Panchari-Melam - Panchari melam
Panchari Melam ist ein Percussion-Ensemble, das bei Tempelfesten in Kerala , Indien, aufgeführt wird . Panchari Melam (oder einfach Panchari) ist eine der Hauptformen von Chenda Melam (ethnisches Trommelensemble) und das bekannteste und beliebteste Kshetram-Vadyam- Genre ( Tempelpercussion ). Panchari melam, bestehend aus Instrumenten wie Chenda, Ilathalam , Kombu und Kuzhal , wird praktisch bei jedem Tempelfest in Zentralkerala aufgeführt, wo es wohl auf die klassischste Weise präsentiert wird. Panchari wird jedoch auch traditionell mit einem Hauch von subtilen regionalen Unterschieden im Norden (Malabar) und im südlichen Zentral-Kerala (Kochi) aufgeführt. In letzter Zeit hat sein Charme dazu geführt, dass er sogar in Tempeln im tiefen Süden von Kerala auftrat.
Panchari ist ein Sechstakt-Thaalam ( taal ) mit Äquivalenten wie Roopakam in der südindischen karnatischen Musik und Daadra in der nordindischen Klassik .
Ein weiteres Chenda Melam, das Panchari an Bedeutung und grammatikalischer Solidität nahekommt, ist Pandi Melam , das im Allgemeinen außerhalb von Tempelbezirken aufgeführt wird. Andere Chenda-Melams, obwohl weniger beliebt, sind Chempata , Adanta , Anchatanta , Dhruvam , Chempha , Navam , Kalpam und Ekadasam . Obwohl es Ausdrucksunterschiede zwischen dem Panchari und den oben genannten Melams (außer Pandi) gibt, ist die Beschreibung des ersteren für den Rest prototypisch.
Panchari melam wird entweder in seiner aufwendigen Form (während der jährlichen Tempelfeste) oder in seinen skizzenhaften Details (zur Begleitung der täglichen oder wöchentlichen Tempelrituale) aufgeführt. Der Panchari Melam repräsentiert "Satthva Guna" und erhebt die Zuhörer auf höhere Podeste.
Das Ensemble beginnt am Haupteingang zum inneren Teil des Tempels und umkreist den Schrein beim Spielen langsam im Uhrzeigersinn. Ein Panchari Melam hat fünf Stufen, von denen jede auf Takten von insgesamt 96, 48, 24, 12 bzw. 6 basiert. Die erste Phase des Panchari Melam, auch "Pathikaalam" genannt, zeichnet sich durch ihre einzigartige Mischung aus Percussion und Noten aus dem Kuzhal aus. Das Crescendo steigt mit jeder Phase höher an und gipfelt schließlich in der fünften Phase mit einem 6-Beat-Zyklus. Für den Höhepunkt der fünften Phase wird auch ein einzigartiger 3-Beat-Zyklus namens "Muri-Panchari" verwendet, um den Melam zu einem passenden Abschluss zu bringen. Der Melam beginnt daher mit einer breiten Basis und vervollständigt die Pyramidenstruktur, die an der Spitze gipfelt.
Die halbrunde Prozession mit geschmückten Elefanten (im Allgemeinen zwischen drei und fünfzehn) wird von der Gottheit des Tempels angeführt, die vom Stoßzahn in der Mitte getragen wird. (In einem rein rituellen Fall wird das Idol vom Namboodiri-Priester selbst getragen). Die Gottheit steht dem Musikensemble und den Devotees/Melam-Fans gegenüber, wobei letztere die Musiker umgibt und den Fortschritt des Melam verfolgt.
Wichtige Veranstaltungsorte
Panchari melam in seiner großen klassischen Form wird während der Tempelfeste in und um die Bezirke Thrissur und Ernakulam aufgeführt . tripunithura sree poornathrayeesa Temple vrishchikolsavam ist einer der besten Orte von Panchari Melam, wo man 15 detaillierte Panchari Melams genießen kann. Iringalakkuda koodalmanikyam Tempel jährlichen Festival ist auch ein weiterer beste Ort für pancharimelam und Peruvanam Pooram , Arattupuzha Pooram , Kuttanellur Pooram , Edakkunni Uthram vilakku , Kuzhur Subrahmanya Swamy Temple ernakulathappan Tempel die anderen guten Stätten von pancharimelam sind. Die längste und das erhabenste sind Panchari Melam der die gehaltenen diejenigen bei Tripunithura sree poornathrayeesa Temple vrishchikolsavam, Peruvanam Pooram , Edakkunni Uthram vilakku & Kuttanellur Pooram , mit der Leistung für etwa vier Stunden. Der letzte hält eine Rekorddauer von vier Stunden aus. Tripunithura valiya vilakku melam dauert 5 Stunden. Das beste Panchari für jährliche Festivals ist Tripunithura Vrishchikolsavam Melams, gefolgt von Koodalmanikyam Ulsavam Panchari. Eine Liste von Panchari in Thrissur, Palakkad Dist- in und um Cherpu. 1. Peruvanam (Urakam, Cherpu, Chathakudam, Pisharikkal) 2. Chendamangalam (Paliyam) Tempel 2. Thiruvambady Tempel 2. Thaikkattussery 3. Chakkam Kulangara 4. Cherpu Bhagavati 5. Chathakudam 6. Kadalassery 7. Araattupuzha 9. Thriprayar 10. Irinjalakkuda 11. Pothani 12. Chelurkavu 13. Avitathur 14. Ayankavu 15. Kodunthirapully Navarathri (Palakkad) 16. Manapully Kavu Vela (Palakkad)
Führende Meister
Zu den führenden Meistern des Panchari-Melams gehören heute Peruvanam Kuttan Marar, kizhakoot Aniyan Marar, Madathil Narayanankutty Marar, Kelath Aravindan Marar, Mattannur Sankarankutty Marar, Thiruvalla Radhakrishnan Marar, Pazhuvil Raghu Marar, vellithiruthy unniallore Marar, Savana, Cheran naira Prabhakaran Marar, Karimpuzha Gopi Poduval, Cherussery Kuttan Marar, Kanhangad Muraleedhara Marar, Payyavoor Narayana Marar, Chowalloor Mohanan nair, iringapuram babu, Guruvayoor Haridas, RLV Mahesh, Cheruthazham Prankarnalamhan, Sanchuthananda Marayan, Peru, Peru Marar und Kalamandalam Sivadasan, Cherussery Sreekumar Marar. Kodakara unni
Zu den späten Panchari-Melam-Meistern der jüngeren Vergangenheit gehören: Late Shri Pandarathil Kuttapa Marar, Peruvanam Narayana Marar, Peruvanam Appu Marar, Kumarapurathu Appu Marar, Chakkamkulam Appu Marar, Thrippekulam Achutha Marar, Late Madathil GopalaMarar, Karimpuzha Murali, Mulangunta Ponduk, Panda Kachamkurichi Kannan, Kuruppath Eachara Marar, Karekkattu Eachara Marar, Pattirathu Sankara Marar und Makkoth Nanu Marar The Great Thrimoorthies In All Late: Shri Pandarathil Kuttappa Marar, Late: Makoth Sankaran kutty Marar, Anthikad Raman Kutty Marar. Drei von ihnen lernten das Thayambaka von Shri Thiyadi Naimbair.