Naraka -Naraka
Naraka ( Sanskrit : नरक , wörtlich des Menschen ) ist das Reich der Hölle in den indischen Religionen . Nach einigen Schulen des Hinduismus , Sikhismus , Jainismus und Buddhismus ist Naraka ein Ort der Qual. Das Wort Neraka (Modifikation von Naraka ) im Indonesischen und Malaysischen wurde auch verwendet, um das islamische Konzept der Hölle zu beschreiben.
Alternativ werden die "höllischen Wesen", von denen gesagt wird, dass sie in dieser Unterwelt wohnen, oft als Narakas bezeichnet . Diese Wesen werden in Hindi auch als Narakis ( Sanskrit : नारकीय , Nārakīya ), Narakarnavas ( Sanskrit : नरकार्णव , Narakārṇava ) und Narakavasis ( Sanskrit : नरकवासी , Narakavāsī ) bezeichnet.
Hinduismus
Naraka in den Veden ist ein Ort, an den Seelen zur Sühne ihrer Sünden geschickt werden. Es wird erwähnt , vor allem in dharmaśāstras , Itihasas und Purāṇa s , sondern auch in Vedic samhitas , Aranyakas und Upaniṣaden . Manche Upanisaden sprechen von „Dunkelheit“ statt von Hölle. Eine Zusammenfassung der Upaniṣads , Bhagavad Gita , erwähnt die Hölle mehrmals. Sogar Adi Sankara erwähnt es in seinem Kommentar zum Vedanta-Sutra . Abgesehen von den Ansichten des hinduistischen Philosophen Madhva wird es im Hinduismus nicht als Ort der ewigen Verdammnis angesehen . Dennoch akzeptieren einige Leute wie Mitglieder von Arya Samaj die Existenz von Naraka nicht oder betrachten sie als metaphorisch.
In Puranas wie Bhagavata Purana , Garuda Purana und Vishnu Purana gibt es ausführliche Beschreibungen vieler Höllen. Sie liegen über dem Garbhodaka-Ozean.
Yama , Herr der Gerechtigkeit, richtet Lebewesen nach dem Tod und verhängt angemessene Strafen. Nitya-Samsarins (für immer Transmigrierende) können Naraka zur Sühne erfahren . Nach Ablauf der Strafzeit werden sie auf der Erde in menschlichen oder tierischen Körpern wiedergeboren. Daher sind weder Naraka noch Svarga ständige Aufenthalte.
Yama Loka ist der Wohnsitz von Lord Yama. Yama ist Dharmaraja oder Dharma-König; Yama Loka ist ein vorübergehendes Fegefeuer für Sünder (papi). Laut hinduistischen Schriften führt Yamas göttlicher Assistent Lord Chitragupta eine Aufzeichnung der individuellen Taten jedes Lebewesens auf der Welt und schickt die Seele des Verstorbenen auf der Grundlage der vollständigen Prüfung seiner Taten entweder nach Svarga (Himmel) oder in die verschiedene Narakas entsprechend der Natur ihrer Sünden. Die Schriften beschreiben, dass sogar Menschen, die die meisten guten Taten vollbracht haben, zur Erlösung von den kleinen Sünden, die sie begangen haben, zu Yama Loka kommen könnten, und sobald die Strafen für diese Sünden verbüßt sind, könnten sie zur Wiedergeburt auf die Erde oder in den Himmel geschickt werden . Im Epos von Mahabharata verbrachten sogar die Pandavas (die Rechtschaffenheit und Tugendhaftigkeit repräsentieren) eine kurze Zeit in der Hölle für ihre kleinen Sünden.
Zum Zeitpunkt des Todes sind sündige Seelen anfällig für die Gefangennahme durch Yamadutas, Diener von Yama (die nur in besonderen Fällen persönlich kommen). Yama befahl seinen Dienern, Vaishnavas in Ruhe zu lassen. Sri Vaishnavas werden von Vishnudutas nach Vaikuntha und Gaudiya Vaishnavas nach Goloka gebracht .
Buddhismus
Im Buddhismus bezieht sich Naraka auf die Welten des größten Leidens. Buddhistische Texte beschreiben eine Vielzahl von Folterungen und Qualen in Naraka; ein Beispiel ist das Devadūta-Sutta aus dem Pāli-Kanon . Die Beschreibungen variieren von Text zu Text und sind nicht immer konsistent. Obwohl der Begriff oft mit "Hölle" übersetzt wird, ist Naraka im Gegensatz zu den abrahamitischen Höllen nicht ewig, obwohl, wenn eine Zeitskala angegeben wird, sie als außergewöhnlich lang vorgeschlagen wird. In diesem Sinne ähnelt es dem Fegefeuer , aber im Gegensatz zu der abrahamischen Hölle und dem Fegefeuer gibt es keine göttliche Kraft, die den Eintritt und Austritt eines Wesens in und aus dem Reich bestimmt, und es ist keine Seele beteiligt. Vielmehr wird das Wesen hierher gebracht – wie es bei allen anderen Reichen der buddhistischen Kosmologie der Fall ist – durch das Naturgesetz: das Gesetz des Karmas , und es bleibt, bis das negative Karma, das es dorthin gebracht hat, aufgebraucht ist.
Jainismus
Im Jainismus ist Naraka der Name für das Reich der Existenz in der Jain-Kosmologie , das großes Leiden hat. Die Aufenthaltsdauer eines Wesens in einem Naraka ist nicht ewig, obwohl sie normalerweise sehr lang ist – gemessen in Milliarden von Jahren. Eine Seele wird als direktes Ergebnis ihres vorherigen Karmas (Handlungen von Körper, Sprache und Geist) in einen Naraka hineingeboren und verweilt dort für eine begrenzte Zeit, bis sein Karma sein volles Ergebnis erreicht hat. Nachdem sein Karma aufgebraucht ist, kann er als Ergebnis eines früheren Karmas, das noch nicht gereift war, in einer der höheren Welten wiedergeboren werden. Jain-Texte erwähnen, dass sich diese Höllen in den sieben Erden im unteren Teil des Universums befinden. Die sieben Gründe sind:
- Ratna Prabha
- Sharkara Prabha.
- Valuka Prabha.
- Panka Prabha.
- Dhuma Prabha.
- Tamaha Prabha.
- Mahatamaha Prabha.
Siehe auch
- Shurangama Sutra - Band 6, Kapitel 5: Die zwölf Kategorien von Lebewesen
- Liste der Zahlen in hinduistischen Schriften