Oskar Negt- Oskar Negt

Oskar Negt im Jahr 2011.

Oskar Reinhard Negt ( deutsche Aussprache: [ˈneːkt] ; * 1. August 1934 in Kapkeim , Ostpreußen ) ist ein Philosoph und kritischer Gesellschaftstheoretiker. Er ist emeritierter Professor für Soziologie an der Leibniz Universität Hannover und einer der bedeutendsten Sozialwissenschaftler Deutschlands. Wenige seiner Werke wurden ins Englische übersetzt.

Negt studierte Rechtswissenschaften und Philosophie an der Universität Göttingen und der Universität Frankfurt am Main bei Theodor Adorno und war Assistent von Jürgen Habermas an der Universität Frankfurt . Negt ist vor allem für seine langjährige Zusammenarbeit mit dem Filmemacher und bildenden Künstler Alexander Kluge bekannt .

Biografie

Negt war das jüngste von sieben Kindern, und sein Vater engagierte sich während des Zweiten Weltkriegs in der Sozialdemokratischen Partei (SDP), die unter der Herrschaft der Nazis unter Druck stand. 1944 wurde Negt nach dem Einmarsch der Roten Armee in Königsberg von seinen Eltern getrennt und nach Dänemark vertrieben . Während seines Aufenthalts in Dänemark blieben Negt und zwei seiner älteren Schwestern zweieinhalb Jahre in einem Internierungslager, bis schließlich die Lagertüren wieder geöffnet wurden und Negt und seine Schwestern im russisch besetzten Berlin wieder mit ihren Eltern vereint wurden, nachdem sie bei ihrer Rückkehr nach Deutschland in Quarantäne in der Nähe von Rostock. Es war während dieser Zeit, dass Negts Kindheit tief betroffen war und die frühe Entwicklung ohne Kontakt zur Kindheitsschule verpasste.

1951 wuchs der politische Druck auf Negts Familie durch den Staat, da sein Vater sich in der SDP engagierte, flüchtete Negts Familie nach West-Berlin, wo sie weitere 6 Monate als Asylbewerber verbrachte. 1955 ließ sich die Familie Negt im niedersächsischen Oldenburg nieder .

1955 kam Negt nach Göttingen, um Jura zu studieren, fand aber die Verpflichtungen, die mit der Mitgliedschaft in der örtlichen Burschenschaft verbunden waren, zu hoch. Später schied er aus, trat dem Sozialistischen Deutschen Hochschülerschaft (SDS) bei und schrieb sich an der Universität Frankfurt (heute Goethe-Universität Frankfurt) für das Studium der Soziologie und Philosophie ein. Hier begegnete er Max Horkheimer und Adorno, dann schließlich Habermas, der von einer von Negts Klassenarbeiten beeindruckt war. Negt wurde später eine Stelle als wissenschaftlicher Mitarbeiter für Habermas angeboten (zum Thema Marxismus und der SDS) an der Universität Heidelberg im Jahr 1961. Im Jahr 1968 Negt sein Mentor Habermas aufregen und bearbeite eine Sammlung von Essays über ihn ( den Titel der linken Antworten Jürgen Habermas ), von denen einige sehr kritisch waren.

Negt veröffentlichte 2016 und 2019 seine Autobiografie in zwei Teilen mit dem Titel Überlebensglück ( Survivors' Luck: An Autobiographical Search for Tracks ) und Erfahrungsspuren (Tracks of Experience: An Autobiographical Thought-Journey). Außerdem arbeitete er mit dem Filmemacher Alexander Kluge an drei Filmen über das postsozialistische Europa. Negts Arbeit mit Kluge wurde als "sehr unkonventionell" beschrieben, aber signifikant in "einem Versuch, den menschlichen Körper wieder an seinen rechtmäßigen Platz in der Kritischen Theorie zu bringen".

Intellektuelle Einflüsse

Negts Werk soll aufgrund der enormen Bandbreite an Einflüssen so vieler Texte und Philosophen schwer einzuordnen sein. Dazu gehören Immanuel Kant, Friedrich Hegel, Karl Marx, Auguste Comte und einige der großen westlichen Marxisten . Er stützt sich auf Arbeiten in Arbeitssoziologie, Organisationstheorie, politischem Journalismus und mehr. Negts Hauptanliegen beziehen sich auf Arbeit, Lehre und Politik.

Negt wurde als Sohn eines Kleinbauern und Mitglied der Sozialdemokratischen Partei erzogen, und dieses "ländliche und... Diese Erfahrungen führten ihn zu der Auffassung, dass die Standardausbildung für Gewerkschaftsmitglieder in metallverarbeitenden Betrieben in Deutschland für die Vermittlung von Rechtsfragen ausreichend sei, für die politische Bildung jedoch unzureichend. Negt versteht daher echte Bildung als inhärent politisch, denn Demokratie muss erlernt werden, um Bildung für eine demokratische Gesellschaft existenziell zu machen. Negt ist daher misstrauisch gegenüber der Ideologie und Logik des Kapitals und des Marktes, die alle anderen Formen der sozialen Realität ersetzen. Dies prägt Negts Ansichten über Bildung als ganzheitliche Entwicklung der Person, die sich nicht nur auf die "Verarbeitung von Wissen und Informationen" beschränkt, sondern auch auf die Fähigkeit, mit Emotionen umzugehen, Kompromisse einzugehen, zu verhandeln und mit anderen zu teilen. "Gute politische Bildung" bedeutet für Negt also, dass der Student "selbst denken kann".

Arbeiten Sie mit Alexander Kluge

Oskar Negts bekannteste öffentliche Interventionen in die Politik sind Teil seiner Zusammenarbeit mit dem Künstler Alexander Kluge. Ihre bahnbrechende Arbeit Public Sphere and Experience war eine Analyse der Grenzen der bürgerlichen Öffentlichkeit.

Ausgewählte Bibliographie

Auf Englisch

  • „Das Elend der bürgerlichen Demokratie in Deutschland“. Telos 34 (Winter 1974). New York: Telos-Presse.
  • Öffentlichkeit und Erfahrung: Analyse der bürgerlichen und proletarischen Öffentlichkeit, Verso; Nachdruckausgabe (2. Februar 2016) Ursprünglich herausgegeben als Public Sphere and Experience: Toward an Analysis of the Bourgeois and Proletarian Public Sphere (Theory & History of Literature) von Univ of Minnesota Pr; Erste Ausgabe (1. Dezember 1993).
  • "Erwachsenenbildung und europäische Identität". Politische Zukunft in der Bildung . 6 (6): 744–756. (2013)
  • Geschichte und Eigensinn (mit Alexander Kluge), Zone Books (11. April 2014)

Auf Deutsch

  • Strukturbeziehungen zwischen den Gesellschaftslehren Comtes und Hegels. Frankfurt a. M. 1964.
  • Soziologische Phantasie und beispielhaftes Lernen. Zur Theorie der Arbeiterbildung. Frankfurt a. M. 1968.
  • Politik als Protest. Reden und Aufsätze zur antiautoritären Bewegung. Frankfurt a. M. 1971.
  • (mit Alexander Kluge ): Öffentlichkeit und Erfahrung. Zur Organisationsanalyse von bürgerlicher und proletarischer Öffentlichkeit. Frankfurt a. M. 1972.
  • Keine Demokratie ohne Sozialismus. Über den Zusammenhang von Politik, Geschichte und Moral. Frankfurt a. M. 1976.
  • Mit Alexander Kluge : Geschichte und Eigensinn. Geschichtliche Organisation der Arbeitsvermögen – Deutschland als Produktionsöffentlichkeit – Gewalt des Zusammenhangs. Frankfurt a. M. 1981.
  • Lebendige Arbeit, enteignete Zeit. Politische und kulturelle Dimensionen des Kampfes um die Arbeitszeit. Frankfurt a. M./New York 1984.
  • Alfred Sohn-Rethel . Bremen 1988.
  • Modernisierung im Zeichen des Drachen. China und der europäische Mythos der Moderne. Reisetagebuch und Gedankenexperimente. Frankfurt a. M. 1988.
  • Die Herausforderung der Gewerkschaften. Plädoyer für die Erweiterung ihres politischen und kulturellen Mandats. Frankfurt a. M./New York 1989.
  • (mit Alexander Kluge): Maßverhältnisse des Politischen: 15 Vorschläge zum Unterscheidungsvermögen. Frankfurt a. M. 1992
  • Kältestrom. Göttingen 1994. ISBN  3-88243-358-2
  • Unbotmäßige Zeitgenossen. Annäherungen und Erinnerungen. Frankfurt a. M. 1994.
  • Achtundsechzig. Politische Intellektuelle und die Macht. Göttingen 1995.
  • Kindheit und Schule in einer Welt der Umbrüche . Göttingen 1997.
  • (mit Hans Werner Dannowski ): Königsberg–Kaliningrad: Reise in die Stadt Kants und Hamanns. Göttingen 1998.
  • Warum SPD? 7 Argumente für einen nachhaltigen Macht- und Politikwechsel. Göttingen 1998.
  • (mit Alexander Kluge): Der unterschätzte Mensch. Frankfurt a. M. 2001. (* ISBN  3-88243-786-3
  • Kant und Marx. Ein Epochengespräch. Göttingen 2003.
  • Wozu noch Gewerkschaften? Eine Streitschrift. Steidl Verlag, 2004, ISBN  3-86521-165-8
  • Die Faust-Karriere. Vom verzweifelten Intellektuellen zum gescheiterten Unternehmer. Göttingen 2006. ISBN  3-86521-188-7

Verweise

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Externe Links