Stammeshochschulen und Universitäten - Tribal colleges and universities
In den Vereinigten Staaten sind Stammes-Colleges und -Universitäten ( TCUs ) eine im Higher Education Act von 1965 definierte Kategorie von Hochschulen , die Minderheiten dienen . Jeder qualifiziert sich für eine Förderung nach dem Tribally Controlled Colleges and Universities Assistance Act von 1978 (25 USC 1801 ff.) oder dem Navajo Community College Act (25 USC 640a Anm.); oder wird in Abschnitt 532 des Equity in Educational Land-Grant Status Act von 1994 (Anmerkung 7 USC 301) zitiert.
Diese Bildungseinrichtungen zeichnen sich dadurch aus, dass sie von staatlich anerkannten Indianerstämmen kontrolliert und betrieben werden ; sie sind Teil des institutionellen Aufbaus der Indianer geworden, um ihre eigenen Kulturen weiterzugeben. Die erste wurde 1968 von der Navajo Nation in Arizona gegründet , und mehrere andere wurden in den 1970er Jahren gegründet. Ab 1994 wurden sie vom Kongress als Land-Grant Colleges autorisiert .
Ab 2018 gibt es in den Vereinigten Staaten 32 vollständig akkreditierte Tribal Colleges und Universitäten (TCUs) mit einem formellen Kandidaten für die Akkreditierung.
Geschichte
Die Tribal College-Bewegung entwickelte sich als Teil der indianischen "Selbstbestimmungsbewegung" der 1960er Jahre. Bundesweit anerkannte Stämme wollten mehr Kontrolle über die Bildung ihrer Kinder und Möglichkeiten zur Weitergabe ihrer Kultur haben und zeitgemäße Fähigkeiten entwickeln, um wirtschaftliche Kapazitäten aufzubauen. Sie haben Stammes-Colleges in oder in der Nähe von Indianerreservaten aufgebaut . Diese bieten indischen und nicht-indischen Studenten in vielen ländlichen Gebieten Zugang zu postsekundärer Bildung, akkreditierten Abschlüssen und Berufsausbildung.
Das Navajo Community College, heute Diné College genannt , das erste Stammes-College, wurde 1968 im Reservat in Tsaile, Arizona , gegründet; es wurde 1979 akkreditiert. Es entstanden sofort Spannungen zwischen zwei Philosophien: Zum einen sollten die Tribal Colleges die gleichen Kriterien, den Lehrplan und die gleichen Verfahren für die Bildungsqualität haben wie die Mainstream Colleges, zum anderen sollten die Fakultät und der Lehrplan eng an die jeweiligen Gegebenheiten angepasst werden historische Kultur des Stammes. Fakultät und Personal hatten eine hohe Fluktuationsrate, die durch sehr knappe Budgets noch verstärkt wurde. In den 1970er Jahren wurden mehrere andere Stammes-Colleges gegründet, und die Zahl der Einschreibungen an solchen Institutionen hat stetig zugenommen.
Seit den 1970er Jahren, als viele dieser Colleges gegründet wurden, haben die meisten Stämme Lehrpläne entwickelt , die ihre einheimische Kultur und Tradition einbeziehen. Diese Einrichtungen befinden sich in der Regel in Reservaten und haben ähnliche Probleme wie andere ländliche Bildungseinrichtungen: Rekrutierung und Bindung von Studenten und Dozenten sowie Fragen des Lehrplans. Mangelnde Finanzierung, zusammen mit den minimalen Ressourcen einiger Stämme, waren Hindernisse. Einigen amerikanischen Ureinwohnern haben die Einnahmen aus dem Casino-Glücksspiel beim Aufbau von Bildungseinrichtungen geholfen.
Im Allgemeinen hat die Einschreibung erheblich zugenommen, insbesondere in Gebieten, in denen Reservate eine bedeutende Bevölkerungszahl haben. Im Jahr 1982 waren in den Vereinigten Staaten etwa 2.100 Einschreibungen an Stammeskollegs verzeichnet. Bis 2003 waren es 30.000. Darin spiegelt sich auch die Rückkehr zu Reservaten zahlreicher Indianer, beispielsweise auf den Great Plains, wider .
Im Gegensatz dazu wurde Kaliforniens einziges Stammes-College, die DQ University westlich von Davis, Kalifornien , 2005 geschlossen. Es wurde 2006 mit sechs Studenten für kurze Zeit wiedereröffnet. Im Gegensatz zu den meisten Institutionen ist es keinem einzelnen Stamm oder Reservat angegliedert.
Im Jahr 1994 wurden die Stammes-Colleges im Rahmen des Elementary and Secondary Education Reauthorization Act vom US-Kongress als Land-Grant-Colleges autorisiert . Die meisten bieten zweijährige Abschlüsse an, obwohl sechs vierjährige Institutionen sind und drei Master-Studiengänge haben. Mehrere Colleges, wie das College of the Menominee Nation , haben Transfervereinbarungen mit angeschlossenen staatlichen Universitäten entwickelt, um Studenten, die das zweijährige Stammes-College abschließen, den Junior-Status am staatlichen Universitätssystem zu ermöglichen. Die Sinte Gleska University in South Dakota hat ein Masterprogramm, das mit dem Red Crow Community College und den kanadischen Universitäten in Alberta verbunden ist .
Am 2. Dezember 2011 unterzeichnete Präsident Barack Obama die Exekutivverordnung 13592 – Verbesserung der Bildungsmöglichkeiten für Indianer und Ureinwohner Alaskas und Stärkung von Stammes-Colleges und -Universitäten, die dem Bildungsministerium anordnete, eng mit den Stammesregierungen zusammenzuarbeiten, um die Bildungsmöglichkeiten für alle AI . zu verbessern /AN-Studenten, einschließlich Studenten, die postsekundäre Einrichtungen wie Tribal Colleges und Universitäten besuchen. Diese Durchführungsverordnung wurde unterzeichnet, um der hohen Abbrecherquote entgegenzuwirken, um die Leistungslücke zwischen AI/AN-Studenten und ihren nicht-muttersprachlichen Mitschülern zu schließen und gleichzeitig die Muttersprachen zu erhalten und wiederzubeleben. Diese Durchführungsverordnung wird von der White House Initiative on American Indian and Alaska Native Education durchgeführt. Diese Initiative wird vom Bildungsministerium durchgeführt und unterstützt Aktivitäten, die die Bildungschancen erweitern und die Bildungsergebnisse für alle AI/AN-Studenten verbessern.
Seit 2013 ist Montana der einzige Bundesstaat, in dem jedes Indianerreservat ein vollständig akkreditiertes Stammes-College eingerichtet hat. Die University of Montana "war die erste, die mit allen Stammes-Colleges doppelte Zulassungsvereinbarungen geschlossen hat, und als solche war sie die erste Institution im Land, die den Studententransfer von den Stammes-Colleges aktiv erleichterte". Darüber hinaus verabschiedete die Legislative von Montana das Indian Education for All Act, das den einzigen staatlichen Auftrag für öffentliche Schulen geschaffen hat, "indianische Geschichte, Kultur und Erbe der Vorschule durch Hochschulstudenten zu unterrichten".
Forschung
Fakultätsentwicklung
Im Jahr 2017 führten Ahmed Al-Asfour und Suzanne Young eine Umfrage über den beruflichen Entwicklungsbedarf von Lehrkräften an TCUs durch. Besonders besorgniserregend waren die Arbeitsbelastung und das niedrige Gehalt. Niedrige Lehrergehälter können auf die einzigartige Situation der TCU in Bezug auf die Finanzierung zurückgeführt werden. Die meisten Stammeskollegs befinden sich in Reservaten und werden daher nicht von lokalen Steuern unterstützt und auch nicht bezahlt. Sie erhalten finanzielle Unterstützung nur von der Bundesregierung, hauptsächlich durch das Bureau of Indian Affairs , und bleiben chronisch unterfinanziert. Al-Asfour und Young sagen, dass diese Unterfinanzierung und die daraus resultierenden niedrigen Gehälter der Fakultäten eine Ursache für die geringe Bindung von Fakultäten sein können. Infolgedessen nehmen meist unerfahrene Dozenten Stellen an TCUs an.
Darüber hinaus fanden Al-Asfour und Young heraus, dass nicht indianische Fakultäten deutlich größere Schwierigkeiten beim Erlernen der Kultur der amerikanischen Ureinwohner hatten als die Fakultäten der amerikanischen Ureinwohner. Sie sagen, dass sich die Fakultätsentwicklung darauf konzentrieren sollte, das nicht-einheimische Personal in Bezug auf die Kultur der amerikanischen Ureinwohner zu schulen, um ihren Studenten besser zu dienen. TCUs sind einzigartige Einrichtungen und erfordern daher besondere Aufmerksamkeit, um die Bedürfnisse ihrer Fakultät zu verstehen und Ressourcen nach Bedarf zuzuweisen.
Rolle des Mentors
Untersuchungen von Carol Ward, Kacey Widdison Jones, Ryan Coles, Loren Rich, Stan Knapp und Robert Madsen am Chief Dull Knife College (CDKC) ergaben, dass AI/AN-Studenten einen besonderen Bedarf an direkter kultursensibler Betreuung und sozialer Unterstützung hatten. Die Fallstudie von CDKC untersuchte die Ergebnisse, die Studierende auf ihre Erfahrungen mit der Arbeit an einem Forschungsprojekt unter einem Mentor zurückführten, und die Auswirkungen dieser Teilnahme auf die Einstellungen der Studierenden.
Sie untersuchten Studenten, die unter der Leitung des Forschungsdirektors an einer Vielzahl von Forschungskooperationen mit der University of Montana und der Montana State University beteiligt waren. Durch diese Einzelunterricht und Mentoring stieg die Wahrnehmung der Schüler von sich selbst, ihren Fähigkeiten und ihrer Zukunft deutlich. Nachdem sie ein Mentoring erhalten hatten, glaubten sie, dass sie die Wissenschaft in ihre Bildungs- und Berufszukunft integrieren könnten. Sie absolvierten Kurse für wissenschaftliche Forschungsmethoden auf höherer Ebene, obwohl sie zuvor im Mathematik- und Naturwissenschaftsunterricht gekämpft hatten. Am wichtigsten war, dass die Studierenden ihre akademischen Stärken erkennen konnten, anstatt sich selbst negativ zu sehen, und sie änderten ihre Vorstellungen von ihrer Zukunft. Ward et al. fanden heraus, dass „die Beteiligung der Studierenden an von Lehrkräften geleiteten betreuten Forschungsprojekten sowie unabhängigen und von Studierenden geleiteten Forschungsaktivitäten die Leistung und das Vertrauen der Studierenden in Mathematik und Naturwissenschaften verbessert, die Kursbewahrung und den Abschluss verbessert und dazu führt, dass mehr Studierende planen, ein vierjähriges Studium anzustreben“. .“
Rolle bei der Erhaltung der Muttersprachen
Da die Verwendung von Muttersprachen abnimmt, untersuchte Paskus die Rolle von TCUs beim Spracherhalt bei Studenten und Jugendlichen im College-Alter. Viele TCUs bieten muttersprachliche Kurse an und beginnen auch, diese Programme für Grundschüler und jüngere Schüler anzubieten. Implementierer dieser Programme haben bereits kleine Erfolge erzielt, wie zum Beispiel häufigere Begrüßungen und anderer Austausch auf dem Campus in Muttersprachen. Einige dieser Programme konzentrieren sich auf ein Modell, das die Kinder mit den Älteren verbindet und auch den Eltern hilft, die Sprache zu lernen. TCUs können den Funken in dieser Bewegung entzünden.
Studie zu TCU-Drogen- und Alkoholproblemen und -lösungen
Duran, Magarati, Parker, Egashira und Kipp führten eine webbasierte Umfrage unter 340 Studenten, Dozenten und Mitarbeitern durch, um besser zu verstehen, wie TCU-Mitglieder Drogen- und Alkoholprobleme wahrnahmen und ihre Bereitschaft, diese Probleme anzugehen. Sie fanden heraus, dass sowohl Studierende als auch Lehrende Alkohol- und Drogenprobleme als ernstes Problem wahrnehmen, aber auch die TCUs verfügen über starke Sozialkapitalsysteme, um diese anzugehen. Zu diesen Systemen gehören Mitarbeiter, die eingreifen, traditionelle Aktivitäten, die Menschen zusammenbringen, und allgemeiner Respekt voreinander. TCUs konnten Stipendien erhalten, um die akademischen Leistungen zu verbessern, indem sie den Alkohol- und Drogenbedarf auf dem Campus angehen und weiter studieren. Duranet al. argumentieren: „Dies sind die ersten Schritte, um eine kulturell angemessene und nachhaltige Strategie zur Behandlung und Prävention von Alkohol- und Drogenmissbrauch für TCUs zu entwickeln, die wiederum den akademischen Erfolg nach der Sekundarstufe unter einheimischen Schülern verbessert“.
Mitgliedschaften
Im Jahr 1973 gründeten die ersten sechs von Indianern kontrollierten Colleges das American Indian Higher Education Consortium (AIHEC), um ein Netzwerk zur Unterstützung bei der Beeinflussung der bundesstaatlichen Politik der indianischen Hochschulbildung bereitzustellen. Heute ist AIHEC auf 37 Tribal Colleges und Universitäten in den Vereinigten Staaten angewachsen. Jede dieser Institutionen wurde von ihrer eigenen Stammesregierung oder der Bundesregierung für einen bestimmten Zweck gegründet und gechartert: um den Indianern in Amerika durch Programme, die lokal und kulturell orientiert, ganzheitlich und unterstützend sind, Hochschulbildungsmöglichkeiten zu bieten. Durch AIHEC arbeiten die Colleges weiterhin zusammen, um Einfluss auf die Politik zu nehmen und Programme in allen Facetten der Hochschulbildung aufzubauen. Sie erhalten technische Unterstützung in Schlüsselbereichen; sich untereinander, mit Bundesbehörden, anderen Institutionen und potentiellen Partnern vernetzen; Mentor neuer Institutionen; und neue Initiativen planen, um sich entwickelnden Bedarfsbereichen zu begegnen. AIHEC bietet Führung und beeinflusst die öffentliche Politik in Fragen der Hochschulbildung der Indianer und der Ureinwohner Alaskas durch Interessenvertretung, Forschung und programmatische Initiativen; fördert und stärkt indigene Sprachen, Kulturen, Gemeinschaften, Ländereien und Stammesnationen; und dient durch seine einzigartige Position den Mitgliedsinstituten und aufstrebenden TCUs. Die Aktivitäten der AIHEC werden durch Mitgliedsbeiträge, Zuschüsse und Verträge unterstützt. AIHEC ist eine 501(c)(3)-Organisation, die von einem Vorstand geleitet wird, der sich aus den Präsidenten der akkreditierten US-amerikanischen TCUs zusammensetzt. Der Vorstand wählt aus seiner Mitte einen Exekutivausschuss, der die Aktivitäten des Kollektivorgans und des AIHEC-Personals überwacht.
Sonderprogramme
Tribal Earth Science & Technology Education (TRESTE) mit Sitz in Huntsville, Alabama , ist ein von der NASA finanziertes Team aus neun indigenen Hochschuleinrichtungen und dem Earth System Science Program der Universities Space Research Association. Die Zusammenarbeit soll zur Verbesserung der Erdsystemforschung und raumbezogener Ausbildung mit problemorientierten Lehrmethoden , um zu begeistern Bachelor - Studenten für Karrieren in der Erdsystemforschung, die Naturwissenschaften und andere Bereiche der Technik oder Wissenschaft.
Es stehen alternative Stammes-Hochschulprogramme zur Verfügung, darunter das 1989 gegründete Tribal College Librarians Institute (TCLI). Die Bibliotheksfakultät der Montana State University Library reagierte auf eine Anfrage nach einem speziellen Workshop, um die beruflichen Bedürfnisse von Bibliothekaren an den sieben Stammeskollegs von Montana zu adressieren. Als 1992 Stammes-College-Bibliothekare in der Region von diesem erfolgreichen jährlichen Workshop erfuhren, erweiterte TCLI die Teilnahme auf Stammes-College-Bibliothekare aus North Dakota und South Dakota und 1993 auf den Bundesstaat Washington.
1994 erhielt TCLI vom American Indian Higher Education Consortium (AIHEC) ein Stipendium, um das Programm auf Bibliothekare aller AIHEC-affinen Bibliotheken auszuweiten. Die Finanzierung von TCLI wird von MSU-Bibliotheken bereitgestellt und durch Zuschüsse von privaten und staatlichen Institutionen ergänzt. Zuletzt wurde TCLI durch IMLS- Stipendien für die Jahre 2010–2021 finanziert. Andere Finanzierungsquellen waren Unternehmen und Stiftungen wie EBSCO und die Paul G. Allen Foundation sowie akademische und staatliche Quellen wie das MSU Center for Native American Studies, die National Agriculture Library , das National Museum of the American Indian und die Institut für Museums- und Bibliothekswesen . Der Großteil des Programmbudgets wird für die Bereitstellung von Reisekosten für die Teilnehmer ausgegeben. Bisher konnte das Institut allen Hilfesuchenden in begrenztem Umfang Reisemittel zur Verfügung stellen.
TCLI wurde hauptsächlich in Bozeman, Montana, abgehalten . Die Finanzierung wurde von der empfangenen National Agricultural Bibliothek im Jahr 2001 und vom National Museum of the American Indian im Jahr 2006 das Institut in Washington, DC 2012 zu halten, TCLI einberufenen in Tulsa, Oklahoma , in Verbindung mit der Vereinigung der Tribal Archive, Bibliotheken und Jahreskonferenz der Museen (ATALM), durch IMLS-Förderung. Die Bewertungen sind jedes Jahr überwiegend positiv. Die Teilnehmer betrachten das Institut als eine einzigartige Gelegenheit, sich mit anderen Bibliothekaren von Stammes-Colleges zu treffen. Viele Bibliothekare betrachten dies als „die Versammlung“, an der sie jedes Jahr teilnehmen werden, weil keine andere ihre besonderen Bedürfnisse ebenso berücksichtigt.
Veröffentlichungen
Das Tribal College Journal of American Indian Higher Education ist eine kulturbasierte Publikation, die sich mit Themen der indianischen und alaskischen Hochschulbildung befasst. Die Zeitschrift hat Preise gewonnen und Artikel von Journalisten und Wissenschaftlern veröffentlicht . Es bietet ein Forum für Stammesstudenten, Mitarbeiter, Dozenten und Hochschulverwalter , um ihre Bedürfnisse, Erfolge und Missionen zu diskutieren. Paul Boyer gründete die Zeitschrift, nachdem er zu Studienzwecken zwischen Stammeskollegs gereist war und erkannte, dass es für sie kein zentrales Forum gab, um Informationen über ihre Programme auszutauschen.
Am 14. November 1989 verabschiedeten die Präsidenten der Stammeskollegs im Vorstand des American Indian Higher Education Consortium (AIHEC) einen Antrag, die Zeitschrift mit 15.000 US-Dollar für vier vierteljährliche Ausgaben zu unterstützen, eine große Verpflichtung zu dieser Zeit für die Stammeskollegs. Der AIHEC-Vorstand verlieh ihm die redaktionelle Unabhängigkeit, die es brauchte, um die Glaubwürdigkeit zu wahren, so dass es sich nicht um eine typische hausinterne Veröffentlichung handelte.
Finanziell unterstützt wurde die Zeitschrift insbesondere von der Lannan Foundation und der WK Kellogg Foundation sowie der Christian A. Johnson Foundation, der Carnegie Foundation, der Phillips Petroleum Foundation und der Handsel Foundation.
Stipendien
Der American Indian College Fund , ursprünglich in New York City ansässig , jetzt aber in Denver, Colorado , vergibt Stipendien für Studenten an US-amerikanischen Stammes-Colleges und Universitäten. Entscheidend für den Erfolg sind Spenden der Stiftung und der Privatwirtschaft. Der Fonds widmet sich der Erhöhung der Zahl der amerikanischen Indianer, die einen Hochschulabschluss haben. Im Jahr 2008 hatten etwa 14,5 % der Indianer einen Hochschulabschluss, weniger als die Hälfte des nationalen Durchschnitts. Der Fonds vergibt jährlich Stipendien an mehr als 4.000 indianische Studenten. Bis 2008 hatte der Fonds 143.281 Stipendien und 237,1 Millionen US-Dollar zur Unterstützung indianischer Gemeinschaften bereitgestellt. Der Fonds ist die größte und am höchsten bewertete indianische gemeinnützige Organisation in den Vereinigten Staaten.
Andere Stipendienprogramme sind manchmal spezifisch für ein bestimmtes Programm, eine bestimmte Region, ein Gebiet oder einen Stamm. Beispiele sind das Tribal Training Grant, das Tribal Higher Education Scholarship-Programm und das Alyeska Match-Stipendium für Alaskan Natives. und Intertribal Higher Education Program.
Die vom Journalisten und Verleger Tim Giago ( Oglala Lakota ) gegründete Native American Journalists Association (NAJA) hat auch eine Stiftung, die Stipendien und Praktika für indianische Journalistenstudenten anbietet. Es sponsert jährlich drei Seminare für berufstätige indianische Journalisten und diejenigen, die in der Wirtschaft tätig sind.
Das University College Cork , eine Universität in Irland , bietet Mitgliedern der Choctaw Stipendien für einen Master-Abschluss an der Universität an, die sowohl Studiengebühren als auch Lebenshaltungskosten beinhalten. Das Programm wurde ins Leben gerufen, um an die großzügige Spende zu erinnern, die Mitglieder der Choctaw Mitte des 19. Jahrhunderts an das irische Volk während der Großen Hungersnot geleistet haben .
Gesetzliche Vorschriften
Spezifische Durchführungsverordnungen regeln die Hochschulbildung von Indianern in den Vereinigten Staaten:
- EO 13021 Stammes-Colleges und -Universitäten
EO 13021 ist die wichtigste Exekutivverordnung, die Tribal Colleges und Universitäten einbezieht. Diese von Präsident Clinton am 19. Oktober 1996 unterzeichnete Durchführungsverordnung wurde erlassen, um zu helfen: (a) sicherzustellen, dass Stammeskollegs und Universitäten besser als akkreditierte Institutionen anerkannt werden, Zugang zu den Möglichkeiten haben, die anderen Institutionen geboten werden, und dafür, dass ihnen ständig Bundesmittel zugewiesen werden; (b) einen Mechanismus einrichten, der den Zugang zu Bundesmitteln für Stammeskollegs und Universitäten in Stammesgemeinschaften verbessert; (c) Förderung des Zugangs zu qualitativ hochwertigen Bildungsangeboten für wirtschaftlich benachteiligte Schüler; (d) die Erhaltung und Wiederbelebung der indianischen und alaskischen Ureinwohnersprachen und kulturellen Traditionen zu fördern; (e) innovative Ansätze untersuchen, um Stammesschulen besser mit Programmen für die frühkindliche, elementare und weiterführende Bildung zu verbinden; und (f) die nationalen Bildungsziele unterstützen.
- EO 13096 Bildung für Indianer und Ureinwohner Alaskas
Die von Präsident Clinton am 6. August 1998 unterzeichnete Executive Order 13096 besagt: „Die Bundesregierung trägt eine besondere, historische Verantwortung für die Ausbildung von Studenten der Indianer und der Ureinwohner Alaskas ist für das nationale Ziel, jeden Schüler auf verantwortungsvolle Staatsbürgerschaft, kontinuierliches Lernen und produktive Beschäftigung vorzubereiten, von entscheidender Bedeutung in Übereinstimmung mit Stammestraditionen und -kulturen müssen Bundesbehörden sechs Zielen besondere Aufmerksamkeit widmen: (1) Verbesserung des Lesens und Rechnens; (2) Erhöhung der Schulabschlüsse und der postsekundären Besuchsquoten; (3) Verringerung des Einflusses von -anständige Faktoren, die die Bildungsleistung behindern, wie Armut und Drogenmissbrauch; (4) Krea ting starke, sichere und drogenfreie Schulumgebungen; (5) Verbesserung der naturwissenschaftlichen Ausbildung; und (6) die Ausweitung des Einsatzes von Bildungstechnologien." Der Orden fordert eine Strategie einer umfassenden Reaktion des Bundes, um die Fragmentierung der staatlichen Dienstleistungen für Studenten der indianischen und alaskischen Ureinwohner und die Komplexität der zwischenstaatlichen Beziehungen, die sich auf die Ausbildung dieser Personen auswirken, anzugehen Der Zweck der in dieser Reihenfolge beschriebenen Bundesaktivitäten bestand darin, eine langfristige, umfassende indische Bildungspolitik des Bundes zu entwickeln, die diese Ziele erreicht. Titel 25 des United States Code definiert die Rolle der Inder im United States Code:
- 25 USC- Kap. 20 — vom Stamm kontrollierte College- oder Universitätsunterstützung
- EO 13592 Verbesserung der Bildungsmöglichkeiten für Indianer und Ureinwohner Alaskas und Stärkung von Stammes-Colleges und -Universitäten
Stammes-Colleges und Universitäten in anderen Ländern
In Aotearoa Neuseeland werden ähnliche Universitäten als Wānanga bezeichnet . Sie dienen der Māori- Gemeinde und verleihen im Fall von Te Whare Wānanga o Awanuiārangi Abschlüsse bis zum Doktorgrad .
Siehe auch
Verweise
Weiterlesen
- Schwarz, Vicki. 'Tribal Colleges und Universitäten: Wahrnehmungen von Präsidenten und Studenten.' Diss. University of Georgia, 2013. online
- Khachadoorian, Angelle A. Inside the Eagle's Head: An American Indian College (2010), Memoiren eines ehemaligen Professors am Southwestern Indian Polytechnic Institute in Albuquerque, New Mexico Auszug
- McKinley, Bryanet al. Postsekundäre Bildung für Indianer und Ureinwohner Alaskas: Higher Education for Nation Building and Self-Determination (2012) Auszug
- Shotton, Heather J. et al. Hrsg. Beyond the Asterisk: Understanding Native Students in Higher Education (2013) Auszug