Sukaphaa - Sukaphaa
Sukaphaa | |||||
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Gründer der Ahom-Dynastie | |||||
Regieren | 1228–1268 | ||||
Nachfolger | Suteuphaa | ||||
Geboren | 1189 Mong Mao |
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Ist gestorben | 1268 Charaideo , Königreich Ahom |
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Beerdigung | |||||
Problem | Suteuphaa | ||||
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Haus | Su-Clan (Tiger) Ahom-Dynastie | ||||
Vater | Chao Chang-Nyeu | ||||
Mutter | Blak Kham Sen | ||||
Religion | Ahom-Religion |
Ahom-Dynastie | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Sukaphaa ( reg . 1228–1268 ), auch Siu-Ka-Pha , der erste Ahom- König im mittelalterlichen Assam , war der Gründer des Ahom-Königreichs und der Architekt von Assam. Ein Tai-Prinz, der ursprünglich aus dem heutigen Mong Mao in der Provinz Yunnan in China stammte. Das Königreich, das er 1228 gründete, existierte fast sechshundert Jahre lang und vereinte dabei die verschiedenen ethnischen Gruppen der Region, die einen tiefen Einfluss auf die Region hatten. In Anlehnung an seine Position in der Geschichte Assams wird der ehrenvolle Chaolung im Allgemeinen mit seinem Namen verbunden ( Chao : Herr; Lung : groß).
Seit 1996 wird der 2. Dezember in Assam als Sukaphaa Divox oder Axom Divox (Assam-Tag) gefeiert, um der Ankunft des ersten Königs des Ahom-Königreichs in Assam nach seiner Reise über die Patkai- Hügel zu gedenken .
Abstammung
Legende
Nach der Ahom- Tradition war Sukaphaa ein Nachkomme des Gottes Khunlung , der vom Himmel herabgekommen war und Mong-Ri-Mong-Ram regiert hatte. Während der Herrschaft von Suhungmung , die die Zusammensetzung der ersten assamesischen Chroniken sah . Sukaphaa bringt einen göttlichen Diamantkumpel -Phra-rung-sheng-mung in einer Kiste, einen göttlichen Elefanten mit Stoßzähnen, ein göttliches Huhn Kaichengmung , ein göttliches besticktes Tuch, ein göttliches Trommelpaar, ein göttliches Schwert Hengdan .
Prinz von Mong Mao
Die Einzelheiten über Sukaphaas Leben und Herkunft vor seinem Eintritt in Assam, die aus verschiedenen Chroniken, sowohl Ahom als auch Nicht-Ahom, verfügbar sind, sind voller Widersprüche. Laut Phukan (1992) , der versucht hat, eine konsistente Darstellung aufrechtzuerhalten, wurde Sukaphaa als Sohn von Chao Chang-Nyeu ( alias Phu-Chang-Khang) und Nang-Mong Blak-Kham-Sen im Tai- Staat Mong Mao (auch genannt Mao-Lung, mit der Hauptstadt Kieng Sen), in der Nähe des heutigen Ruili in Yunnan , China . Chao Chang Nyeu war ein Prinz aus Mong-Ri Mong-Ram, der möglicherweise auf einer Expedition nach Mong Mao gereist war. Mong Mao wurde dann von Chao Tai Pung regiert. Chao Chang Nyeu wurde später von Pao Meo Pung, dem Sohn des Herrschers, angefreundet, der seine Schwester Blak Kham Sen heiratete. Sukaphaa wurde spätestens 1189 n. Chr. aus dieser Verbindung geboren und wurde von seinen Großeltern mütterlicherseits erzogen. Pao Meo Pung, der schließlich Mong Mao regierte, hatte keinen männlichen Erben und Sukaphaa, sein Neffe, wurde als Nachfolger nominiert. Ein spät geborener Sohn der Königin von Pao Meo Pung beendete Sukaphaas Anspruch auf den Thron von Mong Mao.
Die Suche nach einem Königreich
Nachdem seine 19 Jahre als Kronprinz zu Ende waren, beschloss Sukaphaa, Mong Mao zu verlassen. Der Überlieferung nach riet ihm seine Großmutter so - "keine zwei Tiger leben im selben Dschungel, keine zwei Könige sitzen auf demselben Thron." Demnach soll Sukaphaa im Jahr 1215 n. Chr. Chieng-Sen, die Hauptstadt von Mong Mao, verlassen haben.
Reise nach Assam
Sukaphaa verließ Mong Mao 1215. Die meisten Buranjis bestätigen diese Version. Einige Tai-Chroniken außerhalb von Assam berichten über die Reise von Sukaphaa von Mong-Mit Kupklingdao (und nicht Mong Mao) im Jahr 1227, wo er der Herrscher war. Sukaphaa folgte einer älteren bekannten Route von Yunnan nach Assam, die durch Myitkyina , Mogaung und das obere Flusstal des Irrawaddy führte . Auf seinem Weg machte er an verschiedenen Orten Halt und überquerte 1227 den Khamjang-Fluss, um den Nangyang-See zu erreichen. Hier unterwarf er die Nagas sehr grausam und gründete eine Mong. Er ließ dort einen Kan-Khrang-Mong zurück, um den Rückweg zu bewachen, und überquerte die Patkai- Hügel am Pangsau-Pass und erreichte im Dezember 1228 Namrup (im Brahmaputra-Tal). Die Reise von Mong Mao nach Namrup führte also Sukaphaa ungefähr dreizehn Jahre und das Jahr, in dem er Namrup erreichte, gilt als das Jahr, in dem das Ahom-Königreich gegründet wurde. Der unmittelbare Grund für die Abreise war die Aggression von Su-Khan-Pha von Mong Mao. Sukaphaas Vater hatte zuvor seine Mong unter seinen drei Söhnen aufgeteilt, und Sukaphaa wurde um 1209 der Herrscher von Mong Mit. Der unmittelbare Grund für die Abreise war die Aggression von Su-Khan-Pha von Mong Mao. Laut Padmeswar Gogoi wurde er von drei Königinnen begleitet: Ai-Me-Chao-Lo, Nang-Sheng-Chum-Hpa und Yi-Lo-Weng-Ching-Chum-Hpa, zwei Söhnen und einer Tochter; Häuptlinge von fünf anderen abhängigen Mongs; Mitglieder der Priesterklasse und Soldaten – ein Gesamtkontingent von 1080 (einige andere Quellen geben etwa 300 Mann an, während andere bis zu 9000 Mann angeben). Von einigen Bürgerlichen wird berichtet, dass sie sich dieser Kerngruppe auf dem Weg angeschlossen haben. Sukaphaa hatte 300 Pferde mit Sattel und Zaumzeug und zwei Elefanten bei sich. Schwere Waffen wurden auf einer anderen Route transportiert.
König des Königreichs Ahom
Staat/Gebiet | Norden | Süd | Ost | Westen |
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Chutiya-Königreich | Berg | Kakodonga-Fluss | Brahmakunda | Bharali-Fluss |
Moran-Territorien (den Chutiyas untergeordnet ) | Buridihing-Fluss | Disang-Fluss | Suffry-Fluss | Brahmaputra-Fluss |
Barahi-Territorien (den Chutiyas unterstellt ) | Disang-Fluss | Dikhau-Fluss | Nagahat | Barahi Fika |
Kachari-Königreich | Kakodonga-Fluss | Patkai-Hügel | Patkai-Hügel | Dhansiri-Fluss |
Bara Bhuyan-Gebiete | Berg | Brahmaputra-Fluss | Bharali-Fluss | Gangbihali-Fluss |
Territorien von Dafla (Sungi) | Berg | Brahmaputra-Fluss | Gangbihali-Fluss | Bhairabi-Fluss |
Königreich Darrang | Berg | Brahmaputra-Fluss | Bhairabi-Fluss | Manas-Fluss |
Nachdem Sukaphaa Namrup erreicht hatte, überbrückte Sukaphaa den Fluss Sessa und ging flussaufwärts entlang des Flusses Burhi Dihing, um eine Kolonie für den Nassreisanbau zu errichten. Er fand die Region nicht förderlich für den Anbau und kehrte flussabwärts nach Tipam zurück. 1236 verließ er Tipam für Abhaypur. 1240 zog eine Flut erneut den Brahmaputra hinunter nach Habung (heute Dhakuakhana). Eine weitere Flut und er zog 1244 erneut den Brahmaputra hinunter zum Dikhowmukh und dann den Dikhow-Fluss hinauf nach Ligirigaon. Er verließ eine Abteilung bei Ligirigaon und zog 1246 erneut nach Simaluguri. 1253 verließ er Simaluguri und zog nach Charaideo, seiner letzten Hauptstadt, wo er schließlich 1268 starb.
Obwohl Sukaphaa die Bewohner der Patkai-Hügel auf seinem Weg ins Brahmaputra-Tal sehr streng behandelte, war sein Umgang mit der Bevölkerung in Assam versöhnlich und nicht konfrontativ. Er heiratete die Töchter von Badaucha, dem Moran-Häuptling, und Thakumatha, dem Barahi-Häuptling, und baute mit ihnen herzliche Beziehungen auf. Als er begann, seine Domäne zu etablieren, mied er dicht besiedelte Regionen. Er ermutigte seine Soldaten sowie Mitglieder der Ahom-Elite, vor Ort zu heiraten. Ein Prozess der Ahomisierung (wobei Einheimische, die die Ahom-Methoden des Nassreisanbaus und der Staatskunst übernahmen, in die Ahom-Scheide aufgenommen wurden) unterstützte den Integrationsprozess. Die lokalen Borahi und die Moran, Sprecher der tibeto- burmanischen Sprachen , sprachen das Volk von Sukaphaa mit "Ha-Cham" an, das sich später zu "Assam" oder "Ahom" entwickelte (siehe Etymologie von Assam ), dem Namen des Königreichs; und "Ahom", der Name des Volkes.
Suche nach einer Hauptstadt
In den nächsten Jahren zog er von Ort zu Ort auf der Suche nach der richtigen Hauptstadt und ließ in jeder Phase seinen Repräsentanten zurück, um das kolonisierte Land zu regieren. Dann stieg er den Burhidihing-Fluss hinauf und gründete eine Provinz in Lakhen Telsa. Dann kam er flussabwärts zurück und etablierte seine Herrschaft bei Tipam. 1236 zog er nach Mungklang (Abhoipur), und 1240 den Brahmaputra hinunter nach Habung ( Dhemaji ). 1244 ging er weiter hinunter nach Ligirigaon (Song-Tak), wenige Kilometer vom heutigen Nazira entfernt, und 1246 nach Simaluguri (Tun Nyeu), einem Ort flussabwärts vom heutigen Simaluguri. Schließlich baute er 1253 seine Hauptstadt Charaideo in der Nähe der heutigen Stadt Sibsagar . Die Hauptstadt des Ahom-Königreichs änderte sich danach viele Male, aber Charaideo blieb das symbolische Zentrum der Ahom-Herrschaft.
Mit Hilfe lokaler Rekruten gründete er drei große Farmen für den Sali- Reisanbau, die Barakhowakhat , Engerakhat und Gachikalakhat genannt werden .
1268 starb Sukaphaa. Zum Zeitpunkt seines Todes wurde sein Königreich vom Brahmaputra-Fluss im Westen, dem Disang-Fluss im Norden, dem Dikhow-Fluss ( 26°58′15″N 94°38′12″E / 26.970732°N 94.636745°E ) im Süden und dem Naga Hills im Osten.
Denkmal
- Am 2. Dezember wird Assam als Sukaphaa Divas oder Asom Divas (Assam Day) gefeiert. Eine Auszeichnung wird von der Landesregierung verliehen. an diesem Tag zu einer prominenten Persönlichkeit.
- Sukapha Samannay Kshetra ( 26°42′58″N 94°04′42″E / 26.7161399°N 94.0782113°E ): Eingeweiht am 2. Dezember 2015 in Mohbondha, Jorhat.
- Eine 30 Meter lange Statue von Chaolung Siu Ka Pha wurde am 26. Februar 2021 in Nazira, Assam, vom Gesundheits-, Finanz- und Bildungsminister von Assam, Dr. Himanta Biswa Sarma, enthüllt. Es löste Kontroversen wegen seines "seltsam aussehenden" Gesichtes aus.
- Sukaphaa Bhawan bei Khanapara, Guwahati ( 26°07′32″N 91°48′13″E / 26.1254446°N 91.8036044°E )
- Sukaphaa Bhawan in Borbaruah, Dibrugarh. ( 27°20′49″N 94°51′57″E / 27,346944 ° N 94,865833 ° E )
- Eine Kreuzfahrt im Namen von RV Sukafa auf Brahmaputra.
Siehe auch
Anmerkungen
Verweise
- Gang, Edward A. (1906), Eine Geschichte von Assam , Kalkutta
- Gogoi, Jahnabi (2002), Agrarian System Of Medieval Assam , New Delhi: Concept Publishing Company
- Wade, Dr.John Peter (1800), Ein Bericht über Assam , Kalkutta: Kuntaline Press
- Phukan, Kashinath (1906), Assam Buranji , Kalkutta: Majumdar Press
- Bhuyan, Surya Kumar (1932), Deodhai Buranji , Shillong: DHAS
- Barua Sadar-amin, Harakanta (1930), Assam Buranji oder eine Geschichte von Assam , Shillong: DHAS
- Mahanta, Sukumar (1945), Assam Buranji , Shillong: DHAS
- Gogoi, Padmeshwar (1968), The Tai and the Tai Kingdoms , Guwahati: Gauhati University
- Guha, Amalendu (Dezember 1983), "The Ahom Political System: An Inquiry into the State Formation Process in Medieval Assam (1228-1714)" , Social Scientist , 11 (12): 3–34, doi : 10.2307/3516963 , JSTOR 3516963
- Phukan, JN (1992), „The Tai-Ahom Power in Assam“, in Barpujari, HK (Hrsg.), The Comprehensive History of Assam , 2 , Guwahati: Assam Publication Board, S. 49–60
Externe Links
- Siu-Ka-Pha – ein großer Visionär Ein Artikel von Babul Tamuli, der anlässlich der Siu-Ka-Pha Divas in der Assam Tribune veröffentlicht wurde.
- Siukapha – ein Inbegriff von Harmonie Ein Artikel von Dr. Sikhamoni Konwar, veröffentlicht in The Assam Tribune anlässlich der Siu-Ka-Pha/Assam Divas am 2. Dezember 2008.