Das Tempelinstitut - The Temple Institute

Das Tempelinstitut

Gegründet	1987
Ort	Jerusalem
Webseite	www .templeinstitute .org

Das Tempelinstitut , auf Hebräisch bekannt als Machon HaMikdash ( hebräisch : מכון המקדש ), ist eine Organisation in Israel, die sich auf die Errichtung des Dritten Tempels konzentriert . Langfristige Ziele sind der Bau des dritten jüdischen Tempels auf dem Tempelberg an der Stelle des Felsendoms und die Wiedereinführung der Tieropferverehrung . Es strebt danach, dieses Ziel durch das Studium des Tempelbaus und -rituals zu erreichen und durch die Entwicklung von tatsächlichen Tempelritualobjekten, Kleidungsstücken und Bauplänen, die für den sofortigen Gebrauch geeignet sind, falls die Bedingungen ihre Rekonstruktion zulassen. Es betreibt ein Museum im jüdischen Viertel der Altstadt von Jerusalem in Israel. Sie wurde gegründet und wird von Rabbi Yisrael Ariel geleitet . Ihr derzeitiger Generaldirektor ist Dovid Shvartz, und die Internationale Abteilung wird von Rabbi Chaim Richman geleitet . Der New Yorker Milliardär Henry Swieca hat das Institut unterstützt. Auch die israelische Regierung hat Gelder bereitgestellt.

Aktivitäten

Bau von Ritualgegenständen des Tempels

Als Teil seiner ständigen Bemühungen, einen zukünftigen wiederaufgebauten Tempel vorzubereiten, hat das Tempelinstitut rituelle Gegenstände vorbereitet, die für den Tempelgebrauch geeignet sind. Viele der über neunzig Ritualgegenstände, die im Tempel verwendet werden, wurden vom Tempelinstitut hergestellt.

Ein wichtiges Projekt des Instituts war ab Juni 2008 die Schaffung der heiligen Uniform des Kohen Gadol , des Hohenpriesters und der ordentlichen Priester . Dieses Projekt, das Ergebnis jahrelanger Studien- und Forschungsarbeit, lief bereits seit mehreren Jahren. Hoshen (Brustplatte) und Ephod des Hohepriesters wurden fertiggestellt. Der Tzitz , die goldene Krone des Hohepriesters, wurde 2007 fertiggestellt. [1] Das Tempelinstitut entwirft die Kleidung für die Laienpriester, die von Kohanim gekauft werden sollen .

Bildungsprogramme

Zu den Bildungsanstrengungen des Instituts gehört die Sensibilisierung der Öffentlichkeit für den Heiligen Tempel und seine zentrale Rolle im spirituellen Leben der Menschheit. Diese Bemühungen umfassen ein hauptamtliches Forschungspersonal (Kollel), Seminare, Publikationen und Konferenzen sowie die Erstellung von Lehrmaterialien. Zu den Online-Bildungstools gehören die Website des Instituts [2] , Lehrvideos und Videokonferenzen.

Rote Färse

Zusätzlich zu einer Vielzahl von Gegenständen, die für den Dienst im Tempel erforderlich sind, hat das Institut versucht, eine Parah Adumah ( rote Färse ) zu finden, die den Anforderungen von Numeri 19:1–22 und Mishnah Tractate Parah zum Zwecke der Tahara (Reinigung) entspricht in den meisten Fällen das eigentliche Tempelheiligtum zu betreten. In den letzten Jahren identifizierte das Institut zwei Kandidaten, einen im Jahr 1997 und einen anderen im Jahr 2002. Das Tempelinstitut hatte zunächst beide für koscher erklärt , später aber für ungeeignet befunden.

Kontroversen

Wiederaufbau eines jüdischen Tempels auf dem Tempelberg

Das Modell der Tempelmenora neben dem Tempelinstitut

der Menorah-Platz und Aussichtspunkt auf den Tempelberg neben dem Tempelinstitut

Obwohl sich das orthodoxe Judentum im Allgemeinen darin einig ist, dass der Tempel in Jerusalem wieder aufgebaut wird und sollte, besteht eine erhebliche Meinungsverschiedenheit darüber, ob dies durch menschliche oder göttliche Hände geschehen soll. Das Tempelinstitut interpretiert die Meinung des Rambam ( Maimonides ) dahingehend, dass Juden versuchen sollten, den Tempel selbst zu bauen, und eine Mizwa (Verpflichtung) dazu haben sollten, wenn sie können. Die Meinung des Rambam ist jedoch umstritten und hat erheblichen Widerstand hervorgerufen.

Die Ansicht des Tempelinstituts über die Meinung des Rambam wird von Maimonides-Gelehrten nicht allgemein akzeptiert. Nach dem siebzehnten Jahrhundert Rabbi Jom Tow Lipman Heller in seinem Kommentar zum Traktat Yoma, sagte die Rambam nicht , dass jeder Jude die Zukunft Tempel bauen kann, nur den Messias . [3]

Besteigung des Tempelbergs

Die mit dem Tempelinstitut verbundenen Rabbiner halten (ebenfalls dem Rambam folgend ) fest, dass es Juden unter bestimmten Bedingungen nach jüdischem Recht erlaubt ist, Teile des Tempelbergs zu besuchen und regelmäßig Gruppen zu organisieren, um den Berg zu besteigen und zu bereisen. Die Ansicht, dass Juden den Tempel besteigen können, ist unter orthodoxen Rabbinern umstritten , da viele Behörden den Besuch des Berges vollständig verbieten, um den versehentlichen Eintritt und die Schändung des Allerheiligsten oder anderer heiliger, gesperrter Bereiche zu verhindern.

Das Tempelinstitut führt Aliyot (wörtlich „aufsteigend“; „pilgern“) zum Tempelberg durch. Das Institut behauptet, dass diese Aliyot in Übereinstimmung mit halachischen Anforderungen durchgeführt werden.

Siehe auch

• Moderne Versuche, den Sanhedrin . wiederzubeleben

Referenzen und Fußnoten

Modell des Opferaltars aus dem Temple Institute Museum, von Assaf Kidron

Externe Links

• Offizielle Website des Tempelinstituts

Koordinaten : 31°46′31.73″N 35°13′59.16″E / 31.7754806°N 35.2331000°E / 31.7754806; 35.2331000