Sessei - Sessei

Sessei ( 摂 政 ) war der höchste Regierungsposten des Ryūkyū-Königreichs unter dem König; Die Sessei hatte die Funktion eines königlichen oder nationalen Beraters. In der damaligen Ryukyuan-Sprache war die Aussprache näher an Shisshii und hat sich erst vor relativ kurzer Zeit geändert. Obwohl die gleichen chinesischen Schriftzeichen, aus denen das moderne okinawanische Wort sessei besteht, auf Japanisch als sesshō gelesen werden , ist die Position nicht ganz dieselbe, und der Ryukyuan-Beitrag ist nicht vom japanischen Modell oder System abgeleitet.

Die Sessei arbeiteten mit dem König und dem Sanshikan ( Dreierrat ) zusammen, um Gesetze zu entwerfen und zu erlassen, obwohl der König im Laufe der Zeit, als Ryūkyū eine Tochtergesellschaft der japanischen Feudaldomäne von Satsuma war, allmählich zu einem Aushängeschild wurde ( 1609–1870er Jahre). Wie die meisten Regierungsbeamten von Ryukyuan zu dieser Zeit wurden die meisten Sessei aus der Eliteklasse der Yukatchu ernannt , Gelehrte chinesischer Untertanen aus der Stadt Kumemura .

Laut dem Chūzan Seikan ( 中山 世 鑑 , "Spiegel von Chūzan" ) , dem klassischen Ryukyuan-Geschichtstext von Sessei Shō Shōken , waren die Sessei immer Teil des Systems des Ryukyuan-Königreichs und wurden ursprünglich von Eiso ernannt . Die drei Männer, die während der ersten Shō-Dynastie der Ryukyuan-Könige die Position eines Sessei innehatten, waren Chinesen , aber ab der zweiten Shō-Dynastie waren Sessei einheimische Ryukyuaner. Königliche Beamte, manchmal Prinzen, wählten die Sessei aus , und die Ernennung kam mit einem angemessenen Rang und Titel, oft dem des "Prinzen", obwohl die Sessei im Wesentlichen ein Bürokrat und kein König selbst war. Es war nicht ungewöhnlich, dass ein solcher Titel jemandem verliehen wurde, der dem Königreich große Dienste leistete, obwohl das Erbrecht und andere solche königlichen Rechte, die der Titel "Prinz" impliziert, eine solche Ehre nicht begleiteten.

Während die meisten Sessei im Wesentlichen die Rolle eines Bürokraten und privilegierten Mitglieds des königlichen Gefolges spielten, ist Shō Shōken, der das Amt von 1666 bis 1673 innehatte, besonders dafür bekannt, als Gesetzgeber zu agieren und während seiner kurzen Zeit viele wichtige und nützliche Reformen durchzuführen Amtszeit.

Liste der Sessei

Name Im Büro Könige
Eiso
英 祖
1253–1259 Gihon  
Aranpō
亜 蘭 匏
? - 1406? Satto , Bunei
Tei Fuku
程 復
1411 -? Shō Shishō
Ō Mō
王茂
1411 -? Shō Shishō
Kaiki
懐 機
1428 -? Shō Hashi , Shō Shitatsu
Shō Kō Gushichan Wōji Chōsei
尚 宏 具 志 頭 王子 王子 盛
1589–1610 Shō Nei
Kikuin Sōi
菊 隠 宗 意
1611 -? Shō Nei
Shō Hō Sashiki Wōji Chōshō
尚 豊 佐 敷 王子 朝 昌
1617–1621 Shō Nei
Shō Sei Kin Wōji Chōtei
尚 盛 金 武 王子 朝 貞
1629–1654 Shō Hō, Shō Shitsu
Shō Kyō Gushikawa Wōji Chōei
尚 亨 具 志 川 王子 王子 盈
1654–1666 Shō Shitsu
Shō Shōken Haneji Wōji Chōshū
尚象賢 羽 地 王子 朝 秀
1666–1675 Shō Shitsu, Shō Tei
Shō Kōki atozato Wōji Chōryō
尚弘毅 大里 王子 朝 亮
1676–1686 Shō Tei
Shō Ki Kin Wōji Chōkō
尚 凞 凞 武 王子 朝 興
1688–1688 Shō Tei
Shō Kōsai Chatan Wōji Chōai
尚 弘 才 北 谷 王子 朝 愛
1689–1705 Shō Tei
Shō Kō Oroku Woji choki
尚綱小禄王子朝奇
1705–1712 Shō Tei, Shō Kei
Shō Yū Tomigusuku Wōji Chōkyō
尚 祐 豊 見 城 城 王子 朝
1712–1722 Shō Kei
Shō Tetsu Chatan Wōji Chōki
尚 徹 北 谷 王子 朝 騎
1722–1739 Shō Kei
Shō Seibo Nakijin Woji Chogi
尚宣謨今帰仁王子朝義
1755–1770 Shō Boku
Shō Wa Yuntanza Woji Choko
尚和読谷山王子朝恒
1770–1785 Shō Boku
SHO Urasoe Woji choo
尚図浦添王子朝央
1794–1797 Shō Boku, Shō On
Shō Shū Yoshimura Wōji Chōgi
尚 周 義 村 王子 王子 朝
1798–1802 Shō On  
Shō Tairetsu Yuntanza Woji Choei
尚太烈読谷山王子朝英
1803–1816 Shō Sei , Shō Kō
Shō Yō Ginowan Wōji Chōshō
尚 容 宜 野 湾 王子 王子 祥
1817–1820 Shō Kō
Shō Teihan Haneji Wōji Chōbi
尚廷範 羽 地 王子 朝美
1822–1831 Shō Kō
Shō Kai Tomigusuku Wōji Chōshun
尚 楷 豊 見 城 城 王子 朝
1831–1832 Shō Kō
Shō Genro Urasoe Wōji Chōki
尚 元 魯 浦 添 王子 朝 憙
1835–1852 Shō Iku , Shō Tai
Shō Ton Ōzato Wōji Chōkyō
尚 惇 大里 王子 朝 教
1852–1861 Shō Tai
Shō Kōkun Yonagusuku Wōji Chōki
尚 宏 勲 与 那 城 王子 朝 紀
1861–1872 Shō Tai
Shō Ken Ie Wōji Chōchoku
尚 健 伊 江 王子 朝 直
1872–1875 Shō Tai

Verweise

  • Smits, Gregory (1999). Visionen von Ryukyu: Identität und Ideologie im frühneuzeitlichen Denken und in der Politik . Honolulu: University of Hawaii Press.

Externe Links