction zu, nachdem sie lange Zeit Ablehnungen von Verlagen erhalten hatte, da sie wusste, dass es einen Markt für Literatur gab, der leicht als solcher klassifiziert werden konnte. Ihre erste professionelle Veröffentlichung war die Kurzgeschichte „April in Paris“ im Jahr 1962 in Fantastic Science Fiction , sieben weitere Geschichten folgten in den nächsten Jahren in Fantastic or Amazing Stories . Darunter waren „ The Dowry of Angyar “, das das fiktive Hainish-Universum vorstellte , sowie „ The Rule of Names “ und „ The Word of Unbinding “, das die Welt von Earthsea vorstellte . Diese Geschichten wurden von Kritikern weitgehend ignoriert.

Ace Books veröffentlichte 1966 Rocannon's World , Le Guins ersten veröffentlichten Roman. Zwei weitere Hainish-Romane, Planet of Exile und City of Illusions , wurden 1966 bzw. 1967 veröffentlicht, und die drei Bücher zusammen sollten als Hainish-Trilogie bekannt werden . Die ersten beiden wurden jeweils als halbes "Ace Double" veröffentlicht: zwei Romane, die in ein Taschenbuch gebunden und als ein einziger Low-Cost-Band verkauft wurden. City of Illusions wurde als eigenständiger Band veröffentlicht, was auf die wachsende Bekanntheit von Le Guin hinweist. Diese Bücher erhielten mehr kritische Aufmerksamkeit als die Kurzgeschichten von Le Guin, mit Rezensionen, die in mehreren Science-Fiction-Magazinen veröffentlicht wurden, aber die kritische Resonanz war immer noch gedämpft. Die Bücher enthielten viele Themen und Ideen, die auch in Le Guins bekannteren späteren Werken vorhanden sind, darunter die "archetypische Reise" eines Protagonisten, der sowohl eine physische Reise als auch eine Reise der Selbstfindung, des kulturellen Kontakts und der Kommunikation, der Suche nach Identität und die Versöhnung gegensätzlicher Kräfte.

Als sie 1968 ihre Geschichte „Nine Lives“ veröffentlichte, fragte das Playboy- Magazin Le Guin, ob sie die Geschichte ohne ihren vollen Vornamen führen könnten, was Le Guin zustimmte: Die Geschichte wurde unter dem Namen „UK Le Guin“ veröffentlicht. Später schrieb sie, es sei das erste und einzige Mal, dass sie als Autorin Vorurteile von einem Herausgeber oder Verleger gegen sie erfahren habe, und überlegte, dass „es so albern, so grotesk erschien, dass ich nicht sah, dass es auch wichtig war. " In späteren Auflagen wurde die Geschichte unter ihrem vollen Namen veröffentlicht.

Kritische Aufmerksamkeit

Die nächsten beiden Bücher von Le Guin brachten ihr plötzlichen und weit verbreiteten Beifall ein. A Wizard of Earthsea , veröffentlicht 1968, war ein Fantasy-Roman, der ursprünglich für Teenager geschrieben wurde. Le Guin hatte nicht vor, für junge Erwachsene zu schreiben, wurde aber vom Herausgeber von Parnassus Press, der darin einen Markt mit großem Potenzial sah, gebeten, einen Roman zu schreiben, der sich an diese Gruppe richtet. Das Buch ist eine Coming-of-Age-Geschichte , die auf dem fiktiven Archipel von Earthsea spielt und sowohl in den USA als auch in Großbritannien positiv aufgenommen wurde.

Le Guin mit Harlan Ellison auf der Westercon in Portland, Oregon (1984)

Ihr nächster Roman, The Left Hand of Darkness , war eine Hainish-Universumsgeschichte, die Themen von Geschlecht und Sexualität auf einem fiktiven Planeten untersuchte, auf dem Menschen kein festes Geschlecht haben. Das Buch war das erste von Le Guin, das sich mit feministischen Themen befasste, und laut der Gelehrten Donna White "verblüffte die Science-Fiction-Kritiker"; es gewann sowohl den Hugo als auch den Nebula Award als bester Roman, was Le Guin zur ersten Frau machte, die diese Preise und eine Reihe anderer Auszeichnungen erhielt. A Wizard of Earthsea und The Left Hand of Darkness wurden vom Kritiker Harold Bloom als Le Guins Meisterwerke beschrieben. 1973 gewann sie erneut den Hugo Award für The Word for World is Forest . Das Buch wurde von Le Guins Wut über den Vietnamkrieg beeinflusst und untersuchte Themen wie Kolonialismus und Militarismus : Le Guin beschrieb es später als die „offensichtlichste politische Erklärung“, die sie in einem fiktiven Werk abgegeben hatte.

Le Guin entwickelte die Themen Gleichgewicht und Erwachsenwerden in den nächsten beiden Teilen der Earthsea- Serie, The Tombs of Atuan und The Farthest Shore , die 1971 bzw. 1972 veröffentlicht wurden, weiter. Beide Bücher wurden für ihr Schreiben gelobt, während die Erforschung des Todes als Thema in The Farthest Shore ebenfalls gelobt wurde. Ihr Roman The Dispossessed von 1974 gewann erneut sowohl den Hugo- als auch den Nebula-Preis für den besten Roman und war damit die erste Person, die beide Preise für jedes von zwei Büchern gewann. Die Geschichte spielt ebenfalls im Hainish-Universum und erforscht Anarchismus und Utopismus . Die Gelehrte Charlotte Spivack beschrieb es als eine Verschiebung in Le Guins Science-Fiction hin zur Diskussion politischer Ideen. Mehrere ihrer spekulativen Kurzgeschichten aus dieser Zeit, einschließlich ihrer ersten veröffentlichten Geschichte, wurden später in der Sammlung The Wind's Twelve Quarters von 1975 zusammengefasst . Die Fiktion aus der Zeit von 1966 bis 1974, zu der auch The Lathe of Heaven , The Ones Who Walk Away From Omelas (Hugo-Preis ausgezeichnet ) und The Day Before the Revolution (Nebula-Preis ausgezeichnet ) gehörten, stellt Le Guins bestes Werk dar. bekanntes Werk.

Breitere Erkundung

Le Guin veröffentlichte in der zweiten Hälfte der 1970er Jahre eine Vielzahl von Arbeiten. Dazu gehörte spekulative Fiktion in Form des Romans The Eye of the Heron , der laut Le Guin ein Teil des Hainish-Universums sein könnte. Sie veröffentlichte auch Very Far Away from Anywhere Else , einen realistischen Roman für Jugendliche, sowie die Sammlung Orsinian Tales und den Roman Malafrena in den Jahren 1976 bzw. 1979. Obwohl die beiden letzteren im fiktiven Land Orsinia spielten, waren die Geschichten eher realistische Fiktion als Fantasy oder Science-Fiction. The Language of the Night , eine Sammlung von Essays, wurde 1979 veröffentlicht, und Le Guin veröffentlichte 1975 auch Wild Angels , einen Gedichtband.

Zwischen 1979, als sie Malafrena veröffentlichte , und 1994, als die Sammlung A Fisherman of the Inland Sea erschien, schrieb Le Guin hauptsächlich für ein jüngeres Publikum. 1985 veröffentlichte sie die experimentelle Arbeit Always Coming Home . Zwischen 1979 und 1994 schrieb sie 11 Bilderbücher für Kinder, darunter die Catwings- Reihe, sowie The Beginning Place , einen Fantasy-Roman für Jugendliche, der 1980 veröffentlicht wurde. In dieser Zeit wurden auch vier weitere Gedichtsammlungen veröffentlicht, die alle positiv aufgenommen wurden. Sie besuchte auch Earthsea erneut und veröffentlichte Tehanu im Jahr 1990: Achtzehn Jahre nach The Farthest Shore , während dessen sich Le Guins Ansichten erheblich weiterentwickelt hatten, war das Buch im Ton düsterer als die früheren Werke der Reihe und stellte einige darin vorgestellte Ideen in Frage. Es wurde von der Kritik gelobt, gewann Le Guin einen dritten Nebula Award für den besten Roman und führte dazu, dass die Serie in der Erwachsenenliteratur anerkannt wurde.

Spätere Schriften

Le Guin kehrte in den 1990er Jahren nach einer längeren Pause mit der Veröffentlichung einer Reihe von Kurzgeschichten zum Hainish-Zyklus zurück, beginnend mit " The Shobies' Story " im Jahr 1990. Zu diesen Geschichten gehörte " Coming of Age in Karhide " (1995). erkundete das Heranwachsen ins Erwachsenenalter und spielte auf demselben Planeten wie The Left Hand of Darkness . Es wurde von der Gelehrten Sandra Lindow als "so transgressiv sexuell und so moralisch mutig" beschrieben, dass Le Guin "es in den 60er Jahren nicht hätte schreiben können". Im selben Jahr veröffentlichte sie die Story-Suite Four Ways to Forgiveness , gefolgt von „ Old Music and the Slave Women “, einer fünften, zusammenhängenden Geschichte im Jahr 1999. Alle fünf Geschichten untersuchten Freiheit und Rebellion innerhalb einer Sklavengesellschaft . Im Jahr 2000 veröffentlichte sie The Telling , ihren letzten hainischen Roman, und im nächsten Jahr veröffentlichte sie Tales from Earthsea und The Other Wind , die letzten beiden Earthsea- Bücher. Letzterer gewann 2002 den World Fantasy Award als bester Roman.

Ab 2002 wurden mehrere Sammlungen und Anthologien von Le Guins Werk veröffentlicht. Eine Reihe ihrer Geschichten aus der Zeit von 1994 bis 2002 wurde 2002 in der Sammlung The Birthday of the World and Other Stories zusammen mit der Novelle Paradises Lost veröffentlicht . Der Band untersuchte unkonventionelle Vorstellungen von Geschlecht sowie anarchistische Themen. Andere Sammlungen umfassten Changing Planes , das ebenfalls 2002 veröffentlicht wurde, während die Anthologien The Unreal and the Real (2012) und The Hainish Novels and Stories , eine zweibändige Reihe von Werken aus dem Hainish-Universum, die von der Library of America veröffentlicht wurden, umfassten .

Weitere Werke aus dieser Zeit waren Lavinia (2008), basierend auf einer Figur aus Virgils Aeneis , und die Trilogie Annals of the Western Shore , bestehend aus Gifts ( 2004), Voices (2006) und Powers (2007). Obwohl Annals of the Western Shore für ein jugendliches Publikum geschrieben wurde, erhielt der dritte Band, Powers , 2009 den Nebula Award für den besten Roman. In ihren letzten Jahren wandte sich Le Guin weitgehend von der Fiktion ab und produzierte eine Reihe von Essays und Gedichten , und etwas Übersetzung. Zu ihren letzten Veröffentlichungen gehörten die Sachbücher „ Dreams Must Explain Themselves“ und „Ursula K Le Guin: Conversations on Writing“ sowie der Gedichtband „ So Far So Good: Final Poems 2014–2018“ , die alle nach ihrem Tod veröffentlicht wurden.

Stil und Einflüsse

Einflüsse

Le Guin las in ihrer Jugend sowohl klassische als auch spekulative Belletristik. Sie sagte später, dass Science-Fiction keinen großen Einfluss auf sie hatte, bis sie die Werke von Theodore Sturgeon und Cordwainer Smith las , und dass sie als Kind über das Genre gespottet hatte. Zu den Autoren, die Le Guin als einflussreich beschreibt, gehören Victor Hugo , William Wordsworth , Charles Dickens , Boris Pasternak und Philip K. Dick . Le Guin und Dick besuchten dieselbe Highschool, kannten sich aber nicht; Le Guin beschrieb später ihren Roman The Lathe of Heaven als Hommage an ihn. Sie betrachtete auch JRR Tolkien und Leo Tolstoi als stilistische Einflüsse und las lieber Virginia Woolf und Jorge Luis Borges als bekannte Science-Fiction-Autoren wie Robert Heinlein , dessen Schreiben sie als vom „weißen Mann erobert das Universum“ beschrieb. Tradition. Mehrere Gelehrte geben an, dass der Einfluss der Mythologie, den Le Guin als Kind gerne gelesen hat, auch in vielen ihrer Werke sichtbar ist: Beispielsweise wird die Kurzgeschichte „Die Mitgift von Angyar “ als Nacherzählung eines nordischen Mythos beschrieben .

Die Disziplin der Kulturanthropologie hatte einen starken Einfluss auf Le Guins Schreiben. Ihr Vater Alfred Kroeber gilt als Pionier auf diesem Gebiet und war Direktor des Museums für Anthropologie der Universität von Kalifornien : Als Folge seiner Forschungen kam Le Guin als Kind mit Anthropologie und kultureller Erforschung in Kontakt. Neben Mythen und Legenden las sie Bände wie The Leaves of the Golden Bough von Lady Frazer , ein Kinderbuch nach The Golden Bough , einer Mythos- und Religionsstudie ihres Mannes James George Frazer . Sie beschrieb das Zusammenleben mit den Freunden und Bekannten ihres Vaters als eine Erfahrung des Anderen . Insbesondere die Erfahrungen von Ishi hatten Einfluss auf Le Guin, und Elemente seiner Geschichte wurden in Werken wie Planet of Exile , City of Illusions und The Word for World Is Forest and The Dispossessed identifiziert .

Mehrere Gelehrte haben kommentiert, dass Le Guins Schreiben von Carl Jung und insbesondere von der Idee der Jungianischen Archetypen beeinflusst wurde . Insbesondere der Schatten in A Wizard of Earthsea wird als der Archetyp des Schattens aus der Jungianischen Psychologie angesehen, der Geds Stolz, Angst und Verlangen nach Macht repräsentiert. Le Guin diskutierte ihre Interpretation dieses Archetyps und ihr Interesse an den dunklen und unterdrückten Teilen der Psyche in einem Vortrag von 1974. Sie erklärte an anderer Stelle, dass sie Jung nie gelesen hatte, bevor sie die ersten Earthsea- Bücher schrieb. Andere Archetypen, darunter Mutter, Animus und Anima, wurden ebenfalls in Le Guins Schriften identifiziert.

Der philosophische Taoismus spielte eine große Rolle in Le Guins Weltanschauung, und der Einfluss des taoistischen Denkens ist in vielen ihrer Geschichten zu sehen. Viele von Le Guins Protagonisten, einschließlich in The Lathe of Heaven , verkörpern das taoistische Ideal, die Dinge in Ruhe zu lassen. Die Anthropologen des hainischen Universums versuchen, sich nicht in die Kulturen einzumischen, denen sie begegnen, während eine der frühesten Lektionen, die Ged in A Wizard of Earthsea lernt , darin besteht, keine Magie einzusetzen, es sei denn, es ist absolut notwendig. Der taoistische Einfluss wird in Le Guins Darstellung des Gleichgewichts in der Welt von Earthsea deutlich: Der Archipel basiert auf einem empfindlichen Gleichgewicht, das in jedem der ersten drei Romane von jemandem gestört wird. Dazu gehört ein Gleichgewicht zwischen Land und Meer, das im Namen "Earthsea" impliziert ist, zwischen Menschen und ihrer natürlichen Umgebung und ein größeres kosmisches Gleichgewicht, mit dessen Aufrechterhaltung die Zauberer beauftragt sind. Eine weitere prominente taoistische Idee ist die Versöhnung von Gegensätzen wie Licht und Dunkel oder Gut und Böse. Eine Reihe hainischer Romane, darunter The Dispossessed , untersuchten einen solchen Versöhnungsprozess. Im Earthsea-Universum sind es nicht die dunklen Mächte, sondern das Missverständnis der Charaktere über das Gleichgewicht des Lebens, das als böse dargestellt wird, im Gegensatz zu herkömmlichen westlichen Geschichten, in denen Gut und Böse in ständigem Konflikt stehen.

Gattung und Stil

Obwohl Le Guin in erster Linie für ihre Werke der spekulativen Fiktion bekannt ist, schrieb sie auch realistische Belletristik, Sachbücher, Gedichte und mehrere andere literarische Formen, weshalb ihre Arbeit schwer zu klassifizieren ist. Ihre Schriften erhielten kritische Aufmerksamkeit von Mainstream-Kritikern, Kritikern der Kinderliteratur und Kritikern der spekulativen Fiktion. Le Guin selbst sagte, sie würde es vorziehen, als "amerikanische Romanautorin" bekannt zu sein. Le Guins Überschreitung herkömmlicher Gattungsgrenzen führte dazu, dass die Literaturkritik an Le Guin „ balkanisiert “ wurde, insbesondere zwischen Wissenschaftlern der Kinderliteratur und der spekulativen Belletristik. Kommentatoren haben festgestellt, dass die Earthsea- Romane weniger kritische Aufmerksamkeit erhielten, weil sie als Kinderbücher galten. Le Guin selbst nahm Anstoß an dieser Behandlung von Kinderliteratur und beschrieb sie als "erwachsenes chauvinistisches Schweinestall". 1976 kritisierte der Literaturwissenschaftler George Slusser die „dumme Veröffentlichungsklassifikation, die die Originalserie als ‚Kinderliteratur ‘ bezeichnet“, während Le Guin nach Meinung von Barbara Bucknall „wie Tolkien von Zehnjährigen und von Erwachsenen gelesen werden kann“. Diese Geschichten sind zeitlos, weil sie sich mit Problemen befassen, mit denen wir in jedem Alter konfrontiert sind."

Mehrere ihrer Arbeiten haben eine Prämisse aus der Soziologie , Psychologie oder Philosophie . Infolgedessen wird Le Guins Schreiben oft als "weiche" Science-Fiction beschrieben , und sie wurde als "Schutzpatronin" dieses Subgenres beschrieben. Eine Reihe von Science-Fiction-Autoren haben Einwände gegen den Begriff "weiche Science-Fiction" erhoben und ihn als potenziell abwertenden Begriff beschrieben, der verwendet wird, um Geschichten abzulehnen, die nicht auf Problemen in Physik, Astronomie oder Technik basieren, und auch um das Schreiben von Frauen oder anderen ins Visier zu nehmen Gruppen, die im Genre unterrepräsentiert sind. Le Guin schlug für einige ihrer Texte den Begriff „soziale Science-Fiction“ vor, wies jedoch darauf hin, dass viele ihrer Geschichten überhaupt keine Science-Fiction seien. Sie argumentierte, dass der Begriff "weiche Science-Fiction" spaltend sei und eine enge Sichtweise dessen impliziere, was gültige Science-Fiction ausmacht.

Der Einfluss der Anthropologie zeigt sich in der Umgebung, die Le Guin für eine Reihe ihrer Werke gewählt hat. Einige ihrer Protagonisten sind Anthropologen oder Ethnologen, die eine ihnen fremde Welt erforschen. Dies gilt insbesondere für die Geschichten, die im hainischen Universum spielen , einer alternativen Realität , in der sich die Menschen nicht auf der Erde, sondern auf Hain entwickelt haben. Die Hainish kolonisierten anschließend viele Planeten, bevor sie den Kontakt zu ihnen verloren, was zu einer vielfältigen, aber verwandten Biologie und Sozialstruktur führte. Beispiele sind Rocannon in Rocannon's World und Genly Ai in The Left Hand of Darkness . Andere Charaktere, wie Shevek in The Dispossessed , werden im Laufe ihrer Reisen auf anderen Planeten zu kulturellen Beobachtern. Le Guins Schriften untersuchen oft außerirdische Kulturen und insbesondere die menschlichen Kulturen von anderen Planeten als der Erde im Hainish-Universum. Bei der Entdeckung dieser „fremden“ Welten begeben sich die Protagonisten von Le Guin und damit auch die Leser auf eine Reise in sich selbst und hinterfragen die Natur dessen, was sie als „fremd“ und als „einheimisch“ betrachten.

Einige von Le Guins Werken weisen stilistische oder strukturelle Merkmale auf, die ungewöhnlich oder subversiv waren. Die heterogene Struktur von The Left Hand of Darkness , die als „eindeutig postmodern“ beschrieben wird, war für die Zeit seines Erscheinens ungewöhnlich. Dies stand in deutlichem Gegensatz zur Struktur traditioneller Science-Fiction (hauptsächlich von Männern verfasst), die geradlinig und linear war. Der Roman wurde als Teil eines Berichts eingerahmt, den der Protagonist Genly Ai nach seiner Zeit auf dem Planeten Gethen an die Ekumen schickte, was darauf hindeutet, dass Ai das Material ausgewählt und geordnet hat, das aus persönlichen Erzählungen, Tagebuchauszügen, gethenischen Mythen und Ethnologie besteht Berichte. Earthsea verwendete auch eine unkonventionelle Erzählform, die vom Gelehrten Mike Cadden als "freier indirekter Diskurs" beschrieben wurde, bei dem die Gefühle des Protagonisten nicht direkt von der Erzählung getrennt sind, wodurch der Erzähler den Charakteren sympathisch erscheint und die Skepsis gegenüber einem Charakter beseitigt wird Gedanken und Emotionen, die ein Merkmal einer direkteren Erzählung sind. Cadden schlägt vor, dass diese Methode dazu führt, dass jüngere Leser direkt mit den Charakteren sympathisieren, was sie zu einer effektiven Technik für Jugendliteratur macht.

Eine Reihe von Le Guins Schriften, einschließlich der Earthsea- Reihe, stellten die Konventionen epischer Fantasien und Mythen in Frage. Viele der Protagonisten in Earthsea waren dunkelhäutige Individuen im Vergleich zu den eher traditionell verwendeten weißhäutigen Helden; Im Gegensatz dazu waren einige der Antagonisten weißhäutig, ein Wechsel der Rassenrollen, der von mehreren Kritikern bemerkt wurde. In einem Interview aus dem Jahr 2001 führte Le Guin das häufige Fehlen von Charakterillustrationen auf ihren Buchumschlägen auf ihre Wahl nichtweißer Protagonisten zurück. Sie erklärte diese Entscheidung mit den Worten: „Die meisten Menschen auf der Welt sind nicht weiß. Warum sollten wir in Zukunft annehmen, dass sie es sind?“ Ihr 1985 erschienenes Buch Always Coming Home , beschrieben als „ihr großes Experiment“, enthielt eine Geschichte, die aus der Perspektive einer jungen Protagonistin erzählt wurde, aber auch Gedichte, grobe Zeichnungen von Pflanzen und Tieren, Mythen und anthropologische Berichte aus der matriarchalischen Gesellschaft der USA Kesh, ein fiktives Volk, das nach einer globalen Flutkatastrophe im Napa Valley lebt.

Themen

Geschlecht und Sexualität

Geschlecht und Sexualität sind prominente Themen in einer Reihe von Le Guins Werken. The Left Hand of Darkness , veröffentlicht 1969, gehörte zu den ersten Büchern des Genres, das heute als feministische Science-Fiction bekannt ist , und ist die berühmteste Untersuchung der Androgynität in der Science-Fiction. Die Geschichte spielt auf dem fiktiven Planeten Gethen, dessen Bewohner ambisexuelle Menschen ohne feste Geschlechtsidentität sind , die für kurze Perioden ihres Sexualzyklus weibliche oder männliche Geschlechtsmerkmale annehmen . Welches Geschlecht sie annehmen, kann vom Kontext und den Beziehungen abhängen. Aufgrund dieses Fehlens fester Geschlechtsmerkmale wurde Gethen als eine Gesellschaft ohne Krieg und auch ohne Sexualität als kontinuierlichen Faktor in sozialen Beziehungen dargestellt. Die gethenische Kultur wurde in dem Roman mit den Augen eines Terraners erforscht , dessen Männlichkeit sich als Hindernis für die interkulturelle Kommunikation erweist. Außerhalb des Hainish-Zyklus wurde Le Guins Verwendung einer weiblichen Protagonistin in The Tombs of Atuan , veröffentlicht 1971, als "bedeutende Erforschung der Weiblichkeit" beschrieben.

Le Guin bei einer Lesung in Danville, Kalifornien (Juni 2008)

Le Guins Einstellung zu Gender und Feminismus hat sich im Laufe der Zeit erheblich weiterentwickelt. Obwohl The Left Hand of Darkness als wegweisende Erforschung des Geschlechts angesehen wurde, wurde es auch kritisiert, weil es nicht weit genug ging. Rezensenten wiesen auf die Verwendung männlicher Geschlechtspronomen zur Beschreibung seiner androgynen Charaktere, den Mangel an androgynen Charakteren, die in stereotypen weiblichen Rollen dargestellt werden, und die Darstellung von Heterosexualität als Norm auf Gethen hin. Le Guins Darstellung des Geschlechts in Earthsea wurde auch als Fortführung der Vorstellung einer von Männern dominierten Welt beschrieben. Laut der Encyclopedia of Science Fiction "sah Le Guin Männer als Schauspieler und Macher in der [Welt], während Frauen das stille Zentrum bleiben, der Brunnen, aus dem sie trinken". Le Guin verteidigte zunächst ihr Schreiben; in einem Aufsatz von 1976 "Ist Geschlecht notwendig?" Sie schrieb, dass das Geschlecht gegenüber dem Hauptthema der Loyalität in The Left Hand of Darkness zweitrangig sei . Le Guin hat diesen Aufsatz 1988 erneut aufgegriffen und anerkannt, dass das Geschlecht für den Roman von zentraler Bedeutung ist; Sie entschuldigte sich auch dafür, Gethenier ausschließlich in heterosexuellen Beziehungen dargestellt zu haben.

Le Guin antwortete auf diese Kritik in ihrem späteren Schreiben. In ihrer Kurzgeschichte „Coming of Age in Karhide“ aus dem Jahr 1995 und in einer späteren Neuauflage von „ Winter’s King “, die erstmals 1969 veröffentlicht wurde, verwendete sie absichtlich weibliche Pronomen für alle sexuell latenten Gethener. „Coming of Age in Karhide“ war später in der Sammlung The Birthday of the World aus dem Jahr 2002 gesammelt , die sechs weitere Geschichten über unorthodoxe sexuelle Beziehungen und Ehearrangements enthielt. Sie befasste sich auch erneut mit den Geschlechterbeziehungen in Earthsea in Tehanu , das 1990 veröffentlicht wurde. Dieser Band wurde als Neufassung oder Neuinterpretation von The Tombs of Atuan beschrieben , da die Macht und der Status der weiblichen Protagonistin Tenar das Gegenteil dessen sind, was sie im früheren Buch waren , die sich auch auf sie und Ged konzentrierte. Während dieser späteren Zeit bemerkte sie, dass sie The Eye of the Heron , veröffentlicht 1978, als ihr erstes Werk betrachte, das sich wirklich auf eine Frau konzentriert.

Moralischen Entwicklung

Le Guin untersucht in vielen ihrer Schriften das Erwachsenwerden und die moralische Entwicklung im weiteren Sinne. Dies gilt insbesondere für Werke, die für ein jüngeres Publikum geschrieben wurden, wie Earthsea und Annals of the Western Shore . Le Guin schrieb 1973 in einem Aufsatz, dass sie sich entschied, das Erwachsenwerden in Earthsea zu erforschen , da sie für ein jugendliches Publikum schrieb: „Erwachsen werden … ist ein Prozess, der mich viele Jahre gekostet hat; ich habe ihn bisher abgeschlossen wie ich es immer tun werde, im Alter von etwa einunddreißig; und so empfinde ich es ziemlich tief. So auch die meisten Jugendlichen. Es ist tatsächlich ihre Hauptbeschäftigung. Sie sagte auch, dass die Fantasie als Medium zur Beschreibung des Erwachsenwerdens am besten geeignet sei, da die Erforschung des Unterbewusstseins mit der Sprache des "rationalen Alltagslebens" schwierig sei.

Die ersten drei Earthsea- Romane zusammen folgen Ged von der Jugend bis ins hohe Alter, und jeder von ihnen folgt auch dem Erwachsenwerden einer anderen Figur. A Wizard of Earthsea konzentriert sich auf Geds Jugend, während The Tombs of Atuan und The Farthest Shore die von Tenar bzw. Prinz Arren erforschen. A Wizard of Earthsea wird häufig als Bildungsroman beschrieben , in dem Geds Erwachsenwerden mit der physischen Reise, die er durch den Roman unternimmt, verflochten ist. Für Mike Cadden war das Buch eine überzeugende Geschichte "für einen Leser, der so jung und möglicherweise so eigensinnig wie Ged ist und daher mit ihm sympathisiert". Rezensenten haben das Ende des Romans, in dem Ged endlich den Schatten als Teil von sich akzeptiert, als Übergangsritus beschrieben . Die Gelehrte Jeanne Walker schreibt, dass der Übergangsritus am Ende ein Analogon für die gesamte Handlung von A Wizard of Earthsea war und dass die Handlung selbst die Rolle eines Übergangsritus für einen jugendlichen Leser spielt.

Jeder Band von Annals of the Western Shore beschreibt auch das Erwachsenwerden seiner Protagonisten und bietet Untersuchungen darüber, wie man der eigenen Macht versklavt ist. Der Prozess des Erwachsenwerdens wird als Hinaussehen über enge Wahlmöglichkeiten dargestellt, die den Protagonisten von der Gesellschaft gestellt werden. In Geschenke erkennen Orrec und Gry, dass die Kräfte ihres Volkes auf zwei Arten genutzt werden können: zur Kontrolle und Herrschaft oder zur Heilung und Pflege. Diese Anerkennung erlaubt ihnen, eine dritte Wahl zu treffen und zu gehen. Dieses Ringen mit Entscheidungen wurde mit den Entscheidungen verglichen, die die Charaktere in Le Guins Kurzgeschichte „ The Ones Who Walk Away from Omelas “ treffen müssen . In ähnlicher Weise hilft Ged Tenar in The Tombs of Atuan, sich selbst zu schätzen und Entscheidungen zu treffen, die sie nicht gesehen hat, was sie dazu bringt, die Gräber mit ihm zu verlassen.

Politische Systeme

Alternative soziale und politische Systeme sind ein wiederkehrendes Thema in Le Guins Werken. Kritiker haben The Dispossessed und Always Coming Home besondere Aufmerksamkeit geschenkt , obwohl Le Guin verwandte Themen in einer Reihe ihrer Werke untersucht, wie zum Beispiel in "The Ones Who Walk Away From Omelas". The Dispossessed ist ein anarchistischer utopischer Roman, der laut Le Guin von pazifistischen Anarchisten, darunter Peter Kropotkin , sowie von der Gegenkultur der 1960er und 1970er Jahre geschöpft wurde. Le Guin wurde die „[Rettung] des Anarchismus aus dem kulturellen Ghetto, in das er eingeliefert wurde“, zugeschrieben und er half dabei, ihn in den intellektuellen Mainstream zu bringen. Mitautorin Kathleen Ann Goonan schrieb, dass Le Guins Arbeit das „Paradigma der Abgeschiedenheit gegenüber dem Leiden von Menschen, anderen Lebewesen und Ressourcen“ konfrontierte und „das Leben respektierende nachhaltige Alternativen“ erforschte.

The Dispossessed , das auf den Zwillingsplaneten Urras und Anarres spielt, zeigt eine geplante anarchistische Gesellschaft, die als "mehrdeutige Utopie" dargestellt wird. Die Gesellschaft, die von Siedlern aus Urras gegründet wurde, ist materiell ärmer als die wohlhabende Gesellschaft von Urras, aber ethisch und moralisch fortschrittlicher. Im Gegensatz zu klassischen Utopien wird die Gesellschaft von Anarres weder als perfekt noch als statisch dargestellt; der Protagonist Shevek reist nach Urras, um seine Forschungen fortzusetzen. Dennoch fehlen die Frauenfeindlichkeit und Hierarchie, die in der autoritären Gesellschaft von Urras vorhanden sind, unter den Anarchisten, die ihre soziale Struktur auf Zusammenarbeit und individuelle Freiheit gründen. The Eye of the Heron , veröffentlicht einige Jahre nach The Dispossessed , wurde als Fortsetzung von Le Guins Erforschung der menschlichen Freiheit durch einen Konflikt zwischen zwei Gesellschaften mit gegensätzlichen Philosophien beschrieben: einer Stadt, die von Nachkommen von Pazifisten bewohnt wird, und einer Stadt, die von Nachkommen von bewohnt wird Kriminelle.

Always Coming Home , das in einer fernen Zukunft im Kalifornien spielt, untersucht eine kriegerische Gesellschaft, die der heutigen amerikanischen Gesellschaft ähnelt, aus der Perspektive der Kesh, ihrer pazifistischen Nachbarn. Die Gesellschaft der Kesh wurde von Wissenschaftlern als feministische Utopie identifiziert, die Le Guin nutzt, um die Rolle der Technologie zu untersuchen. Der Gelehrte Warren Rochelle erklärte, es sei "weder ein Matriarchat noch ein Patriarchat: Männer und Frauen sind es einfach". "The Ones Who Walk Away From Omelas", eine Parabel, die eine Gesellschaft beschreibt, in der weit verbreiteter Reichtum, Glück und Sicherheit auf Kosten des anhaltenden Elends eines einzelnen Kindes gehen, wurde auch als Kritik an der zeitgenössischen amerikanischen Gesellschaft gelesen. Das Wort für Welt ist Wald untersuchte die Art und Weise, in der die Struktur der Gesellschaft die natürliche Umwelt beeinflusst; In dem Roman haben die Ureinwohner des Planeten Athshe ihre Lebensweise an die Ökologie des Planeten angepasst. Die kolonisierende menschliche Gesellschaft wird dagegen als destruktiv und gleichgültig dargestellt; In ihrer Darstellung kritisierte Le Guin auch den Kolonialismus und den Imperialismus , was teilweise auf ihre Ablehnung der US-Intervention im Vietnamkrieg zurückzuführen war .

Andere gesellschaftliche Strukturen werden in Werken wie dem Erzählzyklus „ Vier Wege zur Vergebung “ und der gelegentlich als „fünfter Weg zur Vergebung“ bezeichneten Kurzgeschichte „Alte Musik und die Sklavinnen“ untersucht. Die fünf Geschichten, die im hainischen Universum angesiedelt sind, untersuchen Revolution und Wiederaufbau in einer sklavenhaltenden Gesellschaft. Laut Rochelle untersuchen die Geschichten eine Gesellschaft, die das Potenzial hat, eine "wirklich menschliche Gemeinschaft" aufzubauen, die durch die Anerkennung der Sklaven als Menschen durch die Ekumen ermöglicht wird und ihnen damit die Aussicht auf Freiheit und die Möglichkeit der Utopie bietet durch Revolution. Sklaverei , Gerechtigkeit und die Rolle der Frau in der Gesellschaft werden auch in Annals of the Western Shore untersucht .

Rezeption und Vermächtnis

Rezeption

Le Guin erlangte nach der Veröffentlichung von The Left Hand of Darkness im Jahr 1969 rasche Anerkennung , und in den 1970er Jahren gehörte sie zu den bekanntesten Schriftstellerinnen auf diesem Gebiet. Ihre Bücher verkauften sich viele Millionen Mal und wurden in mehr als 40 Sprachen übersetzt; Einige bleiben viele Jahrzehnte nach ihrer ersten Veröffentlichung im Druck. Ihre Arbeit erhielt intensive akademische Aufmerksamkeit; Sie wurde als die "erste Autorin von Fantasy und Science Fiction" der 1970er Jahre beschrieben, die am häufigsten diskutierte Science-Fiction-Autorin der 1970er Jahre und im Laufe ihrer Karriere so intensiv studiert wie Philip K. Dick. Später in ihrer Karriere erhielt sie auch Anerkennung von Mainstream-Literaturkritikern: In einem Nachruf erklärte Jo Walton , dass Le Guin "so gut war, dass der Mainstream SF nicht mehr abtun konnte". Laut der Gelehrten Donna White war Le Guin eine "große Stimme in amerikanischen Briefen", deren Schreiben Gegenstand vieler Bände literarischer Kritik, mehr als zweihundert wissenschaftlicher Artikel und einer Reihe von Dissertationen war.

Le Guin war ungewöhnlich darin, den größten Teil ihrer Anerkennung für ihre frühesten Werke zu erhalten, die ihre beliebtesten blieben; ein Kommentator beschrieb 2018 eine „Tendenz zur Didaktik“ in ihren späteren Werken, während John Clute , der in The Guardian schrieb , feststellte, dass ihr späteres Schreiben „unter dem Bedürfnis leidet, das sie eindeutig verspürte, verantwortungsbewusst mit ihrem großen Publikum über wichtige Dinge zu sprechen; an verantwortlicher Künstler kann ein Künstler sein, der eine Dornenkrone trägt". Nicht alle ihre Werke wurden so positiv aufgenommen; The Compass Rose gehörte zu den Bänden, die eine gemischte Reaktion hatten, während die Science Fiction Encyclopedia The Eye of the Heron als "eine überdiagrammatische politische Fabel, deren durchscheinende Einfachheit sich einer Selbstparodie nähert" beschrieb . Sogar das von der Kritik gut aufgenommene The Left Hand of Darkness wurde neben der Kritik von Feministinnen von Alexei Panshin als "flacher Misserfolg" bezeichnet.

Ihr Schreiben wurde von den populären Medien und von Kommentatoren anerkannt. Die Los Angeles Times kommentierte 2009, dass Le Guin nach dem Tod von Arthur C. Clarke „die wohl anerkannteste Science-Fiction-Autorin der Welt“ sei, und beschrieb sie weiter als „Pionierin“ der Literatur für junge Leute. In einem Nachruf beschrieb Clute Le Guin als "Fast ein halbes Jahrhundert lang Vorsitzender der amerikanischen Science-Fiction" und als Autor "ersten Ranges". 2016 beschrieb die New York Times sie als „Amerikas größte lebende Science-Fiction-Autorin“. Das Lob für Le Guin konzentrierte sich häufig auf die sozialen und politischen Themen, die ihre Arbeit untersuchte, und auf ihre Prosa; Der Literaturkritiker Harold Bloom beschrieb Le Guin als "exquisite Stylistin" und sagte, dass in ihrem Schreiben "jedes Wort genau an seinem Platz war und jeder Satz oder jede Zeile Resonanz hatte". Laut Bloom war Le Guin eine „Visionärin, die sich gegen jede Brutalität, Diskriminierung und Ausbeutung stellte“. Die New York Times beschrieb sie als einen „schlanken, aber lyrischen Stil“, um Fragen von moralischer Relevanz zu untersuchen. Vor einem Interview im Jahr 2008 beschrieb das Vice- Magazin Le Guin als Autor „einiger der umwerfendsten [Science-Fiction-] und Fantasy-Geschichten der letzten 40 Jahre“.

Auch die Autorenkollegen von Le Guin lobten ihr Schreiben. Nach Le Guins Tod im Jahr 2018 bezeichnete der Schriftsteller Michael Chabon sie als die "größte amerikanische Schriftstellerin ihrer Generation" und sagte, sie habe "[ihn] mit der Kraft einer uneingeschränkten Vorstellungskraft beeindruckt". Die Autorin Margaret Atwood lobte Le Guins „gesunde, kluge, schlaue und lyrische Stimme“ und schrieb, dass soziale Ungerechtigkeit eine starke Motivation durch Le Guins Leben war. Ihre Prosa, so Zadie Smith , war „so elegant und schön wie jede andere, die im 20. Jahrhundert geschrieben wurde“. Die Akademikerin und Autorin Joyce Carol Oates hob Le Guins „ausgeprägten Sinn für Gerechtigkeit, Anstand und gesunden Menschenverstand“ hervor und nannte sie „eine der großen amerikanischen Schriftstellerinnen und eine visionäre Künstlerin, deren Arbeit lange Bestand haben wird“. China Miéville beschrieb Le Guin als "literarischen Koloss" und schrieb, sie sei eine "Schriftstellerin von intensiver ethischer Ernsthaftigkeit und Intelligenz, von Witz und Wut, von radikaler Politik, von Subtilität, von Freiheit und Sehnsucht".

Auszeichnungen und Anerkennung

Le Guin bei einer „Meet the Author“-Veranstaltung im Jahr 2004

Zu den Auszeichnungen, die Le Guin erhalten hat, gehören zahlreiche jährliche Auszeichnungen für einzelne Werke. Sie gewann acht Hugo Awards aus sechsundzwanzig Nominierungen und sechs Nebula Awards aus achtzehn Nominierungen, darunter vier Nebula Awards für den besten Roman aus sechs Nominierungen, mehr als jede andere Autorin. Le Guin gewann vierundzwanzig Locus Awards , die von Abonnenten des Locus Magazine gewählt wurden , und war ab 2019 gemeinsamer Dritter bei den Gesamtsiegen sowie Zweiter hinter Neil Gaiman bei der Anzahl der Siege für Romane. Allein für ihre Romane gewann sie fünf Locus Awards , vier Nebula Awards, zwei Hugo Awards und einen World Fantasy Award , und gewann jeden dieser Preise auch in den Kategorien Kurzgeschichten. Ihr dritter Earthsea- Roman, The Farthest Shore , gewann 1973 den National Book Award for Young People's Literature , und sie war Finalistin für zehn Mythopoeic Awards , neun für Fantasy und einen für Stipendien. Ihre 1996 erschienene Sammlung Unlocking the Air and Other Stories war eine von drei Finalisten für den Pulitzer-Preis für Belletristik 1997 . Weitere Auszeichnungen, die Le Guin gewonnen hat, sind drei James Tiptree Jr. Awards und drei Jupiter Awards . Sie gewann ihren letzten Hugo-Preis ein Jahr nach ihrem Tod für eine vollständige Ausgabe von Earthsea , illustriert von Charles Vess ; derselbe Band gewann auch einen Locus-Preis.

Andere Auszeichnungen und Auszeichnungen haben Le Guins Beiträge zur spekulativen Fiktion gewürdigt. Sie wurde 1979 von der World Science Fiction Society zum Gandalf Grand Master Award gewählt. Die Science Fiction Research Association verlieh ihr 1989 ihren Pilgrim Award für ihre „lebenslangen Beiträge zu SF und Fantasy-Stipendien“. Auf der World Fantasy Convention 1995 gewann sie den World Fantasy Award for Life Achievement , eine anerkannte Anerkennung für herausragende Verdienste um die Fantasy-Welt. Die Science Fiction and Fantasy Hall of Fame hat sie 2001 in ihre sechste Klasse von zwei verstorbenen und zwei lebenden Schriftstellern aufgenommen. Die Science Fiction and Fantasy Writers of America ernannten sie 2003 zu ihrer 20. Großmeisterin : Sie war die zweite und seit 2019 eine von nur sechs Frauen, die diese Ehre erhielt. 2013 wurde ihr von der University of California, Riverside , der Eaton Award für ihr Lebenswerk im Bereich Science-Fiction verliehen.

Externes Video
Neil Gaiman überreicht die Medal for Distinguished Contribution to American Letters to Le Guin bei den National Book Awards, 19. November 2014, C-SPAN

Später in ihrer Karriere erhielt Le Guin auch Auszeichnungen, die ihre Beiträge zur Literatur im Allgemeinen würdigten. Im April 2000 ernannte die US Library of Congress Le Guin für ihre bedeutenden Beiträge zum amerikanischen Kulturerbe zu einer lebenden Legende in der Kategorie „Schriftsteller und Künstler“. Die American Library Association verlieh ihr 2004 den jährlichen Margaret Edwards Award und wählte sie auch aus, um die jährliche May Hill Arbuthnot Lecture zu halten . Der Edwards Award würdigt einen Autor und ein besonderes Werk: Die Jury von 2004 zitierte die ersten vier Earthsea- Bände, The Left Hand of Darkness und The Beginning Place . Das Panel sagte, dass Le Guin "vier Generationen junger Erwachsener dazu inspiriert hat, schön konstruierte Sprache zu lesen, Fantasiewelten zu besuchen, die sie über ihr eigenes Leben informieren, und über ihre Ideen nachzudenken, die weder einfach noch belanglos sind". Eine Sammlung von Le Guins Werken wurde 2016 von der Library of America veröffentlicht, eine Ehre, die lebenden Schriftstellern nur selten zuteil wird. Die National Book Foundation verlieh Le Guin 2014 ihre Medaille für ihren herausragenden Beitrag zu American Letters und erklärte, dass sie "sich Konventionen von Erzählung, Sprache, Charakter und Genre widersetzt und Grenzen zwischen Fantasie und Realismus überschritten habe, um neue Wege für literarische Fiktion zu beschreiten". . Die American Academy of Arts and Letters machte sie 2017 zum Mitglied. Am 27. Juli 2021 wurde Le Guin vom US Postal Service mit der 33. Briefmarke in der Reihe Literary Arts des Postal Service geehrt. Die Briefmarke zeigt ein Porträt der Autorin von einem Foto aus dem Jahr 2006 vor einem Hintergrundbild, das von ihrem Buch The Left Hand of Darkness inspiriert wurde . Die Briefmarke wurde von Donato Gionacola entworfen.

Vermächtnis und Einfluss

Le Guin hatte einen beträchtlichen Einfluss auf das Gebiet der spekulativen Fiktion; Jo Walton argumentierte, dass Le Guin eine große Rolle sowohl bei der Erweiterung des Genres als auch bei der Unterstützung von Genre-Autoren spielte, um Anerkennung im Mainstream zu erlangen. Den Earthsea- Büchern wird eine weitreichende Wirkung zugeschrieben, auch außerhalb des Bereichs der Literatur. Atwood betrachtet A Wizard of Earthsea als eine der "Quellen" der Fantasy-Literatur, und moderne Autoren haben dem Buch die Idee einer "Zaubererschule" zugeschrieben, die später durch die Harry-Potter- Buchreihe berühmt wurde, und die Popularisierung des Trope von ein Zaubererjunge, der auch in Harry Potter vorkommt . Die Vorstellung, dass Namen Macht ausüben können, ist ein Thema in der Earthsea-Reihe; Kritiker haben angedeutet, dass dies Hayao Miyazakis Verwendung der Idee in seinem Film „Chihiros Reise ins Zauberland“ von 2001 inspirierte .

Neil Gaiman, hier im Jahr 2013 abgebildet, gehört zu den vielen Autoren, die den Einfluss von Le Guin auf ihr eigenes Schreiben anerkannt haben.

Le Guins Schriften, die im hainischen Universum angesiedelt sind, hatten ebenfalls einen großen Einfluss. Le Guin prägte 1966 den Namen „ Ansible “ für ein verzögerungsfreies interstellares Kommunikationsgerät; Der Begriff wurde später von mehreren anderen Autoren übernommen, darunter Orson Scott Card in der Ender-Serie und Neil Gaiman in einem Drehbuch für eine Doctor Who- Episode. Suzanne Reid schrieb, dass zu der Zeit, als The Left Hand of Darkness geschrieben wurde, Le Guins Vorstellungen von Androgynie nicht nur für Science-Fiction, sondern für die Literatur im Allgemeinen einzigartig waren. Dieser Band wird ausdrücklich als ein großes Vermächtnis bezeichnet; Der Literaturkritiker Harold Bloom schrieb darüber: "Le Guin hat mehr als Tolkien die Fantasie für unsere Zeit in die Hochliteratur erhoben." Bloom folgte dem, indem er das Buch in seinem The Western Canon (1994) als eines der Bücher in seiner Konzeption künstlerischer Arbeiten auflistete, die in der westlichen Kultur wichtig und einflussreich waren. Diese Ansicht wurde in The Paris Review wiederholt , die schrieb, dass „kein einzelnes Werk mehr dazu beigetragen hat, die Konventionen des Genres auf den Kopf zu stellen als The Left Hand of Darkness “, während White argumentierte, dass es eines der wegweisenden Werke der Science-Fiction sei, genauso wichtig wie Mary Shelleys Frankenstein (1818) .

Kommentatoren haben Le Guin auch allgemein als einflussreich auf dem Gebiet der Literatur beschrieben. Die Literaturkritikerin Elaine Showalter schlug vor, dass Le Guin "das Tempo als Schriftstellerin für Frauen vorgab, die Schweigen, Angst und Selbstzweifel verlernen", während der Schriftsteller Brian Attebery erklärte, dass "[Le Guin] uns erfunden hat: Science-Fiction- und Fantasy-Kritiker wie ich aber auch Dichter und Essayisten und Bilderbuchautoren und Romanciers". Le Guins eigene Literaturkritik erwies sich als einflussreich; Ihr Aufsatz von 1973 „From Elfland to Poughkeepsie“ führte zu erneutem Interesse an der Arbeit von Kenneth Morris und schließlich zur Veröffentlichung eines posthumen Romans von Morris. Le Guin spielte auch eine Rolle dabei, spekulative Fiktion in den literarischen Mainstream zu bringen, indem er Journalisten und wissenschaftliche Bemühungen unterstützte, die das Genre untersuchten.

Mehrere prominente Autoren erkennen den Einfluss von Le Guin auf ihr eigenes Schreiben an. Jo Walton schrieb, dass "ihre Art, die Welt zu betrachten, einen großen Einfluss auf mich hatte, nicht nur als Autorin, sondern auch als Mensch". Andere Schriftsteller, die sie beeinflusst hat, sind der Booker- Preisträger Salman Rushdie sowie David Mitchell , Gaiman, Algis Budrys , Goonan und Iain Banks . Mitchell, Autor von Büchern wie Cloud Atlas , beschrieb A Wizard of Earthsea als einen starken Einfluss auf ihn und sagte, dass er den Wunsch verspüre, „Worte mit der gleichen Macht wie Ursula Le Guin zu führen“. Le Guin wird auch zugeschrieben, in den 1970er Jahren mehrere Science-Fiction-Autoren inspiriert zu haben, darunter Vonda McIntyre . Als McIntyre 1971 in Seattle eine Schreibwerkstatt gründete, war Le Guin einer der Ausbilder. Die Filmemacherin Arwen Curry begann 2009 mit der Produktion eines Dokumentarfilms über Le Guin und filmte „Dutzende“ von Stunden an Interviews mit der Autorin sowie vielen anderen Schriftstellern und Künstlern, die von ihr inspiriert wurden. Curry startete eine erfolgreiche Crowdfunding- Kampagne, um den Dokumentarfilm Anfang 2016 fertigzustellen, nachdem er ein Stipendium der National Endowment for the Humanities erhalten hatte .

Im Oktober 2021 wurde der Ursula K. Le Guin Prize for Fiction ausgeschrieben. Der Preis wird vom Ursula K. Le Guin Literary Trust und einer Jury verwaltet. Der Preis ist mit 25.000 US-Dollar dotiert und wird jährlich an „ein einziges Werk fantasievoller Romane in Buchlänge“ vergeben. Die erste Shortlist wurde am 28. Juli 2022 bekannt gegeben. Der erste Gewinner des Preises wurde am 21. Oktober 2022, dem Geburtstag von Le Guin, bekannt gegeben.

Adaptionen ihrer Arbeit

Le Guins Werke wurden für Radio, Film, Fernsehen und die Bühne adaptiert. Ihr 1971 erschienener Roman The Lathe of Heaven wurde zweimal verfilmt, 1979 von WNET mit Le Guins Beteiligung und dann 2002 vom A&E Network . In einem Interview von 2008 sagte sie, sie betrachte die Version von 1979 als "die einzige gute Verfilmung" ihrer bisherigen Arbeit. In den frühen 1980er Jahren bat Hayao Miyazaki darum, eine animierte Adaption von Earthsea zu erstellen . Le Guin, der mit seiner Arbeit und Anime im Allgemeinen nicht vertraut war, lehnte das Angebot zunächst ab, nahm es aber später an, nachdem er My Neighbor Totoro gesehen hatte . Das dritte und vierte Earthsea- Buch wurden als Grundlage für Tales from Earthsea verwendet , das 2006 veröffentlicht wurde. Der Film wurde nicht von Hayao Miyazaki selbst inszeniert, sondern von seinem Sohn Gorō , was Le Guin enttäuschte. Le Guin stand der Ästhetik des Films positiv gegenüber und schrieb, dass "viel davon schön war", kritisierte jedoch den moralischen Sinn des Films und seinen Einsatz körperlicher Gewalt und insbesondere den Einsatz eines Bösewichts, dessen Tod die Auflösung des Films lieferte. 2004 adaptierte der Sci Fi Channel die ersten beiden Bücher der Earthsea- Trilogie als Miniserie Legend of Earthsea . Le Guin stand der Miniserie äußerst kritisch gegenüber und nannte sie "weit entfernt von der Erde, die ich mir vorgestellt hatte", und lehnte die Verwendung weißer Schauspieler für ihre rot-, braun- und schwarzhäutigen Charaktere ab.

Le Guins Roman The Left Hand of Darkness wurde 1995 vom Lifeline Theatre in Chicago für die Bühne adaptiert . Der Rezensent Jack Helbig vom Chicago Reader schrieb, dass die "Adaption intelligent und gut gemacht, aber letztendlich unbefriedigend" ist, vor allem, weil es äußerst schwierig ist, einen komplexen 300-seitigen Roman in eine zweistündige Bühnenpräsentation zu komprimieren. Paradises Lost wurde vom Opernprogramm der University of Illinois in eine Oper umgewandelt . Die Oper wurde von Stephen A. Taylor komponiert; das Libretto wurde sowohl Kate Gale als auch Marcia Johnson zugeschrieben. Die 2005 entstandene Oper wurde im April 2012 uraufgeführt. Le Guin beschrieb die Bemühungen in einem Interview als „schöne Oper“ und äußerte die Hoffnung, dass sie von anderen Produzenten aufgegriffen würde. Sie sagte auch, dass sie mit Bühnenversionen, einschließlich Paradises Lost , besser zufrieden war als mit Verfilmungen ihrer bisherigen Arbeit. Im Jahr 2013 produzierten das Portland Playhouse und das Hand2Mouth Theatre ein Stück, das auf The Left Hand of Darkness basiert und von Jonathan Walters inszeniert und adaptiert wurde, mit einem Text von John Schmor. Das Stück wurde am 2. Mai 2013 eröffnet und lief bis zum 16. Juni 2013 in Portland, Oregon.

Literaturverzeichnis

Le Guin signiert 2013 ein Buch

Le Guins Karriere als professionelle Schriftstellerin umfasste fast sechzig Jahre, von 1959 bis 2018. In dieser Zeit schrieb sie mehr als zwanzig Romane, mehr als hundert Kurzgeschichten, mehr als ein Dutzend Gedichtbände, fünf Übersetzungen und dreizehn Kinderbücher . Ihr Schreiben umfasste spekulative Fiktion , realistische Fiktion, Sachbücher, Drehbücher , Libretti, Essays, Gedichte, Reden, Übersetzungen, Literaturkritiken, Volksbücher und Kinderliteratur. Le Guins erstes veröffentlichtes Werk war 1959 das Gedicht "Folksong from the Montayna Province", während ihre erste veröffentlichte Kurzgeschichte 1961 "An die Musik" war. Ihre erste professionelle Veröffentlichung war die Kurzgeschichte "April in Paris" im Jahr 1962. während ihr erster veröffentlichter Roman Rocannon's World war , der 1966 von Ace Books veröffentlicht wurde. Zu ihren letzten Veröffentlichungen gehörten die Sachbücher Dreams Must Explain Themselves und Ursula K Le Guin: Conversations on Writing , die beide nach ihrem Tod veröffentlicht wurden. Zu ihren bekanntesten Werken gehören die sechs Bände der Earthsea -Reihe und die vielen Romane des Hainish-Zyklus.

Siehe auch

• Liste amerikanischer Romanautoren
• Liste der Fantasy-Autoren
• Liste der Science-Fiction-Autoren

Zitate

Quellen

Weiterlesen

Externe Links

• Offizielle Website
• Welten von Ursula K. Le Guin . PBS American Masters . 2. August 2019.
• Ursula K. Le Guin-Papiere, ca. 1930er–2018 in den Bibliotheken der University of Oregon

Vorstellungsgespräche

• Ein Audio-Interview mit Ursula K. Le Guin ( MP3 -Format) von Stunde 25
• Jaggi, Maya (17. Dezember 2005). "Der Zauberer" . Der Wächter .
• „Oregon Art Beat: Autorin Ursula Le Guin“ . OPB FM .
• Ursula Le Guin Bücherwurm-Interviews (Audio) mit Michael Silverblatt : Januar 1992 , März 2001
• „Mythenmacher und Gesetzesbrecher“ . Dialoge .

Reden

• "Ursula K. Le Guins Rede bei den National Book Awards: 'Bücher sind nicht nur Waren'" . Der Wächter . 20. November 2014.
• "Ursula K. Le Guin darüber, den Mächtigen bei den National Book Awards die Wahrheit zu sagen" . Los Angeles Times . 20. November 2014.