Nanakshahi-Kalender -Nanakshahi calendar

Guru Nanak Dev Ji

Der Nanakshahi-Kalender (Punjabi: ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਜੰਤਰੀ ( Gurmukhi ) ) ist ein tropischer Sonnenkalender, der im Sikhismus verwendet wird . Es basiert auf „Barah Maha“ (zwölf Monate), einer Komposition, die von den Sikh-Gurus komponiert wurde und die Veränderungen in der Natur widerspiegelt, die im zwölfmonatigen Zyklus des Jahres vermittelt werden. Das Jahr beginnt mit dem Monat Chet , wobei 1 Chet dem 14. März entspricht. Die Bezugsepoche des Nanakshahi-Kalenders ist die Geburt von Guru Nanak Dev , die dem Jahr 1469 n. Chr. entspricht.

Etymologie

Der Nanakshahi-Kalender ist nach dem Gründer der Sikh-Religion, Guru Nanak Dev Ji, benannt .

Geschichte

Sikhs haben traditionell zwei Epochen und Mond-Sonnenkalender anerkannt: den Nanakshahi und den Khalsa. Traditionell folgten diese beiden Kalender eng dem Bikrami- Kalender, wobei das Nanakshahi-Jahr mit Katak Pooranmashi (Vollmond) begann und das Khalsa-Jahr mit Vaisakhi begann . Die Methoden zur Berechnung des Beginns der Khalsa-Ära basierten auf dem Bikrami-Kalender. Die Jahreslänge war auch die gleiche wie das Bikrami-Sonnenjahr. Laut Steel (2000) (da der Kalender auf dem Bikrami basierte) hat der Kalender zwölf Mondmonate, die durch die Mondphase bestimmt werden, aber dreizehn Monate in Schaltjahren, die im Bikrami-Kalender alle 2–3 Jahre auftreten Synchronisieren Sie den Mondkalender mit seinem Gegenstück zur Sonne. Kay (2011) kürzt die Khalsa-Ära mit KE ab.

Hinweise auf die Nanakshahi-Ära wurden in historischen Dokumenten gemacht. Banda Singh Bahadur übernahm 1710 n. Chr. nach seinem Sieg in Sirhind (12. Mai 1710 n. Chr.) den Nanakshahi-Kalender, wonach das Jahr 1710 n. Chr. zu Nanakshahi 241 wurde. Singh (2008) gibt jedoch als Datum des Sieges den 14. Mai 1710 n. Chr. an. Laut Dilgeer (1997) übernahm Banda "weiterhin die Monate und Tage der Monate nach dem Bikrami-Kalender". Banda Singh Bahadur prägte auch neue Münzen, die auch Nanakshahi genannt wurden. Herrli (1993) stellt fest, dass "Banda seine Münzen nach seinem neuen Kalender datiert haben soll. Obwohl Banda diese Ära möglicherweise proklamiert hat, kann sie in zeitgenössischen Dokumenten nicht zurückverfolgt werden und scheint nicht tatsächlich zur Datierung verwendet worden zu sein". Laut The Panjab Past and Present (1993) ist es Gian Singh, der "der erste ist, der Nanak Shahi Samvats zusammen mit denen von Bikrami Samvats verwendet" im Twarikh Guru Khalsa. Laut Singha (1996) war Gian Singh ein Punjabi-Autor, der 1822 geboren wurde. Gian Singh schrieb 1891 den Twarikh Guru Khalsa.

Der überarbeitete Nanakshahi-Kalender wurde von Pal Singh Purewal entworfen, um den Bikrami-Kalender zu ersetzen . Die Epoche dieses Kalenders ist die Geburt des ersten Sikh-Guru , Nanak Dev, im Jahr 1469, und das Nanakshahi-Jahr beginnt am 1. Chet . Der Neujahrstag fällt jährlich auf den 14. März im gregorianischen westlichen Kalender. Der Beginn eines jeden Monats ist festgelegt. Laut Kapel (2006) ist die solare Genauigkeit des Nanakshahi-Kalenders mit dem gregorianischen Zivilkalender verbunden. Dies liegt daran, dass der Nanaskhahi-Kalender das tropische Jahr anstelle des Sternjahres verwendet , das im Bikrami-Kalender oder in den alten Nanakshahi- und Khalsa-Kalendern verwendet wird.

Der geänderte Nanakshahi-Kalender wurde 1998 verabschiedet und 1999 vom Shiromani Gurdwara Prabhandak Committee ("SGPC") veröffentlicht, um die Daten für wichtige Sikh- Ereignisse festzulegen . Aufgrund von Kontroversen um den geänderten Kalender wurde dieser kurzzeitig zurückgezogen. Der Kalender wurde 2003 von der SGPC mit drei Daten neu veröffentlicht: Guru Nanak Dev Jis Geburt , Holla Mohalla und Bandi Chhor Divas , die gemäß dem alten Bikrami-System als Kompromiss beweglich gehalten wurden. Der Kalender wurde während der SGPC-Präsidentschaft des Sikh-Gelehrten Prof. Kirpal Singh Badungar in Takhat Sri Damdama Sahib in Anwesenheit der Sikh-Führung eingeführt. Der Mool Nanakshahi-Kalender würdigt das Adoptionsereignis von 1999 CE in der Sikh-Geschichte, als SGPC den ersten Kalender mit dauerhaft festgelegten Daten im Tropenkalender veröffentlichte. Daher gehen die Berechnungen dieses Kalenders nicht von 1999 n. Chr. In die Bikrami-Ära zurück und sind genaue Festlegungen für alle Zeiten in der Zukunft.

Merkmale des Nanakshahi-Kalenders (2003)

Merkmale des ursprünglichen Nanakshahi-Kalenders (Version 2003):

  • Verwendet das genaue Tropenjahr (365 Tage, 5 Stunden, 48 Minuten, 45 Sekunden) anstelle des Sternenjahres
  • Genannt Nanakshahi nach Guru Nanak (Gründer des Sikhismus)
  • Jahr 1 ist das Geburtsjahr von Guru Nanak (1469 n. Chr.). Beispielsweise ist der 14. März 2023 n. Chr. Nanakshahi 555.
  • Basiert auf Gurbani – Monatsnamen stammen von Guru Granth Sahib
  • Enthält 5 Monate mit 31 Tagen, gefolgt von 7 Monaten mit 30 Tagen
  • Schaltjahr alle 4 Jahre, in denen der letzte Monat (Phagun) einen zusätzlichen Tag hat
  • Genehmigt von Akal Takht im Jahr 2003

Monate

Die Monate in der Version 2003 (auch als Mool Nanakshahi-Kalender bekannt) sind:

NEIN. Name Punjabi Tage Gregorianische Monate Jahreszeit
1 Chet ਚੇਤ 31 14. März – 13. April Basant (Frühling)
2 Vaisakh ਵੈਸਾਖ 31 14. April – 14. Mai Basant (Frühling)
3 Jeth ਜੇਠ 31 15. Mai – 14. Juni Garikham (Sommer)
4 Harh ਹਾੜ 31 15. Juni – 15. Juli Garisham (Sommer)
5 Sawan ਸਾਵਣ 31 16. Juli – 15. August Rut Baras (Regenzeit)
6 Bhadon ਭਾਦੋਂ 30 16. August – 14. September Rut Baras (Regenzeit)
7 Ass ਅੱਸੂ 30 15. September – 14. Oktober Sarde (Herbst)
8 Kattak ਕੱਤਕ 30 15. Oktober – 13. November Sarde (Herbst)
9 Maghar ਮੱਘਰ 30 14. November – 13. Dezember Sisiar (Winter)
10 Puh ਪੋਹ 30 14. Dezember – 12. Januar Sisiar (Winter)
11 Magh ਮਾਘ 30 13. Januar – 11. Februar Himkar (Spätwinter/früher Frühling)
12 Phaggan ਫੱਗਣ 30/31 12. Februar – 13. März Himkar (Spätwinter/früher Frühling)

Feste und Veranstaltungen (Version 2003)

Termine für die Einhaltung von Festen, die unter Bezugnahme auf die Version von 2003 festgelegt wurden.

Feste und Veranstaltungen (Original Nanakshahi Kalender) Nanakshahi-Datum Gregorianisches Datum
Guru Har Rai wird zum 7. Guru
Nanakshahi Neujahrsbeginn
1 Tschet 14. März
Guru Hargobind verschmilzt wieder mit dem Schöpfer 6 Tschet 19. März
Die Ordination der Khalsa-
Geburt von Guru Nanak (Vaisakhi-Datum)
1 Vaisach 14. Apr
Guru Angad verschmilzt wieder mit dem Schöpfer
Guru Amar Das wird der 3. Guru
Guru Harkrishan verschmilzt wieder mit dem Schöpfer
Guru Tegh Bahadur wird der 9. Guru
3 Vaisach 16. Apr
Geburt von Guru Angad , dem 2. Guru.
Geburt von Guru Tegh Bahadur , dem 9. Guru
5 Vaisach 18. Apr
Geburt von Guru Arjan , dem 5. Guru 19 Vaisach 2. Mai
Geburt von Guru Amar Das , dem 3. Guru 9 Jet 23. Mai
Guru Hargobind wird der 6. Guru 28 Jet 11. Juni
Guru Arjan , der 5. Guru, wird gemartert 2 Häh 16. Juni
Gründungstag des Akaal Takht 18 Harh 16. Juni
Geburt von Guru Hargobind , dem 6. Guru 21 Harh 5. Juli
Miri-Piri wird von Guru Hargobind gegründet 6 Sawan 21. Juli
Geburt von Guru Harkrishan , dem 8. Guru 8 Sawan 23. Juli
Das Schreiben des Guru Granth Sahib , der Sikh-Schrift , ist abgeschlossen 15 Bhadon 30. August
Guru Granth Sahib , die Sikh-Schrift , wird zum ersten Mal im Goldenen Tempel installiert 17 Bhadon 1. Sept
Guru Amar Das verschmilzt wieder mit dem Schöpfer
Guru Ram Das wird der 4. Guru
Guru Ram Das verschmilzt wieder mit dem Schöpfer
Guru Arjan wird der 5. Guru
2 Ass 16. Sept
Guru Angad wird der 2. Guru 4 Ass 18. Sept
Guru Nanak verschmilzt wieder mit dem Schöpfer 8 Ass 22. Sept
Geburt von Guru Ram Das , dem 4. Guru 25 Ass 9. Okt
Guru Har Rai verschmilzt wieder mit dem Schöpfer
Guru Harkrishan wird der 8. Guru
Der Guru Granth Sahib wird von Guru Gobind Singh , dem 10. und letzten menschlichen Guru, zum Guru für alle Zeiten erklärt
6 Katak 20. Okt
Guru Gobind Singh verschmilzt wieder mit dem Schöpfer 7 Katak 21. Okt
Guru Gobind Singh wird der 10. Guru 11 Maghar 24. Nov
Guru Tegh Bahadur wurde in Delhi von Aurangzeb gemartert , weil er die Unterdrückten verteidigt hatte 11 Maghar 24. Nov
Ajit Singh und Jujhar Singh , die beiden älteren Söhne von Guru Gobind Singh , starben in der Schlacht von Chamkaur als Märtyrer 8 Poh 21 Dez
Zorawar Singh und Fateh Singh , die beiden jüngeren Söhne von Guru Gobind Singh , wurden in Sirhind hingerichtet 13 Poh 26 Dez
Geburt von Guru Gobind Singh , dem 10. Guru 23 Poh 5. Januar
Geburt von Guru Har Rai , dem 7. Guru 19 Magh 31. Jan

Bewegliche Daten für Sikh-Festivals in den Versionen 2003 und 2010. (Diese ändern sich jedes Jahr entsprechend der Mondphase)

Jahr Hallo Mohalla Bandi Chhor Divas Geburt von Guru Nanak Dev
2003 19. März 25. Okt 8. Nov
2004 7. Mär 12. Nov 26. Nov
2005 26. März 1 Nov 15 Nov
2006 15. März 21. Okt 5. Nov
2007 4 März 9 Nov 24. Nov
2008 22. Mär 28. Okt 13. Nov
2009 11. März 17. Okt 2 Nov
2010 1 März 5. Nov 21. Nov
2011 20. März 26. Okt 10. Nov
2012 9. Mär 13. Nov 28. Nov
2013 28. März 3. Nov 17. Nov
2014 17. März 23. Okt 6. Nov
2015 6. März 11. Nov 25. Nov
2016 24. März 30. Okt 14. Nov
2017 13. März 19. Okt 4 Nov
2018 2. Mär 7. Nov 23. Nov
2019 21. Mär 27. Okt 12. Nov
2020 10. März 14. Nov 30 Nov

Kontroverse

Im Jahr 2010 änderte die SGPC den Kalender so, dass die Daten für den Beginn der Monate verschiebbar sind, damit sie mit dem Bikrami-Kalender übereinstimmen, und änderte die Daten für verschiedene Sikh-Feste, sodass sie auf der Mondphase basieren. Dies hat zu Kontroversen geführt, da einige Stellen die ursprüngliche Version von 2003, auch "Mool Nanakshahi-Kalender" genannt, und andere die Version von 2010 übernommen haben. Bis 2014 hatte die SGPC den Nanakshahi-Kalender aus dem Jahr 2003 abgeschafft und vollständig zum Bikrami-Kalender zurückgekehrt, der jedoch immer noch unter dem Namen Nanakshahi veröffentlicht wurde. Die Sikh-Gremien bezeichneten es als einen Schritt, der unter dem Druck der RSS und Shiromani Akali Dal unternommen wurde . Es gibt auch einige Kontroversen über die Akzeptanz des Kalenders insgesamt in bestimmten Sektoren der Sikh-Welt.

SGPC-Präsident Gobind Singh Longowal forderte am 13. März 2018 alle Sikhs auf, sich an den aktuellen (2014) Nanakshahi-Kalender zu halten. Der frühere SGPC-Präsident vor Longowal, Prof. Kirpal Singh Badungar, versuchte beim Akal Takht Berufung einzulegen, um den Geburtstag von Guru Gobind Singh am 23. Poh (5. Januar) gemäß dem ursprünglichen Nanakshahi-Kalender zu feiern, aber die Berufung wurde abgelehnt. Die PSGPC und eine Mehrheit der anderen Gurdwara-Managements auf der ganzen Welt sind gegen die modifizierte Version des Kalenders und führen an, dass die SGPC zum Bikrami-Kalender zurückgekehrt sei. Sie argumentieren, dass im Bikrami-Kalender die Daten vieler Gurpurbs zusammenfallen, was zu Verwirrung unter den Sikh Panth führt.

Laut Ahaluwalia (2003) widerspricht der Nanakshahi-Kalender der Verwendung von Mond-Bikrami-Daten durch die Gurus selbst und ist widersprüchlich. Es beginnt mit dem Geburtsjahr von Guru Nanak Dev, aber das erste Datum, 1. Chet, ist, als Guru Har Rai als siebter Guru eingesetzt wurde. Das erste Datum des Nanakshahi-Kalenders (1 Chet) basiert jedoch auf dem Barah Maha des Guru Granth Sahib , dessen erster Monat Chet ist. Pal Singh Purewal hat, wie im Edmonton Journal (März 2018) berichtet, erklärt, dass seine Ziele bei der Formulierung des Nanakshahi-Kalenders waren: „In erster Linie sollte er die heiligen heiligen Schriften respektieren. Zweitens sollte er den Mondkalender verwerfen und nur einen verwenden drittens sollten alle Daten festgelegt sein und sich nicht von Jahr zu Jahr ändern.“ In Wirklichkeit jedoch, so Haar und Kalsi (2009), hat die Einführung des Nanakshahi-Kalenders dazu geführt, dass viele Feste „an zwei Terminen gefeiert werden, abhängig von der Wahl der Leitung der örtlichen Gurdwaras“.

Im Jahr 2017 wurde in Chicago eine Konferenz abgehalten, auf der beschlossen wurde, die drei beweglichen Daten aus der Version von 2003 festzulegen und der 1999 veröffentlichten Originalversion vollständig zu folgen.

Der Sikh-Historiker Harjinder Singh Dilgeer hat diesen Kalender vollständig abgelehnt. Auch Anurag Singh und Surjit Singh Nishaan haben diesen Kalender abgelehnt.

Mool Nanakshahi-Kalender

Das Präfix "Mool" bedeutet "Original". SGPC veröffentlichte 1999 zum 300. Jahr der Schöpfung von Khalsa einen Kalender, der diesem ähnlich war. 2003 führte Pal Singh Purewal , der seit den 1960er Jahren am Sikh-Kalender arbeitete, den Nanakshahi-Kalender ein. Das Shiromani Gurdwara Prabandhak Komitee hatte die Kopien des Mool Nanakshahi Kalenders am 14. April 2003 aus dem Land von Takhat Sri Damdama Sahib unter der Präsidentschaft des prominenten Sikh-Gelehrten Prof das Komitee für den Mool Nanakshahi-Kalender) anlässlich von Baisakhi in Anwesenheit einer großen Gemeindeversammlung (im Gegensatz zum Bikrami-Kalender, der auf der Mondkonfiguration basiert, basierte der Mool Nanakshahi-Kalender größtenteils auf dem Sonnensystem). Gemäß den SGPC-Aufzeichnungen wurden vor der Umsetzung dieses Kalenders 21 Sitzungen abgehalten, bei denen eingehende Überlegungen angestellt wurden. Sikhs auf der ganzen Welt haben den Mool Nanakshahi-Kalender mit voller Ehrfurcht angenommen, da die Sikh-Gelehrten mit empirischer Forschung festgestellt haben, dass der Kalender seine Wurzeln im ersten Khalsa Raj hat, das von Baba Banda Singh Bahadur gegründet wurde, der ihn zuerst veröffentlichte und implementierte.

Ein Kalenderreformkomitee, das sich aus vielen Gelehrten und Vertretern verschiedener akademischer Institutionen zusammensetzte, traf sich 1995 am Institute of Sikh Studies in Chandigarh. 1996 wurde dem Shiromani Gurdwara Prabandhak Committee (SGPC) ein formeller Vorschlag vorgelegt . Die SGPC hat eine General House Resolution herausgegeben , in der die Sikhs auf der ganzen Welt aufgefordert werden, den Sikh-Kalender anzunehmen. Obwohl einige der Daten im Jahr 2003 weitgehend als feste Daten übernommen wurden, wurden einige aufgrund kultureller und politischer Bedenken entlassen und auf Bikrami-Daten zurückgesetzt, die später im Jahr 2017 synchronisiert wurden, als der Mool Nanakshahi-Kalender eingeführt wurde, um alle Daten festzulegen.

Pal Singh Purewal führte 2017 den Begriff Mool (Original) Nanakshahi-Kalender ein. Der neue Begriff soll sich vom aktuellen Nanakshahi-Kalender unterscheiden, der 2003 geändert wurde, um bewegliche Bikrami-Daten zusätzlich zu den 1999 von der SGPC neu angenommenen Daten aufzunehmen. Diese vorab veränderte Version des Kalenders wurde 1995 vom Calendar Reform Committee vorgeschlagen und 1999 vom SGPC akzeptiert. Der ursprüngliche Kalender synchronisierte den Mool Nanakshahi (religiösen) Kalender mit dem Common Era (CE) Kalender, dauerhaft und daher Mool genannt Nanakshahi-Kalender.

Es gibt bemerkenswerte Unterschiede zwischen dem Nanakshahi-Kalender und dem Mool Nanakshahi-Kalender. Es ist wichtig, die Motivation und die jahrzehntelange Forschung zu verstehen, um die Genauigkeit historischer Ereignisse widerzuspiegeln. Der Mool Nanakshahi-Kalender findet weiterhin Unterstützung auf der ganzen Welt, da Sikhs sich danach sehnen, festen Daten zu folgen, die eine genaue historische Darstellung der Sikh-Geschichte und ein Versuch sind, der Sikh-Identität Integrität hinzuzufügen. Dies bietet den Sikhs die Plattform, sich auf einen gemeinsamen Kalender zu einigen. Sardar Pal Singh Purewal, der Hauptarchitekt des Kalenders, hat wissenschaftliche Artikel zu diesem Thema geschrieben und erklärt den Unterschied zwischen dem Mool Nanakshahi-Kalender und Bikrami-Kalendern. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Nanakshai-Kalender und dem Mool Nanakshahi-Kalender, da der Mool Nanakshahi-Kalender Daten festlegt, die im Nanakshahi-Kalender beweglich waren.

Im Jahr 2018 forderte The Akal Takhat Jathedar, Giani Gurbachan Singh, dass die Sikhs sich vereinen und den neuen Nanakshahi-Kalender annehmen sollten und dass die „Mehrheit der Sikh-Sekten, einschließlich Nihangs, Nirmalays, Udhasis und Damdami Taksal, die religiösen Tage der Sikhs einhalten und einhalten wollen nach dem (geänderten) Nanakshahi-Kalender.". Die Sikh-Gemeinden auf der ganzen Welt begrüßen den Kalender.

Die Sikh Youth of Punjab (SYP) begrüßt diese Version des Kalenders.

In den Nachrichten

Die umfangreiche zweitägige Mool Nanakshahi-Kalenderimplementierungskonferenz in Chicago erläuterte die Bedeutung der Änderungen. Mehrere Wissenschaftler und Themen zu diesem Thema leiten die Präsentationen und Diskussionen.

  • Der Mool Nanakshahi-Kalender gewinnt weltweit an Bedeutung.
  • März 2020 veröffentlichte das pakistanische Sikh Gurdwara Prabadhak Committee den Mool Nanakshahi Kalender.

Bedeutende Beschlüsse

Auf der Chicagoer Konferenz im Dezember 2017 wurden wichtige Beschlüsse gefasst. Noch wichtiger ist, dass drei Termine für die kommenden Jahre festgelegt wurden, sodass Nanaks Gurpurab, Bandee Chorrd Divas und Holla-Muhalla jedes Jahr auf denselben Tag fallen. Die festen Daten, zusätzlich zu dem bereits konstanten Vaisakhi-Datum 14. April, sind:

  • Bandee Chorrd Divas – jedes Jahr am 12. Februar
  • Holla-Muhalla – 14. März jedes Jahr
  • Guru Nanaks Gurpurab – jedes Jahr am 14. April
  • Vaisakhi – 14. April jedes Jahr

Monate (Version 2014)

Das Anfangsdatum der Monate im modifizierten Nanakshahi-Kalender ist nicht festgelegt und entspricht daher nicht den Jahreszeiten.

NEIN. Name Punjabi Gregorianische Monate
1 Chet ਚੇਤ März April
2 Vaisakh ਵੈਸਾਖ April Mai
3 Jeth ਜੇਠ Mai Juni
4 Harh ਹਾੜ Juni Juli
5 Sawan ਸਾਵਣ Juli August
6 Bhadon ਭਾਦੋਂ August September
7 Ass ਅੱਸੂ September Oktober
8 Kattak ਕੱਤਕ Oktober November
9 Maghar ਮੱਘਰ November Dezember
10 Puh ਪੋਹ Dezember Januar
11 Magh ਮਾਘ Januar Februar
12 Phaggan ਫੱਗਣ Februar März

Siehe auch

Verweise

Externe Links

  • Purewal.biz , die Website von Herrn Pal Singh Purewal, dem Schöpfer des Nanakshahi-Kalenders, diese Website enthält detaillierte Artikel über diesen Kalender.
  • Nanakshahi-Kalender bei BBC
  • Nanakshahi.net Eine Website, um Informationen zum Nanakshahi-Kalender und Sikh-Feiertagsdaten zu erhalten, basierend auf einer Open-Source-JavaScript-Bibliothek.