Khmer Rouge Herrschaft von Kambodscha - Khmer Rouge rule of Cambodia

Flagge des demokratischen Kampuchea .
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Die Zeit der Roten Khmer (1975–1979, Khmer : the របស់ ខ្មែរក្រហម នៅ sometimes , manchmal: របបប្រល័យពូជសាសន៍ lit. "das Völkermordregime ") bezieht sich auf die Herrschaft von Pol Pot , Nuon Chea , Ieng Sary , Son Sen , Khieu Samphan und die Kommunistische Partei von Kampuchea über Kambodscha , die die Roten Khmer in demokratisches Kampuchea umbenannten .

Ein Zeitraum von vier Jahren kostete von 1975 bis 1979 zwischen 1,671 und 1,871 Millionen Menschen oder 21 bis 24 Prozent der kambodschanischen Bevölkerung von 1975, was auf politische Hinrichtungen , Krankheiten , Hunger und Zwangsarbeit zurückzuführen ist . Aufgrund der großen Anzahl sind die Todesfälle während der Herrschaft der Roten Khmer allgemein als kambodschanischer Völkermord bekannt . Die Roten Khmer übernahmen am Ende des kambodschanischen Bürgerkriegs die Macht und wurden erst nach dem Einmarsch der benachbarten Sozialistischen Republik Vietnam im kambodschanisch-vietnamesischen Krieg in Kambodscha gestürzt . Der größte Teil Kambodschas blieb über ein Jahrzehnt unter vietnamesischer Besatzung.

Politik

Zum Zeitpunkt des Sieges der Roten Khmer am 17. April 1975 besetzten Pol Pot und seine Mitarbeiter die wichtigsten Positionen in der Kommunistischen Partei von Kampuchea (CPK) und in den staatlichen Hierarchien. Pol Pot war seit Februar 1963 CPK-Generalsekretär. Seine Mitarbeiter fungierten als politisches Büro der Partei und besaßen die Mehrheit der Sitze im Zentralkomitee.

In den 1970er Jahren und insbesondere nach Mitte 1975 wurde die Partei durch Fraktionskämpfe erschüttert, einschließlich bewaffneter Versuche, Pol Pot zu stürzen. Strafmaßnahmen ergaben sich 1977 und 1978, als Hunderttausende Menschen, darunter einige der wichtigsten Führer der CPK, hingerichtet wurden.

Festlegung der Verfassung des demokratischen Kampuchea

Die Roten Khmer haben die königliche Regierung der Nationalen Union von Kampuchea (gegründet 1970) abgeschafft . Kambodscha hatte bis zur Verkündigung der Verfassung des demokratischen Kampuchea am 5. Januar 1976 keine Regierung.

Die Roten Khmer benutzten Norodom Sihanouk weiterhin als Staatsoberhaupt für die Regierung, bis Sihanouk am 2. April 1976 als Staatsoberhaupt zurücktrat. Sihanouk blieb in Phnom Penh unter unsicherem Hausarrest, bis er spät im Vietnamkrieg in die Vereinigten Staaten abreiste, wo er vor dem Sicherheitsrat den Fall des demokratischen Kampuchea vorbrachte. Er zog schließlich nach China.

Die "Rechte und Pflichten des Einzelnen" wurden in Artikel 12 kurz definiert. Sie enthielten nichts von dem, was gemeinhin als Garantien für politische Menschenrechte angesehen wird, außer der Aussage, dass "Männer und Frauen in jeder Hinsicht gleich sind". Das Dokument erklärte jedoch, dass "alle Arbeiter" und "alle Bauern" "Herren" ihrer Fabriken und Felder waren. Eine Behauptung, dass "es im demokratischen Kampuchea absolut keine Arbeitslosigkeit gibt", trifft angesichts des massiven Einsatzes von Gewalt durch das Regime zu.

Die Verfassung definierte die außenpolitischen Grundsätze des demokratischen Kampuchea in Artikel 21, dem längsten des Dokuments, in Bezug auf "Unabhängigkeit, Frieden, Neutralität und Nichtausrichtung ". Sie versprach die Unterstützung des Landes für antiimperialistische Kämpfe in der Dritten Welt . Angesichts der aggressiven Angriffe des Regimes auf vietnamesische , thailändische und laotische Gebiete in den Jahren 1977 und 1978 hatte das Versprechen, "enge und freundschaftliche Beziehungen zu allen Ländern aufrechtzuerhalten, die eine gemeinsame Grenze haben", wenig Ähnlichkeit mit der Realität.

Regierungsinstitutionen wurden in der Verfassung sehr kurz umrissen. Der Gesetzgeber, die Kampuchean People's Representative Assembly (KPRA), bestand aus 250 Mitgliedern, "die Arbeiter, Bauern und andere Arbeiter und die Kampuchean Revolutionary Army vertraten". Einhundertfünfzig KPRA-Sitze wurden für Bauernvertreter vergeben; fünfzig für die Streitkräfte; und fünfzig für Arbeiter und andere Vertreter. Der Gesetzgeber sollte im Volk für eine Amtszeit von fünf Jahren gewählt werden. Die erste und einzige Wahl fand am 20. März 1976 statt. " Neue Leute " durften offenbar nicht teilnehmen.

Die Exekutive der Regierung wurde ebenfalls von der KPRA gewählt. Es bestand aus einem staatlichen Präsidium, "das für die Vertretung des demokratischen Kampuchea-Staates innerhalb und außerhalb des Landes verantwortlich ist". Es diente für eine Amtszeit von fünf Jahren, und sein Präsident war Staatsoberhaupt. Khieu Samphan war die einzige Person, die in diesem Amt tätig war, das er nach Sihanouks Rücktritt übernahm. Das Justizsystem bestand aus "Volksgerichten", deren Richter von der KPRA ernannt wurden, ebenso wie die Exekutive.

In der Verfassung wurden regionale oder lokale Regierungsinstitutionen nicht erwähnt. Nachdem die Roten Khmer die Macht übernommen hatten, schafften sie die alten Provinzen ( khet ) ab und ersetzten sie durch sieben Zonen. die nördliche Zone, die nordöstliche Zone, die nordwestliche Zone, die zentrale Zone, die östliche Zone, die westliche Zone und die südwestliche Zone. Es gab auch zwei andere Einheiten auf regionaler Ebene: die Kracheh-Sonderregion Nummer 505 und bis 1977 die Siemreab-Sonderregion Nummer 106.

Die Zonen wurden in Damban (Regionen) unterteilt, denen Nummern gegeben wurden. Nummer Eins umfasste angemessenerweise die Samlot-Region der Nordwestzone (einschließlich der Provinz Battambang), in der Anfang 1967 der Aufstand gegen Sihanouk ausgebrochen war. Mit dieser Ausnahme scheint der Damban willkürlich nummeriert worden zu sein.

Die Damban wurden in Srok (Bezirke), Khum (Unterbezirke) und Phum (Dörfer) unterteilt, wobei letztere normalerweise mehrere hundert Menschen umfassten. Dieses Muster ähnelte in etwa dem unter Sihanouk und der Khmer-Republik, aber die Bewohner der Dörfer waren in Krom (Gruppen) organisiert, die aus zehn bis fünfzehn Familien bestanden. Auf jeder Ebene wurde die Verwaltung von einem dreiköpfigen Komitee ( Kanak oder Kena ) geleitet.

CPK-Mitglieder besetzten Ausschussposten auf höheren Ebenen. Unterbezirks- und Dorfkomitees waren oft von armen Bauern vor Ort und sehr selten von "neuen Leuten" besetzt. Genossenschaften ( Sahakor ), die im Zuständigkeitsbereich dem Khum ähnlich sind, übernahmen in einigen Bereichen die Verantwortung der lokalen Regierung.

Gesellschaftliche Transformation

Laut Pol Pot bestand Kambodscha aus vier Klassen : Bauern und Arbeiter, Bourgeoisie , Kapitalisten und Feudalisten . Die postrevolutionäre Gesellschaft im Sinne der Verfassung des demokratischen Kampuchea von 1976 bestand aus Arbeitern, Bauern und "allen anderen kampuchischen Arbeitern". Eine Übergangsphase wie Chinas "Neue Demokratie", in der "patriotische" Vermieter oder bürgerliche Elemente eine Rolle im sozialistischen Aufbau spielen durften, wurde nicht berücksichtigt.

Sihanouk schreibt 1975 , dass er, Khieu Samphan und Khieu Thirith ging zu besuchen Zhou Enlai , der schwer krank war. Zhou warnte sie davor, in einem einzigen Schritt zu versuchen, den Kommunismus zu erreichen , wie es China Ende der 1950er Jahre mit dem großen Sprung nach vorne versucht hatte . Khieu Samphan und Khieu Thirith "lächelten nur ungläubig und überlegen." Khieu Samphan und Son Sen rühmten sich später gegenüber Sihanouk, dass "wir die erste Nation sein werden, die eine vollständig kommunistische Gesellschaft schafft, ohne Zeit für Zwischenschritte zu verschwenden."

Obwohl die Bedingungen von Region zu Region unterschiedlich waren, was teilweise auf die in den 1970er Jahren noch innerhalb der CPK bestehenden Fraktionsunterschiede zurückzuführen war, zeigt das Zeugnis von Flüchtlingen, dass die auffälligste soziale Trennung zwischen den politisch verdächtigen " neuen Menschen" bestand ", diejenigen, die nach dem kommunistischen Sieg aus den Städten vertrieben wurden, und die zuverlässigeren" alten Leute ", die armen und bürgerlichen Bauern, die auf dem Land geblieben waren. Trotz des ideologischen Engagements für radikale Gleichheit bildeten die CPK-Mitglieder und die Streitkräfte eine klar erkennbare Elite.

Die Arbeiterklasse war aufgrund der Evakuierung der städtischen Gebiete und des Leerlaufs der meisten wenigen Fabriken des Landes ein vernachlässigbarer Faktor. Die eine wichtige Arbeitergruppe im vorrevolutionären Kambodscha - Arbeiter auf großen Gummiplantagen - bestand traditionell hauptsächlich aus vietnamesischen Auswanderern und war daher politisch verdächtig.

Die Zahl der Menschen, einschließlich der Flüchtlinge, die am Vorabend des kommunistischen Sieges in den städtischen Gebieten lebten, betrug wahrscheinlich etwas mehr als 3 Millionen bei einer Gesamtbevölkerung von rund 8 Millionen. Wie bereits erwähnt, galten die Flüchtlinge trotz ihrer ländlichen Herkunft als "neue Menschen" - das heißt, Menschen, die dem demokratischen Kampuchea nicht sympathisch gegenüberstehen. Einige gingen zweifellos als "alte Leute" über, nachdem sie in ihre Heimatdörfer zurückgekehrt waren, aber die Roten Khmer scheinen äußerst wachsam gewesen zu sein, um die Bewegungen von Familien und Einzelpersonen aufzuzeichnen und zu verfolgen.

Die niedrigste Einheit der sozialen Kontrolle, die Krom (Gruppe), bestand aus zehn bis fünfzehn Kernfamilien, deren Aktivitäten von einem dreiköpfigen Ausschuss genau überwacht wurden. Der Ausschussvorsitzende wurde von der CPK ausgewählt. Diese Basisführung musste die soziale Herkunft jeder Familie unter ihrer Gerichtsbarkeit notieren und sie Personen weiter oben in der Angkar- Hierarchie melden . Die Zahl der "neuen Leute" könnte anfänglich 2,5 Millionen betragen haben.

Die "neuen Leute" wurden als Zwangsarbeiter behandelt. Sie waren ständig in Bewegung, mussten die härteste körperliche Arbeit verrichten und arbeiteten in den unwirtlichsten, von Fieber heimgesuchten Teilen des Landes wie Wäldern, Hochlandgebieten und Sümpfen. "Neue Leute" wurden von "alten Leuten" getrennt, genossen wenig oder keine Privatsphäre und erhielten die kleinsten Reisrationen. Als das Land 1977 unter Nahrungsmittelknappheit litt, litten die "neuen Leute" am meisten.

Die ihnen zur Verfügung stehende medizinische Versorgung war primitiv oder nicht vorhanden. Familien wurden oft getrennt, weil die Menschen nach Alter und Geschlecht in Arbeitsbrigaden aufgeteilt und in verschiedene Teile des Landes geschickt wurden. "Neue Leute" waren einer endlosen politischen Indoktrination ausgesetzt und konnten ohne Gerichtsverfahren hingerichtet werden.

Die Situation der "alten Leute" unter der Herrschaft der Roten Khmer war mehrdeutig. Flüchtlingsinterviews enthüllen Fälle, in denen Dorfbewohner genauso hart behandelt wurden wie die "neuen Leute", die Zwangsarbeit, Indoktrination, die Trennung von Kindern von den Eltern und Hinrichtungen erduldeten. Im Allgemeinen durften sie jedoch in ihren Heimatdörfern bleiben.

Aufgrund ihrer jahrhundertealten Abneigung gegen die städtischen und ländlichen Eliten waren viele der ärmsten Bauern wahrscheinlich mit den Zielen der Roten Khmer einverstanden. In den frühen 1980er Jahren stellten besuchende westliche Journalisten fest, dass das Thema der Unterstützung der Bauern für die Roten Khmer ein äußerst heikles Thema war, über das Beamte der Volksrepublik Kampuchea nicht diskutieren wollten.

Obwohl die Südwestzone ein ursprüngliches Machtzentrum der Roten Khmer war und von Kadern mit strenger Disziplin verwaltet wurde, waren zufällige Hinrichtungen relativ selten, und "neue Leute" wurden nicht verfolgt, wenn sie eine kooperative Haltung hatten. In der westlichen Zone und in der nordwestlichen Zone waren die Bedingungen hart. In der letzteren Zone war der Hunger allgemein, weil Kader Reis nach Phnom Penh schickten, anstatt ihn an die lokale Bevölkerung zu verteilen. In der nördlichen Zone und in der zentralen Zone scheint es mehr Hinrichtungen gegeben zu haben als Opfer des Hungers. Über die Bedingungen in der Nordostzone, einem der isoliertesten Teile Kambodschas, wurden nur wenige verlässliche Informationen veröffentlicht.

An der Oberfläche war die Gesellschaft im demokratischen Kampuchea streng egalitär . Die Khmer-Sprache hat , wie viele in Südostasien, ein komplexes Verwendungssystem, um den Rang und den sozialen Status der Sprecher zu definieren. Diese Verwendungen wurden aufgegeben. Die Menschen wurden ermutigt, sich gegenseitig "Freund" oder "Kamerad" (in Khmer, មិ ត្ដ mitt) zu nennen und traditionelle Anzeichen von Ehrerbietung wie Verbeugen oder Falten der Hände zum Gruß zu vermeiden.

Die Sprache wurde auf andere Weise transformiert. Die Roten Khmer erfanden neue Begriffe. Den Menschen wurde gesagt, sie müssten einen neuen revolutionären Charakter "schmieden" ( Lot Dam ), sie seien die "Instrumente" ( Opokar ) der Angkar und diese Nostalgie für vorrevolutionäre Zeiten ( Chheu Satek Arom oder "Gedächtniskrankheit"). könnte dazu führen, dass sie Angkars "Einladung" erhalten, deindustrialisiert zu werden und in einem Konzentrationslager zu leben.

Mitglieder und Kandidaten der CPK, Führer auf lokaler Ebene mit armem bäuerlichem Hintergrund, die mit den Angkar zusammenarbeiteten, und Angehörige der Streitkräfte hatten einen höheren Lebensstandard als der Rest der Bevölkerung. Die Flüchtlinge sind sich einig, dass die Mitglieder der Basiselite selbst in Zeiten schwerer Nahrungsmittelknappheit über ausreichende, wenn nicht luxuriöse Nahrungsvorräte verfügten. Ein Flüchtling schrieb, dass "hübsche neue Bambushäuser" für Kader der Roten Khmer entlang des Flusses in Phnom Penh gebaut wurden.

Laut Craig Etcheson , einer Autorität im demokratischen Kampuchea, lebten Mitglieder der Revolutionsarmee in eigenständigen Kolonien und hatten ein "unverwechselbares Ethos der Kriegerkaste". Einheiten der Streitkräfte, die Pol Pot persönlich treu ergeben waren und als " bedingungslose Divisionen " bekannt waren, waren eine privilegierte Gruppe innerhalb des Militärs.

Obwohl ihre revolutionäre Ideologie extrem war, neigten die höchsten Ränge der Führung der Roten Khmer zu Nepotismus, ähnlich wie die Elite der Sihanouk-Ära. Pol Pots Frau Khieu Ponnary war Leiterin der Vereinigung demokratischer Khmer-Frauen, und ihre jüngere Schwester Khieu Thirith war Ministerin für soziales Handeln. Diese beiden Frauen gehörten zu den rund einem halben Dutzend mächtigsten Persönlichkeiten im demokratischen Kampuchea. Die Frau von Sohn Sen, Yun Yat , war Ministerin für Kultur, Bildung und Lernen.

Mehrere Neffen und Nichten von Pol Pot erhielten Jobs im Außenministerium. Eine von Ieng Sarys Töchtern wurde zur Leiterin des Calmette-Krankenhauses ernannt, obwohl sie die Sekundarschule noch nicht abgeschlossen hatte. Eine Nichte von Ieng Sary erhielt einen Job als englische Übersetzerin für Radio Phnom Penh, obwohl sie die Sprache fließend beherrschte.

Familienbande waren wichtig, sowohl wegen der Kultur als auch wegen der intensiven Geheimhaltung und des Misstrauens der Führung gegenüber Außenstehenden, insbesondere gegenüber pro-vietnamesischen Kommunisten. Verschiedene Ministerien wie das Außenministerium und das Industrieministerium wurden von mächtigen Familien der Roten Khmer kontrolliert und ausgebeutet. Die Verwaltung des diplomatischen Korps wurde als besonders profitables Lehen angesehen.

Wirtschaft

Die Wirtschaftspolitik des demokratischen Kampuchea ähnelte und war möglicherweise inspiriert von Chinas radikalem großen Sprung nach vorne , der 1958 eine sofortige Kollektivierung der chinesischen Landschaft durchführte. In den frühen 1970er Jahren gründeten die Roten Khmer in den von ihnen besetzten Gebieten "Gruppen der gegenseitigen Unterstützung".

James Tyner (2017) argumentiert, dass die kambodschanische Wirtschaft unter den Roten Khmer Staatskapitalist war .

Nach 1973 wurden diese in "Genossenschaften auf niedriger Ebene" organisiert, in denen Land und landwirtschaftliche Geräte von Bauern an die Gemeinde verliehen wurden, aber ihr Privateigentum blieben. "Hochrangige Genossenschaften", in denen das Privateigentum abgeschafft wurde und die Ernte zum kollektiven Eigentum der Bauern wurde, erschienen 1974. "Gemeinschaften", die Anfang 1976 eingeführt wurden, waren eine fortgeschrittenere Form der hochrangigen Genossenschaft, in der kommunale Essen wurde eingeführt. Es wurden auch staatliche Farmen gegründet.

Weit mehr als die chinesischen maoistischen Kommunisten verfolgten die Roten Khmer das Ideal der wirtschaftlichen Selbstversorgung , insbesondere die Version, die Khieu Samphan in seiner Doktorarbeit von 1959 skizziert hatte. Die Währung wurde abgeschafft, und der Binnenhandel oder Handel konnte nur durch Tauschhandel betrieben werden. Reis, gemessen in Dosen, wurde zum wichtigsten Tauschmittel, obwohl die Menschen auch Gold, Schmuck und andere persönliche Gegenstände tauschten.

Der Außenhandel wurde fast vollständig gestoppt, obwohl es Ende 1976 und Anfang 1977 eine begrenzte Wiederbelebung gab. China war der wichtigste Handelspartner, aber der Handel in Höhe von einigen Millionen Dollar wurde auch mit Frankreich, dem Vereinigten Königreich und den Vereinigten Staaten betrieben Staaten über einen Vermittler in Hongkong.

Aus der Sicht der Roten Khmer war das Land zum ersten Mal in seiner 2000-jährigen Geschichte frei von außenwirtschaftlicher Herrschaft. Durch die Mobilisierung der Bevölkerung zu militärisch organisierten Arbeitsbrigaden hofften die Roten Khmer, die Produktivkräfte der Massen freizusetzen.

Die Wirtschaftspolitik hatte eine " angkorianische " Komponente. Dieses alte Königreich war reich und mächtig geworden, weil es ausgedehnte Bewässerungssysteme kontrollierte, die Reisüberschüsse produzierten. Die Landwirtschaft im modernen Kambodscha hing größtenteils von saisonalen Regenfällen ab.

Durch den Aufbau eines landesweiten Systems von Bewässerungskanälen, Dämmen und Stauseen glaubte die Führung, dass es möglich sein würde, das ganze Jahr über Reis zu produzieren. Es waren die "neuen Leute", die am meisten gelitten und geopfert haben, um diese ehrgeizigen Projekte abzuschließen.

Obwohl die Roten Khmer eine "Landwirtschaft zuerst" -Politik einführten, um Autarkie zu erreichen, waren sie, wie einige Beobachter argumentierten, keine "zurück zur Natur" -Primitivisten. Obwohl der Krieg von 1970 bis 1975 und die Evakuierung der Städte die meisten Industrien zerstört oder stillgelegt hatten, durften kleine Arbeiterkontingente in die städtischen Gebiete zurückkehren, um einige Werke wieder zu eröffnen.

Wie ihre chinesischen Kollegen hatten die kambodschanischen Kommunisten großes Vertrauen in die Erfindungskraft und die technische Begabung der Massen und veröffentlichten ständig Berichte darüber, wie Bauern alte mechanische Teile an neue Verwendungszwecke anpassten. Ähnlich wie Maos Regime, das während des großen Sprung nach vorne erfolglos versucht hatte, eine neue Stahlindustrie auf der Grundlage von Hinterhoföfen aufzubauen, versuchten die Roten Khmer, die Industrie aufs Land zu bringen. Bezeichnenderweise zeigte das Siegel des demokratischen Kampuchea nicht nur Garben Reis und Bewässerungsschleusen, sondern auch eine Fabrik mit Schornsteinen.

Bildung und Gesundheit

Die Roten Khmer betrachteten traditionelle Bildung mit unverdünnter Feindseligkeit. Nach dem Fall von Phnom Penh haben sie Tausende von Lehrern hingerichtet. Diejenigen, die vor 1975 Pädagogen gewesen waren, überlebten, indem sie ihre Identität versteckten.

Neben der Vermittlung grundlegender mathematischer Fähigkeiten und Lese- und Schreibfähigkeiten bestand das Hauptziel des neuen Bildungssystems darin, den Jugendlichen revolutionäre Werte zu vermitteln. Für ein Regime im Krieg mit den meisten traditionellen Werten Kambodschas bedeutete dies, dass eine Kluft zwischen den Werten der Jungen und den Werten der nichtrevolutionären Alten geschaffen werden musste.

Das Regime rekrutierte Kinder, um Erwachsene auszuspionieren. Die Geschicklichkeit der jüngeren Generation machte sie nach Angkars Worten zum "diktatorischen Instrument der Partei". 1962 hatten die Kommunisten eine spezielle Geheimorganisation gegründet, die Demokratische Jugendliga, die Anfang der 1970er Jahre ihren Namen in Kommunistische Jugendliga von Kampuchea änderte . Pol Pot betrachtete die Alumni der Youth League als seine loyalsten und zuverlässigsten Unterstützer und nutzte sie, um die Kontrolle über den zentralen und den regionalen CPK-Apparat zu erlangen. Der mächtige Minister für soziales Handeln, Khieu Thirith, war für die Leitung der Jugendbewegung verantwortlich.

Gehärtete junge Kader, viele kaum älter als zwölf Jahre, waren begeisterte Komplizen bei einigen der schlimmsten Gräueltaten des Regimes. Sihanouk, der zwischen 1976 und 1978 in Phnom Penh unter virtuellem Hausarrest stand, schrieb in War and Hope, dass seine jugendlichen Wachen, die von ihren Familien getrennt und gründlich indoktriert worden waren, ermutigt wurden, grausame Spiele zu spielen, bei denen Tiere gefoltert wurden . Nachdem die Jugendlichen der Roten Khmer im Krieg Eltern, Geschwister und Freunde verloren hatten und die buddhistischen Werte ihrer Ältesten fehlten, fehlten ihnen auch die Hemmungen, die ihren Eifer für revolutionären Terror gedämpft hätten .

Die Gesundheitseinrichtungen in den Jahren 1975 bis 1978 waren unglaublich arm. Viele Ärzte wurden entweder hingerichtet oder durften nicht praktizieren. Es scheint, dass die Partei und die Elite der Streitkräfte Zugang zu westlicher Medizin und zu einem System von Krankenhäusern hatten, die eine angemessene Behandlung anboten, aber von gewöhnlichen Menschen, insbesondere "neuen Leuten", wurde erwartet, dass sie traditionelle pflanzliche und pflanzliche Heilmittel verwenden, die von fraglichem Nutzen waren . Einige tauschten ihre Reisrationen und persönlichen Besitztümer ein, um Aspirin und andere einfache Drogen zu erhalten.

Evakuierung der Städte

Die Deportationen waren einer der Marker für den Beginn der Herrschaft der Roten Khmer. Sie forderten und zwangen die Menschen, die Städte zu verlassen und auf dem Land zu leben. Phnom Penh - von 2,5 Millionen Menschen bevölkert - war bald fast leer. Die Straßen außerhalb der Stadt waren mit Evakuierten verstopft. Ähnliche Evakuierungen fanden im ganzen Land statt.

Die Bedingungen für die Evakuierung und die Behandlung der beteiligten Personen hingen oft davon ab, welche Militäreinheiten und Kommandeure die spezifischen Operationen durchführten. Pol Pots Bruder - Chhay, der als republikanischer Journalist in der Hauptstadt arbeitete - soll während der Evakuierung von Phnom Penh gestorben sein .

Sogar die Krankenhäuser von Phnom Penh wurden von ihren Patienten befreit. Die Roten Khmer versorgten einige ältere und behinderte Menschen mit Transportmitteln und stellten außerhalb der Stadt Lebensmittelvorräte für die Flüchtlinge auf. Die Versorgung reichte jedoch nicht aus, um die Hunderttausenden von Menschen auf der Straße zu ernähren. Selbst schwer verletzte Krankenhauspatienten, viele ohne Transportmittel, mussten ungeachtet ihres Zustands kurzerhand gehen.

Die ausländische Gemeinschaft, etwa 800 Menschen, wurde auf dem Gelände der französischen Botschaft unter Quarantäne gestellt, und Ende des Monats wurden die Ausländer mit einem Lastwagen an die thailändische Grenze gebracht. Khmer- Frauen, die mit Ausländern verheiratet waren, durften ihre Ehemänner begleiten, Khmer-Männer durften jedoch nicht mit ihren ausländischen Frauen gehen.

Westliche Historiker behaupten, dass die Motive politisch waren, basierend auf tief verwurzelten Ressentiments der Städte. Die Roten Khmer waren entschlossen, das Land in eine Bauernnation zu verwandeln, in der die Korruption und der "Parasitismus" des Stadtlebens vollständig entwurzelt würden. Außerdem wollte Pol Pot die "feindlichen Spionageorganisationen" auflösen, die angeblich in den städtischen Gebieten stationiert waren. Schließlich scheinen Pol Pot und seine hartnäckigen Mitarbeiter des CPK Political Bureau die Zwangsräumungen genutzt zu haben, um die Kontrolle über die Bevölkerung der Stadt zu erlangen und die Position ihrer Fraktionsrivalen innerhalb der kommunistischen Partei zu schwächen.

Terror

Hauptartikel: Kambodschanischer Völkermord
Überreste von Opfern der Roten Khmer in der Kampong Trach Cave, den Kiry Seila Hills, der Rung Tik (Wasserhöhle) oder der Rung Khmao (Tote Höhle).

Ein Sicherheitsapparat namens Santebal war lange vor dem 17. April 1975 Teil der Organisationsstruktur der Roten Khmer, als die Roten Khmer die Kontrolle über Kambodscha übernahmen. Son Sen , später stellvertretender Ministerpräsident für Verteidigung des demokratischen Kampuchea , war für das Santebal verantwortlich und ernannte in dieser Funktion Genosse Duch zum Leiter seines Sicherheitsapparats. Als die Roten Khmer 1975 die Macht übernahmen, verlegte Duch sein Hauptquartier nach Phnom Penh und berichtete direkt an Son Sen. Zu dieser Zeit wurde eine kleine Kapelle in der Hauptstadt genutzt, um die Gefangenen des Regimes einzusperren, die insgesamt weniger als zweihundert waren. Im Mai 1976 verlegte Duch sein Hauptquartier an seinen endgültigen Standort, eine ehemalige Highschool namens Tuol Sleng , die bis zu 1.500 Gefangene aufnehmen konnte.

Schädel der Opfer der Roten Khmer

Die Regierung der Roten Khmer verhaftete, folterte und hingerichtete schließlich jeden, der verdächtigt wird, mehreren Kategorien vermeintlicher "Feinde" anzugehören:

  • Jeder mit Verbindungen zur ehemaligen Regierung oder zu ausländischen Regierungen.
  • Fachleute und Intellektuelle - in der Praxis gehörten dazu fast alle Personen mit einer Ausbildung, Personen, die eine Fremdsprache verstanden, und sogar Personen, die eine Brille benötigten. Pol Pot selbst war jedoch ein Mann mit Universitätsabschluss (wenn auch ein Schulabbrecher) mit einer Vorliebe für französische Literatur und sprach fließend Französisch. Viele Künstler, darunter Musiker, Schriftsteller und Filmemacher, wurden hingerichtet. Einige wie Ros Serey Sothea , Pen Ran und Sinn Sisamouth wurden posthum für ihre Talente berühmt und sind auch heute noch bei Khmers beliebt.
  • Ethnische Vietnamesen , ethnische Chinesen , ethnische Thailänder und andere Minderheiten im östlichen Hochland, kambodschanische Christen (von denen die meisten katholisch waren und die katholische Kirche im Allgemeinen), Muslime und buddhistische Mönche .
  • "Wirtschaftssaboteure": Viele der ehemaligen Stadtbewohner (die überhaupt nicht verhungert waren) wurden aufgrund ihrer mangelnden landwirtschaftlichen Fähigkeiten für schuldig befunden.

In den 1970er Jahren und insbesondere nach Mitte 1975 wurde die Partei auch durch Fraktionskämpfe erschüttert. Es gab sogar bewaffnete Versuche, Pol Pot zu stürzen. Die daraus resultierenden Säuberungen erreichten 1977 und 1978 einen Höhepunkt, als Tausende, darunter einige wichtige KCP-Führer, hingerichtet wurden.

Beispiele für die Foltermethoden der Roten Khmer sind heute im Tuol Sleng Genocide Museum zu sehen . Das Museum befindet sich im ehemaligen Gelände eines High - School gedreht Gefangenenlager , die von betrieben wurde Khang Khek Ieu , besser bekannt als „Genosse Duch“.

Das Foltersystem in Tuol Sleng sollte Gefangene dazu bringen, die Verbrechen zu gestehen, die ihnen von ihren Entführern zur Last gelegt wurden. In ihren Geständnissen wurden die Gefangenen gebeten, ihren persönlichen Hintergrund zu beschreiben. Wenn sie Parteimitglieder waren, mussten sie sagen, wann sie der Revolution beigetreten waren, und ihre Arbeitsaufträge in DK beschreiben. Dann erzählten die Gefangenen ihre angeblichen Verratsaktivitäten in chronologischer Reihenfolge. Der dritte Abschnitt des Geständnistextes beschrieb die vereitelten Verschwörungen der Gefangenen und vermeintlich verräterische Gespräche. Am Ende würden die Geständnisse eine Reihe von Verrätern auflisten, die Freunde, Kollegen oder Bekannte der Gefangenen waren. Einige Listen enthielten über hundert Namen. Personen, deren Namen auf der Geständnisliste standen, wurden häufig zur Vernehmung hinzugezogen. Typische Geständnisse stießen auf Tausende von Worten, in denen der Gefangene wahre Ereignisse in seinem Leben mit imaginären Berichten über ihre Spionageaktivitäten für die CIA , den KGB oder Vietnam verwoben hatte .

Etwa 17.000 Menschen passierten das Tuol Sleng Center (auch bekannt als S-21), bevor sie zu Orten (auch bekannt als The Killing Fields ) außerhalb von Phnom Penh wie Choeung Ek gebracht wurden, wo die meisten hingerichtet wurden (hauptsächlich von Spitzhacken , um Kugeln zu retten). und in Massengräbern begraben . Von den Tausenden, die Tuol Sleng betraten, haben nur zwölf überlebt.

Anzahl der Todesfälle

Die moderne Forschung hat in ganz Kambodscha 20.000 Massengräber aus der Zeit der Roten Khmer gefunden. Die Analyse der Massengräber ergab die Überreste von 1.386.734 Hinrichtungsopfern. Eine detaillierte demografische Studie zeigt, dass der Gesamtbevölkerungsverlust in Kambodscha von 1975 bis 1979 1,671 und 1,871 Millionen Menschen betrug, was 21 bis 24 Prozent der kambodschanischen Bevölkerung von 1975 entspricht. Weitere 300.000 Kambodschaner verhungerten zwischen 1979 und 1980, hauptsächlich aufgrund der Nachwirkungen der Politik der Roten Khmer.

Religiöse Verfolgungen

Artikel 20 der Verfassung des demokratischen Kampuchea von 1976 garantierte die Religionsfreiheit, erklärte jedoch auch, dass "alle reaktionären Religionen, die dem demokratischen Kampuchea und dem kampuchischen Volk abträglich sind, strengstens verboten sind". Etwa 85 Prozent der Bevölkerung folgen der Theravada- Schule des Buddhismus . Die 40.000 bis 60.000 buddhistischen Mönche des Landes, die vom Regime als soziale Parasiten angesehen wurden, wurden entkräftet und zu Arbeiterbrigaden gezwungen.

Viele Mönche wurden hingerichtet; Tempel und Pagoden wurden zerstört oder in Lagerhäuser oder Gefängnisse verwandelt. Bilder des Buddha wurden unkenntlich gemacht und in Flüsse und Seen geworfen. Menschen, bei denen entdeckt wurde, dass sie beten oder religiöse Gefühle ausdrücken, wurden oft getötet. Die christlichen und muslimischen Gemeinschaften wurden ebenfalls noch stärker verfolgt, da sie als Teil einer pro-westlichen kosmopolitischen Sphäre bezeichnet wurden, die die kambodschanische Kultur und Gesellschaft behinderte. Die Ruinen von Angkor Wat entkamen der Zerstörung, als die Roten Khmer sie als Symbol für das goldene Zeitalter Kambodschas betrachteten, das sie nachbauen wollten.

Die römisch-katholische Kathedrale von Phnom Penh wurde vollständig zerstört. Die Roten Khmer zwangen die Muslime, Schweinefleisch zu essen, was sie als verboten betrachten ( ḥarām ). Viele von denen, die sich weigerten, wurden getötet. Christliche Geistliche und muslimische Imame wurden hingerichtet. Einhundertdreißig Cham- Moscheen wurden zerstört.

Ausrottung ethnischer Minderheiten

Die Roten Khmer verboten per Dekret die Existenz von ethnischen Chinesen (Teochews), Vietnamesen , muslimischen Cham und 20 anderen Minderheiten, die zu Beginn der Herrschaft der Roten Khmer insgesamt 15% der Bevölkerung ausmachten.

Zehntausende Vietnamesen wurden bei vom Regime organisierten Massakern vergewaltigt, verstümmelt und ermordet. Die meisten Überlebenden flohen nach Vietnam.

Die Cham , eine muslimische Minderheit, die Nachkommen von Migranten aus dem alten Bundesstaat Champa sind , mussten die Sprache und die Bräuche der Khmer übernehmen . Ihre Gemeinden, die traditionell außerhalb der Khmer-Dörfer existierten, wurden aufgelöst. Allein in zwei Distrikten der Provinz Kampong Cham wurden 40.000 Cham getötet. Auch thailändische Minderheiten, die in der Nähe der thailändischen Grenze leben, wurden verfolgt.

Der Zustand der chinesischen Kambodschaner wurde als "die schlimmste Katastrophe, die jemals eine ethnische chinesische Gemeinschaft in Südostasien getroffen hat" beschrieben. Kambodschaner chinesischer Abstammung wurden von den Roten Khmer unter der Begründung massakriert, sie hätten "das kambodschanische Volk ausgebeutet". Die Chinesen waren als Händler und Geldverleiher stereotyp und daher mit dem Kapitalismus verbunden. Unter den Khmer waren die Chinesen auch wegen ihrer helleren Hautfarbe und kulturellen Unterschiede verärgert . Hunderte chinesische Familien wurden 1978 zusammengetrieben und sagten, dass sie umgesiedelt werden sollten, aber tatsächlich hingerichtet wurden. Zu Beginn der Herrschaft der Roten Khmer im Jahr 1975 gab es in Kambodscha 425.000 ethnische Chinesen. Ende 1979 waren es 200.000. Die Chinesen waren nicht nur eine von der Regierung verbotene ethnische Gruppe, sondern vorwiegend Stadtbewohner, was sie für den revolutionären ländlichen Raum der Roten Khmer anfällig machte. Die Regierung der Volksrepublik China protestierte nicht gegen die Ermordung ethnischer Chinesen in Kambodscha. Die Politik der Roten Khmer gegenüber den Chinesisch-Kambodschanern scheint angesichts der Tatsache, dass die beiden mächtigsten Leute im Regime und vermutlich die Urheber der rassistischen Doktrin, Pol Pot und Nuon Chea, beide eine gemischte chinesisch-kambodschanische Abstammung hatten, verwirrend. Andere hochrangige Persönlichkeiten des Staatsapparats der Roten Khmer wie Son Sen und Ta Mok hatten ebenfalls ein chinesisches ethnisches Erbe.

In den späten 1980er Jahren war wenig über die Politik der Roten Khmer gegenüber den Stammesvölkern des Nordostens, den Roten Khmer, bekannt . Pol Pot gründete Anfang der 1960er Jahre eine aufständische Basis in den Stammesgebieten der Provinz Ratanakiri , und er hatte möglicherweise eine beträchtliche Anhängerschaft der Khmer Loeu. Vorwiegend animistische Völker mit wenigen Verbindungen zur buddhistischen Kultur der Tiefland-Khmer hatten die Khmer Loeu Sihanouks Versuche, sie zu "zivilisieren", abgelehnt.

Internationale Beziehungen

Das "demokratische Kampuchea" -Regime hatte engere Beziehungen zu China (seinem Hauptförderer) und in geringerem Maße zu Nordkorea . In einer Gratulationsbotschaft an die kambodschanischen Genossen zum 17. Jahrestag der CKP gratulierte Kim Jong-Il 1977 dem kambodschanischen Volk, die konterrevolutionäre Gruppe von Spionen, die subversive Aktivitäten und Sabotage begangen hatten, "nur China" ausgelöscht zu haben , Nordkorea, Ägypten, Albanien, Kuba, Laos, Vietnam (bis Dezember 1977), Rumänien und Jugoslawien hatten diplomatische Vertretungen in Phnom Penh.

Die Roten Khmer starteten häufig Razzien entlang der Grenzen zu Thailand und Vietnam. 1975 überfielen Truppen der Roten Khmer die Insel Thổ Chu und führten blutige Massaker an Inselbewohnern durch. Im April 1978 starteten sie einen Angriff in der Provinz An Giang und massakrierten 3.157 Zivilisten der Stadt Ba Chúc.

Der Fall des demokratischen Kampuchea

Hauptartikel: Kambodschanisch-Vietnamesischer Krieg

Die KR-Führer waren nicht zufrieden mit der Herrschaft über Kambodscha und träumten auch davon, das angkorianische Reich vor tausend Jahren wiederzubeleben, das über große Teile des heutigen Thailand und Vietnam herrschte. Dies beinhaltete militärische Angriffe in Südvietnam, bei denen Tausende unbewaffneter Dorfbewohner massakriert wurden.

Unmittelbar nach dem Sieg der Roten Khmer im Jahr 1975 kam es zu Scharmützeln zwischen ihren Truppen und den vietnamesischen Streitkräften. Im Mai 1975 ereigneten sich mehrere Zwischenfälle. Die Kambodschaner starteten Angriffe auf die vietnamesischen Inseln Phú Quốc und Thổ Chu , bei denen über 500 Zivilisten starben und in die vietnamesischen Grenzprovinzen eindrangen. Ende Mai, ungefähr zur gleichen Zeit, als die Vereinigten Staaten nach dem Vorfall in Mayagüez einen Luftangriff gegen die Ölraffinerie in Kompong Som starteten , eroberten vietnamesische Truppen die kambodschanische Insel Poulo Wai . Nach Angaben der Republik Vietnam war Poulo Wai seit dem 18. Jahrhundert ein Teil Vietnams, und die Insel stand 1939 gemäß den Entscheidungen französischer Conlonisten unter kambodschanischer Verwaltungsverwaltung. Vietnam hat Poulo Wai seit 1976 als Teil Kambodschas anerkannt, und die Anerkennung wird von Vietnam als Zeichen des guten Willens angesehen, seine Beziehung zu Kambodscha aufrechtzuerhalten.

Im darauffolgenden Monat, Pol Pot und Ieng Sary besucht Hanoi . Sie schlugen einen Freundschaftsvertrag zwischen den beiden Ländern vor, eine Idee, die von den vietnamesischen Führern kühl aufgenommen wurde. Obwohl die Vietnamesen Poulo Wai im August evakuierten, gingen die Vorfälle entlang der nordöstlichen Grenze Kambodschas weiter. Auf Betreiben des Regimes von Phnom Penh wurden auch Tausende Vietnamesen aus Kambodscha vertrieben.

Die Mayagüez

Die Beziehungen zwischen Kambodscha und Vietnam verbesserten sich 1976, unter anderem aufgrund der Beschäftigung von Pol Pot mit parteiinternen Herausforderungen. Im Mai trafen sich kambodschanische und vietnamesische Vertreter in Phnom Penh, um eine Kommission zur Beilegung von Grenzstreitigkeiten einzurichten.

Die Vietnamesen weigerten sich jedoch, die Brévié-Linie anzuerkennen - die koloniale Abgrenzung der Seegrenzen zwischen den beiden Ländern - und die Verhandlungen scheiterten. Ende September jedoch, wenige Tage bevor Pol Pot zum Rücktritt als Premierminister gezwungen wurde, wurden Flugverbindungen zwischen Phnom Penh und Hanoi hergestellt.

Als Pol Pot 1977 wieder an der Spitze des Regimes stand, verschlechterte sich die Situation rapide. Vorfälle eskalierten an allen Grenzen Kambodschas. Die Streitkräfte der Roten Khmer griffen Dörfer in den Grenzgebieten Thailands in der Nähe von Aranyaprathet an . Brutale Morde an thailändischen Dorfbewohnern, darunter Frauen und Kinder, waren die ersten weit verbreiteten konkreten Beweise für Gräueltaten der Roten Khmer. Es gab auch Zwischenfälle entlang der Grenze zu Laos .

Etwa zur gleichen Zeit wurden Dörfer in den vietnamesischen Grenzgebieten erneut angegriffen. Vietnam startete wiederum Luftangriffe gegen Kambodscha. Vom 18. bis 30. April 1978 führten kambodschanische Truppen nach dem Einmarsch in die vietnamesische Provinz An Giang das Massaker von Ba Chúc durch , bei dem 3.157 Zivilisten starben. Im September wurden bei Grenzkämpfen bis zu 1.000 vietnamesische Zivilisten getötet. Im folgenden Monat griffen die Vietnamesen in einer Kampagne mit 20.000 Mitarbeitern an.

Der vietnamesische Verteidigungsminister Võ Nguyên Giáp unterschätzte jedoch die Hartnäckigkeit der Roten Khmer und musste im Dezember weitere 58.000 Verstärkungen vornehmen. Am 6. Januar 1978 begannen die Streitkräfte von Giap einen geordneten Rückzug aus dem kambodschanischen Gebiet. Die Vietnamesen glaubten anscheinend, sie hätten den Kambodschanern "eine Lektion erteilt", aber Pol Pot proklamierte dies als einen "Sieg", der noch größer war als der vom 17. April 1975. Mehrere Jahre lang bemühte sich die vietnamesische Regierung vergeblich, friedliche Beziehungen zu den Kambodschanern aufzubauen KR-Regime. Aber die KR-Führer waren auf Krieg bedacht. Hinter diesem scheinbaren Wahnsinn stand eindeutig die Annahme, dass China die KR in einem solchen Konflikt militärisch unterstützen würde.

Angesichts der wachsenden Kriegführung der Roten Khmer beschloss die vietnamesische Führung Anfang 1978, den internen Widerstand gegen das Pol-Pot-Regime zu unterstützen, was dazu führte, dass die Ostzone zum Mittelpunkt des Aufstands wurde. Die Kriegshysterie erreichte im demokratischen Kampuchea bizarre Ausmaße. Im Mai 1978, am Vorabend des Aufstands in der Ostzone von So Phim , erklärte Radio Phnom Penh, wenn jeder kambodschanische Soldat dreißig Vietnamesen töten würde, wären nur 2 Millionen Soldaten erforderlich, um die gesamte vietnamesische Bevölkerung von 50 Millionen zu eliminieren. Es scheint, dass die Führung in Phnom Penh mit immensen territorialen Ambitionen ergriffen wurde, dh Kampuchea Krom , die Mekong-Delta- Region, die sie als Khmer-Territorium betrachteten, zurückzugewinnen.

Nach dem Aufstand im Mai 1978 verschärften die Roten Khmer die Massaker an Menschen, die sie als vietnamesische Sympathisanten in der Ostzone betrachteten. Im November führte Vorn Vet einen erfolglosen Staatsstreich an. Es gab jetzt Zehntausende kambodschanischer und vietnamesischer Verbannter auf vietnamesischem Gebiet.

Am 3. Dezember 1978 kündigte Radio Hanoi die Bildung der Kampuchean United Front for National Salvation (KNUFNS) an. Dies war eine heterogene Gruppe kommunistischer und nichtkommunistischer Exilanten, die eine Abneigung gegen das Pol-Pot-Regime und eine praktisch vollständige Abhängigkeit von vietnamesischer Unterstützung und Schutz teilten. Die KNUFNS lieferten den Anschein, wenn nicht die Realität, der Legitimität für die Invasion Vietnams in das demokratische Kampuchea und für die anschließende Errichtung eines Satellitenregimes in Phnom Penh.

In der Zwischenzeit, als 1978 weiterging, überschritt die kambodschanische Kriegführung in den Grenzgebieten Hanois Toleranzschwelle. Die vietnamesischen politischen Entscheidungsträger entschieden sich für eine militärische Lösung, und am 22. Dezember startete Vietnam seine Offensive mit der Absicht, das demokratische Kampuchea zu stürzen. Eine Streitmacht von 120.000 Mann, bestehend aus kombinierten Rüstungs- und Infanterieeinheiten mit starker Artillerieunterstützung, fuhr nach Westen in die ebene Landschaft der südöstlichen Provinzen Kambodschas. Gemeinsam schlugen die vietnamesische Armee und die Nationale Heilsfront am 25. Dezember auf die KR ein.

Nach einer siebzehntägigen Kampagne fiel Phnom Penh am 7. Januar 1979 an die vorrückenden Vietnamesen. Pol Pot und die wichtigsten Führer suchten zunächst Zuflucht nahe der Grenze zu Thailand. Nachdem sie mit mehreren Regierungen Geschäfte abgeschlossen hatten, konnten sie Thailand als sicheres Aufenthaltsgebiet für den Bau und Betrieb neuer Redouten in der Berg- und Dschungelechtheit der kambodschanischen Peripherie nutzen. Pol Pot und andere Führer der Roten Khmer gruppierten ihre Einheiten neu und gaben eine neue heraus Ruf zu den Waffen und entzündete einen hartnäckigen Aufstand gegen das Regime an der Macht, wie sie es Ende der 1960er Jahre getan hatten.

Im Moment hatte die vietnamesische Invasion jedoch ihren Zweck erfüllt, eine unparlamentarische und besonders gewalttätige Diktatur abzusetzen. Eine neue Regierung von ehemaligen Khmer-Rouge-Kämpfern unter der Kontrolle von Hanoi wurde schnell eingerichtet (die bis heute regieren) und begann, sowohl national als auch international mit den Khmer-Rouge als legitimer Regierung Kambodschas zu konkurrieren.

Der Frieden entging der vom Krieg zerstörten Nation jedoch immer noch, und obwohl der von den Roten Khmer eingeleitete Aufstand das neue vietnamesisch kontrollierte Regime in Phnom Penh nicht stürzen konnte, hielt er das Land dennoch in einem permanenten Zustand der Unsicherheit. Die neue Regierung wurde durch eine beträchtliche vietnamesische Streitmacht und zivile Beratungsbemühungen gestützt.

Im Verlauf der Ereignisse in den 1980er Jahren waren das Überleben, die Wiederherstellung der Wirtschaft und die Bekämpfung des Aufstands der Roten Khmer mit militärischen und politischen Mitteln die Hauptanliegen des neuen Regimes. Die Förderung von Aktivitäten zur Erfüllung dieser Erfordernisse und der Aufbau von Institutionen werden in nachfolgenden Artikeln in der Reihe " Geschichte Kambodschas " beschrieben.

Nachwirkungen

Die Koalitionsregierung des demokratischen Kampuchea

Die Generalversammlung der Vereinten Nationen stimmte mit 71 zu 35 Stimmen dafür, dass die KR ihren Sitz bei den Vereinten Nationen mit 34 Stimmenthaltungen und 12 Abwesenden behält. Der Sitz wurde von Thiounn Prasith besetzt , einem alten Kader von Pol Pot und Ieng Sary aus ihrer Studentenzeit in Paris und einem der 21 Teilnehmer des zweiten KPRP-Kongresses 1960. Der Sitz blieb bis 1982 unter dem Namen "Democratic Kampuchea" und dann bis 1993 unter " Coalition Government of Democratic Kampuchea ".

Laut der Journalistin Elizabeth Becker sagte der frühere nationale Sicherheitsberater der USA, Zbigniew Brzezinski , 1979: "Ich habe die Chinesen ermutigt, Pol Pot zu unterstützen. Pol Pot war ein Greuel. Wir konnten ihn niemals unterstützen, aber China konnte." Brzezinski bestritt dies und schrieb, dass die Chinesen Pol Pot "ohne Hilfe oder Ermutigung der Vereinigten Staaten" unterstützten.

China, die USA und andere westliche Länder lehnten eine Ausweitung des vietnamesischen und sowjetischen Einflusses in Indochina ab und weigerten sich, die Volksrepublik Kampuchea als legitime Regierung Kambodschas anzuerkennen, und behaupteten, es handele sich um einen Marionettenstaat, der von vietnamesischen Streitkräften gestützt wurde. China leitete militärische Hilfe an die Roten Khmer weiter, die sich in den 1980er Jahren als die fähigste aufständische Kraft erwiesen, während die USA öffentlich eine nichtkommunistische Alternative zur VR China unterstützten. 1985 bewilligte die Reagan-Regierung der republikanischen KPNLF unter der Führung des ehemaligen Premierministers Son Sann und der ANS , dem bewaffneten Flügel der pro-Sihanouk FUNCINPEC- Partei, 5 Millionen US-Dollar .

Obwohl die KPNLF im Vergleich zu den Roten Khmer keine militärische Stärke hatte, befehligte sie eine beträchtliche zivile Gefolgschaft (bis zu 250.000) unter Flüchtlingen nahe der thailändisch-kambodschanischen Grenze, die vor dem KR-Regime geflohen waren. Funcinpec hatte den Vorteil der traditionellen bäuerlichen Khmer-Loyalität gegenüber der Krone und der weit verbreiteten Beliebtheit von Sihanouk auf dem Land.

In der Praxis war die militärische Stärke der Nicht-KR-Gruppen in Kambodscha minimal, obwohl ihre Finanzierung und zivile Unterstützung oft größer war als die der KR. Die Regierungen Thatcher und Reagan unterstützten beide die Nicht-KR-Aufständischen verdeckt mit Waffen und Militärberatern in Form von Green Berets und Special Air Service- Einheiten, die in Lagern in Thailand Sabotagetechniken unterrichteten.

Das Ende der CGDK und der Roten Khmer

Eine von den Vereinten Nationen geführte Friedensmission , die von 1991 bis 1995 stattfand, versuchte, die Gewalt im Land zu beenden und durch Neuwahlen ein demokratisches Regierungssystem aufzubauen. In den 1990er Jahren war ein deutlicher Rückgang der Aktivitäten der Aufständischen zu verzeichnen, obwohl die Roten Khmer später ihre Angriffe gegen die Regierung erneut unternahmen. Als sich Vietnam von der direkten Beteiligung an Kambodscha löste, konnte die Regierung beginnen, die KR-Bewegung zu spalten, indem sie untergeordneten Beamten Friedensangebote unterbreitete. Die Roten Khmer waren das einzige Mitglied der CGDK, das nach dem Versöhnungsprozess weiter kämpfte. Die beiden anderen politischen Organisationen, aus denen sich das CGDK-Bündnis zusammensetzte, beendeten den bewaffneten Widerstand und wurden Teil des politischen Prozesses, der 1993 mit den Wahlen begann.

1997 ordnete Pol Pot die Hinrichtung seines rechten Mannes Son Sen an, weil er Friedensverhandlungen mit der kambodschanischen Regierung versucht hatte. Im Jahr 1998 starb Pol Pot selbst, und andere wichtige KR-Führer, Khieu Samphan und Ieng Sary, ergaben sich der Regierung von Hun Sen als Gegenleistung für die Immunität vor Strafverfolgung und ließen Ta Mok als alleinigen Befehlshaber der Streitkräfte der Roten Khmer zurück. 1999 wurde er wegen " Verbrechen gegen die Menschlichkeit " inhaftiert . Die Organisation hörte im Wesentlichen auf zu existieren.

Erholung und Versuche

Seit 1990 hat sich Kambodscha demografisch und wirtschaftlich allmählich vom Regime der Roten Khmer erholt, obwohl die psychologischen Narben viele kambodschanische Familien und Emigrantengemeinschaften betreffen. Die derzeitige Regierung lehrt wenig über die Gräueltaten der Roten Khmer in den Schulen. Kambodscha hat eine sehr junge Bevölkerung und bis 2005 waren drei Viertel der Kambodschaner zu jung, um sich an die Jahre der Roten Khmer zu erinnern. Die jüngeren Generationen würden die Roten Khmer nur durch Mundpropaganda von Eltern und Ältesten kennenlernen.

Das Tuol Sleng Genozid Museum , Phnom Penh

1997 richtete Kambodscha eine Task Force für Gerichtsverfahren gegen die Roten Khmer ein, um eine rechtliche und justizielle Struktur zu schaffen, in der die verbleibenden Führer wegen Kriegsverbrechen und anderer Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor Gericht gestellt werden sollen. Die Fortschritte waren jedoch nur langsam, hauptsächlich weil die kambodschanische Regierung des ehemaligen Khmer Rouge Cadre Hun Sen. Trotz seiner Ursprünge im von Vietnam unterstützten Regime der 1980er Jahre zögerte er, die Führer der Roten Khmer vor Gericht zu stellen.

Finanzierungsengpässe plagten die Operation, und die Regierung sagte, dass sie sich aufgrund der schlechten Wirtschaft und anderer finanzieller Verpflichtungen nur eine begrenzte Finanzierung für das Tribunal leisten könne. Mehrere Länder, darunter Indien und Japan, stellten zusätzliche Mittel zur Verfügung, aber bis Januar 2006 war der vollständige Finanzierungssaldo noch nicht vorhanden.

Trotzdem nahm die Task Force ihre Arbeit auf und nahm zwei Gebäude auf dem Gelände des Oberkommandos der Royal Cambodian Armed Forces (RCAF) in der Provinz Kandal am Stadtrand von Phnom Penh in Besitz . Die Task Force des Tribunals wird voraussichtlich den Rest des Jahres 2006 damit verbringen, die Richter und andere Mitglieder des Tribunals zu schulen, bevor der eigentliche Prozess stattfinden soll. Im März 2006 ernannte der Generalsekretär der Vereinten Nationen , Kofi Annan , sieben Richter für einen Prozess gegen die Führer der Roten Khmer.

Im Mai 2006 gab Justizminister Ang Vong Vathana bekannt, dass Kambodschas höchste Justizbehörde 30 kambodschanische und UN-Richter als Vorsitzende des Völkermordgerichts für einige überlebende Führer der Roten Khmer zugelassen hat. Der Chef-Folterer der Roten Khmer, Kang Kek Iew - bekannt als Duch und Ex-Kommandant des berüchtigten S-21-Gefängnisses - wurde am 17. Februar 2009 wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor Gericht gestellt. Es ist der erste Fall, an dem ein hochrangiger Pol Pot-Kader drei Jahrzehnte lang beteiligt war nach dem Ende eines Regimes für 1,7 Millionen Todesfälle in Kambodscha verantwortlich gemacht.

Streit um "Völkermord" -Label

Während die Ereignisse in Kambodscha allgemein als Völkermord oder Demokratisierung angesehen und als solche bezeichnet werden, argumentiert Steven Rosefielde , dass die Todesfälle in Kambodscha nicht der Definition von Völkermord in der Konvention zur Verhütung und Bestrafung des Völkermordverbrechens entsprechen . Rosefielde gibt an, dass es "keine Beweise dafür gibt, dass Pol Pot versucht hat, das Khmer-Volk oder sogar die Cham und religiöse Minderheiten auszurotten". Stattdessen definiert er die Morde an den Roten Khmer als " Dystopizid ": "Die Verfolgung von schlecht umgesetzten, schlecht konzipierten kommunistischen Utopien durch Gefangene ohne Gefangene."

Siehe auch

Verweise

Weiterführende Literatur

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