Kitsch - Kitsch
Kitsch ( / k ɪ tʃ / KITCH ; Lehnwort aus dem Deutschen) ist Kunst oder andere Gegenstände, die im Allgemeinen eher den populären als den „ hohen Kunst “ -Geschmack ansprechen . Solche Objekte werden manchmal bewusst ironisch oder humorvoll gewürdigt . Das Wort wurde zuerst auf Kunstwerk angewendet , die eine Reaktion auf bestimmte Abteilungen der Kunst des 19. Jahrhunderts mit war Ästhetik , die , was Kritiker später Kunst begünstigt übertrieben wäre , betrachten zu Sentimentalität und Melodram . Daher ist „Kitschkunst“ eng mit „sentimentaler Kunst“ verbunden. Kitsch ist auch wegen seiner humorvollen und ironischen Natur mit dem Konzept des Lagers verbunden .
Kitschkunst kann oft schmackhafte, angenehme und romantische Themen und Bilder enthalten, die nur wenige als unangenehm, schockierend oder auf andere Weise anstößig finden würden; es versucht im Allgemeinen, auf einer oberflächlichen Ebene an das menschliche Wesen und seine natürlichen Schönheitsstandards zu appellieren . Es kann auch urig oder "skurril" sein, ohne umstritten zu sein.
Bildende Kunst als "Kitsch" zu brandmarken, ist im Allgemeinen (aber nicht ausschließlich) abwertend , da es impliziert, dass das fragliche Werk knallig ist oder dass es ausschließlich dekorativen und dekorativen Zwecken dient und nicht auf ein Werk hinausläuft, das als angesehen werden kann wahres künstlerisches Verdienst. Kunst, die als Kitsch gilt, kann jedoch durchaus positiv und aufrichtig genossen werden. Der Begriff wird manchmal auch auf Musik oder Literatur oder andere Werke angewendet .
Geschichte
Als beschreibender Begriff entstand Kitsch auf den Münchner Kunstmärkten der 1860er und 1870er Jahre und bezeichnete billige, beliebte und marktfähige Bilder und Skizzen. In Dem Buch vom Kitsch ( Das Buch des Kitsches ), Hans Reimann definiert sich als professionellen Ausdruck "geboren in einem Studio des Malers".
Bis in die 1970er Jahre wurde Kitsch fast ausschließlich in deutscher Sprache studiert, wobei Walter Benjamin ein bedeutender Wissenschaftler auf diesem Gebiet war.
Kitsch ist als modernes Phänomen betrachtet, zeitgleich mit gesellschaftlichen Veränderungen in den letzten Jahrhunderten wie die industrielle Revolution , Urbanisierung , Massenproduktion, moderne Materialien und Medien wie Kunststoffe , Radio und Fernsehen , den Aufstieg der Mittelschicht und der öffentlichen Bildung -Alle die zu einer Wahrnehmung der Übersättigung von Kunst beigetragen haben, die für den populären Geschmack produziert wurde.
Analyse
Kitsch in Kunsttheorie und Ästhetik
Der modernistische Schriftsteller Hermann Broch argumentiert, dass die Essenz des Kitschs in der Nachahmung liegt: Kitsch ahmt seinen unmittelbaren Vorgänger ohne Rücksicht auf Ethik nach – er zielt darauf ab, das Schöne zu kopieren, nicht das Gute. Kitsch ist nach Walter Benjamin im Gegensatz zur Kunst ein Gebrauchsgegenstand, dem jede kritische Distanz zwischen Objekt und Betrachter fehlt; es "bietet augenblickliche emotionale Befriedigung ohne intellektuelle Anstrengung, ohne das Erfordernis von Distanz, ohne Sublimation".
Beim Kitsch geht es weniger um das Beobachtete als um den Betrachter. Laut Roger Scruton ist "Kitsch gefälschte Kunst, die falsche Emotionen ausdrückt, deren Zweck es ist, den Verbraucher zu täuschen, damit er glaubt, er fühle etwas Tiefes und Ernstes."
Tomáš Kulka geht in Kitsch und Kunst von zwei grundlegenden Tatsachen aus, dass Kitsch "unleugbar Massenanziehungskraft hat" und "von der kunstgebildeten Elite als schlecht angesehen wird" und schlägt dann drei wesentliche Bedingungen vor:
- Kitsch zeigt ein schönes oder hochemotionales Thema;
- Das abgebildete Motiv ist sofort und mühelos identifizierbar;
- Kitsch bereichert unsere Assoziationen zum abgebildeten Thema nicht wesentlich.
Kitsch in Milan Kunderas Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins
Der Begriff Kitsch ist ein zentrales Motiv in Milan Kunderas Roman Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins von 1984 . Gegen Ende des Romans postuliert der Erzähler des Buches, dass der Akt der Defäkation (und insbesondere die ihn umgebende Scham) eine metaphysische Herausforderung für die Theorie der göttlichen Schöpfung darstellt: "Entweder / oder: Entweder Scheiße ist akzeptabel (in welchem Fall schließe dich nicht im Badezimmer ein!) oder wir sind inakzeptabel geschaffen." Damit wir also weiterhin an die wesentliche Angemessenheit und Richtigkeit des Universums glauben (was der Erzähler "die kategorische Übereinstimmung mit dem Sein" nennt), leben wir in einer Welt, "in der Scheiße geleugnet wird und jeder so tut, als ob es" wäre hat nicht existiert". Für Kunderas Erzähler ist dies die Definition von Kitsch: ein "ästhetisches Ideal", das "alles ausschließt, was in der menschlichen Existenz im Wesentlichen inakzeptabel ist".
Der Roman setzt diese Definition von Kitsch auf die Politik und insbesondere – angesichts des Schauplatzes des Romans in Prag um die Zeit der Invasion der Sowjetunion 1968 – auf Kommunismus und Totalitarismus . Er nennt als Beispiel die kommunistische Maifeier und den Anblick von Kindern, die auf dem Rasen rennen, und das Gefühl, das dies hervorrufen soll. Diese Betonung des Gefühls ist grundlegend für die Funktionsweise von Kitsch:
Kitsch lässt zwei Tränen kurz hintereinander fließen. Die erste Träne sagt: Wie schön, Kinder im Gras laufen zu sehen! Die zweite Träne sagt: Wie schön, zusammen mit der ganzen Menschheit von Kindern bewegt zu werden, die auf dem Gras laufen! Es ist die zweite Träne, die Kitsch-Kitsch macht.
Kitsch ist, so der Erzähler, "das ästhetische Ideal aller Politiker und aller politischen Parteien und Bewegungen"; Wo jedoch eine Gesellschaft von einer einzigen politischen Bewegung dominiert wird, entsteht „totalitärer Kitsch“:
Wenn ich "totalitär" sage, meine ich, dass alles, was den Kitsch verletzt, fürs Leben verbannt werden muss: jede Zurschaustellung von Individualismus (denn die Abweichung vom Kollektiv ist der lächelnden Bruderschaft eine Spucke ins Auge); jeder Zweifel (weil jeder, der anfängt, an Details zu zweifeln, am Ende am Leben selbst zweifelt); aller Ironie (denn im Kitschreich muss man alles ganz ernst nehmen).
Kunderas Konzept des "totalitären Kitschs" wurde seitdem in der Erforschung der Kunst und Kultur von Regimen wie Stalins Sowjetunion , Nazi-Deutschland , dem faschistischen Italien und dem Irak unter Saddam Hussein herangezogen . Der Erzähler von Kundera verurteilt den Kitsch schließlich wegen seiner "wahren Funktion" als ideologisches Werkzeug unter solchen Regimen und nennt ihn "einen klappbaren Bildschirm, der den Tod abschirmen soll".
Melancholischer Kitsch vs. nostalgischer Kitsch
In ihrem 1999 erschienenen Buch The Artificial Kingdom: A Treasury of the Kitsch Experience entwickelt die Kulturhistorikerin Celeste Olalquiaga eine Theorie des Kitschs, die seine Entstehung als ein spezifisches Phänomen des 19. und Industrie. Anhand von Beispielen wie Briefbeschwerern , Aquarien , Meerjungfrauen und dem Crystal Palace argumentiert Olalquiaga mit Benjamins Konzept des „dialektischen Bildes“ , um für das utopische Potenzial des „melancholischen Kitschs“ zu argumentieren, den sie vom häufiger diskutierten „nostalgischen Kitsch“ abgrenzt.
Diese beiden Arten von Kitsch entsprechen zwei unterschiedlichen Gedächtnisformen. Nostalgischer Kitsch funktioniert durch "Erinnerung", die "die Intensität der Erfahrung für ein bewusstes oder fabriziertes Gefühl von Kontinuität opfert":
Unfähig, die Intensität des Augenblicks zu tolerieren, wählt Reminiszenz die akzeptablen Teile eines Ereignisses aus und konsolidiert sie zu einer als vollständig wahrgenommenen Erinnerung. […] Diese rekonstruierte Erfahrung wird als Emblem ihrer selbst eingefroren und wird zu einem kulturellen Fossil.
Im Gegensatz dazu funktioniert melancholischer Kitsch durch "Erinnerung", eine Form der Erinnerung, die Olalquiaga mit dem " Souvenir " verbindet, die versucht, "die Erfahrung von Intensität und Unmittelbarkeit durch ein Objekt wieder in Besitz zu nehmen ". Während Erinnerung ein erinnertes Ereignis in den Bereich des Symbolischen übersetzt ("der Unmittelbarkeit zugunsten der gegenständlichen Bedeutung beraubt"), ist Erinnerung "die Erinnerung an das Unbewusste", die "die Kontinuität der Zeit für die Intensität der Erfahrung". Weit davon entfernt, den Tod zu leugnen, kann melancholischer Kitsch nur funktionieren, indem er seine multiplen "Todesfälle" als fragmentarische Erinnerung erkennt, die anschließend kommodifiziert und reproduziert wird. Es „verherrlicht den vergänglichen Aspekt der Ereignisse und sucht in ihrer teilweisen und verfallenden Erinnerung die Bestätigung ihrer eigenen zeitlichen Verschiebung“.
So kann für Olalquiaga melancholischer Kitsch als Benjaminsches dialektisches Bild fungieren: "ein Objekt, dessen verfallener Zustand seine utopischen Möglichkeiten entlarvt und reflektiert, ein Überbleibsel, der seinen eigenen Tod immer wieder durchlebt, eine Ruine".
Verwendet
Kunst
Die Kitsch-Bewegung ist eine internationale Bewegung klassischer Maler, die 1998 auf einer von Odd Nerdrum vorgeschlagenen Philosophie gegründet wurde , die er in seinem 2001 erschienenen Buch On Kitsch in Zusammenarbeit mit Jan-Ove Tuv und anderen klarstellte, die die Techniken der Alten Meister mit Erzählungen einbeziehen , Romantik und emotional aufgeladene Bilder.
Siehe auch
- Camp – Prunkvoller Stil (spätes 19. Jahrhundert - aktuell)
- Pralinenschachtelkunst
- Klischee – Idee, die so überstrapaziert ist, dass sie ihre ursprüngliche Bedeutung verliert oder irritiert
- Lowbrow (Kunstbewegung) – Unterirdische visuelle Kunstbewegung
- Museum of Bad Art – Kunstmuseum in Massachusetts
- Poshlost – russisches Wort für eine bestimmte negative menschliche Charaktereigenschaft oder von Menschenhand geschaffene Sache oder Idee
- Prolefeed
- Bemerkenswerte Beispiele
- Velvet Elvis – Gemälde von Elvis Presley auf Samt
- Chinesisches Mädchen – Gemälde von 1952 von Vladimir Tretchikoff
- Weihnachtskarten
Anmerkungen
Verweise
Weiterlesen
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Externe Links
- "Kitsch" . In John Walkers Glossar für Kunst, Architektur und Design seit 1945 .
- Avantgarde und Kitsch – Essay von Clement Greenberg
- Kitsch und die moderne Zwangslage – Essay von Roger Scruton