Swampy Cree Sprache - Swampy Cree language
| Sumpfiger Cree | |
|---|---|
| ᓀᐦᐃᓇᐍᐏᐣ / Nêhinawêwin | |
| Heimisch | Kanada |
| Region | Ontario |
| Ethnizität | 2,800 (2007) |
Muttersprachler |
1.805 (Volkszählung 2016) |
| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | csw |
| Glottolog | swam1239 |
| Linguasphere | 62-ADA-ac, 62-ADA-ad |
Sumpfigen Cree (verschiedentlich bekannt als Maskekon , Omaškêkowak , und wird oft als anglicized Omushkego ) eine Vielzahl der Algonquian Sprache , Cree . Es wird in einer Reihe von Swampy Cree- Gemeinden im Norden von Manitoba , zentralnordöstlich von Saskatchewan entlang des Saskatchewan River und entlang der Hudson Bay- Küste und angrenzenden Binnengebieten im Süden und Westen sowie in Ontario entlang der Küste von Hudson Bay und James Bay gesprochen . Innerhalb der Gruppe von Dialekten, die "West Cree" genannt wird, wird es als " n- Dialekt" bezeichnet, da das allen Cree-Dialekten gemeinsame variable Phonem in diesem Dialekt als "n" erscheint (im Gegensatz zu y, r, l, oder ð; alle Phoneme gelten als sprachlicher Reflex von Proto-Algonquian * r ).
Laut der 14. Ausgabe des Ethnologue hatte es 1982 ungefähr 4.500 Sprecher in einer Bevölkerung von 5.000 . Kanadische Volkszählungsdaten identifizieren keine spezifischen Dialekte von Cree (alle Schätzungen basieren derzeit auf Extrapolationen aus bestimmten Studien), und derzeit gibt es keine genaue Volkszählung einer algonquischen Sprache.
Die Grammatik und die auf dieser Seite verwendeten Beispiele stammen aus Ellis 'zweiter Ausgabe (1983) von Spoken Cree .
Dialekte
Manchmal wird zwischen West Swampy Cree und East Swampy Cree unterschieden.
Zu den als West Swampy Cree anerkannten Gemeinden gehören der Shoal Lake, der Pas , Easterville, die Chemawawin Cree Nation , die Grand Rapids Barren Lands, Churchill, der Split Lake, die York Factory, der Fox Lake, Shamattawa und God's Lake Narrows (alle in Manitoba) sowie Fort Severn . Ontario.
Als East Swampy Cree anerkannte Gemeinden sind Weenusk , Attawapiskat , Albany Post, Kashechewan und Fort Albany (alle in Ontario). Der in Kashechewan gesprochene Cree zeigt auch den Einfluss von Moose Cree .
Diese Seite spiegelt die Formulare wider, die in Albany Post (jetzt Kashechewan ) gefunden wurden.
Phonologie
Konsonanten
Das Konsonanteninventar für Swampy Cree enthält 11 Phoneme. Ein zwölftes Phonem / l / ist nicht muttersprachlich, sondern hat die Sprache über Lehnwörter und den Einfluss von Moose Cree eingegeben.
| Bilabial | Alveolar | Postalveolar | Velar | Glottal | |
|---|---|---|---|---|---|
| Nasal | m / m / | n / n / | |||
| Halt | p / p / | t / t / | k / k / ) | ||
| Reibelaut | s / s / | š / ʃ / | h / h / | ||
| Affricate | c / t͡s / | ||||
| Annäherung | w / w / | y / j / | |||
| Seitlicher Approximant | (l) / l / | ||||
Voicing Voicing verursacht in Swampy Cree keinen phonemischen Kontrast. Laut Ellis werden Stopps jedoch häufig intervokal geäußert, wenn ein gestresster langer Vokal oder eine Nase vorangestellt wird. Zum Beispiel wird "māci" [māːd͡zi] und "maci" [mat͡si] ausgesprochen.
Das Voratmen von Stopps erzeugt eine phonemische Unterscheidung. Zum Beispiel ist "pētāw" (er bringt es) nicht dasselbe wie "pēhtāw" (er wartet darauf).
In nachdrücklichen Worten, die einen Anfangsvokal enthalten, wird [h] häufig vor dem Vokal eingefügt. Es ist keine phonemische Unterscheidung, sondern lediglich ein Indikator für Stress. In ähnlicher Weise folgt auf Wortendvokale häufig eine moderate Aspiration, die keine Änderung der Bedeutung kennzeichnet. Die Postaspiration ist auch phonemisch nicht unterscheidbar.
Der Konsonant / h / wird gelegentlich intervokal als [j] (wie im Englischen " y es") ausgesprochen .
Wenn ein kurzer Vokal fallen gelassen wird und eine Nase neben einem Stopp verbleibt, assimiliert sich die Nase an derselben Artikulationsstelle wie der Stopp. Zum Beispiel wird "nipāskisikan" zu "mpāskisikan".
In Worten wie ocawāšimiša ist das [c] tatsächlich ein zugrunde liegendes / t /, das durch Vorbereitung auf die Artikulation der beiden [š] assimiliert wird. Tatsächlich wird die Aussprache mit einem [t] als Baby-Talk wahrgenommen .
In der Wortendposition wird / t / zu [š].
Vokale
| Kurz | Lange | |||
|---|---|---|---|---|
| Vorderseite | Zurück | Vorderseite | Zurück | |
| Hoch (nah) | i / i / | o / u / | ī / iː / | ō / oː / |
| Mitte | a / a / | ē / eː / | ||
| Niedrig (offen) | ā / aː / | |||
Vokale in Cree können sehr unterschiedlich sein, bleiben aber ein Phonem. Long / ō / variiert zwischen [ō] und [ū], bleibt aber ein Phonem. Long / ā / variiert zwischen ungefähr [ǣ] wie in "hat") und [ɑ̄] (wie in "hall"). Short / i / variiert zwischen [ɪ] und [ɛ]. Kurz / o / variiert zwischen ungefähr [o] und [ʊ]. Kurz / a / hat die größte Variation, von [æ] bis [ʌ] und [ɛ], wenn es den Approximanten [j] weitergibt.
Kontraktionen
- / Cw / + / i / Ausbeuten / Co /
- / aw / + / i / ergibt / ā /
Stress
Stress ist in Swampy Cree nicht ausgeprägt. Mit anderen Worten, es gibt keine minimalen Wortpaare, die nur durch Stress unterscheidbar sind.
Morphologie
Swampy Cree ist eine polysynthetische Sprache , die sich stark auf Verben stützt, so dass viele Dinge, die in englischen Substantiven oder Adjektiven ausgedrückt werden, als Verben ausgedrückt werden. Tatsächlich hat Swampy Cree überhaupt keine Adjektive. Stattdessen hat es die intransitive Form von Verben. Anstatt zum Beispiel zu sagen: "Er ist stark", sagt man in Cree so etwas wie "Er ist stark".
Substantive
Substantive in Swampy Cree haben sowohl freie als auch gebundene Stämme, wobei letztere in Kombination mit anderen Morphemen verwendet werden. Verbindungen sind häufig und können aus anderen Substantiven, Verbstämmen und Partikeln gebildet werden.
Swampy Cree hat kein Geschlecht im indogermanischen Sinne (männlich, weiblich und neutral). Vielmehr wird zwischen belebt und unbelebt unterschieden (siehe Animacy ). Während sich in der "leblosen" Klasse keine Lebewesen befinden, gibt es in der "leblosen" Klasse einige nicht lebende Dinge (Socken, Kessel, Steine, Paddel usw.).
Persönliche Besitzerpräfixe
Besitz wird auch durch Anbringen ausgedrückt. Die Präfixe der ersten und zweiten Person sind dieselben wie für Verben.
| Singular | Plural | |
|---|---|---|
| Erste Person | ni -......- (a) | ni -......- inām |
| Zweite Person | ki -........- (a) | ki -.....- iwāw |
| Dritte Person | o- ....... - (a) | o- ....... -iwāw (a) |
| Obviative | o- ....... -iliw |
Es gibt Gruppen von Substantiven, die einen abhängigen Stamm haben und bei einer Art Besitzer vorkommen müssen. Dazu gehören Verwandte, Körperteile und Dinge, die in der algonquianischen Tradition als äußerst persönliche Gegenstände angesehen werden, wie beispielsweise Jagdtaschen. Der Besitz wird gelegentlich auch durch das Suffix / -im / (bekannt als besessenes Thema) gekennzeichnet, das innerhalb des Suffixes für die Mehrzahl auftritt, wenn es auftritt. Das Suffix / (a) / wird hinzugefügt, wenn das besessene Objekt animiert ist.
Bei mehreren Substantiven (im Gegensatz zu den Besitzern) wird nach allen anderen Suffixen das Suffix / -ak / (für unbelebt) oder / -a / (für unbelebt) hinzugefügt.
Obviative wird auf animierten Substantiven als Suffix / -a / und auf unbelebten Substantiven als Suffix / -iliw / markiert. Animierte obviative Nomen markieren keine Zahl, daher ist nicht bekannt, ob ein obviative Nomen Singular oder Plural ist. Unbelebte obviative Substantive sind für Pluralität markiert. Surobviative Substantive zeigen weder die Nummer des Substantivs selbst noch die Nummer des Besitzers.
Pronomen
Während Person und Besitz in Cree häufig durch Anbringen ausgedrückt werden, gibt es separate Personalpronomen, die häufig zur Hervorhebung verwendet werden.
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | nīna | nīnanān |
| Inklusive wir | kīnanānāw (kīnānaw) | |
| Zweite Person | kīna | kīnawāw |
| Dritte Person | wīna | wīnaww |
Demonstranten
| Dritte Person | Obviative | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| animieren | leblos | animieren | leblos | |||||
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Dieses | warte | ōko | ōma | oho | oho | ōmēliw | oho | |
| Das hier | ana | Aniki | ani (ma) | anihi | anihi | animēliw | anihi | |
| Dies / das selbe | ē'ko (für ēwako) | ~ kommt selten vor ~ | ||||||
| Noch einer | Kotak | Kotakiyak | Kotak | Kotakiya | Kotakiya | kotakīliw | Kotakiya | |
In der Region Fort Albany gibt es eine weitere Unterscheidung zwischen "kotak" (ein anderer) und "kotakīy" (ein anderer von zwei).
Verben
Wie oben erwähnt, stützt sich Swampy Cree stark auf Verben, um viele Dinge auszudrücken, die auf andere Weise in Sprachen wie Englisch ausgedrückt werden. Zum Beispiel ist die Einbeziehung von Substantiven in Cree weit verbreitet.
Sowohl transitive als auch intransitive Verben in Swampy Cree ändern ihre Endungen (und gelegentlich sogar ihre Stämme) je nach Animation. Intransitive Verben beruhen auf der Animation ihrer Subjekte, während transitive Verben auf der Animation ihrer Objekte beruhen.
Es gibt mehrere Formen der Verben. Die unabhängige Reihenfolge des Verbs ist die Menge der Verbformen, die im Hauptsatz verwendet werden. Die Conjunct Order besteht aus den Formen, die in anderen Arten von Klauseln verwendet werden. Außerdem hat Swampy Cree Suffixe für direkte Aktionen im Gegensatz zu inversen . Die Bezeichnungen beziehen sich nicht auf die Qualität der Handlung, sondern darauf, welche Person auf welche andere grammatikalische Person einwirkt. Zum Beispiel ist "Ich sehe ihn / sie" (ni ... wāpam ... ā ... w) eine direkte Handlung, weil die erste Person auf die dritte einwirkt und "Er / sie sieht mich" (ni .. .wāpam ... ikw ... w) weil es die dritte Person ist, die auf die erste einwirkt. In Cree ist die Reihenfolge der "Direktheit" die zweite Person, die erste Person, die dritte Person.
Transitive unbelebte Verben und animierte intransitive Verben haben auch die Möglichkeit, relationale oder nicht relationale Formen zu verwenden. Beziehungsformen sind für den Fall, dass das Verb in Bezug auf eine andere Person ausgeführt wird. Ein berühmtes Beispiel aus der Umrechnung des Fortschritts Pilger ist kici-peci-itohtē-w-ak , der herkommt „Evangelist befiehl ich , komm her“ , sondern wörtlich übersetzt „ dass ich hierher gekommen (in Bezug auf ihn).“
Swampy Cree hat zwei Arten von Imperativen: Sofortiger Imperativ und Zukünftiger Imperativ. Wie der Name schon sagt, gilt der unmittelbare Imperativ für Aktionen, die sofort ausgeführt werden sollten, und der zukünftige Imperativ für Aktionen, die nach Ablauf der Zeit ausgeführt werden sollten.
Reihenfolge der Anhänge
1) Person : Es gibt zwei "Betreff" -Präfixe für Cree-Verben für die erste Person (/ ni (t) - /) und die zweite Person (/ ki (t) - /). Die dritte Person ist nicht markiert. Die Präfixe werden gleichzeitig mit Suffixen verwendet, die Anzahl, Animation und Transitivität ausdrücken.
2) Tense : Zukunft angespannt wird ausgedrückt durch ein Präfix / -ka- / in der ersten und der zweiten Person und / TA- / in der dritten Person. Der Future-Tense-Marker wird nach dem Personenmarker eingefügt (falls vorhanden). In der Gelegenheitssprache wird es häufig mit dem Personenmarker kontrahiert (Beispiel: nika- wird n'ka-).
Abgeschlossene Aktionen werden häufig durch die Präfixe / kī- / (in positiven Äußerungen) und / ohci- / (in negativen Äußerungen) ausgedrückt und häufig verwendet, um auf die Vergangenheit zu verweisen. Zum Beispiel bedeutet / itohtēw / "er geht (dorthin), aber / kī-itohtēw / bedeutet" er ging (dorthin) ".
4) Aspekt
Es gibt ein potenzielles Präfix / kī / (kann, kann), das vor der Wurzel steht, aber sowohl Personen- als auch Zeitpräfixen folgt.
Das Präfix / ati- / zeigt einen allmählichen Beginn an (im Gegensatz zu einem plötzlichen Beginn).
4 *) Einige Präfixe haben mehr Freiheit, wohin sie gehen, wie z. B. / pēci / (in dieser Richtung zum Sprecher).
5) Ortsbetonung : Wenn ein Lokalisierungsausdruck am Anfang eines Satzes verwendet wird, enthält das Verb ein Präfix / iši- / als eine Art Hervorhebung und Übereinstimmung (ungefähr "so" oder "so"). Ellis beschreibt es als ungefähr "Im Laden arbeiten Sie dort?" Wenn der Lokalisierungsausdruck nicht vor dem Verb steht, wird / iši- / nicht verwendet, da es sich um eine relative Wurzel handelt (es bezieht sich also auf etwas, das in der Phrase davor steht).
6) Wurzel
7) Gegenseitige Aktion
Die gegenseitige Wirkung wird durch das Suffix / -ito- / ausgedrückt, das zwischen dem Stamm und der normalen Beugung auftritt.
8) Flexionssuffix
9) Kausativ : Das kausative Suffix / -hēw / kann zu Verben hinzugefügt werden, um es in ein kausatives Verb umzuwandeln. Zum Beispiel bedeutet itohtēw "Er geht dorthin" und ihotahēw bedeutet "Er bringt ihn dorthin".
Animieren Sie intransitive Verben
Animierte intransitive Verben sind intransitive Verben, die ein animiertes Thema haben .
Unabhängiger Indikator
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | -n | -nān |
| Zweite Person | -n | -nāwāw |
| Inklusive wir | -nānaw | |
| Dritte Person | -w | -wak |
| Obviative | -liwa | |
| unbestimmt, passiv | - (nā) niwan | |
Conjunct Indicative
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | - (y) ān | - (y) āhk |
| Zweite Person | - (y) ein / -yin | - (y) ēk |
| Inklusive wir | -ahk | |
| Dritte Person | -t / ~ k | -cik / ~ kik (-twāw / ~ kwāw) |
| Obviative | -lici | |
| unbestimmt, passiv | - (nā) niwahk | |
Konjunktiv Konjunktiv
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | - (y) ānē | - (y) āhkē |
| Zweite Person | - (y) anē / -yinē | - (y) ēkwē |
| Inklusive wir | -ahkwē | |
| Dritte Person | -tē / ~ kē | -twāwē / ~ kwāwē |
| Obviative | -litē | |
| unbestimmt, passiv | - (nā) niwahkē | |
Imperativ
| nicht relational | relational | |||
|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Zweite Person | -k | -w | -wāhk | |
| Inklusive wir | -tā (k) / -tāw | -wātā (k) | ||
Unbelebte intransitive Verben
Diese Verben sind oft das Äquivalent der englischen Konstruktion, die mit dem leeren Thema "es" beginnt (Beispiele: es regnet, es schneit, es ist Tag, es ist Gift usw.):
- tahk (kalt) -> tahkāyāw (es ist kalt)
- tipisk (Nacht) -> tipiskāw (es ist Nacht)
- kīšik (Himmel) -> kīšikāw (es ist Tag)
Einige der Elemente wie "tahk-" können nicht alleine stehen, andere sind freie Morpheme wie "kīšik".
Es ist nicht überraschend, dass die erste und die zweite Person in diesem Zusammenhang niemals auftreten und nur die dritte Person und die obviative Form übrig bleiben.
Unabhängiger Indikator
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Dritte Person | -w | -wa |
| Obviative | -liw | -liwa |
Conjunct Indicative
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Dritte Person | ~ k | ~ ki (~ kwāw-) |
| Obviative | -lik | -liki (~ likwāw-) |
Konjunktiv Konjunktiv
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Dritte Person | ~ kē | ~ kwāwē |
| Obviative | -mögen | ~ likwāwē |
Transitive animierte Verben
Transitive animierte Verben, deren Objekt animiert ist, aber nicht alle Substantive, die Teil des "animierten" Geschlechts sind, sind im traditionellen Sinne des Wortes animiert. Zum Beispiel ist "Kai" animiert. Die Unterscheidung zwischen "transitiv" und "intransitiv" in Cree ist nicht dieselbe wie in Englisch. Zum Beispiel nehmen Denken und Husten immer ein Objekt ("itēlihtam" -> "er denkt (es)" und "ostostotam" -> "er hustet").
Unabhängiger Indikator
| Dritte Person Singular | Dritte Person Plural | Obviative | Surobviative | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Erste Person | -āw | -ānān | -āwak | -ānānak | - (i) māwa | - (i) mānāna / -ih | - - | |
| Zweite Person | -āw | -āwāw | -āwak | -āwāwak | - (i) māwa | - (i) māwawa | - - | |
| Inklusive wir | -ānaw | -ānawak | - (i) mānawa | - - | ||||
| unbestimmt, passiv | -āw | -āwak | - (i) māwa | - - | ||||
| Dritte Person | - - | -ēw | -ēwak | -imēw | -imēwak | |||
| Obviative | - - | -ēliwa | ||||||
Conjunct Indicative
| Dritte Person Singular | Dritte Person Plural | Obviative | Surobviative | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Erste Person | -ak | -akiht | -akik | -akihcik | - (i) maki | - (i) mkihci | - - | |
| Zweite Person | -beim | -ēk | -acik | -ēkok | - (i) Maci | - (i) mēko | - - | |
| Inklusive wir | -ahk | -akihcik | - (i) makihci | - - | ||||
| unbestimmt, passiv | -iht | -ihcik | - (i) michi | - - | ||||
| Dritte Person | - - | -beim | -ācik | -ich bin am | -imācik | |||
| Obviative | - - | -ālici | ||||||
Konjunktiv Konjunktiv
| Dritte Person Singular | Dritte Person Plural | Obviative | Surobviative | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Erste Person | -akē | -akihtē | -akwāwē | -akihtwāwē | -(ich mache | - (i) makihtē | - - | |
| Zweite Person | -aß | -ēkwē | -atwāwē | -ēkwāwē | - (i) matē | - (i) mēkwē | - - | |
| Inklusive wir | -ahkwē | -ahkwāwē | - (i) mēkwē | - - | ||||
| unbestimmt, passiv | -ihtē | -ihtwāwē | - (i) mihtē | - - | ||||
| Dritte Person | - - | -aß | -ātwāwē | -imātē | -imātwāwē | |||
| Obviative | - & nbs | -ālitē | ||||||
Transitive leblose Verben
Transitive unbelebte Verben sind grundsätzlich zwei Arten: Typ 1 sind solche mit einem Stamm, der in einem Konsonanten endet (z. B. "wāpaht-am" -> "er sieht es"), und Typ 2 sind solche, bei denen der transitive unbelebte Stamm in einem Vokal enden. Die Verben haben die gleichen Endungen wie ihre animierten intransitiven Gegenstücke (z. B. ayā-w -> "sie hat es"). Es gibt auch Verben, die einige algonquianische Linguisten als "pseudotransitive" Verben beschreiben. Ellis gruppiert sie mit transitiven unbelebten Verben vom Typ 2, da sie auch wie transitive unbelebte Verben funktionieren, während sie animierte intransitive Endungen verwenden (Beispiel: "wāpahtam sīpīliw" -> "er sieht den Fluss").
Unabhängiger Indikator
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | -ēn | -ēnān |
| Zweite Person | -ēn | -ēnāwāw |
| Inklusive wir | -ēnānaw | |
| Dritte Person | -am | -amwak |
| Obviative | -amiliwa | |
| unbestimmt, passiv | -ikātēw | |
Conjunct Indicative
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | -ein Mann | -amāhk |
| Zweite Person | -ein Mann | -amēk |
| Inklusive wir | -amahk | |
| Dritte Person | -ahk | -ahkik |
| Obviative | -amilici | |
| unbestimmt, passiv | -ikātēk | |
Konjunktiv Konjunktiv
| Singular | Plural- | |
|---|---|---|
| Erste Person | -amānē | -amāhkē |
| Zweite Person | -amanē / -yinē | -amēkwē |
| Inklusive wir | -amahkwē | |
| Dritte Person | -ahkē / ~ kē | -ahkwāwē / ~ kwāwē |
| Obviative | -amilitē | |
| unbestimmt, passiv | -ikātēkē | |
Imperativ
| nicht relational | relational | |||
|---|---|---|---|---|
| Singular | Plural- | Singular | Plural- | |
| Zweite Person | -ein | -Amok | -am | -amwāhk |
| Inklusive wir | -ētā (k) | -amwātā (k) | ||
Partikel
Dies sind Formen, die niemals eingebogen werden. Präverbale Partikel können bereits unabhängigen Verben hinzugefügt werden, um Bedeutung hinzuzufügen. Einige Partikel können nur als präverbale Partikel auftreten, andere können nur als unabhängige Wörter auftreten, und wieder andere sind bei einigen Verben präverbal und bei anderen unabhängig:
- ohcitaw = absichtlich (immer unabhängig)
- pihci- = versehentlich (immer präverbal, abhängig)
- wīpac = früh, bald (immer unabhängig)
- pwāstaw = spät (manchmal unabhängig, manchmal abhängig)
Syntax
Konjunkturreihenfolge
Verben in ihrer Konjunktionsform entsprechen der englischen abhängigen Klausel. Eine Verwendung der Konjunktionsform kann verwendet werden, um den Zweck auszudrücken. Zum Beispiel Kī-pēc'-ītohtēw nā kici-otāpēt (Ist er gekommen, um {Holz} zu ziehen?)
Verben in ihrer Konjunktionsform haben gelegentlich eine andere Form von Morphemen. Zum Beispiel lauten die Aspektmarkierungen wie folgt: / kā- / = abgeschlossener Aspekt / vergangene Zeit, / kē- / = zukünftige Zeit, / ē- / = das Verb in der abhängigen Klausel wird zur gleichen Zeit wie in ausgeführt der Hauptsatz.
Das in der Konjunkturordnung verwendete negative Teilchen ist / ēkā /.
Relative Konstruktion
Die relative Konstruktion wird durch den vollständigen Aspektmarker / ka- / mit dem Verb in der Conjunct Order ausgedrückt. Zum Beispiel atāwēw (er handelt), aber kā-atāwēt (derjenige, der handelt -> ein Händler).
Indirekte Rede
Während Cree direkt gemeldete Sprache bevorzugt, ist es möglich, indirekte Sprachkonstruktionen zu erstellen, indem der Aorist-Marker / e- / zusätzlich zu anderen Aspekt-Markern verwendet wird.
Die veränderte Verbindung
Die geänderte Konjunktion ändert die Vokale der ersten Silbe eines Verbs wie folgt:
- / i / wird / ē /
- / a / wird / ē /
- / o / wird / wē /
- / ī / wird / ā /
- / ē / wird / iyē /
- / ā / wird / iyā /
Es kann verwendet werden, um den Unterschied zwischen gegenwärtigen allgemeinen und gegenwärtigen Fragen auszudrücken . Das ist der Unterschied zwischen "Sprichst du Cree?" und "Sprichst du Cree?" Bei aktuellen Fragen wird das Präfix / ka- / ohne Vokaländerung verwendet. Gegenwärtige allgemeine Fragen verwenden kein Präfix und ändern den Vokal gemäß dem obigen Paradigma.
Es kann auch in Vivid Narrative für Effekte verwendet werden, klingt aber für moderne Lautsprecher veraltet.
Grammatische Fälle
Swampy Cree-Substantive haben drei Fälle : Nominativ, Vokativ und Lokativ (manchmal als "Erwähnungsfall", "Adressfall" bzw. " Schrägfall " bezeichnet). Der Vokativ bleibt eine Form, die sich nur für wenige Wörter vom Nominativ unterscheidet, wie zum Beispiel nōhtā - (mein) Vater. Der locative Fall wird durch die exprimierten Suffix / -ihk /, das heißt , in / an / auf / zu.
Fragen
Ja / Nein-Fragen werden gebildet, indem der Frage-Marker "nā" zum ersten vollständigen Wort des Satzes hinzugefügt wird: "kimawāpin nā?" Besuchst du? "Tāpwē nā?" "Ja wirklich?"
Inhaltsfragen verwenden nicht "nā", sondern eine spezielle Form des Verbs. Die Struktur des Satzes lautet dann: Fragewort - Prädikat (in konjunktierter Form). Da Verben in ihrer Konjunktionsform keine Präfixe verwenden, sondern das Subjekt als Teil des Suffixes ausdrücken, kann die Form des Satzes als Fragewort - Verb - (Objekt) - Subjekt (mit VOS alle ein Wort) beschrieben werden.
Negation
Das negative Teilchen "mōla" wird vor dem Personenpräfix eines Verbs und vor allen Teilchen verwendet, die es direkt modifizieren und vorangestellt haben: "Mōla nikihtohtān" Ich gehe nicht weg. "Mōla māskōc wīpac nētē nika-ihtān" Ich werde wahrscheinlich nicht bald da sein.
Indirekte Objekte
Im Englischen wird bei Verben wie "Geben, Zeigen, Verleihen usw." oft gesagt, dass das Verb ein direktes und ein indirektes Objekt nimmt und der Empfänger das indirekte Objekt ist. In Cree wird der Empfänger als unmittelbares Objekt betrachtet. Das gegebene Objekt wird dann über einen weiteren "Schlitz" bewegt. Dies ist insbesondere dann wichtig, wenn es sich um zwei Objekte der dritten Person handelt. In dem Satz "John gab Mary das Buch" würde Mary in der dritten Person sein, und das Buch würde in der Obviative sein.
Verben des Seins
Das Verb "ihtāw" (er ist) wird immer nur im Zusammenhang mit "er ist an einem Ort" verwendet. Gleichungssätze erfordern oft kein Verb, sondern den Verbalizer / -iw / den Stammvokal / -i / (belebt) oder / -a / (unbelebt) und den Flexionssatz / -w / (belebt) oder / -n / (unbelebt) ) kann zu Substantiven hinzugefügt werden, um "Er / sie / es ist ein Etwas" oder "Er / sie / es zeigt die Eigenschaften eines Etwas" auszudrücken. Zum Beispiel acimošiš "(Welpe) +" iwiw "=" acimošišiwiw "(Er ist ein Welpe), während" cīmān "(Boot / Kanu) +" iwan "=" cīmāniwan "(Es ist ein Boot / Kanu).
Literatur
Teile der Bibel wurden von Rev. James Hunter und seiner Frau Jean, die Cree-Sprecherin war, in Swampy Cree übersetzt. Die erste Veröffentlichung in römischen Schriftzeichen war das Matthäusevangelium von James Hunter. Dies wurde 1853 in der Missionspresse der Church Mission Society veröffentlicht. Es folgte der erste Brief von Johannes (Nistum Oo Mamowe Mussina̔humakāwin John), der 1855 von Jean Hunter übersetzt wurde und auch viele Hymnen übersetzte. Die meisten davon wurden von der British and Foreign Bible Society (BFBS) in London nachgedruckt : das Buch der Psalmen (David Oo Nikumoona), das Markusevangelium (Oo Meyo Achimoowin St Mark) und das Johannesevangelium (Oo Meyo Achimoowin St John) ) wurden 1876 veröffentlicht. Matthäus (Oo Meyo Achimoowin St. Matthäus) wurde 1877 veröffentlicht. Weitere Auswahlen der Schrift, einschließlich der Psalmen, wurden im Gebetbuch veröffentlicht, das 1877 veröffentlicht wurde.
Anmerkungen
Verweise
- Ellis, Clarence Douglas. 1983. Gesprochener Cree. Zweite Ausgabe. Edmonton: Pica Pica Press. ISBN 0-88864-044-7
- Ellis, Clarence Douglas. 1981. Gesprochener Cree. Überarbeitete Edition. Edmonton: Pica Pica Press. ISBN 0-88864-044-7
- Ellis, Clarence Douglas. 1995. âtalôhkâna nêsta tipâcimôwina: Cree Legenden und Erzählungen von der Westküste von James Bay. Text und Übersetzung. Herausgegeben und mit einem Glossar von Ellis, C. Douglas. Winnipeg: University of Manitoba Press. ISBN 0-88755-159-9
- Rhodes, Richard und Evelyn Todd. 1981. "Subarktische algonquische Sprachen." June Helm, Hrsg., The Handbook of North American Indians, Band 6. Subarctic, S. 52–66. Washington, DC: Die Smithsonian Institution.
- Wolfart, HC und Carroll, Janet F. 1981. Meet Cree: Ein Leitfaden für die Cree-Sprache. Edmonton: University of Alberta Press. ISBN 0-88864-073-0
Externe Links
- Muttersprachen: Ein Unterstützungsdokument für das Unterrichten von Sprachmustern - Grundlegende Sprachmuster für Ojibwe ( Manitoulin Ojibwe / Ottawa "CO" und Lac Seul Ojibwe "WO") und Cree (Swampy Cree "SC").
- Pfad der Ältesten - Entdecken Sie Vertrag 9, Geschichte der Aborigines Cree & First Nations.
- OLAC-Ressourcen in und über die Swampy Cree-Sprache
- Stimmen aus der Hudson Bay: Cree Stories aus der York Factory (2. Aufl.). 1993. Beardy, F. & Coutts R. McGill-McQueens University Press. Quebec, Kanada.