Fürstentum Kalmat - Principality of Kalmat
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Kech - Königreich Makran
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Wilāyat - i Xôd | |||||||||
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| 14.–17 | |||||||||
 Territorium unabhängiger Belutschen-Häuptlinge zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert und 17. Mogul-Vasallen
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| Hauptstadt | Kalmat, Pasni | ||||||||
| Regierung | Erbmonarchie | ||||||||
| Malik | |||||||||
| Geschichte | |||||||||
• Gegründet |
14. | ||||||||
• Nicht etabliert |
17. | ||||||||
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| Heute Teil von |
Pakistan
Iran |
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a Die Belutschen-Konföderation von Hott (oder Hooth von Kalmat) wurde mächtig. Als Küstenstaat baute er seinen Seehandel aus und beeinflusste auch die gesamte Küste Belutschistans bis hin zum Meer. Vom 13. bis 16. Jahrhundert gab es keine mongolischen und timuridischen Eindringlinge, die Wüste und die starke Hitze retteten das Fürstentum Kalmat vor den asiatischen Eindringlingen. Ursprünglich heißen sie Hoat, aber aufgrund ihres unabhängigen Fürstentums in Kalmat, in Mekran, werden sie "Kalmatis" genannt. | |||||||||
Fürstentum Kalmat Nach dem Fall des Makran Sultanat (Mitte 12 - Anfang 14 Jahrhunderte AD) Baloch Häuptlinge mit dem Titel „ Malik “ von KHUB Malir „der nachfolgenden Baloch Zustand Kalmat (14 - Mitte des 17. Jahrhundert) blühten in der Küstenregion Recken von Pasni nach Süden am wahrscheinlichsten zum Hub River . Sie nahmen aktiv am Seehandel teil, und Kalmat wurde zu einem wohlhabenden Staat und diente als Hochburg für den fortschreitenden Vormarsch der späteren Kalmati- Gruppe in die Täler Habb und Indust.
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Pehlevi-Texte erwähnen die Form Makuran, die der in der Baluchi-Sprache verwendeten Form entspricht. Die orthographische Schrift Makran findet sich erstmals in frühislamischen Texten. Der Ortsname Meluhha, der in sumerischen und altakkadischen Texten erwähnt wird, wird im Allgemeinen östlich von Magan vermutet, da in den meisten Texten, in denen diese Ortsnamen nacheinander vorkommen, Magan zuerst erwähnt wird. Sie kam vorläufig zu dem Schluss, dass Magan offenbar den Oman, den Südosten des Iran und die Regionen Makran abgedeckt hat. Es wird auch auf die etymologische Verbindung zwischen Magan, Altpersisch Maka und Makran hingewiesen. Meluhha soll mit dem assyrischen „Baluhha“ verbunden sein, das später als „Baluch“ islamisiert wurde. Belutsch sind die späteren Nachkommen der alten Meluhha, letztere wiederum sind auch mit den Mleccha zu identifizieren, die in Sanskrittexten von ca. 600 v. Chr. als barbarisches Volk jenseits des Indus.
Die Malik-Dynastie
Staat Makran Nach dem Tod von Mir Jalal Khan besetzte sein jüngster Sohn, Mir Hoat, das Land. Die Hoat (Hott) Herrschaft dauerte bis Mitte des 16. Jahrhunderts. Dann kam das Land unter die Herrschaft der Malik-Dynastie. Über die rassische Identität der Malik-Dynastie ist nichts bekannt. Marco Polo erwähnte eine unabhängige Malik-Dynastie in Makran: „Kesmacoran (Kech-Makran) ist ein Königreich mit einem eigenen König mit einer eigentümlichen Sprache in die Mitte des 16. Jh. Die angesehensten und bekanntesten Malik-Herrscher von Makran waren Malik Saeed, Malik Tajuddin, Malik Badr, Malik Zahid, Malik Dinar, Malik Jalaluddin, Malik Muzafar und Malik Kuchku. die Grenzen des Staates Makran wurden bis Malik Chedag in der Nähe von Minab im Osten des Iran erweitert . Ross schrieb, dass Makran unter den Malik seinen Höhepunkt erreichte, seine Bevölkerung vermehrte und einen hohen Zivilisationsgrad entwickelte. Im 17. Jahrhundert wurde die Malik-Dynastie abgelöst vom Buledi Baluch.
Vereinte Stämme
Die Geschichte reicht bis in die Zeit zurück, als Mekran als einziges unabhängiges Land von einer Herrscherfamilie namens Maliks regiert wurde. Nach ihnen war es verfassungsmäßig ein einzelner Staat, der jedoch in mehrere Generalgouvernements oder Provinzen aufgeteilt war, von denen jede Malik gehörte, der in seiner Provinz die absolute Macht hatte. Sie wurden wieder in Distrikte und Abhängigkeiten unterteilt, die direkt von erblichen Oberhäuptern regiert wurden. Diese Provinzen bildeten die Belutsch-Föderation, vereint unter einer obersten Autorität (immer dem Gouverneur der Provinz Kej), die von den anderen Ehrfurcht und Tribut empfing und zu der alle Streitigkeiten zwischen den Mitgliedern der Föderation gehörten und unter der sie sich alle vereinten . ihre Kräfte, um Angriffe von außen oder die Invasion des Territoriums gemeinsamer Feinde abzuwehren.
Geschichte
Das Fürstentum Kalmat ist in verschiedenen mittelalterlichen Dokumenten fragmentarisch verteilt, hauptsächlich ist die Geschichte in traditionellen Belutsch-Legenden überliefert, und auch in den Chaukhandi-Gräbern geben die Texte der Namen der Herrscher sowie Sindhi-Historiker des 17. das Fürstentum Kalmat, das an die romantische Geschichte von Sassui Punnhun erinnert . Laut Tarikh-i-Masumi während der Herrschaft von Muhammad bin Tughluq in den Jahren 1326-1327. Die Belutschen waren in der Nähe von Bhakhar in eine Schlacht mit dem Herrscher von Soomra verwickelt. Soomro musste eine große Armee herbeirufen, um sich den Belutschen zu widersetzen. Die Belutschen gerieten zur gleichen Zeit auch in Konflikt mit den Tughlaq , aber Mohammad Shah kam mit einer riesigen Armee aus Daulatabad an, besiegte die Belutschen und befahl das Vergießen eines Flusses aus Multan- Blut und ernannte dann sein Volk in Sevistan-Bukkur und Multan . Es ist klar, dass sich die Belutschis bis dahin auf Multan ausgebreitet hatten. Während der Herrschaft von Feroz Tughlak marschiert Jam Khair-ul-Din Soomra, Herrscher der Tatha, gegen die Balochs von Sodha und Jaredj, aber als sie ihre Grenze erreichten, brachten Ranmal Sodha und Mirhan Baloch große Opfergaben. Kurz darauf stellten sich Mihran Baloch und Ram Rai Jareja auf die Seite von Doda II., dem nächsten Herrscher von Soomra, und unterdrückten eine Rebellion im Inneren des Baloch-Landes und töteten Ranmal Sodhu in Tukhri. Sie kämpfen erneut gegen den nächsten Herrscher von Sumera, Jam Tughlak, in der Nähe von Bukkur, der eine große Armee aufstellen musste, um sie zu besiegen.
Laut Ain-i-Akbari wird das Lakhi-Gebirge von einem wichtigen Baluch-Stamm bewohnt, der sich darin befindet, den sie Kalmati nennen, der aus 20.000 Familien besteht, darunter 1.000 Reiter. Hier wird eine ausgezeichnete Kamelrasse produziert. Ein anderer Zweig (der Berge) erstreckt sich von Sihwan nach Siwi und ist als Kahtar (das moderne Kirthar)-Gebirge bekannt und ist die Wohnstätte des Stammes der Nuhmardil Baluchis, die 300 Reiter und 7.000 Fuß aufbringen. Darunter befindet sich wieder ein weiterer Stamm der Belutschen, bekannt als Zehri, der 1.000 Personen zählt. Auch der Historiker Farishta berichtet 1475 über die Belutschen Ismailis, die 40.000 Armeen hatten und mit der Samma-Dynastie in Konflikt standen . Laut dem Autor Zafar-ul-Walih hatten die Belutschen eine riesige Seearmee , die das Gewicht von Sindh umzingelte und die Flüsse besetzte, sie waren geschickt im Bogenschießen, lebten an der Küste und gehorchten niemandem. Die Belutschen zerstreuten sich und eroberten legales Territorium zurück. an den Herrscher von Sindh, nachdem er von Mahmud (Prinz von Gujarat) erfahren hatte.
In der Mitte des 16. Jahrhunderts, der portugiesische Historiker und Schriftsteller João de Barros nennt Kalmat ein Fürstentum, das Land der Nautaques, denn im Süden des Landes, an den Ufern des Makran, die Nouthani wurde Territorium von einem Stamm gegründet, João de Barros berichtet, dass es im Bundesstaat dieser Belutschen keine großen Städte gibt. Sie haben Dörfer in den Bergketten, und dieser Fluss macht sie sehr mächtig, weil er die gesamte Ebene bewässert. Das Land selbst produziert viel Nahrung: Weizen, Gerste und Früchte. Die meisten von ihnen sind Piraten und benutzen leichte Boote. Sie sind Bogenschützen, und wenn sie die Gelegenheit haben, verwechseln bis zu zweihundert das Meer mit Plünderung, und manchmal erreichen sie Hormus im Iran und betreten den Hof. Manchmal entführen Belutschen jedes Schiff, das den Fluss in ihr Territorium überquert. Sie haben keine Angst vor den Nachbarn. Die Belutschenstämme, die das Land säen und bewirtschaften, haben viele Pferde und viele Stuten, die sie wie Nomaden reiten. Diese Menschen leben in Frieden und Freundschaft mit den Rajputen und sind wütend auf die Perser . Die Nodhakas stehen den Rajputen sehr nahe, und obwohl sie so lange in den von den Mauren umgebenen Gebieten gelebt haben, wurden sie nie erobert. Sie sind ein tapferer Krieger. Das Belutschland ist größer und bevölkerungsreicher als das Rajputland, aber die Rajputen sind die besten Leute. Aber Joao de Barros wusste nicht, wer der König der Belutschen war .
Olfert Dapper (1636-1689), niederländischer Arzt und Schriftsteller. Er schrieb Bücher über Weltgeschichte und Geographie, schreibt: „Der Führer von Guadelia (Gwadar) hat seinen eigenen obersten Führer, der „Xeque“ (Hott) Herrscher von Makran genannt wird.
Das Land der Belutschen wurde im 16. Jahrhundert auch vom osmanischen Admiral Seydi Ali Reis in den 1550er Jahren besucht und wird in seinem Buch Mirat ul Memalik (Spiegel der Länder), 1557, erwähnt. Laut Seydi Ali Reis waren die Einwohner von Gwadar Belutsch , und ihr Haupt war Malik Jelaleddin, der Sohn von Malik Dinar.
Dies ist eine lange Küste, aber wir konnten keinen Hafen finden, und wir streiften zwei Tage lang umher, bevor wir nach Kichi Mekran kamen. Da der Abend schon weit fortgeschritten war, konnten wir nicht sofort landen, sondern mussten eine weitere Nacht auf See verbringen. Am Morgen trug ein trockener Wind viele Leute davon, und endlich näherten wir uns nach unerhörten Schwierigkeiten und Schwierigkeiten dem Hafen von Saba.
Hier stießen wir auf einen Notak, dh eine mit Beute beladene Brigantine, und als der Wächter uns sah, riefen sie uns zu. Wir sagten ihnen, dass wir Muslime seien, woraufhin ihr Kapitän an Bord unseres Schiffes kam; er versorgte uns freundlicherweise mit Wasser, denn wir hatten keinen Tropfen mehr, und so wurden unsere erschöpften Soldaten gestärkt. Dies war am Bairam-Tag, und für uns, da wir jetzt Wasser bekommen hatten, ein doppelter Festtag.
Begleitet von besagtem Kapitän liefen wir in den Hafen von Guador ein. Die Leute dort waren Beluchistanis und ihr Anführer war Malik Djelaleddin, der Sohn von Malik Dinar. Der Gouverneur von Guador kam an Bord unseres Schiffes und versicherte uns seiner unveränderlichen Hingabe an unseren glorreichen Padischah. Er versprach, künftig, wenn unsere Flotte irgendwann nach Ormuz kommen sollte, 50 oder 60 Boote zu schicken, um uns mit Proviant zu versorgen und uns auf jede erdenkliche Weise zu helfen. Wir schrieben dem gebürtigen Prinzen Djelaleddin einen Brief mit der Bitte um einen Lotsen, worauf uns ein erstklassiger Lotse geschickt wurde, mit der Gewissheit, dass er durchaus vertrauenswürdig und den Interessen unseres Padischahs ganz ergeben sei.
Der Belutscher Staat erkannte die Vormachtstellung des osmanischen Kalifen an und versprach weitere Zusammenarbeit. Die Portugiesen unter dem Kommando von D. Luis de Almeida scheiterten bei der Verfolgung der Osmanen, die Belutschen wurden Verbündete der Osmanen, sie verteidigten die Türken stark. Louis zerstörte mehrere Städte und verbrannte viele Terrassen in Belutsch. Aber die Belutschen erhielten nie Nachrichten oder Unterstützung vom osmanischen Kalifen .
XXIII - Mit dem gleichen Schiff kam ein Jude aus Sindi, der kürzlich in Ormiiz gelebt hatte, und kam auf dem Seeweg von Guadèl, einem Hafen des Königreichs Kics und Macran, nach Sindi und kam auf dem Landweg von Sphahán nach Guadel. Er war ein scharfsinniger Mensch und versicherte mir mit Sicherheit, dass der Prinz von Kic und Macran ein Freund und Gehorsam der Perser war und dass durch sein Land unendliche Cafilas) von Handelswaren gingen, die auf Kamelen aus Indien kamen; und dass dieser Weg seit der Einnahme von Ormuz, die durch den Krieg abgelehnt wurde, nicht nur beschritten wurde, sondern auch sehr sicher war und dem besagten Prinzen von Macran viel Gewinn einbrachte, weil er in Guadel verschiedene Bräuche der oben genannten Waren erhielt; und bevor dieser Pass offen war, hatte er überhaupt keinen Gewinn. Doch dieser Jude konnte mir nicht sagen, ob diese Freundschaft und der Gehorsam der Makraniten gegenüber den Persern darauf zurückzuführen waren, dass der dort regierende Prinz tot war und sein jüngerer Bruder, der vor vielen Jahren nach Persien zu den Sciah geflohen war, abgelöst wurde, wie ich an anderer Stelle in diesem Tagebuch erwähnt habe“, oder weil die beiden Brüder nie miteinander übereingekommen waren und der, der regierte, entweder aus eigenem Interesse wegen der besagten Passage der Cafilas oder aus Angst seit der Einnahme von Ormız, oder vielleicht durch Krieg oder ähnliche Unfälle gezwungen, hatte sich dazu bereit erklärt, den Persern gegenüber freundlich und gehorsam zu sein.
Kampf mit Tarkhans
Während der Herrschaft der Tarkhan-Dynastie führte Mirza Muhammad Salih, der alle Macht von seinem Vater Mirza Isa übernommen hatte und rücksichtslos von Thatta aus regierte, einen Angriff gegen eine Kalmati-Siedlung an, was zu rücksichtslosen Massakern an Frauen und Kindern führte. Murid Khan, Kalmati-Häuptling, der sich damals in Gujrat aufhielt und dessen Vater, Familie und andere Männer getötet worden waren, schwor, bei seiner Rückkehr den Verlust zu rächen, indem er Mirza Saleh am helllichten Tag im Alleingang tötete. Er hielt seine Worte, schnappte sich eine Gelegenheit und fiel auf Mirza, der damals auf seinem Pferd ritt, und verletzte ihn tödlich. Der Mirza starb am selben Tag kurz darauf am 23. Sha'ban 970 A. H . ( 1563 ). Die Wirkung dieser kühnen Tat war so groß, dass kein Herrscher mehr willkürlich gegen die Kalmatis vorging. Dieses Ereignis hat sich durch die Geschichte und mündliche Überlieferung wiederholt. In historischen Werken wurde der Name des Kalmati-Führers als Murid Baluch erwähnt. Die Kalmati-Ältesten von Mirpur Sakro rezitieren einen zeitgenössischen Sindhi-Vers über das Gelübde von Murid Khan, von dem sie bestätigen, dass er dem Baloch-Clan der Kalmatien angehört. Dies hielt die Tarkhaner davon ab, in das Gebiet der Kalmati einzudringen. Am Ende des 16. Jahrhunderts hatten die Kalmati Maliks von Malir ihre Macht auf die Region Sakra ausgeweitet und scheinen sich mit Khan-i-Khanan angefreundet zu haben, als dieser 1591 den Hafen von Lahiri besuchte. D .
Galerie
Tumb von Burfat Malik in Taung
Die Tumb von Kalmati Malik
Der Friedhof der Familie Chandio
