Melpathur Narayana Bhattathiri - Melpathur Narayana Bhattathiri

Melputtur Narayana Bhattatiri ( Malayalam : മേല്പുത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരി Mēlputtūr Nārāyaṇa Bhaṭṭatiri; 1560-1646 / 1666), dritte Schüler von Achyuta Pisharati , war ein Mitglied der Madhava ‚s Kerala Schule der Astronomie und Mathematik . Er war ein mathematischer Linguist (Vyakarana). Seine wichtigste wissenschaftliche Arbeit, Prakriya-sarvasvam , stellt ein axiomatisches System dar, das auf dem klassischen System von Panini ausarbeitet . Am bekanntesten ist er jedoch für sein Meisterwerk Narayaneeyam , eine Andachtskomposition zu Ehren von Guruvayoorappan ( Krishna ), die noch immer im Guruvayoor-Tempel gesungen wird .

Geburt und Ausbildung

Bhattathri stammte aus Melputhur in Kurumbathur in Athavanad in der Nähe von Kadampuzha , ganz in der Nähe des Tirur-Flusses , sowie in der Nähe der heiligen Stadt Thirunavaya und Bharathappuzha , das als Theater des Mamankam-Festivals im Bezirk Malappuram berühmt war . Er wurde 1560 in einer frommen Brahmanenfamilie als Sohn von Mathrudattan Bhattathiri, selbst Pandit, geboren. Bhattathiri lernte als Kind von seinem Vater. Er lernte den Rig Veda von Madhava, Tharka sastra (Wissenschaft der Argumente in Sanskrit) von Damodara und Vyakarana (Sanskrit-Grammatik) von Achyuta Pisharati. Im Alter von 16 Jahren wurde er Pandit. Er heiratete die Nichte seines Gurus Achuta Pisharati und ließ sich in Thrikkandiyur in Tirur nieder .

Er war einer der letzten Mathematiker der Sangamagrama-Schule, die Madhava in Kerala, Südindien, gegründet hatte und zu deren Mitgliedern Parameshvara, Neelakanta Somayaji, Jyeshtadeva, Achyuta Pisharati, Melpathur Narayana Bhattathiri und Achyuta Panikkar zählten. Sie blühte zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert auf und die ursprünglichen Entdeckungen der Schule scheinen mit Bhattathiri geendet zu haben.

Es scheint, dass er einen jüngeren Bruder hatte, der nach seinem Vater benannt wurde (Mathrudattan Jr.). Eines der Manuskripte von Narayaneeyam besagt, dass es vom jüngeren Bruder des Autors, Matrdatta, kopiert wurde. Die Familie Melputtur ist inzwischen ausgestorben und soll in die Familie Maravancheri Thekkedathu eingegliedert worden sein.

Narayaneeyam

Das Narayaniyam ist ein andächtiges Sanskrit-Werk in Form einer poetischen Hymne , bestehend aus 1036 Versen (in Sanskrit „slokas“ genannt). Es wurde 1586 n. Chr. von Bhattathiri geschrieben und enthält eine Zusammenfassung von 18.000 Versen des Bhagavata Purana .

Pisharadi ist von Rheuma betroffen . Unfähig seinen Schmerz zu sehen , soll Bhattathri durch yogische Kraft und durch Gurdakshina die Krankheit auf sich genommen und seinen Guru erleichtert haben. Um Narayana von dieser Krankheit zu befreien , deutete Ezhuthachan , ein Dichter aus Malayalam und Sanskrit-Gelehrter, an: "meen thottu koottuka" (beginne mit dem Fisch). Auf den ersten Blick würde der Vorschlag einem orthodoxen malayali Brahmanen, der strenge Vegetarier ist, beleidigend erscheinen. Bhattathiri, der die verborgene Bedeutung verstand, entschied sich jedoch, die verschiedenen Inkarnationen von Vishnu beginnend mit dem Fisch zu präsentieren, wie sie im Bhagavata Purana in einer Reihe von Dasakas (Gruppen von zehn Slokas) überliefert werden. Als er Guruvayur erreichte , fing er an, täglich ein Dasaka in der Gegenwart des Herrn zu komponieren. Der Refrain im letzten Sloka jedes Dasakas ist ein Gebet an ihn, seine Beschwerden und Leiden zu beseitigen. Jeden Tag sang er 10 Shlokas auf Sri Guruvayorappan . Jeder Satz von 10 Gedichten endet mit einem Gebet für frühe Heilung. In 100 Tagen beendete er seine Kompositionen, und sein Zustand verbesserte sich von Tag zu Tag. Als er am 27. November 1587 das letzte Dashakam ("Ayuraarogya Sowkhyam") beendete, war er vollständig geheilt. Der an diesem Tag komponierte 100. Gesang gibt eine anschauliche Beschreibung dieser Gestalt des Herrn vom Kopf bis zum Fuß. An diesem Tag hatte er eine Vision des Herrn in Form von Venugopalan . Damals war er 27 Jahre alt. Er war ein Verfechter von Purva Mimamsa , Uttara Mimamsa und Vyakarana.

Die Chakorasandesa, die früher als Narayaneeyam war, bezieht sich auch auf Rheumapatienten, die zum Guruvayoor-Tempel gehen. Die Anbetung im Guruvayoor-Tempel gilt als sicheres Heilmittel gegen alle Krankheiten. Es kann an diesem Glauben liegen, dass Bhattathiri zu Guruvayoor ging. Es gibt eine andere Geschichte, die besagt, dass Bhattathiri im Begriff war, sein Meisterwerk Narayaneeyam zu beenden. Bhattathiri flehte Lord Guruvayoorapan an, seine Krankheit zu lindern. Lord Guruvayoorapan erschien selbst vor Bhattathiri und zeigte die beiden Hände des Herrn und sagte, dass eine seiner Hände die Macht hätte, seine Krankheit zu heilen. Und zeigte seine andere Hand und sagte, dass sie Karunyam hatte. Bhattathiri dachte einen Moment nach und wählte die Hand, die Karunyam hatte. Später erklärte er, dass wenn wir Karunyam haben, wir alle automatisch all den Wohlstand und das Wohlergehen bekommen. Herr gab das Karunyam und es wird gesagt, dass die Krankheit von Bhattathiri geheilt wurde.

Freundschaft mit Poonthanam

Während Narayana Bhattathiri Narayaneeyam im Guruvayur-Tempel komponierte, war Poonthanam, ein weiterer großer Anhänger von Lord Guruvayoorapa und auch ein Dichter, der viele großartige Werke über Lord Guruvayoorapa schrieb, einschließlich des Njanappana in Malayalam, ebenfalls dorthin gekommen, um Lord Guruvayoorapan zu verehren. Eines Tages brachte er einige seiner Gedichte des njanappana zu Bhattathiri, um sie zu korrigieren und zu verbessern, aber dies wurde von Bhattathiri mit einer hochmütigen Bemerkung abgetan, dass Poonthanam die richtige Bedeutung von Wörtern nicht kenne und er nicht wollte seine Zeit mit solchen albernen Werken verschwenden. Später in dieser Nacht erschien Lord Guruvayoorapan selbst in Bhattathiris Traum und kritisierte ihn, indem er sagte, dass er Poonthanams Bhakthi dem Wissen von Bhattathiri vorziehe. Und dann am nächsten Tag selbst entschuldigte sich Bhattathiri bei Poonthanam und korrigierte Fehler, dann wurden sie Freunde.

Funktioniert

Er schrieb über verschiedene Themen, darunter auch wissenschaftliche. Seine Werke sind:

  • Narayaniyam
  • Kriyakrama oder Asvalayanakriyakrama
  • Prakriyasarvasva
  • Sripadasaptati (angeblich sein letztes Werk)
  • Dhatukavya
  • Svahasudhakara
  • Matsyavatara
  • Rajasuya
  • Ashtamicampu (feine Beschreibung des Astami-Festes, das im Monat Krithigai (Nov-Dez) im Shiva-Tempel in Vaikom im Norden von Travancore gefeiert wird .
  • Dutavakya
  • Subhadradharana
  • Pancalisvayamvara

Unter der Schirmherrschaft von Cochin Vira Keralavarman (1601-1615 n. Chr.) schrieb Melputtur die Gosrinagaravarnana und Virakeralaprasasti.

Tod

Es wird gesagt, dass Bhattathiri mindestens 86 Jahre gelebt hat, da sein Wunsch war, ein glückliches, gesundes und langes Leben zu haben, wie es am Ende von Narayaneeyam zu sehen war. Ein Gedicht sagt, dass er 106 Jahre lebte und dementsprechend 1666 hätte sterben sollen. 86 gilt jedoch als zuverlässiger. Dementsprechend lebte er nach seiner Rheumakur an vielen Orten wie Kochi, Ambalapuzha , Kozhikode und ließ sich schließlich in Mookkola bei Changaramkulam im heutigen Bezirk Malappuram nieder. Er blieb dort etwa 20 Jahre im Devi-Tempel und schrieb dort sein letztes Werk. Eines Tages, nachdem er vom Mookkola-Tempel zurückgekehrt war, brach er zusammen und starb sofort. So hatte er ein friedliches Ende, wie er es sich wünschte.

Verweise