Saya-Sprache - Saya language

Saya
Zaar
vik zaar
Heimisch Nigeria
Region Bauchi Staat , Bundesstaat Plateau , Kaduna Zustand , Nassarawa Staat , Kogi Staat , Bundesstaat Niger , Abuja
Muttersprachler
300.000 (2013)
Dialekte
  • Zaar (Vigzar)
  • Sang
Sprachcodes
ISO 639-3 say
Glottologie saya1246
ELP

Saya (Sayanci, Zaar) ist eine tschadische Dialektgruppe von Nigeria .

Dialekte

Dialekte nach Ethnologe :

  • Sigidi (Segiddi, Sigdi, Sugudi)
  • Gambar (Gambar Leere, Kal, Lusa, Vigzar, Vikzar)


Blench (2019) gibt auch den Namen Guus an , den die ELP als Synonym für Sigidi angibt.

Etymologie

Der Begriff "Sayawa" war der Name, der ihnen von Hausa-Sprechern gegeben wurde. "saya" bedeutet auf Englisch "kaufen", also bedeutet Sayawa "Käufer" auf Hausa. Als Sayawa aus dem Tschad an ihren heutigen Standort auswanderten, waren sie kulturell reich, sie waren in der Landwirtschaft und im Austausch von Waren und Dienstleistungen autark. Wenn Hausa-Sprecher Waren verkaufen wollen, sagten sie normalerweise: "Gehen wir zu 'Sayawa' oder 'Käufer', sicher werden sie beim Einkaufen nicht versagen. So entstand der Name Sayawa. Für Sayawa-Sprecher "Zaar" das ist ihr richtiger Name vom Tschad bis zu ihrem heutigen Standort.Zar bedeutet "Person des Landes", wörtlich bedeutet dies eine Person, die sich auf die Landwirtschaft verlässt.

Geschichte von Sayawa

Die Sayawa sollen zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert weit aus dem Osten in die heutige Republik des Tschad gekommen sein . Es wird angenommen, dass sie zusammen mit den Jarawa, Warjawa in Ningi Local Government Area, Famawa, Angasawa, Surawa, Mgavul und Mupun im Bundesstaat Plateau wanderten; Kutumbawa im Bundesstaat Kano, Babur/Burra, Margi und Kilba in den Bundesstaaten Borno und Adamawa. Es gibt große sprachliche Ähnlichkeiten mit Warjawa, Babur/Bura, Kilba , Margi und Terawa. Die Sayawa-Sprache gehört zur tschadischen Sprachgruppe. Es wird auch angenommen, dass es aufgrund der Ähnlichkeit der Stammeszeichen eine starke Beziehung zwischen Sayawa und Gobir ( Hausa ) gab.

Die Zaar (sayawa) verließen Ngazargamu mit ihren Verwandten, nämlich: Jarawa, Warjawa, Femawa, Angasawa, Surawa, Mwaghavul, Mupun, Kutumbawa, Babur/Burra. (Gunn, 1956:22), Margi und Kilba (Meek, 1931-137 und 181) an verschiedene Orte, hielten aber zuerst kurz in Biu in der Wildnis an, die heute als Duguri- oder Yankari-Gebiet bekannt ist. Das Gebiet umfasste dann das neue Gebiet der Kommunalverwaltung von Alkaleri und einige Teile des Gebiets Bauchi (Distrikte Zungur und Galambi) sowie den Gemeinderat Kanam im Bundesstaat Plateau . Von diesem Gebiet aus teilte sich sayawa in verschiedene Gruppen auf und zog zu ihren gegenwärtigen dauerhaften Siedlungen im Tafawa Balewa Local Government Area.

Laut einem Interview mit dem Barayan Bauchi, Mallam Umaru Sanda im Januar 1980, lebten die Sayawa früher in verschiedenen Hügeln, bevor sie während des Dschihad als Ergebnis eines Friedensvertrages mit den Dschihadisten ins Flachland kamen. Die erste Gruppe ging zu den Hügeln von Mwari/Bogoro; der zweite nach Dazara Hills; der dritte nach Sang/Marti Hills; der vierte nach Wadi/Sara Hills; der fünfte nach Lusa/Sur/Dungah Hills; der sechste nach Kulung/Gambar Hills; der siebte nach Kundum/Wur Hills; die acht nach Zari/Kwabti Hills und die letzte nach Boi Hills. In fast jeder Siedlung in den Bergen gab es mehr als zehn Clans (Driberg, 1931:123).

Mitglieder der ersten Siedlung waren Bogoro, Mwari, Gwarangah, Bijim, Gambar Zugum, Bar, Kurum, Bom, Tudun Wadan-Gyara, Gobbiya, Yola, Badagari, Mingil, Ragami, Teile von Basanshi, Dunga, Malar, Dashem SongSong und Wandi .

Die zweite Siedlung, Dazara, umfasst 16 Weiler im Dorf Boi und Dinki-Dörfer im Dorf Bogoro.

Die dritte Siedlung umfasst Sang, Marti, Zuya, Yabra, Tafare, Goshe, Lim Hamlets, Zango, Tafare, Malima, Rafawa usw.

Die vierte Siedlung, Wadi/Sara, umfasst die Weiler Wadi und Sara sowie einen Teil von Rafawa, Lafiyan Sara usw.

Die fünfte Siedlung, Lusa/Sur/Dunga, umfasst Lusa, Dungah, Malar, Sur (Tapshin), Gwaska, Ndit, Gizaki, Unguwar Galadima, Jigawa usw. Die Sayawa nennen Tapshin Sur, weil Sur ihr ursprünglicher Name ist und die meisten most sie wanderten von dort aus. Ganz in der Nähe von Lusa befindet sich ein weiterer Sur, dessen Nachkommen vermutlich die Bewohner von Tapshin sind.

Die sechste Siedlung, Kulung/Gamar, umfasst Gambar Lere und alle Weiler um Gambar und einige Teile von Bijim und Sabonlayi.

Die siebte Siedlung, Kundum/Wur, umfasst alle Weiler von Kundum und Wur, einschließlich der Sayawa-Sprachgebiete, die die Hügel umgeben. Wur bedeutet Hügel in Sayanci (der Sayawa-Sprache); der Name Wur bezeichnet daher die Leute des Hügels.

Die achte Siedlung, Zari/Kwabti, umfasst alle umliegenden Weiler, auch Barawa genannt. Barawa ist ein anderer Name für Sayawa in der Sprache der Jarawa, daher ist die gesamte ethnische Gruppe der Sayawa als Barawa bekannt. Auch Nachbarn aus den südlichen Teilen, das heißt Angas, nennen Sayawa "Morgi". Der echte Name für die ethnische Gruppe ist "Zaar", die Hausa nennen sie Sayawa, die Jarawa nennen sie "Barawa" und die Angas nennen sie "Morgi". Andere aus der achten Siedlung sind Kwabti, Zari Babba usw. Zari ist die einzige Sawaya-Stadt, die den Namen der Gemeinde sowie ihres Dorfes trägt.

Die neunte Siedlung, Boi, umfasst die verbleibenden Sayawa-Sprecher im Dorf Boi, abgesehen von den Dazara-Weilern. Andere beinhalten Teile von Dashem Songsong, Malar Giji und Malar Daji.

Später wurden viele andere Siedlungen gegründet.

Die meisten der Sayawa-Tradition oder des kulturellen Erbes werden während Festen, Heirats- und Beerdigungszeremonien organisiert.

Bemerkenswerte Sayawa-Leute

Verweise