Lila: Eine Untersuchung der Moral -Lila: An Inquiry into Morals
 Erste Ausgabe
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| Autor | Robert M. Pirsig |
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| Land | Vereinigte Staaten |
| Sprache | Englisch |
| Genre | Philosophischer Roman |
| Herausgeber | Bantam-Bücher |
Veröffentlichungsdatum |
1991 (überarbeitete Ausgabe erschienen 2006) |
| Medientyp | Drucken ( Hardcover & Taschenbuch ) |
| Seiten | 409 Seiten |
| ISBN | 0-553-07873-9 (Erstausgabe, gebunden) |
| OCLC | 23732047 |
| 813/.54 20 | |
| LC-Klasse | PS3566.I66 L54 1991 |
| Vorangestellt | Zen und die Kunst der Motorradwartung: Eine Untersuchung der Werte |
Lila: An Inquiry into Morals (1991) ist der zweite philosophische Roman von Robert M. Pirsig , der vor allem für Zen und die Kunst der Motorradwartung bekannt ist . Lila: An Inquiry into Morals war 1992 als Finalistin für den Pulitzer-Preis für Belletristik nominiert. Diese halbautobiografische Geschichte spielt im Herbst, während der Autor mit seinem Boot den Hudson River hinunterfährt. Phaedrus, das Alter Ego des Autors, wird durch eine Begegnung mit Lila aus seiner einsamen Routine gerissen, einer unkomplizierten, aber unruhigen Frau, die kurz vor einem Nervenzusammenbruch steht.
Hauptthemen
Das Hauptziel dieses Buches ist es, ein vollständiges metaphysisches System zu entwickeln , das auf der Idee der Qualität basiert, die in seinem ersten Buch eingeführt wurde . Wie in seinem vorherigen Buch ist die Erzählung zwischen philosophischen Diskussionsrunden eingebettet . Im Gegensatz zu seinem vorherigen Buch, in dem er eine Dichotomie zwischen klassischer und romantischer Qualität herstellt, konzentriert sich dieses Buch auf die Aufteilung der Qualität in das Statische und das Dynamische. Dem Roman zufolge kann das bekannte Universum in vier statische Werte unterteilt werden: anorganisch, biologisch, sozial und intellektuell. Alles im bekannten Universum kann in eine dieser vier Kategorien kategorisiert werden, mit Ausnahme der dynamischen Qualität. Da die dynamische Qualität undefinierbar ist, diskutiert der Roman die Interaktionen zwischen den vier statischen Werten und den statischen Werten selbst.
Ein weiteres Ziel dieses Buches ist es, das Feld der Anthropologie zu kritisieren . Pirsig behauptet, traditionelle Objektivität mache das Feld wirkungslos. Dann wendet er sein Qualitätskonzept einer Erklärung der Schwierigkeiten zu, die die westliche Gesellschaft beim Verständnis der Werte und Perspektiven der amerikanischen Indianer hatte . Eine interessante Schlussfolgerung ist, dass die moderne amerikanische Kultur das Ergebnis einer Verschmelzung von indianischen und europäischen Werten ist.
Ein weiteres mit der Metaphysik der Qualität analysiertes Thema ist die Interaktion zwischen intellektuellen und sozialen Mustern . Pirsig stellt fest, dass bis zum Ende der viktorianischen Ära soziale Muster das Verhalten der Mitglieder der amerikanischen Kultur dominierten . Nach dem Ersten Weltkrieg traten intellektuelle Muster und wissenschaftliche Methoden in diese Position und wurden verantwortlich für die Steuerung der Ziele und Handlungen der Nation. Die späteren Vorkommnisse des Faschismus werden als antiintellektueller Kampf um die Rückkehr sozialer Muster in die vorherrschende Stellung angesehen. Die Hippie- Bewegung, die die Mängel sowohl der sozialen als auch der intellektuellen Muster erkannt hatte, versuchte, diese zu überwinden, konnte jedoch keinen stabilen Ersatz bieten und degenerierte stattdessen zu biologischen Mustern auf niedrigerer Ebene , wie in ihren Aufrufen nach freier Liebe erwähnt .
Als konkretes Beispiel für ein moralisches Dilemma nennt Pirsig das Beispiel von Lila, deren Affäre mit einem verheirateten Mann ohne die Intervention eines Freundes, der sich moralisch verpflichtet fühlte, ihn aufzudecken, unbemerkt geblieben wäre und damit Ehe und Karriere des Mannes ruiniert hätte. und die Tendenzen des Titelcharakters zu Geisteskrankheiten verschlimmern .
Namensinspiration
Obwohl Pirsig ein Studium der Hindu-Philosophie an der Banaras Hindu University absolvierte und auch an Ramlila- Feiern in Indien teilnahm, ist der Name der weiblichen Figur nur zufällig der gleiche wie das hinduistische Konzept von Lila . „Ich fragte Pirsig ... er sagte , es ist wie‚lila‘ , und dass" es war die unsubtlety der lila Geruch und die Widerstandsfähigkeit des Busch, den mir nahe legen ihre Namen geholfen.“
Rezeption
In einem Interview sagte der Autor, er sei enttäuscht, dass „ernsthaft denkende Menschen“ seine Ideen nicht wirklich verstanden hätten. Viele Leute, sagte er, schrieben ihm, dass sie das Buch viele Male noch einmal gelesen, es aber immer noch nicht wirklich verstanden hätten, und fügte hinzu: „Ich habe viele Kritiken gelesen, die meine Ideen kritisieren, aber ich habe noch nichts gesehen, was mich als falsch erweist. Ich würde gerne die erste Person preisen, die mich davon überzeugen kann, dass meine Vorstellungen von einer Qualitätsmetaphysik falsch sind."