Sultanat Malakka - Malacca Sultanate

Das Sultanat Malakka
ملايو
Kesultanan Melayu Melaka
1400–1511
Die Ausdehnung des Sultanats im 15. Jahrhundert
Die Ausdehnung des Sultanats im 15. Jahrhundert
Hauptstadt Malakka
Gemeinsame Sprachen Klassisches Malaiisch
Religion
Hindu wechselt dann zum sunnitischen Islam
Regierung Monarchie
Sultan  
• 1400–1414
Parameswara
• 1414–1424
Megat Iskandar Shah
• 1424–1444
Muhammad Schaha
• 1444–1446
Abu Syahid Shah
• 1446–1459
Muzaffar Schaha
• 1459–1477
Mansur Shah
• 1477–1488
Alauddin Riayat Shah
• 1488–1511
Mahmud Schaha
• 1511-1513
Ahmad Schaha
• 1513-1528
Mahmud Schah (2. Regierungszeit)
Bendahara  
• 1400–1412 (zuerst)
Tun Perpatih Permuka Berjajar
• 1445–1456
Tun Ali
• 1456–1498
Tun Perak
• 1498–1500
Tun Perpatih Putih
• 1500-1510
Tun Mutahir
• 1510–1511
Paduka Tuan
Geschichte  
• Gegründet
1400
1511
Währung Zinnbarren , einheimische Gold- und Silbermünzen
Vorangestellt
gefolgt von
Königreich Singapura
Johor Sultanat
Sultanat Perak
Sultanat Pahang
Portugiesisches Malakka
Heute Teil von Malaysia
Indonesien
Singapur
Thailand

Das Malakka-Sultanat ( malaiisch : Kesultanan Melayu Melaka ; Jawi-Schrift : کسلطانن ملايو ملاک) war ein malaiisches Sultanat im heutigen Bundesstaat Malakka , Malaysia . Herkömmliche historische These markiert c. 1400 als Gründungsjahr des Sultanats durch einen Parameswara- König von Singapur (König von Singapur), Parameswara , auch bekannt als Iskandar Shah (nachdem er zum Islam konvertiert war). Auf den Höhepunkt der Macht des Sultanats im 15. Jahrhundert wuchs ihr Kapital in eine der wichtigsten Umschlaghäfen seiner Zeit, mit Gebiet abdeckt viel von der malaiischen Halbinsel , den Riau - Inseln und einem erheblichen Teil der Nordküste von Sumatra in das heutige Indonesien .

Als geschäftiger internationaler Handelshafen entwickelte sich Malakka zu einem Zentrum des islamischen Lernens und der Verbreitung und förderte die Entwicklung der malaiischen Sprache , Literatur und Kunst. Es läutete das goldene Zeitalter der malaiischen Sultanate im Archipel ein, in dem das klassische Malaiisch zur Lingua franca des maritimen Südostasiens und die Jawi-Schrift zum wichtigsten Medium für den kulturellen, religiösen und intellektuellen Austausch wurde. Durch diese intellektuellen, spirituellen und kulturellen Entwicklungen wurde die malakkanische Ära Zeuge der Schaffung einer malaiischen Identität , der Malaiisierung der Region und der anschließenden Bildung eines Alam Melayu .

Im Jahr 1511 fiel die Hauptstadt Malakka an das portugiesische Reich und zwang den letzten Sultan, Mahmud Schah (reg. 1488–1511), sich in die weiteren Gebiete seines Reiches zurückzuziehen, wo seine Nachkommen neue Herrscherdynastien, Johor ., gründeten und Perak . Das politische und kulturelle Erbe des Sultanats ist bis heute erhalten geblieben. Malakka gilt seit Jahrhunderten als Beispiel für die malaiisch-muslimische Zivilisation. Es etablierte Systeme von Handel, Diplomatie und Verwaltung , die bis weit ins 19. Jahrhundert anhielt, und Begriffe wie eingeführt Daulat - ein deutlich malaiischen Begriff der Souveränität - die heutige Verständnis der malaiischen Königtums prägt. Der Fall von Malakka kam Brunei zugute, als seine Häfen zu einem neuen Entrepôt wurden, da das Königreich als neues muslimisches Reich im malaiischen Archipel entstand und viele muslimische Händler anzog, die nach der Bekehrung des Herrschers von Brunei zum Islam vor der portugiesischen Besatzung flohen .

Geschichte

Frühe Gründung

Die Serie von Überfällen, die das Chola-Reich im 11. Jahrhundert startete, hatte das einst ruhmreiche Reich Srivijaya geschwächt . Gegen Ende des 13. Jahrhunderts erregte das bereits fragmentierte Srivijaya die Aufmerksamkeit des expansionistischen javanischen Königs Kertanegara von Singhasari . 1275 ordnete er die Pamalayu-Expedition an, um Sumatra zu überrennen . Bis 1288 plünderten Singhasari-Seestreitkräfte erfolgreich Jambi und Palembang und zwangen Malayu Dharmasraya, den Nachfolgestaat von Srivijaya, in die Knie. 1293 wurde Singhasari von Majapahit abgelöst , der die Region regierte.

Nach den malaiischen Annalen blieb ein Prinz aus Palembang namens Seri Teri Buana, der behauptete, ein Nachkomme Alexanders des Großen zu sein , mehrere Jahre auf der Insel Bintan, bevor er 1299 die Segel setzte und auf Temasek landete. Die Orang Laut (Sea Leute), die für ihre loyalen Dienste für Srivijaya berühmt waren, machten ihn schließlich zum König eines neuen Königreichs namens Singapura . Im 14. Jahrhundert entwickelte sich Singapura gleichzeitig mit der Pax Mongolica- Ära und stieg von einem kleinen Handelsaußenposten zu einem Zentrum des internationalen Handels mit starken Verbindungen zur Yuan-Dynastie auf .

Um das Vermögen von Malayu in Sumatra wiederzubeleben , schickte ein malaiischer Herrscher von Palembang in den 1370er Jahren einen Gesandten an den Hof des ersten Kaisers der neu gegründeten Ming-Dynastie . Er lud China ein, das Tributsystem wieder aufzunehmen, genau wie Srivijaya es Jahrhunderte zuvor getan hatte. Als König Hayam Wuruk von Majapahit dieses diplomatische Manöver lernte, schickte er sofort einen Gesandten nach Nanking und überzeugte den Kaiser, dass Malayu ihr Vasall und kein unabhängiges Land war. Anschließend, im Jahr 1377 – einige Jahre nach dem Tod von Gajah Mada, schickte Majapahit einen bestrafenden Seeangriff gegen eine Rebellion in Palembang, die die vollständige Zerstörung Srivijayas und die Diaspora der srivijayanischen Prinzen und Adligen verursachte. Es folgten Rebellionen gegen die javanische Herrschaft und Versuche der fliehenden malaiischen Fürsten, das Reich wiederzubeleben, was das Gebiet von Südsumatra in Chaos und Verwüstung zurückließ.

In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurde das Königreich Singapura wohlhabend. Sein Erfolg alarmierte damals jedoch zwei Regionalmächte, Ayutthaya aus dem Norden und Majapahit aus dem Süden. Infolgedessen wurde die befestigte Hauptstadt des Königreichs von mindestens zwei großen ausländischen Invasionen angegriffen, bevor sie 1398 schließlich von Majapahit geplündert wurde. Der fünfte und letzte König, Parameswara, floh an die Westküste der malaiischen Halbinsel .

Parameswara (in einigen Berichten auch als "Iskandar Syah" bekannt) floh nach Norden nach Muar , Ujong Tanah und Biawak Busuk, bevor sie ein Fischerdorf an der Mündung des Bertam-Flusses (heute Malakka-Fluss ) erreichte. Das Dorf gehörte zu den Sea-Sakai oder Orang Lauten, die von Majapahit-Truppen, die nicht nur Singapura, sondern auch Langkasuka und Pasai plünderten, in Ruhe gelassen wurden. Infolgedessen wurde das Dorf zu einem sicheren Hafen und in den 1370er Jahren begann eine wachsende Zahl von Flüchtlingen, die vor den Angriffen von Mahapahit fliehen. Als Parameswara Anfang des 14. Jahrhunderts Malakka erreichte, hatte der Ort bereits eine kosmopolitische Atmosphäre mit Buddhisten aus dem Norden, Hindus aus Palembang und Muslimen aus Pasai.

Die Legende besagt, dass Parameswara eine sah Maus Deer seinen Jagdhund ins Wasser austricksen , als er unter dem Baum Malacca ruht. Er dachte, dies verheiße Gutes und bemerkte: „Dieser Ort ist ausgezeichnet, sogar das Mäusehirsch ist furchtbar; es ist am besten, dass wir hier ein Königreich errichten“. Der Überlieferung nach benannte er die Siedlung nach dem Baum, an dem er sich gelehnt hatte, als er Zeuge des unheilvollen Ereignisses wurde. Heute ist der Maushirsch Teil des modernen Wappens von Malakka . Der Name "Malacca" selbst wurde von dem fruchttragenden Melaka-Baum ( malaiisch : Pokok Melaka ) abgeleitet, der wissenschaftlich als Phyllanthus emblica bezeichnet wird . Ein anderer Bericht über den Namensursprung von Malakka führt aus, dass die arabischen Kaufleute während der Regierungszeit von Sultan Muhammad Shah (reg. 1424-1444) das Königreich „Malakat“ ( arabisch für „Kaufmannsversammlung“) nannten, weil es die Heimat vieler Handelsgeschäfte war Gemeinden.

Wachstum

Karte von Malakka aus dem 15. Jahrhundert und seinen Zeitgenossen.
Ein Gedenkstein für den Ausschiffungspunkt von Admiral Zheng He im Jahr 1405.

Nach der Gründung seiner neuen Stadt in Malakka initiierte Parameswara die Entwicklung des Ortes und legte den Grundstein für einen Handelshafen. Die Ureinwohner der Meerenge, die Orang Laut , wurden angestellt, um die angrenzenden Seegebiete zu patrouillieren, andere kleine Piraten abzuwehren und Händler nach Malakka zu lenken. Innerhalb von Jahren verbreitete sich die Nachricht, dass Malakka zu einem Handels- und Handelszentrum wurde, im gesamten östlichen Teil der Welt. Im Jahr 1405 schickte der Yongle-Kaiser der Ming-Dynastie (reg. 1402-1424) seinen Gesandten unter der Leitung von Yin Qing nach Malakka. Der Besuch von Yin Qing ebnete den Weg für die Aufnahme freundschaftlicher Beziehungen zwischen Malakka und China. Zwei Jahre später, der legendäre Admiral Zheng He machte seine erste von sechs Besuchen nach Malacca. Chinesische Kaufleute begannen, den Hafen anzulaufen und bahnten ausländische Handelsstützpunkte in Malakka an. Andere ausländische Händler, insbesondere Araber, Inder und Perser, kamen, um ihre Handelsstützpunkte zu errichten und sich in Malakka niederzulassen, was die Bevölkerung bis 2000 ansteigen ließ. 1411 leitete Parameswara eine königliche Partei von 540 Personen und reiste mit Admiral Zheng He nach China, um die Ming-Gericht. Im Jahr 1414 erwähnt der Ming Shilu , dass der Sohn des ersten Herrschers von Malakka den Ming- Hof besuchte , um Yongle zu informieren, dass sein Vater gestorben war.

Während der Herrschaft von Parameswaras Sohn Megat Iskandar Shah (reg. 1414-1424) florierte das Königreich weiter. Die Zeit sah die Diversifizierung der wirtschaftlichen Quellen des Königreichs mit der Entdeckung von zwei Zinnbergbaugebieten im nördlichen Teil der Stadt, Sagopalmen in den Obstgärten und Nipapalmen an den Flussmündungen und Stränden. Um den Verteidigungsmechanismus der Stadt gegen potenzielle Angreifer zu verbessern, ordnete Megat Iskandar Shah den Bau einer Mauer an, die die Stadt mit vier bewachten Eingängen umgibt. Im Stadtzentrum wurde auch eine umzäunte Festung errichtet, in der die Staatskasse und der Vorrat gelagert wurden. Das Wachstum von Malakka fiel mit der aufsteigenden Macht von Ayutthaya im Norden zusammen. Die wachsenden Ambitionen des Königreichs gegenüber seinen Nachbarn und der malaiischen Halbinsel hatten den Herrscher von Malakka alarmiert. Als Präventivmaßnahme unternahm der König 1418 einen königlichen Besuch in China, um seine Besorgnis über die Bedrohung zu äußern. Yongle antwortete im Oktober 1419, indem er seinen Gesandten entsandte, um den siamesischen Herrscher zu warnen. Die Beziehungen zwischen China und Malakka wurden in den Jahren 1420, 1421 und 1423 durch mehrere Gesandte nach China, angeführt von den malakkischen Fürsten, weiter gestärkt. Aufgrund dessen kann man sagen, dass Malakka wirtschaftlich und diplomatisch befestigt war.

Zwischen 1424 und 1433 wurden während der Herrschaft des dritten Herrschers, Raja Tengah (reg. 1424-1444) , zwei weitere königliche Besuche in China durchgeführt . Während der Herrschaft von Raja Tengah soll ein Ulama namens Saiyid Abdul Aziz nach Malakka gekommen sein, um die Lehre des Islam zu verbreiten. Der König hörte zusammen mit seiner königlichen Familie, hohen Beamten und den Untertanen von Malakka seinen Lehren zu. Kurz darauf nahm Raja Tengah auf Anraten der Ulama den muslimischen Namen Muhammad Shah und den Titel Sultan an. Er führte die Islamisierung in seiner Verwaltung ein – Zoll, königliche Protokolle, Bürokratie und Handel wurden an die Prinzipien des Islam angepasst. Als Malakka als internationaler Handelsplatz immer wichtiger wurde, war die gerechte Regulierung des Handels der Schlüssel zu anhaltendem Wohlstand – und die Undang-Undang Laut Melaka („Seegesetze von Malakka“), die während der Regierungszeit von Sultan Muhammad Shah verkündet wurden, war eine wichtige Facette dieser. Ebenso die Ernennung von vier Shahbandars für die verschiedenen Gemeinden des Hafens. Diese beherbergte ausländische Händler, denen auch eigene Enklaven in der Stadt zugeteilt wurden. In den 1430er Jahren hatte China seine Politik der maritimen Expansion umgekehrt. Zu diesem Zeitpunkt war Malakka jedoch militärisch stark genug, um sich zu verteidigen. Trotz dieser Entwicklungen pflegte China eine fortwährende Freundschaft, was darauf hindeutet, dass es Malakka hohes Ansehen genießt. Obwohl es Chinas Praxis war, die meisten fremden Länder, darunter Italien und Portugal, als Vasallenstaaten zu betrachten, waren seine Beziehungen zu Malakka von gegenseitigem Respekt und Freundschaft geprägt, wie die zwischen zwei souveränen Ländern.

1444 starb Muhammad Shah, nachdem er zwanzig Jahre lang regiert hatte und hinterließ zwei Söhne; Raja Kasim, der Sohn von Tun Wati, der wiederum eine Tochter eines wohlhabenden indischen Kaufmanns war, und Raja Ibrahim, der Sohn der Prinzessin von Rokan. Ihm folgte sein jüngerer Sohn Raja Ibrahim, der als Sultan Abu Syahid Shah (reg. 1444-1446) regierte . Abu Syahid war ein schwacher Herrscher und seine Verwaltung wurde weitgehend von Raja Rokan kontrolliert, einem Cousin seiner Mutter, der während seiner Herrschaft am Hof ​​von Malakka blieb. Die Situation veranlasste die Gerichtsbeamten, die Ermordung von Raja Rokan zu planen und Abu Syahids älteren Bruder Raja Kasim auf den Thron zu setzen. Sowohl der Sultan als auch Raja Rokan wurden schließlich bei dem Angriff im Jahr 1446 getötet. Raja Kasim wurde dann zum fünften Herrscher von Malakka ernannt und regierte als Sultan Muzaffar Shah (reg. 1446-1459). Eine drohende Bedrohung durch das siamesische Königreich Ayuthaya wurde Wirklichkeit, als es 1446 eine Landinvasion in Malakka startete. Tun Perak , der Häuptling von Klang, brachte seine Männer mit, um Malakka im Kampf gegen die Siamesen zu helfen, aus dem Malakka siegreich hervorging. Seine starken Führungsqualitäten erregten die Aufmerksamkeit des Sultans, dessen Wunsch, Malakka gedeihen zu lassen, ihn dazu veranlasste, Tun Perak zum Bendahara zu ernennen . Im Jahr 1456, während der Herrschaft von König Trailokanat , starteten die Siamesen einen weiteren Angriff, diesmal auf dem Seeweg. Als die Nachricht über den Angriff Malakka erreichte, wurden sofort Seestreitkräfte versammelt und eine Verteidigungslinie in der Nähe von Batu Pahat gebildet . Die Truppen wurden von Tun Perak kommandiert und von Tun Hamzah unterstützt, einem Krieger mit dem Spitznamen Datuk Bongkok. Die beiden Seiten gerieten schließlich in einer erbitterten Seeschlacht aneinander. Dennoch gelang es der überlegenen malakanischen Marine, die Siamesen zu vertreiben, sie bis Singapura zu verfolgen und zur Heimkehr zu zwingen. Der Sieg Malakkas in dieser Schlacht gab ihm neues Selbstvertrauen, Strategien zu entwickeln, um seinen Einfluss auf die gesamte Region auszudehnen. Die Niederlage von Siam brachte Malakka politische Stabilität und stärkte seinen Ruf in Südostasien.

goldene Ära

Die Nachbildung des Palastes des Sultanats von Malakka, der aus Informationen und Daten aus den malaiischen Annalen gebaut wurde . Dieses historische Dokument enthielt Hinweise auf den Bau und die Architektur von Palästen während der Ära von Sultan Mansur Shah , der von 1458 bis 1477 regierte.

Malakka erreichte Anfang des 15. Jahrhunderts seinen Höhepunkt. Sein Territorium erstreckte sich vom heutigen Südthailand im Norden bis zum größten Teil der Ostküste von Sumatra im Süden, nachdem es aus der Einflusssphäre von Majapahit und Ayutthaya gerungen wurde. Das Königreich kontrolliert bequem den lebenswichtigen Engpass des globalen Handels; die schmale Meerenge, die heute ihren Namen trägt, Straße von Malakka . Die Hafenstadt war zum Zentrum des regionalen und internationalen Handels geworden und zog sowohl regionale Händler als auch Händler aus anderen östlichen Zivilisationen wie dem chinesischen Reich und den Ryukyu und westlichen Zivilisationen wie Persern, Gujarat und Arabern an.

Die Herrschaft von Muzaffar Shahs Sohn, Sultan Mansur Shah (reg. 1459–1477), erlebte die bedeutende Expansion des Sultanats, um seinen größten Einfluss zu erreichen. Zu den frühesten Territorien, die dem Sultanat abgetreten wurden, gehörte Pahang mit seiner Hauptstadt Inderapura – ein riesiges unerforschtes Land mit einem großen Fluss und einer reichen Goldquelle, das von Maharaja Dewa Sura , einem Verwandten des Königs von Ligor, regiert wurde . Der Sultan entsandte eine Flotte von zweihundert Schiffen, angeführt von Tun Perak und 19 malakkischen Hulubalangs ' ('Kommandanten'). Als sie Pahang erreichten, brach eine Schlacht aus, in der die Pahangiten entscheidend besiegt und ihr gesamter Königshof gefangen genommen wurde. Die malakkanische Flotte kehrte mit Dewa Sura und seiner Tochter Wanang Seri nach Hause zurück, die an Sultan Mansur Shah übergeben wurden. Der Sultan ernannte Tun Hamzah, um Pahang zu regieren. Eine Politik der Annäherung an Ligor wurde später von Mansur Shah eingeleitet, um eine stetige Versorgung mit Reis zu gewährleisten.

Die militärische Stärke des Sultanats wurde durch die neun Eliteritter des Königreichs weiter gestärkt. Sie waren Hang Tuah , Hang Jebat , Hang Kasturi, Hang Lekir, Hang Lekiu, Hang Ali, Hang Iskandar, Hang Hasan und Hang Husain. Hang Tuah, der Intelligenteste unter ihnen, spricht fließend 12 Sprachen, darunter Mandarin, Arabisch, Javanisch, Persisch und Japanisch. Er ist geschickt mit Waffen wie Schwert, Keris, Langkeris, Bogen, Armbrust und Speer. Er war der Anführer unter ihnen und wurde vom Sultan zum Laksamana ("Admiral") ernannt.

Bei seinem königlichen Besuch in Majapahit wurde auch Mansur Shah von diesen Kriegern begleitet. Zu dieser Zeit befand sich Majapahit bereits im Niedergang und war nicht in der Lage, die aufsteigende Macht des malaiischen Sultanats zu überwinden. Nachdem der König von Majapahit an seinem Hof ​​seine militärischen Fähigkeiten unter Beweis gestellt hatte, hatte er aus Angst, weitere Gebiete zu verlieren, zugestimmt, seine Tochter Raden Galuh Cendera Kirana mit Sultan Mansur Shah zu verheiraten und die Kontrolle über Indragiri, Jambi, Tungkal und Siantan aufzugeben Malakka.

Die freundschaftlichen Beziehungen zwischen China und Malakka eskalierten während der Herrschaft von Sultan Mansur Shah. Der Sultan schickte einen Gesandten unter der Leitung von Tun Perpatih Putih nach China, der einen diplomatischen Brief des Sultans an den Kaiser trug. Laut den malaiischen Annalen gelang es Tun Perpatih, den Kaiser von China mit dem Ruhm und der Größe von Sultan Mansur Shah zu beeindrucken, den der Kaiser verordnete, dass seine Tochter Hang Li Po den Sultan heiraten sollte. Die Malaiischen Annalen behaupten weiter, dass ein hochrangiger Staatsminister und fünfhundert Hofdamen die "Prinzessin" nach Malakka begleitet hätten. Der Sultan baute für seine neue Gemahlin einen Palast auf einem Hügel, der später als Bukit Cina ("chinesischer Hügel") bekannt war. Als der Handel florierte und Malakka wohlhabender wurde, ordnete Mansur Shah den Bau eines großen und schönen Palastes am Fuße des Malakka-Hügels an. Der königliche Palast spiegelte den Reichtum, den Wohlstand und die Macht Malakkas wider und verkörperte die Exzellenz und die besonderen Merkmale der malaiischen Architektur .

Der kurze Konflikt zwischen Malakka und Đại Việt während der Herrschaft von Lê Thánh Tông (reg. 1460 – 1497) begann kurz nach der vietnamesischen Invasion 1471 in Champa , damals bereits ein muslimisches Königreich. Die chinesische Regierung schickte 1474, ohne von dem Ereignis zu wissen, einen Zensor Ch'en Chun nach Champa, um den Champa-König zu installieren, aber er entdeckte, dass vietnamesische Soldaten Champa eingenommen hatten und seinen Eintritt blockierten. Er ging stattdessen nach Malakka und sein Herrscher schickte Tribut an China zurück. Im Jahr 1469 wurden malakkanische Gesandte nach ihrer Rückkehr aus China von den Vietnamesen angegriffen, die die Jungen kastrierten und versklavten. Angesichts der Position der Lê-Dynastie als Protektorat Chinas enthielt sich Malakka jeglicher Vergeltung. Stattdessen schickte Malakka 1481 Gesandte nach China, um über die vietnamesische Aggression und ihren Invasionsplan gegen Malakka zu berichten und sich den vietnamesischen Gesandten zu stellen, die zufällig im Ming-Hof anwesend waren. Die Chinesen teilten jedoch mit, dass sie, da der Vorfall Jahre alt sei, nichts dagegen tun könnten, und der Kaiser schickte dem vietnamesischen Herrscher einen Brief, in dem er ihm den Vorfall vorwarf. Der chinesische Kaiser gewährte Malakka auch die Erlaubnis, im Falle eines vietnamesischen Angriffs mit gewaltsamer Gewalt zurückzuschlagen, ein Ereignis, das danach nie wieder vorkam. Die Vietnamesen mit dem Bataillon mit voller Kraft wurden während einer Invasion von Lan Sang von einem zahlenmäßig unterlegenen Malakka-Bataillon schwer besiegt, wie in einem chinesischen Bericht berichtet.

Eine Bronzerelief von Hang Tuah , einem legendären malaiischen Held. Ausgestellt im National History Museum , Kuala Lumpur , Malaysia .

Die Expansionspolitik von Mansur Shah wurde während seiner gesamten Regierungszeit beibehalten, als er später Kampar und Siak zu seinem Reich hinzufügte . Er machte auch eine Reihe von Staaten des Archipels zu seinen kaiserlichen Abhängigkeiten. Die Herrscher solcher Staaten würden nach ihrer Krönung nach Malakka kommen, um den Segen des Sultans von Malakka zu erhalten. Auch gestürzte Herrscher kamen nach Malakka und baten den Sultan um Hilfe bei der Wiedererlangung ihres Throns. Ein solches Beispiel war Sultan Zainal Abidin von Pasai, der von seinen eigenen Verwandten gestürzt wurde. Er floh nach Malakka und flehte Sultan Mansur Shah an, ihn wieder als Herrscher einzusetzen. Die Streitkräfte von Malakka wurden sofort nach Pasai geschickt und besiegten die Usurpatoren. Obwohl Pasai danach nie mehr unter die Kontrolle Malakkas kam, demonstrierte die Veranstaltung die Bedeutung Malakkas und die gegenseitige Unterstützung, die es unter den Führern und Staaten in der Region etabliert hatte. Während Malakka auf dem Höhepunkt seines Glanzes war, starb Sultan Mansur Shah 1477.

Die wohlhabende Ära Malakkas setzte sich unter der Herrschaft seines Sohnes Sultan Alauddin Riayat Shah (reg. 1477–1488) fort und weitere ausländische Herrscher in der Region begannen, dem Sultan von Malakka ihre Ehrerbietung zu erweisen . Unter ihnen waren ein Herrscher von den Molukken, der von seinen Feinden besiegt wurde, ein Herrscher von Rokan und ein Herrscher namens Tuan Telanai von Terengganu. Alauddin Riayat Shah war ein Herrscher, der während seiner Regierungszeit großen Wert auf die Aufrechterhaltung von Frieden und Ordnung legte. Ihm folgte sein Sohn Sultan Mahmud Shah (reg. 1488–1511), der bei seiner Thronbesteigung ein Teenager war. Daher wurde Malakka von Bendahara Tun Perak mit Hilfe anderer hoher Beamter verwaltet. Die legendäre Prinzessin von Gunung Ledang soll während der Herrschaft von Mahmud Shah gelebt haben und einst vom Sultan selbst umworben worden sein. Nach der Ernennung von Tun Mutahir als Bendahara blüht und gedeiht die Stadt Malakka weiterhin mit einem Zustrom ausländischer Händler . Dies lag an seiner effizienten und weisen Verwaltung und seiner Fähigkeit, mehr ausländische Händler nach Malakka zu locken. Um 1500 war Malakka auf dem Höhepunkt seiner Macht und seines Ruhms. Seine Stadt Malakka war die Hauptstadt eines großen malaiischen Reiches, das Hauptzentrum des Handels mit indischen Stoffen, chinesischem Porzellan und Seide sowie malaiischen Gewürzen und das Hauptquartier der muslimischen Aktivität im malaiischen Archipel. Malakka versuchte noch 1506, sein Territorium zu erweitern, als es Kelantan eroberte .

Portugiesische Invasion

Im 15. Jahrhundert entwickelte Europa einen unstillbaren Appetit auf Gewürze . Zu dieser Zeit wurde der Gewürzhandel von den venezianischen Kaufleuten über eine verschlungene Handelsroute durch Arabien und Indien praktisch monopolisiert , die wiederum über Malakka mit seiner Quelle auf den Gewürzinseln verbunden war. Als er 1481 König wurde, beschloss Johannes II. von Portugal , diese Kette zu durchbrechen und den lukrativen Gewürzhandel direkt von seiner Quelle aus zu kontrollieren. Dies führte zur Ausweitung der portugiesischen Seeerkundung, die von Vasco da Gama als Pionier vorangetrieben wurde , auf die Ostküste Indiens, was zur Gründung einer portugiesischen Festung in Calicut geführt hatte .

Jahre später, während der Regierungszeit von Manuel I , wurde ein Fidalgo namens Diogo Lopes de Sequeira beauftragt, die Handelspotenziale in Madagaskar und Malakka zu analysieren . Er kam am 1. August 1509 in Malakka an und brachte einen Brief des Königs mit sich. Seine Mission war es, den Handel mit Malakka aufzubauen. Die tamilischen Muslimen , die jetzt in der Malakka - Gericht mächtig waren und freundlich mit Tun Mutahir , die Bendahara waren feindlich gegenüber den christlichen Portuguese.The Gujarati Händler , die auch Muslime waren und hatten die Portugiesen in Indien, bekannt predigte einen heiligen Krieg gegen die „Ungläubigen ". Leider wurde aufgrund der Meinungsverschiedenheiten zwischen Mahmud Shah und Tun Mutahir eine Verschwörung ausgeheckt, um de Sequeira zu töten, seine Männer einzusperren und die portugiesische Flotte, die vor dem Malakka-Fluss vor Anker lag, zu erobern. Die Verschwörung wurde durchgesickert und de Sequeira gelang es, mit seinem Schiff aus Malakka zu entkommen und einige seiner Männer als Gefangene zurückzulassen.

Unterdessen wurde die Position der Portugiesen in Indien mit der Ankunft eines neuen Vizekönigs , Afonso de Albuquerque , gefestigt , der 1510 Goa eroberte . Nachdem de Albuquerque Goa als portugiesisches Osthauptquartier und Marinestützpunkt etabliert hatte, beschloss er, Malakka zu erobern und im April 1511 verließ Goa mit 18 Schiffen und 1400 Mann, bestehend aus portugiesischen Truppen und indischen Hilfstruppen. Bei ihrer Ankunft in Malakka griffen die Portugiesen nicht sofort an, sondern begannen stattdessen Verhandlungen über die Rückkehr ihrer Gefangenen und versuchten gleichzeitig, Insiderinformationen über die Festung von Malakka zu finden. Malakka zögerte und dachte, es könne einem portugiesischen Angriff standhalten, der drei Monate später am 25. Juli 1511 begann. Nach vielen gescheiterten Versuchen gelang der Durchbruch, als die Portugiesen einen Insider der Festung bestochen. Das Hauptposttor der Festung wurde geöffnet, damit die portugiesische Armee durch das Haupttor stürmen konnte. Die malakkanische Armee war auf den Überraschungsangriff nicht vorbereitet und die Invasion endete am 24. August, als de Albuquerques Truppen, die sechs nebeneinander durch die Straßen marschierten, jeden Widerstand beiseite fegten. Als sie die Stadt und den Palast plünderten, hatte sich Sultan Mahmud Shah bereits zurückgezogen.

Nach-1511

Portugiesisches Malakka

Das erhaltene Tor der portugiesischen Festung von Malacca

Nach der Eroberung von 1511 ging der große malaiische Stadthafen von Malakka in portugiesische Hände über und blieb für die nächsten 130 Jahre unter portugiesischer Herrschaft, trotz der unaufhörlichen Versuche der ehemaligen Herrscher von Malakka und anderer regionaler Mächte, die Europäer zu vertreiben. Um den Fußhügel, auf dem einst die Istana des Sultans stand, bauten die Portugiesen die 1512 fertiggestellte Steinfestung A Famosa . Malaiische Gräber , die Moschee und andere Gebäude wurden abgebaut, um den Stein zu erhalten, aus dem zusammen mit Laterit und Ziegeln , die Festung wurde gebaut. Trotz zahlreicher Angriffe wurde die Festung nur einmal durchbrochen, als die Holländer und Johor 1641 die Portugiesen besiegten .

Es wurde bald klar, dass die portugiesische Kontrolle über Malakka nicht bedeutete, dass sie jetzt den asiatischen Handel kontrollierten, der sich darauf konzentrierte. Ihre Herrschaft in Malakka war von Schwierigkeiten geprägt. Sie konnten sich nicht selbst versorgen und blieben wie ihre malaiischen Vorgänger in hohem Maße von asiatischen Lieferanten abhängig. Ihnen fehlten sowohl Gelder als auch Arbeitskräfte, und die Verwaltung wurde durch organisatorische Verwirrung und Befehlsüberschneidungen, Korruption und Ineffizienz behindert. Die Konkurrenz anderer regionaler Häfen wie Johor , das vom im Exil lebenden Sultan von Malakka gegründet wurde, führte dazu, dass asiatische Händler Malakka umgingen und die Stadt begann, als Handelshafen zu verfallen. Anstatt ihr Ziel zu erreichen, es zu dominieren, hatten die Portugiesen die Organisation des asiatischen Handelsnetzes grundlegend gestört. Der zuvor zentralisierte Handelshafen, der die Straße von Malakka überwachte, um seine Sicherheit für den kommerziellen Verkehr aufrechtzuerhalten, wurde durch ein verstreutes Handelsnetz über eine Reihe von Häfen ersetzt, die in der Straße miteinander konkurrieren.

Die Bemühungen um die Verbreitung des Christentums, die auch eines der Hauptziele des portugiesischen Imperialismus waren, waren jedoch nicht von Erfolg gekrönt, vor allem weil der Islam in der lokalen Bevölkerung bereits stark verankert war.

Chinesische Vergeltung

„Melaka ist ein Land, das Tribut anbietet und das kaiserlich belehnt wurde. Die Fo-lang-ji haben es annektiert und locken uns mit Gewinn, suchen Belehnung und Belohnungen. Die Rechtschaffenheit wird dies sicherlich nicht zulassen verweigert werden, dass der Unterschied zwischen Angemessenheit und Ungehorsam deutlich gemacht wird und dass sie darauf hingewiesen werden, dass sie erst nach der Rückkehr des Territoriums von Melaka vor Gericht kommen dürfen, um ein Geschenk anzubieten Obwohl die ausländischen Yi es nicht gewohnt sind, Waffen zu benutzen, müssen wir die verschiedenen Yi zu den Waffen rufen, die Verbrechen verkünden und die Fo-lang-ji bestrafen, um die Großen Gebote des rechten Verhaltens klar zu machen."

— Qiu Dao Long, der ermittelnde Zensor von Ming, Ming Shilu , 13. Januar 1521

Die portugiesische Eroberung Malakkas erzürnte den chinesischen Kaiser Zhengde, als er die Gesandten des im Exil lebenden Sultan Mahmud empfing. Der wütende chinesische Kaiser reagierte mit brutaler Gewalt und gipfelte in der drei Jahrzehnte dauernden Verfolgung der Portugiesen in China.

Zu den ersten Opfern gehörten die portugiesischen Gesandten unter der Führung von Tomé Pires im Jahr 1516, die mit großer Feindseligkeit und Misstrauen aufgenommen wurden. Die Chinesen beschlagnahmten den gesamten portugiesischen Besitz und die Waren, die sich im Besitz der Pires-Botschaft befanden. Viele der Gesandten wurden inhaftiert, gefoltert und hingerichtet. Pires selbst gehörte zu denen, die in den chinesischen Kerkern starben. Zwei aufeinanderfolgende portugiesische Flotten, die 1521 und 1522 nach China fuhren, wurden angegriffen und in der ersten und zweiten Schlacht von Tamao besiegt .

Als Reaktion auf die portugiesische Piraterie und die illegale Einrichtung von Stützpunkten in Fujian auf der Insel Wuyu und im Hafen Yue in Zhangzhou , auf der Insel Shuangyu in Zhejiang und auf der Insel Nan'ao in Guangdong vernichtete der kaiserlich-chinesische Rechte Stellvertretende Kommandant Zhu Wan alle Piraten und zerstörte die Portugiesischer Stützpunkt Shuangyu, der den Handel mit Ausländern auf dem Seeweg mit Gewalt verbietet. Darüber hinaus boykottierten chinesische Händler Malakka, nachdem es unter portugiesischer Kontrolle geraten war, wobei einige Chinesen in Java sogar bei muslimischen Versuchen halfen, in die Stadt einzudringen.

Mit der allmählichen Verbesserung der Beziehungen und der Hilfe gegen die japanischen Wokou- Piraten entlang Chinas Küsten stimmte Ming China jedoch 1557 schließlich zu, den Portugiesen zu erlauben, sich in Macau in einer neuen portugiesischen Handelskolonie niederzulassen . Auch das malaiische Sultanat Johor verbesserte die Beziehungen zu den Portugiesen.

Nachfolger von Malakka

Der im Exil lebende Sultan Mahmud Shah unternahm mehrere Versuche, die Hauptstadt zurückzuerobern, doch seine Bemühungen blieben erfolglos. Die Portugiesen schlugen zurück und zwangen den Sultan, nach Pahang zu fliehen . Später segelte der Sultan nach Bintan und gründete dort seine Hauptstadt. Von der neuen Basis aus sammelte der Sultan die ungeordneten malaiischen Streitkräfte und organisierte mehrere Angriffe und Blockaden gegen die Position der Portugiesen. Häufige Überfälle auf Malakka verursachten den Portugiesen schwere Not. Die Überfälle trugen dazu bei, die Portugiesen davon zu überzeugen, dass die Truppen des im Exil lebenden Sultans ein für alle Mal zum Schweigen gebracht werden müssen. Es wurde eine Reihe von Versuchen unternommen, die malaiischen Streitkräfte zu unterdrücken, aber erst 1526 machten die Portugiesen Bintan endgültig dem Erdboden gleich. Der Sultan zog sich dann nach Kampar auf Sumatra zurück, wo er zwei Jahre später starb. Er hinterließ zwei Söhne namens Muzaffar Shah und Alauddin Riayat Shah II .

Muzaffar Shah wurde von den Menschen im Norden der Halbinsel eingeladen, ihr Herrscher zu werden und das Sultanat Perak zu gründen. Inzwischen folgte der andere Sohn von Mahmud Shah, Alauddin seinem Vater und gründete das Sultanat von Johor . Malakka wurde später im Januar 1641 in einem gemeinsamen Feldzug von den Niederländern erobert. Die portugiesische Festung fiel jedoch nicht so sehr den niederländischen oder johorischen Waffen zum Opfer, sondern auch den Hungersnöten und Krankheiten, die die überlebende Bevölkerung brutal dezimiert hatten. Als Ergebnis einer gegenseitigen Vereinbarung zwischen den Holländern und Johor im Jahr 1606 wurde Malakka an die Holländer übergeben.

Verwaltung

Sultan von Malakka Regieren
Parameswara 1400–1414
Megat Iskandar Shah 1414–1424
Muhammad Schaha 1424–1444
Abu Syahid 1444–1446
Muzaffar Schaha 1446–1459
Mansur Shah 1459–1477
Alauddin Riayat Shah 1477–1488
Mahmud Schaha 1488–1511
1513–1528
Ahmad Schaha 1511-1513

Malakka hatte eine klar definierte Regierung mit einer Reihe von Gesetzen. An der Spitze der Hierarchie des Sultanats saß der Sultan und er war ein absoluter Monarch. Das frühere srivijayanische Konzept des Königtums, dass die Autorität des Königs zur Herrschaft auf legitimer Abstammung beruhte, herrschte immer noch vor, und mit dem Aufkommen des Islam wurde es unter dem Namen Daulat (Souveränität) wieder eingeführt. Malakkas Rechtskodex identifizierte vier vom Sultan ernannte Hauptstaatsbeamte.

Unterhalb des Sultans befand sich ein Bendahara , eine Position ähnlich der eines Wesirs , der als Berater des Sultans fungierte. Es war das ranghöchste Amt, das ein gewöhnliches Volk in Malakka bekleiden konnte. Bendahara war auch für die freundschaftlichen Beziehungen zu fremden Staaten verantwortlich. Malakkas fünfter Bendahara , Tun Perak , zeichnete sich sowohl im Krieg als auch in der Diplomatie aus. Zweimal während der Herrschaft von Sultan Muzaffar Shah führte Tun Perak erfolgreich die malakanischen Streitkräfte bei der Abwehr siamesischer Angriffe auf Malakka. Als Sultan Mansur Shah den Thron bestieg, stimmte er auf den Rat von Tun Perak zu, einen Friedensbotschafter nach Siam zu entsenden. Tun Perak riet dem Sultan auch, die Tochter des Königs von Majapahit, dem traditionellen Feind Malakkas, zu heiraten.

Neben Bendahara war ein Staatsschatzmeister namens Penghulu bendahari . Später kommt die Temenggung, die mehr oder weniger ein Chef der öffentlichen Polizei und der Staatssicherheit ist. Nach Temenggung, eine Laksamana ' Autorität s ist von größter Bedeutung. Er war der Chef der Marine und zugleich Chefabgesandter des Sultans. Er sorgte für die Sicherheit der Straße von Malakka und setzte die Undang-Undang Laut Melaka ("Seegesetze von Malakka") durch. Malakkas bekanntestes Laksamana war das legendäre Hang Tuah . Am Ende dieser Adelsstruktur stehen die vier Shahbandars ('Hafenmeister') für die verschiedenen Gemeinden im Hafen – eine konzentrierte sich ausschließlich auf die Angelegenheiten der Gujarati-Händler; ein anderer war für Händler aus Südindien, Bengalen, Burma und Pasai zuständig; ein Drittel für Händler aus dem maritimen Südostasien; und an vierter Stelle für Händler aus Annam, China und den Ryukyu-Inseln. Da die Gujaratis mit bis zu 1000 Händlern die dominantesten waren, galt ihr Shahbandar als der wichtigste der vier. Staatsbeamte mit niedrigerem Titel wurden ebenfalls ernannt. Sie wurden als Orang Besar bekannt . Darüber hinaus beaufsichtigte ein Gouverneur namens Mandulika die Verwaltung der Appanagen und der durch Eroberung annektierten Gebiete.

Das Sultanat wurde mit mehreren Gesetzen regiert. Der formelle Rechtstext des traditionellen Malakka bestand aus den Undang-Undang Melaka (Gesetze von Malakka), verschiedentlich Hukum Kanun Melaka und Risalat Hukum Kanun genannt , und den Undang-Undang Laut Melaka (die Seegesetze von Malakka). Die Gesetze, wie sie in den juristischen Zusammenfassungen niedergeschrieben sind, durchliefen einen evolutionären Prozess. Die sich schließlich entwickelnden Rechtsregeln wurden von drei Haupteinflüssen geprägt, nämlich der frühen nicht-indigenen hinduistisch/buddhistischen Tradition, dem Islam und dem indigenen „adat“.

Islam und malaiische Kultur

Die Bekehrung des ersten Herrschers von Malakka, Parameswara, zum Islam war bisher unklar, es gab keine Hinweise darauf, ob er tatsächlich konvertiert war. Der portugiesische Schriftsteller Tomé Pires aus dem 16. Jahrhundert erwähnte ausdrücklich, dass Parameswara von seinem Sohn Megat Iskandar Shah abgelöst wurde und dass nur dieser im Alter von 72 Jahren zum Islam konvertierte. Andererseits bemerkten die malaiischen Annalen , dass dies während der Regierungszeit war des dritten Herrschers Muhammad Shah (reg. 1424–44), dass die herrschende Klasse und die Untertanen begannen, den Islam anzunehmen. Obwohl es unterschiedliche Ansichten darüber gibt, wann die Islamisierung von Malakka tatsächlich stattfand, ist man sich allgemein einig, dass der Islam während der Herrschaft von Muzaffar Shah (reg. 1445-59) fest etabliert war .

Die Islamisierung in der Region um Malakka intensivierte sich zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert durch Studienzentren in Upeh, dem Bezirk am Nordufer des Malakka-Flusses. Der Islam verbreitete sich von Malakka nach Jambi, Kampar, Bengkalis, Siak, Aru und den Karimun-Inseln auf Sumatra, über einen Großteil der malaiischen Halbinsel, Java und sogar auf den Philippinen. Aus den Malaiischen Annalen geht sogar hervor, dass sich die Gerichte von Malakka und Pasai gegenseitig theologische Fragen und Probleme stellten. Von den sogenannten Wali Sanga ("neun Heiligen"), die für die Verbreitung des Islam auf Java verantwortlich sind, sollen mindestens zwei, Sunan Bonang und Sunan Kalijaga , in Malakka studiert haben. Der portugiesische Apotheker und Chronist zur Zeit des Sturzes Malakkas, Tome Pires, erwähnt in seinem Suma Oriental , dass die Herrscher von Kampar und Indragiri an der Ostküste Sumatras aufgrund des Einflusses von Sultan Muzaffar Shah zum Islam konvertierten und die Religion in Malakka. Die malaiischen Annalen erwähnen auch eine Reihe von Gelehrten, die am Königshof von Malakka als Lehrer und Ratgeber für die verschiedenen Sultane dienten. Maulana Abu Bakar diente am Hof ​​von Sultan Mansur Shah und stellte den Kitab Darul Manzum vor , einen theologischen Text, der aus dem Werk eines arabischen Gelehrten in Mekka übersetzt wurde. Ein Gelehrter namens Maulana Kadi Sardar Johan diente sowohl Sultan Mahmud Shah als auch seinem Sohn als Religionslehrer. Neben Kitab Darul Manzum wird in den malaiischen Annalen auch das Kitab al-luma' fi tasawwuf ('Buch der Blitze') erwähnt, eine Abhandlung über den Sufismus aus dem 10. Jahrhundert von Abu Nasr al-Sarraj.

Bestimmte aufwendige Zeremonien, die islamische Traditionen mit der lokalen Kultur verschmelzen, nahmen auch während der Zeit von Malakka Gestalt an. Eines der Beispiele wurde während der Herrschaft von Muhammad Shah aufgezeichnet . Anlässlich der 27. Nacht des Ramadan , der Laylat al-Qadr, wurde eine besondere Zeremonie abgehalten . Es begann mit einer Tagsprozession, die von den Temenggung auf Elefantenrücken angeführt wurde und die Gebetsmatte des Sultans in die Moschee brachte, damit Tarawih nach den obligatorischen Nachtgebeten verrichtet wurde. Am nächsten Tag wurde der Turban des Sultans in einer Prozession zur Moschee getragen. Ähnliche Zeremonien begleiteten die großen Feierlichkeiten von Hari Raya Aidilfitri und Hari Raya Aidiladha . Anscheinend war die malakkanisch-malaiische Gesellschaft so von der islamischen Weltanschauung durchdrungen, dass am Vorabend des Falls von Malakka Krieger am Hof ​​Kopien von zwei islamischen Heldenepen, dem Hikayat Amir Hamzah und dem Hikayat Muhammad Hanafiah , verlangten , um sie im Kampf zu inspirieren nächster Tag. Diese beiden Epen, die noch heute gelesen werden, erzählen von Helden, die für die Verteidigung des Islam kämpfen.

Der Aufstieg Malakkas als Zentrum des Islam hatte eine Reihe entscheidender Auswirkungen. Erstens veränderte der Islam den Begriff des Königtums so, dass der Sultan nicht mehr als göttlich angesehen wurde, sondern als Gottes Khalifah (Vizekönig auf Erden). Zweitens war der Islam ein wichtiger Faktor, der es Malakka ermöglichte, gute Beziehungen zu anderen islamischen Gemeinwesen, einschließlich des Osmanischen Reiches , zu pflegen und dadurch muslimische Händler nach Malakka zu locken. Drittens brachte der Islam viele große Veränderungen in die malakkanische Gesellschaft und Kultur mit sich, und schließlich wurde er zu einem endgültigen Kennzeichen einer malaiischen Identität. Diese Identität wurde wiederum durch die von Malakka gesetzten Standards in einigen wichtigen Aspekten der traditionellen malaiischen Kultur weiter bereichert, insbesondere in Literatur , Architektur , kulinarischen Traditionen , traditioneller Kleidung, darstellender Kunst, Kampfkunst und königlicher Hoftradition. Im Laufe der Zeit prägte diese gängige malaiische Kultursprache durch die Malayisierung einen Großteil des maritimen Südostasiens .

Handel

Malakkas Zinnbarren , Foto aus dem National History Museum von Kuala Lumpur .

Malakka hat sich innerhalb eines Jahrhunderts von einer kleinen Siedlung zu einem kosmopolitischen Entrepot entwickelt . Diese schnelle Entwicklung war auf mehrere Faktoren zurückzuführen, darunter die strategische Lage entlang einer der wichtigsten Schifffahrtsrouten der Welt, der Straße von Malakka, und die steigende Nachfrage nach Rohstoffen aus dem Osten und dem Westen. Schiffe aus dem Osten mit Waren aus China , Ryukyu , Java und den Maluku-Inseln würden von Dezember bis Januar durch den Nordostmonsun einfahren, während Schiffe, die Häfen entlang der indischen Küste, dem Roten Meer und Ostafrika ansteuerten , mit dem Südwestmonsun segelten .

Es gab andere Häfen entlang der Straße von Malakka wie Kedah auf der Halbinsel und Jambi und Palembang auf Sumatra, aber keiner von ihnen konnte den Erfolg Malakkas als Zentrum des internationalen Handels auch nur annähernd in Frage stellen. Malakka hatte einen Vorteil gegenüber diesen Häfen, weil seine Herrscher eine sichere und geschäftsfreundliche Umgebung schufen. Chinesische Aufzeichnungen aus der Mitte des 15. Jahrhunderts belegen, dass Malakka aufgrund seiner wirksamen Sicherheitsmaßnahmen als Handelszentrum florierte. Es hatte auch einen gut ausgestatteten und gut verwalteten Hafen. Zu den Einrichtungen für Händler gehörten Lagerhäuser , in denen sie ihre Waren sicher unterbringen konnten, während sie auf günstige Passatwinde warteten, sowie Elefanten für den Transport von Waren zu den Lagerhäusern. Besonders aufschlussreich ist Malakkas Umgang mit seiner ethnisch vielfältigen Kaufmannsbevölkerung – es wird gesagt, dass in Malakka während seiner Blütezeit 84 verschiedene Sprachen gesprochen wurden. Um den kosmopolitischen Marktplatz zu verwalten, wurden die Händler nach Regionen gruppiert und unter einen von vier Shahbandars gestellt .

Malakka hatte nur wenige einheimische Produkte, mit denen man handeln konnte. Es produzierte kleine Mengen Zinn und Gold sowie getrockneten Fisch , doch selbst das Salz zur Konservierung der Fische musste aus anderen Regionen der Region bezogen werden. Grundlegende Güter, darunter Gemüse , Rinder und Fisch , wurden von Malakkas Handelspartnern geliefert. Reis , hauptsächlich für den lokalen Verbrauch, wurde importiert. Ein Großteil der kaufmännischen Tätigkeit in Malakka war daher auf den Warenfluss aus anderen Teilen der Region angewiesen. Zu den wichtigsten Funktionen Malakkas gehörte seine Rolle als Sammelzentrum für Gewürznelken , Muskatnuss und Muskatblüte von den Gewürzinseln und als Umverteilungszentrum für Baumwolltextilien aus Häfen in Gujarat , der Coromandelküste , der Malabarküste und Bengalen . Andere in Malakka gehandelte Waren waren Porzellan , Seide und Eisen aus China sowie Naturprodukte des malaiischen Archipels wie Kampfer , Sandelholz , Gewürze , Fisch, Fischrogen und Algen . Aus den Küstenregionen beiderseits der Straße von Malakka kamen Waldprodukte; Rattan , Harz , Wurzeln und Wachs und etwas Gold und Zinn. Diese Waren wurden dann zu Häfen westlich von Malakka, insbesondere Gujarat, verschifft .

Zinnbarren waren eine einzigartige Handelswährung in Malakka. In Form eines Picks gegossen, wiegt jeder Block etwas mehr als ein Pfund. Zehn Blöcke bildeten eine Einheit, die als „kleines Bündel“ bezeichnet wird, und 40 Blöcke bildeten ein „großes Bündel“. Gold- und Silbermünzen wurden auch von Malakka als Handelswährung innerhalb des Königreichs ausgegeben.

Erbe

Das Sultanat Malakka läutete das goldene Zeitalter von Alam Melayu ein und wurde im 16. Jahrhundert zu einem wichtigen Hafen im Fernen Osten. Es wurde so reich, dass der portugiesische Schriftsteller und Händler Tome Pires sagte: " Wer Herr von Malakka ist, soll seine Hände an der Kehle von Venedig haben. " Innerhalb eines Jahrhunderts hat das malaiische Reich ein bleibendes und wichtiges Erbe hinterlassen, insbesondere innerhalb der malaiischen Kultur und der Geschichte Malaysias . Malakka war der erste malaiische muslimische Staat, der den Status einer regionalen Seemacht erlangte. Trotz der Existenz früherer muslimischer Königreiche wie Kedah , Samudra Pasai und Aru , die auch über gut etablierte Häfen verfügten, konnte keines von ihnen den Erfolg Malakkas bei der Erweiterung seines Territoriums und seines Einflusses in der Region in Frage stellen. Malakka trug auch zur Entwicklung einer gemeinsamen malaiischen Kultur auf der Grundlage des Islam bei, indem es einheimische und hindu-buddhistische Ideen einbezog und sie umfassend mit islamischen Ideen und Werten überlagerte. Durch seine Traditionen, Gesetze und königlichen Rituale und Bräuche gab der malakkanische Hof ein Beispiel für spätere muslimische Sultanate in der Region.

Neben seiner Rolle bei der Förderung des islamischen Glaubens ist Malakka besonders für die moderne Nation Malaysia wichtig, da es das erste zentralisierte Gemeinwesen war, das die gesamte malaiische Halbinsel - heute ein wichtiger Teil Malaysias - unter seiner Herrschaft konsolidierte. Dies steht im Gegensatz zu den Errungenschaften älterer Königreiche der malaiischen Halbinsel wie Kedah und Langkasuka , die ihren Einfluss nur auf einen bedeutenden nördlichen Teil der Halbinsel ausübten. Aufgrund dieser Rollen wird Malakka von vielen als der spirituelle Geburtsort Malaysias angesehen. Nachdem das Sultanat Malakka 1511 an Portugal gefallen war, zog sich Sultan Mahmud Syah I. nach Kampar , Sumatra , zurück und hinterließ zwei Prinzen namens Sultan Alauddin Riayat Shah II und Sultan Muzaffar Shah. Die beiden Prinzen gründeten das Sultanat Perak und das Sultanat Johor .

Das Sultanat Malakka entwickelte sich auch als Hauptbasis bei der Fortsetzung der historischen Kämpfe seiner Vorgänger Singapura und Srivijaya gegen ihre in Java ansässigen Erzfeinde. Mitte des 15. Jahrhunderts war Majapahit nicht in der Lage, die aufsteigende Macht von Malakka zu kontrollieren, die begann, die Meerenge von Malakka effektiv zu kontrollieren und ihren Einfluss auf Sumatra ausdehnte. Als wichtiger Handelsplatz zog Malakka muslimische Händler aus verschiedenen Teilen der Welt an und wurde zu einem Zentrum des Islam, der die Religion im gesamten maritimen Südostasien verbreitete. Die Ausbreitung des Islam im Inneren Javas im 15. Jahrhundert führte zum allmählichen Niedergang von Majapahit, bevor es im frühen 16. Jahrhundert schließlich den aufstrebenden lokalen muslimischen Kräften erlag. Gleichzeitig entwickelte die literarische Tradition von Malakka das Klassische Malaiisch , das schließlich zur Lingua Franca der Region wurde. Das Aufkommen des Islam, gepaart mit einem blühenden Handel, der Malaiisch als Kommunikationsmittel nutzte, gipfelte in der Herrschaft über Malakka und andere nachfolgende malaiisch-muslimische Sultanate im maritimen Südostasien. Wie von einigen Gelehrten festgestellt, hält die historische malaiisch-javanische Rivalität in der Region bis in die Neuzeit an und prägt weiterhin die diplomatischen Beziehungen zwischen dem malaiisch-zentrierten Malaysia und dem auf Java ansässigen Indonesien.

Siehe auch

Verweise

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