Ogiek-Sprache - Ogiek language

Ogiek (auch Okiek und Akiek ) ist eine südliche nilotischen Sprache der Kalenjin Familie gesprochen oder einmal durch die gesprochenen Ogiek Völker, zerstreute Gruppen von Jägern und Sammlern in Süd - Kenia und Nord Tansania . Die meisten Ogiek-Sprecher haben sich an die Kulturen der umliegenden Völker angepasst: die Akiek im Norden Tansanias sprechen jetzt Maasai und die Akiek von Kinare, Kenia, sprechen jetzt Gikuyu . Ndorobo ist ein abfälliger Begriff, der gelegentlich verwendet wird, um sich auf verschiedene Gruppen von Jägern und Sammlern in dieser Gegend zu beziehen, einschließlich der Ogiek.

Dialekte

Es gibt drei dokumentierte Ogiek-Hauptsorten, obwohl es mehrere Dutzend lokale Ogiek-Gruppen gibt:

• Kinare , gesprochen um den kenianischen Ort Kinare am Osthang des Rift Valley . Der Kinare-Dialekt ist ausgestorben, und Rottland (1982:24-25) berichtet, dass er 1976 ein paar alte Männer aus Kinare fand, verheiratet mit Kikuyu- Frauen und integriert in die Kikuyu-Kultur, deren Eltern wie Honig in den Wäldern um Kinare gelebt hatten -Versammeln von Ogiek. Sie nannten sich /akié:k pa kínáre/, dh Ogiek von Kinare .
• Sogoo (oder Sokóò ), gesprochen im südlichen Mau-Wald zwischen den Flüssen Amala und Ewas Ng'iro (Heine 1973). Der tatsächliche Status des Sogoo-Dialekts ist unklar. Bernd Heine hat in seine "Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen" (1973) einige Sogoo-Vokabular aufgenommen. Franz Rottland stieß 1977 auf Heines Anweisungen hin auf eine Sogoo-Siedlung mit zehn Rundhütten und berichtete, dass ihm mitgeteilt wurde, dass es in der unmittelbaren Umgebung mehrere andere Sogoo-Siedlungen gebe (Rottland 1982: 25). Die Sogoo-Sprecher hatten Kontakt zu den Kipsikii, einem anderen Kalenjin-Volk, und konnten lexikalische Unterschiede zwischen ihrer eigenen Sprache und den Kipsigis aufzeigen . Zehn Jahre später stufte Gabriele Sommer (1992:389) den Sogoo-Dialekt als vom Aussterben bedroht ein. Die Sorte Sogoo wurde in einem Gebiet aufgenommen, in dem Kipchorng'wonek Okiek ansässig ist (Sogoo ist der Name einer Siedlung / eines Zentrums dort). Umfangreiche Texte aus natürlich vorkommenden Gesprächen, die in den Gemeinden Kipchorng'wonek und Kaplelach Okiek aufgezeichnet wurden, sind in den Publikationen von Dr. Corinne A. Kratz verfügbar.
• Akiek (oder Akie ), gesprochen in Tansania im südlichen Teil der Region Arusha . Akiek wird von verschiedenen kleinen Gruppen in den Steppen südlich von Arusha, dem Gebiet der Massai, gesprochen . Akiek stirbt wahrscheinlich aus, weil viele seiner Sprecher auf die Massai-Sprache umgestiegen sind oder werden . Maguire (1948:10) berichtete bereits von einem hohen Maß an Zweisprachigkeit in den Massai und bemerkte, dass „[d] ie Sprache der Mósiro [ein Name des Akiek-Clans] im Sterben liegt, wie es jede andere Sprache außer den Massai im Massai-Land tut. " In den 1980er Jahren besuchten Corinne Kratz und James Woodburn jedoch während einer Umfrage Akie-Gruppen in Tansania und stellten fest, dass sie in Akie und Massai vollständig zweisprachig waren.

Siehe auch

• Ogiek
• Akiek (Begriffsklärung)

Verweise

Literaturverzeichnis

• Heine, Bernd (1973) 'Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen', Afrika und Übersee , 57, 1, S. 38–49.
• Kratz, Corinne A. (1981) "Sind die Okiek wirklich Massai? oder Kipsigis? oder Kikuyu?" Cahiers d'Études africaines . vol. 79 XX:3, S. 355–68.
• Kratz, Corinne A. (1986) „Ethnische Interaktion, wirtschaftliche Diversifizierung und Sprachverwendung: ein Forschungsbericht mit Kaplelach und Kipchornwonek Okiek“, Sprache und Geschichte in Afrika , 7, 189—226.
• Kratz, Corinne A. (1989) "Okiek Potters und ihre Waren." In kenianischen Töpfen und Töpfern. Herausgegeben von J. Barbour und S. Wandibba. Nairobi: Oxford University Press.
• Kratz, Corinne A. (1994) Beeinflussung der Leistung: Bedeutung, Bewegung und Erfahrung in der Initiation von Frauen in Okiek. Washington DC: Smithsonian Institution Press.
• Kratz, Corinne A. (1999) "Okiek von Kenia." In Foraging Peoples: Eine Enzyklopädie zeitgenössischer Jäger und Sammler. Herausgegeben von Richard Lee und Richard Daly. Cambridge: Cambridge University Press, S. 220–224.
• Kratz, Corinne A. (2000)"Geschlecht, Ethnizität und Sozialästhetik in Maasai und Okiek Beadwork." In Rethinking Pastoralism in Africa: Gender, Culture, and the Myth of the Patriarchal Pastoralist. Herausgegeben von Dorothy Hodgson. Oxford: James Currey Verlag, S. 43–71.
• Kratz, Corinne A. (2001) "Gespräche und Leben." In afrikanischen Worten, afrikanischen Stimmen: Kritische Praktiken in der mündlichen Geschichte. Herausgegeben von Luise White, Stephan Miescher und David William Cohen. Bloomington: Indiana University Press, S. 127–161.
• Kratz, Corinne A. (2002) Die Gesuchten: Kommunikation und Repräsentationspolitik in einer Fotoausstellung. Berkeley: University of California Press.
• Maguire, RAJ (1948) 'Il-Torobo', Tanganyika Notes and Records, 25, 1–27.
• Rottland, Franz (1982) Die Südnilotischen Sprachen: Beschreibung, Vergelichung und Rekonstruktion (Kölner Beiträge zur Afrikanistik Bd. 7). Berlin: Dietrich Reimer. (insb. S. 26, 138-139)
• Sommer, Gabriele (1992) 'Ein Überblick über den Sprachtod in Afrika', in Brenzinger, Matthias (Hrsg.) Sprachtod : Faktische und theoretische Erkundungen mit besonderem Bezug auf Ostafrika . Berlin/New York: Mouton de Gruyter, S. 301–417.

Externe Links

• [1] Das Ogiek-Volk
• Skizze von Okiek von Corinne A. Kratz.
• Eine vorläufige Dokumentation der Okiek-Sprache von Kenia, hinterlegt von Jane Akinyi Ngala Oduor