Krishnanatam - Krishnanattam

Krishnanattam

Krishnaattam ( Malayalam : കൃഷ്ണാട്ടം, IAST : Kṛṣṇanāṭṭaṃ) ist eine Tempelkunst in Kerala , Indien. Es ist ein Tanzdrama und präsentiert die Geschichte von Krishna in einer Serie von acht Stücken und wurde von Manaveda (1585-1658 n. Chr.), dem damaligen Zamorin Raja von Calicut im Norden von Kerala, geschaffen . Die acht Stücke sind: Avataram, Kaliyamardanam, Rasakrida, Kamsavadham, Swayamvaram, Banayuddham, Vividavadham und Swargarohanam. Es überlebt in seiner Pracht im Guruvayur Sri Krishna Tempel ( Thrissur Bezirk, Kerala, Indien).

Die Truppe von Spielern, die einst von Zamorin von Calicut unterhalten wurde, kam zu Guruvayur Devaswom . 1958. Die einzige Künstlertruppe wird bis heute von devaswom gepflegt.

Herkunft

Krishnanatam basiert auf Krishnagiti (1654 n. Chr.) geschrieben von Manaveda , Zamorin von Kozhikode . Es wird angenommen, dass der Zamorin eine Vision von Krishna hatte, der dem König eine Pfauenfeder schenkte , die zum lebendigen Symbol dieses Tanzdramas wurde. Krishnanattam-Spieler trugen eine Pfauenfeder und erinnerten damit an die Vision des Häuptlings.

Die Legende

Krishnanatam-Mudra

König Manaveda erzählte Vilwamangalam von seinem Ehrgeiz, Krishna zu sehen. Am nächsten Tag die Swamiyar sagte ihm , dass Guruvayurappan eingewilligt hat und Manaveda sehen Guruvayurappan spielen in den frühen Morgenstunden auf der Plattform des Elanji Baum. Er konnte Ihn nur sehen und nicht berühren. Wenn gemäß dieser Vereinbarung Manaveda sah Guruvayurappan in Form von kleinen Kind Sri Krishna, war er so begeistert , dass er sich vergessen und eilte zu wenig Sree zu umarmen Krishna . Guruvayorappan verschwand sofort und sagte: "Vilwamangalam hat mir nicht gesagt, dass dies passieren wird". Allerdings Manaveda bekam eine Pfauenfeder aus der Kopfbedeckung von Bhagavan Krishna . Die Pfauenfeder wurde in die Kopfbedeckung für die Figur von Sri Krishna in dem Tanzdrama Krishnanatam basierend auf seinem eigenen Text krishnageeti eingearbeitet, der aus 8 Kapiteln besteht. Es wurde in der Nähe des Sanctum Sanctorum des Guruvayur- Tempels durchgeführt. Am neunten Tag wurde Avatharam wiederholt, da der Zamorin der Meinung war, dass es nicht verheißungsvoll war, die Serie mit dem Ableben von Lord Krishna zu beenden. Die gesegnete Kunstform wird immer noch von Guruvayur Devaswom gepflegt und von Devotees als Opfergabe inszeniert .

Manaveda-Denkmal in Guruvayur
Krishnanattam Kalari in Guruvayur in der Nähe des Tempels "Office Ganapathy", wo die Kunst gelehrt wird.

Autor

Samoothiri Manavedan Raja (1585-1658 n. Chr.) erhielt seine Ausbildung von Anayath Krishna Pisharody und Desamangalath Varrier.

Er schrieb 1643 Poorva bharatha champu (Sanskrit). Er vollendete Krishnanattam am 16. November 1653. Seine Statue wurde in der Nähe des Gästehauses 'Panjajanyam' in Guruvayur aufgestellt .

Krishnageethi

Der Sanskrit Text basiert auf dem Krishnanattam erstellt wurde am AD 1653 geschrieben wurde, im Alter von 68. von acht Stücken besteht: Avataram , Kaliyamardanam , Rasakrida , Kamsavadham , Swayamvaram , Banayuddham , Vividavadham und Swargarohanam .Es wird am 10. und 11. skandhas Basis von Bhagavata Purana behandelt ausschließlich die Geschichte von Krishna . Es wurde auch von Gita Govinda von Jayadeva , Sree krishna vilaasam mahakavya und Narayaniyam von Melpathur Narayana Bhattathiri inspiriert .

Eröffnung sloka von Krishnanattam ist

Jagathi sukritilokai: nandithaananthidaasa
Kalaviranithavamsiibhasamanaasamana |
Pashupayuvathibhogya devathaadevathaa saa
Sajalajaladhapaliimechaka me chakaasthu

Abgesehen von solchen Slokas wird es auch von vielen Padyageethams wie dem von Gita Govinda von Jayadeva geschmückt. Krishnagiti ist ein Meisterwerk in Sanskrit von einem Keralit .

Die Geschichten

Medien abspielen

Inszeniert im Melpathur Auditorium während der Utsavam

Die acht Stücke sind: Avataram, Kaliyamardanam, Rasakrida, Kamsavadham, Swayamvaram, Banayuddham, Vividavadham und Swargarohanam. es ist leicht zu merken durch ein mnemonisches "a-ka-ra-ka-swa-bha-vi-swa". Am neunten Tag wird Avatharam wiederholt.

Die verschiedenen Vorteile von Krishnanattam als Angebot sind hier aufgelistet.

Avatharam für die Geburt eines Kindes.
Kaliyamardhanam , um die Wirkung von entfernen Gift .
Rasakreeda Wohlergehen unverheirateter Mädchen, um Streitigkeiten zwischen Paaren zu beenden .
Kamsavaddham, um Feinde zu entfernen .
Swayamvaram für eine glückliche Ehe .
Bana Yuddham, um die Verarmung zu beseitigen, für eine gute landwirtschaftliche Produktion.
Vividha vadham, um die Armut zu beseitigen und den Ertrag von Farmen zu steigern.
Swargarohanam für den Frieden einer verstorbenen Seele .

Kostüme, Make-up und verwandte Rituale

Alle vier Aspekte eines Dramas, wie es von Bharata Muni erzählt wird, nämlich Angika, Vachika, Aharya und Satvika, sind darin gut aufeinander abgestimmt.

Die Kostüme wurden von Lehrern und Künstlern selbst gefertigt . Das Grundkostüm unterschied sich für männliche und weibliche Charaktere. Die Kleidung der männlichen Charaktere bestand aus

ein gestärkter geraffter Unterrock
ein geraffter weißer Rock mit orange/orange-roten und schwarzen Querstreifen im unteren Bereich
Glöckchen an Lederpolstern zum Binden unterhalb der Knie
ein langärmeliges, hinten offenes Hemd, das mit Bändern gesichert ist
ein Brustschild
Brustschmuck aus Perlen und frisch Flora
ein Gürtel
Oberarm- und Handgelenkverzierungen
ein oder mehrere Schals mit einem Spiegel an jedem Ende
Ohr- und Stirnschmuck; und
eine Kopfbedeckung.

Für die weiblichen Charaktere ist das Basiskostüm enthalten

ein langer, fast bodenlanger weißer geraffter Rock mit rotem Rand, der so gewickelt ist, dass sich das Material im Rücken kreuzt
eine langärmelige Bluse, die hinten offen war und mit Bändern befestigt wurde
ein Gürtel
Armverzierungen
ein hölzerner Brustpanzer, dessen Brüste mit rotem Tuch bedeckt sind und über und unter den Brüsten verziert sind.

Weibliche Charaktere binden Glockenketten um ihre Knöchel. Diese werden Chilanka genannt.

Die Schauspieler verwendeten eine oder drei Farben für ihr Grund-Make-up.

pazhuppu , eine Orange mit mehr Rot als Gelb
minukku , eine Orange mit mehr Gelb als Rot
Paccha , ein besonderer Grünton, der mehr Gelb als Blau hat. Wenn er ein Chutti tragen sollte, wendet es der Chutti-Künstler an. Das Chutti bestand aus zwei weißen hervorstehenden Rändern, die sich von Ohr zu Ohr entlang der Kiefer- und Kinnlinie erstreckten.

Das Grün für Krishna als kleines Kind hat mehr Gelb als Blau. Vor dem Schminken warf sich der Schauspieler vor der Öllampe nieder und dachte an den Gott Guruvayorappan .

Der heiligste Teil des Krishnanatam-Kostüms ist die Kopfbedeckung. Es gibt zwei grundlegende Arten von Kopfbedeckungen; ein Mudi, 'Haare, die zu einem Knoten gewickelt wurden, und ein kiriitam 'eine Krone '.

Ausbildung

Die Ausbildung für Künstler beginnt bereits mit 10 Jahren für 'vesham' und Musik, 5 Jahre für Madhalam und Chutti .

Aufführungen

Nachtaufführungen im Guruvayur- Tempel im Norden von Lord Guruvayurappan erfolgen als Opfergaben von Gläubigen. Abgesehen von Auftritten in ganz Indien erstreckt sich seine Reichweite über Europa und die Vereinigten Staaten. Europa-1980, USA-1985, Singapur, Paris.

Aktuelles Setup

Besteht aus über 70 Mitarbeitern unter Guruvayur Devaswom. Buchungen müssen ausschließlich über Devaswom erfolgen. Der Preis für einen Kadha im Guruvayur-Tempel beträgt rs.3000.