Lied des Yue Bootsmannes - Song of the Yue Boatman
Das Lied von der Yue Boatman ( Chinesisch :越Bett歌; Pinyin : Yuèrén gE ; lit. ‚Song des Mannes von Yue‘) ist ein kurzes Lied in einer unbekannten Sprache des südlichen Chinas sagte auf rund 528 BC aufgezeichnet wurde. Eine Transkription mit chinesischen Schriftzeichen wird zusammen mit einer chinesischen Version im Garten der Geschichten aufbewahrt , der fünf Jahrhunderte später von Liu Xiang zusammengestellt wurde .
Einstellung
Das Lied erscheint in einer Geschichte in einer Geschichte im Kapitel Shànshuō (善說) des Gartens der Geschichten . Ein Minister des Staates von Chu betrifft einen Vorfall , in dem der 6. Jahrhundert vor Christus Prinz Zixi (子晳), der Herr der È (鄂), einen Ausflug auf seinem Staatslastkahn, durch den Gesang seines war fasziniert Yue Fährmann, und bat um einen Dolmetscher, um es zu übersetzen. Es war ein Loblied auf das Landleben, das die heimliche Freude des Bootsmanns (kann auch eine Frau sein) an der Bekanntschaft des Prinzen ausdrückte:
Chinesische Version des Liedes Text Englische Übersetzung von Stevenson und Wu Ich Welcher Abend ist das? Ich dass ich ein Boot in den Bach nehme? Ich Welcher Tag ist das? Ich dass ich mit meinem Prinzen ein Boot teile? Ich Schüchtern bin ich, dass ich zu dir genommen habe, Ich Ich fürchte nicht die Schande der Denunziation. Ich Meine Sehnsucht ist intensiv und ohne zu lassen, Ich mit Gedanken nur für meinen Prinzen. Ich Die Berge haben Bäume, die Bäume Äste, Ich mein Herz hat zu meinem Herrn gesprochen, mein Herr versteht nicht.
Als der Prinz dies hörte, umarmte er den Bootsmann und bedeckte ihn mit seiner bestickten Decke. Diese Geschichte erzählt der Minister einem attraktiven Adligen, um ihn davon zu überzeugen, den Minister seine Hand halten zu lassen.
Viele Studien zeigen, dass sich Yue in diesem Gedicht eher auf eine Frau als auf einen Mann bezieht. Aber seitdem werden die Autoren von Gedichten als Emblem der heteronen Romanze zitiert und die Geschichte wurde auch zu einem Emblem der gleichgeschlechtlichen Romanze. Zum Beispiel wurde es in das Kapitel über die Liebe zwischen Männern in Feng Menglongs Anthologie Qing Shi (情史, 'Geschichte der Liebe', ca. 1628–1630) aufgenommen.
Alter Yue-Text
Die Worte des Originalliedes wurden in 32 chinesische Schriftzeichen transkribiert, von denen jedes den Klang einer fremden Silbe repräsentiert:
- 兮抃草濫濫予昌枑澤予昌州州𩜱州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隨河湖
Wie bei den ähnlich aufgenommenen Pai-lang- Songs wird die Interpretation durch die Unsicherheit über die Klänge des Altchinesischen, die durch die Schriftzeichen repräsentiert werden , erschwert . 1981 schlug der Linguist Wei Qingwen eine Interpretation vor, indem er die Worte des Liedes mit mehreren Tai-Sprachen verglich , insbesondere Zhuang- Varietäten, die heute in der Provinz Guangxi gesprochen werden . Aufbauend auf Wei Arbeit, Zhengzhang Shangfang produzierte eine Version in geschrieben Thai (aus dem späten 13. Jahrhundert) als nächste verfügbare Annäherung an die ursprünglichen Sprache, seine eigene Rekonstruktion der Verwendung von alten Chinesen . Sowohl Weis als auch Zhengzhangs Interpretationen entsprechen lose der ursprünglichen chinesischen Version mit 54 Zeichen und es fehlen Gegenstücke der dritten und neunten Zeile der chinesischen Version. Zhengzhang schlägt vor, dass diese Zeilen während der Komposition der chinesischen Version hinzugefügt wurden, um dem poetischen Stil von Chu Ci zu entsprechen . Die Interpretation von Zhengzhang bleibt umstritten, sowohl wegen der Lücke von fast zwei Jahrtausenden zwischen dem Datum des Liedes und dem geschriebenen Thai und weil Thai zu den geographisch weiter entfernten südwestlichen Tai-Sprachen gehört .
Qin Xiaohang hat argumentiert, dass, obwohl die Transkription kein echtes Schriftsystem für die nicht-chinesische Sprache darstellt, eine solche Transkriptionspraxis die Grundlage für die spätere Entwicklung der Sawndip- Schrift für Zhuang bildete.
Anmerkungen
Verweise
Externe Links
- Shuoyuan 11.13 , CText Projekt.