Aufstand in Moamoria - Moamoria rebellion

Die Moamoria Rebellion (1769-1805) war das 18. Jahrhundert Aufstand in Ahom Reich des heutigen Assam , die zwischen den als Machtkampf begann Moamorias ( Mataks ), die Anhänger der Moamara Sättra und die Ahom Könige . Dieser Aufstand breitete sich weit auf andere Teile des Ahom-Königreichs aus, einschließlich verärgerter Elemente der Ahom-Aristokratie, was zu zwei Perioden führte, in denen der Ahom-König die Kontrolle über die Hauptstadt verlor. Die Rückeroberung der Hauptstadt wurde von einem Massaker an Untertanen begleitet, was zu einer starken Entvölkerung großer Gebiete führte. Dem Ahom-König gelang es nicht, das gesamte Königreich zurückzuerobern; ein Teil im Nordosten, Bengmara, wurde als Matak Rajya bekannt und wurde von einem neu geschaffenen Amt namens Borsenapati regiert , wurde ein Tribut zahlendes, aber praktisch unabhängiges Territorium.

Das Königreich Ahom ging stark geschwächt aus der Rebellion hervor. Etwa die Hälfte der Bevölkerung des Königreichs starb und die Wirtschaft war völlig zerstört. Das geschwächte Ahom-Königreich fiel einer burmesischen Invasion zum Opfer, die schließlich zur Kolonialisierung durch die Briten führte.

Hintergrund

Diese Rebellion war hauptsächlich unter den Moamoria Paiks gegen das Ahom-Königreich . Die Moamorias waren die Anhänger der Moamaria-Sattra, die hauptsächlich aus Morans bestand (die Hauptstütze der Ahom-Miliz), aber es gab auch die Sonowal Kacharis (Goldwäscher), Chutias (Experten-Bogenschützen und Luntenschlosser), professionelle Kasten wie Hiras (Töpfer). ), Tantis (Weber), Kaibartas (Fischer), Bania (Handwerker) und Ahom Adlige und Offiziere. Die steigende Popularität des Moamoria-Sattras hatte die Macht der orthodoxen Hindu-Gruppen und der Shakti-Sekte, die die Ahom-Könige unterstützten, abgeschöpft. Die Sattras boten denjenigen Zuflucht, die dem Paik-System entfliehen wollten, unter dem jeder taugliche Mensch, der kein Brahmane oder Adliger war, für Arbeit, Dienstleistungen oder Einberufung zur Armee verwendet werden konnte. Das Königreich Ahom geriet in eine Krise, da sich das Paik-System, auf dem der Staat beruhte, nicht an die sich ändernde Wirtschaft und die aufstrebenden sozialen Schichten anpassen konnte. Der Aufstieg der Sattras war einer der Gründe für den Verlust von Arbeitskräften aus dem Paik-System, und als Folge davon gerieten das Ahom-Königreich und die Sattras in zunehmende Konflikte. Moamara-Sattra gehörte der nonkonformistischen Kala-samhati-Sekte an, die mit den royalistischen Sattras anderer Sekten konkurrierte. Das Ahom-Königreich beobachtete das Wachstum dieses Sattras mit Unbehagen und überhäufte die Anhänger dieses Sattras mit Beleidigung und Unterdrückung. Die Moamoria-Rebellion begann während der Herrschaft von Swargadeo Lakshmi Singha und endete während der Herrschaft von Swargadeo Kamaleswar Singha . Es dauerte bis zu 36 Jahre, von 1769 bis 1805.

Im Laufe der Zeit schloss der Guru von Moamoria einen Kompromiss mit den Ahom-Herrschern und die Rebellen ließen sich vom magisch-religiösen Kult der Nachtanbeter, einer Mischung aus Stammes-Fruchtbarkeitsriten und Tantrismus, inspirieren .

Sattra-Ahom-Konflikt

Srimanta Sankardeva begründete im 16. Jahrhundert den Mahapuruxiya Dharma , eine missionarische Religion, die sich allen einschließlich der Muslime und Stammesangehörigen öffnete. Die Religion bot gewöhnlichen Stammesangehörigen Möglichkeiten für soziale und wirtschaftliche Verbesserungen, und die Sattras boten einen sicheren Zufluchtsort vor der Zwangsarbeit unter dem Paik-System .

Die Ahom-Herrscher sahen eine Bedrohung und Sankardeva selbst musste während der Herrschaft von Suklenmung in das Koch-Königreich fliehen, um der Verfolgung zu entgehen. Ein späterer König, Prataap Singha , zerstörte die Sattras Kalabari und Kuruabahi und seine Nachfolger verfolgten eine ähnliche Unterdrückungspolitik. Jayadhwaj Singha kehrte diese Politik um und seine Nachfolger bis Sulikphaa Lora Roja versuchten, sich mit den Sattras abzufinden. Diese Politik wurde während der Herrschaft von Gadadhar Singha wieder umgekehrt , der anfing, die Sattras zu verfolgen. Sein Sohn, Rudra Singha, versuchte, die liberaleren – und somit für den Ahom-Staat am meisten bedrohlichen – der nicht-brahmanischen Sattras zu isolieren, indem er die Brahmanen-Sattras ermutigte. Als er erkannte, dass diese Politik keine Früchte trug, initiierte er eine Politik, um dem Saktismus, dem historischen und theologischen bete noire des Mahapuruxiya-Dharma, staatliche Unterstützung zu gewähren, um weiteren Sattra-Einfluss einzudämmen. Dies führte zu weiteren Verfolgungen, die bemerkenswertesten unter Bor Roja Phuleshwari Kunwonri während der Herrschaft von Siva Singha . Dieser ungelöste Konflikt explodierte schließlich im 18. Jahrhundert in der Moamoria-Rebellion, die das Königreich Ahom so schwächte, dass es im 19. Jahrhundert zusammenbrach.

Erste Phase

Am 15. September 1769 wurde Ragh Neog, ein führender Schüler des Sattra, von Ahom-Beamten ausgepeitscht, weil er nicht die erforderliche Anzahl von Elefanten geliefert hatte. Im November versprachen die Mataks unter der Führung von Ragh Neog, Naharkhora Saikia und seinen beiden Frauen Radha und Rukmini den Thron drei Ahom-Prinzen (Mohanmala, einem Bruder und zwei anderen, Neffen des Königs Lakshmi Singha) und befreiten mit ihrer Hilfe die Gebiet nördlich des Burhidihing- Flusses. Am 21. November 1769 besetzten die Rebellen die Hauptstadt Ahom und setzten Ramananda, den Sohn von Naharkhora, auf den Thron. Der Ahom-König Lakshmi Singha wurde gefangen genommen und gefangen gehalten. Alle hohen Offiziere wurden hingerichtet und aus drei gemeinsamen Mataks wurden die drei großen Gohains. Ragh NEOG wurde die Borbarua , ein kanri Paik wurde die Borphukan und zwei gemeinsame Ahoms die Gohains bei Sadiya und Marangi wurde.

Die in Staatskunst unerfahrenen Rebellen schafften es nicht, eine neue Ordnung einzuleiten. Stattdessen fingen sie an, die unpopulären Praktiken ihrer einstigen Führer nachzuahmen. Ragh Neog beschlagnahmte die Frauen und Töchter vieler Adliger und behielt sie in seinem Harem. Als einige der Rebellenoffiziere das Aussehen des alten Adels annahmen, waren viele Rebellen unzufrieden und verließen unter der Führung von Govinda Gaoburha die Hauptstadt und erreichten Sagunmuri. Einige der alten Adligen nutzten dies aus und töteten Ragh am 14. April 1770 mit Hilfe von Kuranganayani , einer Ahom-Königin aus Manipur, und eroberten die Hauptstadt zurück. In der darauffolgenden Säuberung wurden Ramananda, der Rebellenkönig, Naharkhora, Radha, Rukmini, Astabhujdev, der Moamara sattradhikar und sein Sohn Saptabhuj hingerichtet.

Nach der Rückeroberung der Hauptstadt versuchten die verbliebenen Rebellentruppen in Sagunmuri unter Govinda Gaoburha erneut, den König zu stürzen. Auch diese Bewegung hatte die Zeichen eines Volksaufstandes. Die Hauptwaffen der Rebellen waren Bambusstäbe und -keulen , und ihr Slogan lautete praja-oi joroiroa, chekani-oi sopai dhora ("Ihr unterdrückten Untertanen, haltet euren Stab nah"), und dieser Aufstand wurde chekani kubua ron (" Der Krieg der Stäbe"). Bei einem der Gefechte wurden die Borpatrogohain und die Dhekial Phukan getötet und die Borgohain entkamen haarscharf. Die Rebellen rückten in Richtung Rangpur vor und wurden bei Thowra von den Streitkräften der Burhagohain, der neuen Borpatrogohain, der Borgohain und einer Abteilung Kavallerie des Manipur-Königs empfangen. In dieser Schlacht wurden die Rebellen besiegt; Govinda Gaoburha wurde gefangen genommen und hingerichtet,

Einige Rebellen zogen sich dann tief in den Dschungel zurück und setzten den Guerillakrieg unter Anführern wie Lephera, Parmananda und anderen fort. Eine anfängliche royalistische Streitmacht unter den Na-Phukan und der Deka-Phukan wurde besiegt, aber eine spätere Streitmacht unter den Borpatrogohain konnte Lephera und Parmananda eliminieren. Anschließend begannen die Burhagohain systematisch die Dörfer zu zerstören und die verbliebenen Anführer zu töten; bei einer Belagerung starben viele Rebellen und ihre Familien an Hunger. Die restlichen Menschen wurden dann getrennt und an verschiedenen Orten angesiedelt. Einer der letzten Holdouts, Nomal, wurde schließlich gefangen genommen und hingerichtet. Damit war die erste Phase der Moamoria-Rebellion beendet.

Zweite Phase

Im April 1783 griff eine bewaffnete Gruppe von Rebellen Rangpur und Garhgaon an . Die Rebellen wurden zurückgeschlagen und es folgte ein allgemeines Massaker an Morans, das anderthalb Monate andauerte.

Während der Rebellion wurde eine silberne Rupie geschlagen.

1786 stellte Harihar Tanti eine Armee von Moamarias und Dafla-Bahatiyas auf. Ein Kontingent der Rebellen befreite Pitambar, einen Enkel des verstorbenen Moamara sattradhikar, der sich in der Obhut von Auniati sattra befand. Die Rebellen umzingelten Rangpur und am 19. Januar 1788 flohen der König Gaurinath Singha und die Bewohner der Hauptstadt. Die eroberte Region wurde lokal mit Harihar Tanti am Nordufer des Brahmaputra verwaltet , Howha regierte Majuli , Sarbananada Singha regierte die Moran-Traktate von Bengmara (heute Tinsukia ). Bharat wurde zum König ernannt. In Bharats und Sarbanandas Namen wurden regelmäßig Münzen geprägt. Purnananda Burhagohain versuchte sich neu zu gruppieren, gab aber bald auf und etablierte sich in Jorhat , der Vorhut der royalistischen Kräfte. Andere Ahom-Adlige lagerten in Darrang und der König in Nagaon, wo er sich Meinungsverschiedenheiten stellen musste und infolgedessen am 11. Juni 1792 von Nagaon nach Guwahati umziehen musste .

Die Gegenangriffe begannen um 1792, als Bharat einen Angriff des Manipuri-Königs abwehrte. 1792 kam Thomas Welsh von der East India Company mit 550 gut ausgebildeten und gut bewaffneten Truppen zu Hilfe. Er besetzte Guwahati am 24. November 1792 ohne jeglichen Widerstand und gab am 18. März 1794 Rangpur an Gaurinath Singha zurück. Nachdem sie das Preisgeld erhalten hatten, kehrte Thomas Welsh am 25. Mai 1794 nach Bengalen zurück. Gaurinath Singha starb 1794 in Jorhat und wurde von Kamaleswar Singha abgelöst . Die Rebellen erlitten weiterhin Rückschläge.

Dritte Phase

Die dritte Phase der Rebellion war sehr wichtig, denn während dieser Zeit griffen die Moamoriyas erneut das Königreich Ahom an.

Ende

Diese Erfahrung und die militärische Darbietung von Thomas Welsh und seinen Truppen ermutigten die Ahoms, eine stehende Armee von meist bezahlten Hindustani-Sepoys zu schaffen, um die auf Paik basierende Miliz zu ersetzen . Phopai, ein Rebell wurde 1796 getötet und Bharat, der Rebellenkönig 1799. Sadiya fiel 1800 an die Royalisten. Trotz vieler Versuche in den Jahren 1802 und 1806 hielt Sarbananda von Bengmara aus. Schließlich erhielt er den Titel Barsenapati, und ihm wurde das Territorium der Matak zugestanden.

Die Moamaria-Rebellion endete somit mit der Schaffung eines nahezu unabhängigen Motak-Trakts, der von einem Barsenapati und dem nahen Ende des Paik-Systems regiert wurde .

Anmerkungen

Verweise