San Martín Pajapan Denkmal 1 - San Martín Pajapan Monument 1

Nicht jede monumentale Kunst war mit Städten oder Dörfern verbunden - das San Martin Pajapan Monument 1 wurde auf dem Gipfel eines schlafenden Vulkans gefunden.

San Martín Pajapan Monument 1 ist eine große Olmeken Basaltskulptur auf dem Vulkan Pajapan San Martin gefunden, in den Tuxtla Bergen des mexikanischen Bundesstaates von Veracruz . Es ist bemerkenswert für seinen ursprünglichen Standort und seine Olmeken-Ikonographie.

Beschreibung

Die 1,4 m hohe Statue wurde wahrscheinlich in der frühen Formationszeit vor 1000 v . Chr. Geschnitzt und zeigt einen hockenden jungen Lord. Beim Anheben einer großen Zeremonienstange erwischt, befindet sich seine rechte Hand unter einem Ende und seine linke über dem anderen Ende. Es wird angenommen, dass diese Pose, die fast identisch mit der der "Zwillinge" in El Azuzul ist, einen Herrscher oder Schamanen (oder beides) darstellt, der im rituellen Akt der Erhebung des mesoamerikanischen Weltbaums oder der Achse Mundi gezeigt wird , einem Akt, der das Zentrum von bildet die Welt und verbindet die irdische Ebene mit den Welten oben und unten.

Das pralle Gesicht ist prototypisch Olmekisch, mit "keinem Versuch, Individualität darzustellen".

Der junge Lord trägt einen riesigen kastenförmigen Kopfschmuck, dessen Vorderseite mit einer scheinbar maskierten Maske bedeckt ist. Die Maske zeigt den Spaltkopf, die Mandelaugen und den nach unten gerichteten Mund, der für den übernatürlichen Olmeken-Jaguar charakteristisch ist , was bedeutet, dass der Mensch zum Übernatürlichen geworden ist oder unter dessen Autorität und / oder Schutz gehandelt hat.

Federn fließen entlang der Seiten des Kopfschmuckes nach hinten. Von oben sprießt Vegetation - vielleicht Mais . Diese Wer-Jaguar-Maske ist mit dem Olmeken-Regengott identifiziert, und die Ikonographie und die Position der Statue spiegeln den weit verbreiteten mesoamerikanischen Glauben an Berggipfel als Wohnstätte der Regengötter wider .

Archäologische Entdeckung

Der ursprüngliche Standort des San Martin Pajapan Monument 1 im Kontext des olmekischen Kernlandes . Die gelben Punkte repräsentieren antike Wohnstätten, während die roten Punkte isolierte Artefaktfunde darstellen, die keiner antiken Stadt oder keinem antiken Dorf zugeordnet sind.

Die Skulptur wurde erstmals 1897 vom Vermesser Ismael Loya identifiziert und von Frans Blom und Oliver La Farge auf ihrer Expedition von 1925 wiederentdeckt . Sie befindet sich auf einer Plattform oder "Ebene" im Sattel zwischen den beiden höchsten Gipfeln des Kraterrandes des Vulkans, dem Die Statue wurde umgeben von zerbrochenen Opfergefäßen, Jadeangeboten und zahlreichen anderen Gegenständen aus der Antike bis zum 20. Jahrhundert gefunden, was darauf hinweist, dass sie seit Jahrtausenden ein Gegenstand der Verehrung war. Diese Opfergaben und die Statue selbst dienten dazu, die Bergspitze von San Martin Pajapan als heilige Landschaft zu identifizieren.

Obwohl gut erhalten, war das Gesicht besonders absichtlich verwüstet worden. Die Statue wurde 1897 weiter beschädigt, als Loya einen Teil der Arme abbrach und versuchte, sie zu bewegen. Die Statue wurde bis auf das Gesicht weitgehend restauriert.

1929 assoziierte Marshall Sevilla vom Museum of the American Indian in New York die Statue mit anderen nicht zugeschriebenen Artefakten in verschiedenen Sammlungen, basierend auf stilistischen Ähnlichkeiten und einer gemeinsamen Ikonographie. Da es unwahrscheinlich war, dass die Statue seit ihrem ursprünglichen Standort weit entfernt war, schlug Sevilla vor, dass dieser künstlerische Stil der "Olmeken" (wie er es nannte) aus dem südlichen Veracruz stammte.

Das Denkmal ist im Museo de Antropología de Xalapa in Veracruz ausgestellt .

Anmerkungen

Verweise

  • Blom, Frans ; Oliver La Farge (1926–27). Stämme und Tempel: Eine Aufzeichnung der Expedition nach Mittelamerika, die 1925 von der Tulane University of Louisiana durchgeführt wurde, 2 Bände . Tulane University, Middle American Research Institute Publikation, Nr. 1. New Orleans, LA: Tulane University . ISBN   0-939238-02-0 . OCLC   39094976 .
  • Coe, Michael D. (1968). Amerikas erste Zivilisation . Richard B. Woodbury (Berater). New York: American Heritage in Zusammenarbeit mit der Smithsonian Institution ; vertrieben von Van Nostrand (Princeton, NJ). OCLC   451758 .
  • Diehl, Richard (2004). Die Olmeken: Amerikas erste Zivilisation . Alte Völker und Orte Serie. London: Themse & Hudson . ISBN   0-500-02119-8 . OCLC   56746987 .
  • Fuente, Beatriz de la (1996). "San Martín Pajapan Monument 1 - Hockende Figur mit Kopfschmuck und zeremonieller Bar". In Elizabeth P. Benson ; Beatriz de la Fuente (Hrsg.). Olmekische Kunst des alten Mexiko . Begleitung einer Ausstellung in der National Gallery of Art, Washington, 30. Juni bis 20. Oktober 1996. Washington DC: National Gallery of Art . S. 162–163. ISBN   0-89468-250-4 . OCLC   34357584 .
  • Markman, Peter T.; Roberta H. Markman (1989). Masken des Geistes: Bild und Metapher in Mesoamerika . mit einer Einführung von Joseph Campbell. Berkeley: University of California Press . ISBN   0-520-06418-6 . OCLC   20170790 .
  • Pool, Christopher A. (2007). Olmekenarchäologie und Frühmesoamerika . Cambridge World Archaeology. Cambridge und New York: Cambridge University Press . ISBN   978-0-521-78882-3 . OCLC   68965709 .

Externe Links