Kenneth Kaunda- Kenneth Kaunda
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Kenneth Kaunda
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 Kenneth Kaunda im Jahr 1983
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| 1. Präsident von Sambia | |
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Im Amt 24. Oktober 1964 – 2. November 1991 | |
| Vizepräsident | |
| Vorangestellt | Evelyn Hone als Gouverneurin von Nordrhodesien |
| gefolgt von | Friedrich Chiliba |
| 3. Lehrstuhl der Blockfreien Bewegung | |
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Im Amt 8. September 1970 – 5. September 1973 | |
| Vorangestellt | Gamal Abdel Nasser |
| gefolgt von | Houari Boumédiène |
| Persönliche Daten | |
| Geboren |
Kenneth David Kaunda
28. April 1924 Chinsali , Awemba North, Nordrhodesien (heute Sambia ) |
| Ist gestorben | 17. Juni 2021 (im Alter von 97) Lusaka , Sambia |
| Ruheplatz | Botschaftspark Lusaka |
| Politische Partei | UNIP |
| Ehepartner | |
| Kinder | 8, einschließlich Tilyenji |
| Beruf | Lehrer |
Kenneth David Kaunda (28. April 1924 – 17. Juni 2021), auch bekannt als KK , war ein sambischer Politiker, der von 1964 bis 1991 als erster Präsident Sambias amtierte . Er stand an vorderster Front im Kampf um die Unabhängigkeit von der britischen Herrschaft . Unzufrieden mit Harry Nkumbulas Führung des Nordrhodesischen Afrikanischen Nationalkongresses brach er ab und gründete den Sambischen Afrikanischen Nationalkongress , der später Vorsitzender der United National Independence Party (UNIP) wurde. Er war der erste Präsident des unabhängigen Sambia. Im Jahr 1973 wurden nach der Unterzeichnung der Choma-Erklärung alle politischen Parteien mit Ausnahme der UNIP durch eine Verfassungsänderung nach Stammes- und Zwischenparteiengewalt verboten. Gleichzeitig beaufsichtigte Kaunda den Erwerb von Mehrheitsbeteiligungen an wichtigen Unternehmen in ausländischem Besitz. Die Ölkrise von 1973 und ein Einbruch der Exporteinnahmen brachten Sambia in eine Wirtschaftskrise. Internationaler Druck zwang Kaunda, die Regeln zu ändern, die ihn an der Macht gehalten hatten. 1991 fanden Mehrparteienwahlen statt , bei denen Frederick Chiluba , der Führer der Bewegung für Mehrparteiendemokratie , Kaunda verdrängte.
Kaunda wurde 1999 kurzzeitig die sambische Staatsbürgerschaft entzogen, aber die Entscheidung wurde im folgenden Jahr aufgehoben.
Frühen Lebensjahren
Kenneth Kaunda wurde am 28. April 1924 in der Lubwa-Mission in Chinsali , damals Teil von Nordrhodesien , dem heutigen Sambia, geboren und war das jüngste von acht Kindern. Sein Vater, Reverend David Kaunda, war ein ordinierter Missionar und Lehrer der Church of Scotland , der in Nyasaland (heute Malawi ) geboren worden war und nach Chinsali gezogen war, um in der Lubwa Mission zu arbeiten. Seine Mutter war auch Lehrerin und die erste Afrikanerin, die im kolonialen Sambia unterrichtete. Sie waren beide Lehrer der ethnischen Gruppe der Bemba , die im Norden Sambias liegt. Sein Vater starb, als Kenneth noch ein Kind war. Hier erhielt Kenneth Kaunda bis Anfang der 1940er Jahre seine Ausbildung. Später trat er in die Fußstapfen seiner Eltern und wurde Lehrer; zunächst im kolonialen Sambia, dann aber Mitte der 1940er Jahre ins heutige Tansania. Er arbeitete auch in Südrhodesien. Zwischen 1941 und 1943 besuchte er das Munali Training Center in Lusaka . Zu Beginn seiner Karriere las er die Schriften von Mahatma Gandhi, die ihm sagte: "ging mir direkt ins Herz."
Kaunda war Lehrer an der Upper Primary School und Internatsmeister in Lubwa und dann von 1943 bis 1945 Schulleiter in Lubwa. Eine Zeitlang arbeitete er in der Salisbury and Bindura Mine. Anfang 1948 wurde er Lehrer in Mufulira für die United Missions to the Copperbelt (UMCB). Anschließend war er Assistent in einem afrikanischen Wohlfahrtszentrum und Internatsmeister einer Minenschule in Mufulira. In dieser Zeit leitete er eine Pfadfindergruppe und war Chorleiter einer Gemeinde der Kirche von Zentralafrika. Er war auch Vize-Sekretär des Nchanga Branch of Congress.
Unabhängigkeitskampf und Präsidentschaft
1949 trat Kaunda in die Politik ein und wurde Gründungsmitglied des Northern Rhodesian African National Congress . Am 11. November 1953 zog er nach Lusaka, um das Amt des Generalsekretärs des Afrikanischen Nationalkongresses (ANC) unter der Präsidentschaft von Harry Nkumbula anzutreten . Die gemeinsamen Bemühungen von Kaunda und Nkumbula scheiterten daran, einheimische afrikanische Völker gegen die europäisch dominierte Föderation von Rhodesien und Nyasaland zu mobilisieren . 1955 wurden Kaunda und Nkumbula für zwei Monate mit Zwangsarbeit inhaftiert, weil sie subversive Literatur verteilt hatten. Die beiden Führer auseinandergelebt als Nkumbula zunehmend von weißen Liberalen geprägt wurde und versagt einheimischen Afrikanern zu verteidigen, führte Kuanda eine Dissidentengruppe zu Nkumbula , die schließlich mit dem ANC brach und gründete seine eigene Partei, die sambischen African National Congress (ZANC) im Oktober 1958 ZANC wurde im März 1959 verboten und in Kaunda zu neun Monaten Gefängnis verurteilt, die er zunächst in Lusaka, dann in Salisbury verbrachte .
Während Kaunda im Gefängnis saß, lösten sich Mainza Chona und andere Nationalisten vom ANC und im Oktober 1959 wurde Chona der erste Präsident der United National Independence Party (UNIP), dem Nachfolger von ZANC. Chona sah sich jedoch nicht als Hauptgründer der Partei. Als Kaunda im Januar 1960 aus dem Gefängnis entlassen wurde, wurde er zum Präsidenten der UNIP gewählt. 1960 besuchte er Martin Luther King Jr. in Atlanta und danach, im Juli 1961, organisierte Kaunda eine Kampagne des zivilen Ungehorsams in der Nordprovinz, die sogenannte Cha-cha-cha-Kampagne, die hauptsächlich aus Brandstiftung und der Blockierung wichtiger Straßen bestand. Kaunda kandidierte anschließend als UNIP-Kandidat bei den Wahlen von 1962. Dies führte zu einer UNIP-ANC- Koalitionsregierung mit Kaunda als Minister für Kommunalverwaltung und Sozialfürsorge . Im Januar 1964 gewann die UNIP die nächsten großen Wahlen, besiegte ihre ANC-Rivalen und sicherte sich Kaundas Position als Premierminister. Am 24. Oktober 1964 wurde er der erste Präsident eines unabhängigen Sambia und ernannte Reuben Kamanga zu seinem Vizepräsidenten.
Bildungspolitik
Zum Zeitpunkt seiner Unabhängigkeit war Sambias Modernisierungsprozess noch lange nicht abgeschlossen. Das Bildungssystem des Landes war eines der am schlechtesten entwickelten in allen ehemaligen britischen Kolonien, und es hatte nur hundert Universitätsabsolventen und nicht mehr als 6.000 indigene Einwohner mit zwei oder mehr Jahren Sekundarschulbildung. Aus diesem Grund musste Sambia auf allen Ebenen stark in Bildung investieren. Kaunda führte eine Richtlinie ein, nach der alle Kinder, unabhängig von der Zahlungsfähigkeit ihrer Eltern, kostenlose Schulhefte, Kugelschreiber und Bleistifte erhielten. Die Hauptaufgabe der Eltern bestand darin, Uniformen zu kaufen, ein symbolisches „Schulgeld“ zu zahlen und dafür zu sorgen, dass die Kinder die Schule besuchen. Dieser Ansatz bedeutete, dass die besten Schüler gefördert wurden, um ihre besten Ergebnisse zu erzielen, von der Grundschule bis zur Universität. Zum Beispiel konnte nicht jedes Kind eine weiterführende Schule besuchen, aber diejenigen, die es taten, waren gut ausgebildet.
Die Universität von Sambia wurde 1966 in Lusaka eröffnet, nachdem Sambia im ganzen Land ermutigt worden waren, alles zu spenden, was sie sich für den Bau leisten konnten. Kaunda wurde 1969 zum Kanzler ernannt und amtierte bei der ersten Abschlussfeier. Der Hauptcampus befand sich an der Great East Road, während sich der medizinische Campus in Ridgeway in der Nähe des University Teaching Hospital befand . 1979 wurde am Sambia Institute of Technology in Kitwe ein weiterer Campus eingerichtet . 1988 wurde der Kitwe Campus modernisiert und in Copperbelt University umbenannt und bietet Betriebswirtschaftslehre, Industriestudien und Umweltstudien an. Andere Hochschulen, die während der Ära von Kaunda gegründet wurden, waren beruflich ausgerichtet und unterstanden der Abteilung für technische Bildung und Berufsbildung. Dazu gehören das Evelyn Hone College und das Natural Resources Development College (beide in Lusaka), das Northern Technical College in Ndola, das Livingstone Trades Training Institute in Livingstone und Lehrerbildungskollegs.
Wirtschaftspolitik
Kaundas neue unabhängige Regierung erbte ein Land mit einer der dynamischsten Volkswirtschaften in Subsahara-Afrika, hauptsächlich aufgrund seiner reichen Mineralvorkommen, wenn auch eines, das weitgehend unter der Kontrolle ausländischer und multinationaler Interessen stand. Zum Beispiel behielt die British South Africa Company (BSAC, gegründet von Cecil Rhodes ) noch kommerzielle Vermögenswerte und Mineralrechte, die sie aus einer 1890 mit der Litunga von Bulozi unterzeichneten Konzession erworben hatte. Nur durch die Androhung, sie am Vorabend der Unabhängigkeit zu enteignen hat es Kaunda geschafft, günstige Zugeständnisse von der BSAC zu bekommen.
Seine Unfähigkeit in der Wirtschaftsführung beeinträchtigte die Entwicklung seines Landes nach der Unabhängigkeit. Obwohl Kaunda über einige der besten Ackerflächen Afrikas verfügt, verfolgte es die gleiche sozialistische Agrarpolitik wie Tansania, mit katastrophalen Ergebnissen.
Sambia entschied sich für eine Planwirtschaft und führte unter der Leitung der Nationalen Kommission für Entwicklungsplanung ein nationales Entwicklungsprogramm ein, das einen „Übergangsentwicklungsplan“ und den „Ersten Nationalen Entwicklungsplan“ einführte. Die beiden Operationen brachten erhebliche Investitionen in die Infrastruktur und den Fertigungssektor mit sich. Im April 1968 initiierte Kaunda die Mulungushi- Reform, die darauf abzielte, Sambias ausländische Unternehmen unter die nationale Kontrolle der Industrial Development Corporation zu bringen. In den folgenden Jahren wurden eine Reihe von Bergbauunternehmen verstaatlicht, obwohl die Banken des Landes wie Barclays und Standard Chartered in ausländischem Besitz blieben. Die sambische Wirtschaft erlitt einen Rückschlag ab 1973, als steigende Ölpreise und fallende Kupferpreise zusammen die Einnahmen des Staates aus den verstaatlichten Minen schmälerten. Das Land verschuldete sich beim Internationalen Währungsfonds (IWF), und der Dritte Nationale Entwicklungsplan musste aufgegeben werden, da das Krisenmanagement die langfristige Planung ersetzte. Seine schwachen Versuche wirtschaftlicher Reformen in den 1980er Jahren beschleunigten den Niedergang Sambias. Es folgten eine Reihe von Verhandlungen mit dem IWF, und bis 1990 wurde Kaunda zur Teilprivatisierung der staatseigenen Unternehmen gezwungen. Die wirtschaftlichen Probleme des Landes trugen schließlich zu seinem Sturz von der Macht bei.
Einparteienstaat und "afrikanischer Sozialismus"
1964, kurz vor der Unabhängigkeit, kam es zu Gewalttaten zwischen Anhängern der Lumpa-Kirche , angeführt von Alice Lenshina . Kaunda verbot vorübergehend die Kirche und ordnete Lumpas Verhaftung an.
Ab 1964 entwickelte Kaundas Regierung deutlich autoritäre Züge. Kaunda wurde gegenüber der Opposition zunehmend intolerant und verbot alle Parteien außer der UNIP nach den Gewalttaten während der Wahlen von 1968. Anfang 1972 sah er sich jedoch einer neuen Bedrohung in Form von Simon Kapwepwes Entscheidung gegenüber, die UNIP zu verlassen und eine rivalisierende Partei, die United Progressive Party , zu gründen , die Kaunda sofort zu unterdrücken versuchte. Als nächstes ernannte er die Chona-Kommission, die im Februar 1972 unter dem Vorsitz von Mainza Chona eingesetzt wurde. Chonas Aufgabe war es, Empfehlungen für eine neue sambische Verfassung auszusprechen, die die Nation effektiv auf einen Einparteienstaat reduzieren würde . Die Aufgabenstellung der Kommission erlaubte es nicht, die möglichen Fehler von Kaundas Entscheidung zu diskutieren, sondern sich auf die praktischen Details des Übergangs in einen Einparteienstaat zu konzentrieren. Schließlich neutralisierte Kaunda Nkumbula, indem er ihn dazu brachte, sich der UNIP anzuschließen und am 27. Juni 1973 die Choma-Erklärung anzunehmen. Die neue Verfassung wurde am 25. August desselben Jahres offiziell verkündet. Bei den ersten Wahlen nach dem neuen System im Dezember dieses Jahres war Kaunda der einzige Kandidat.
Nachdem alle Widerstände beseitigt waren, erlaubte Kaunda die Schaffung eines Personenkults . Er entwickelte eine linke nationalsozialistische Ideologie, den sambischen Humanismus. Dies basierte auf einer Kombination von Ideen der Mitte des 20. Jahrhunderts von zentraler Planung/staatlicher Kontrolle und von seinen grundlegenden afrikanischen Werten: gegenseitige Hilfe, Vertrauen und Loyalität gegenüber der Gemeinschaft. Ähnliche Formen des afrikanischen Sozialismus wurden unter anderem in Ghana von Kwame Nkrumah („Bewusstsein“) und Tansania von Julius Nyerere („ Ujamaa “) eingeführt. Um seine Ideologie auszuarbeiten, veröffentlichte Kaunda mehrere Bücher: Humanism in Zambia and a Guide to its Implementation, Teil 1, 2 und 3 . Andere Veröffentlichungen zum sambischen Humanismus sind: Fundamentals of Sambian Humanism , von Timothy Kandeke; Sambischer Humanismus, Religion und soziale Moral , von Rev. Fr. Cleve Dillion-Malone, SJ , und der sambische Humanismus: einige große spirituelle und wirtschaftliche Herausforderungen , von Justin B. Zulu. Kaunda on Violence (US-Titel, The Riddle of Violence ) wurde 1980 veröffentlicht.
Als Präsident der UNIP und unter dem Einparteien-Staatensystem des Landes war Kaunda der einzige Kandidat für das Amt des Präsidenten der Republik bei den Parlamentswahlen von 1978 , 1983 und 1988 , wobei jedes Mal offizielle Ergebnisse zeigten, dass über 80 Prozent der Wähler zustimmten seine Kandidatur. Auch die Parlamentswahlen wurden von Kaunda kontrolliert. Bei den UNIP-Wahlen 1978 änderte Kaunda die Verfassung der Partei, um Regeln einzuführen, die die Nominierungen der Herausforderer ungültig machten: Kapwepwe wurde gesagt, er könne nicht kandidieren, weil nur Personen, die seit fünf Jahren Mitglied waren, für den Vorsitz nominiert werden könnten (er war erst wieder beigetreten UNIP drei Jahre zuvor); Nkumbula und ein dritter Anwärter, der Geschäftsmann Robert Chiluwe, wurden durch die Einführung einer neuen Regel ausmanövriert, die besagt, dass jeder Kandidat die Unterschriften von 200 Delegierten aus jeder Provinz benötigt, um seine Kandidatur zu unterstützen.
Außenpolitik
Während seiner frühen Präsidentschaft war Kaunda ein ausgesprochener Unterstützer der Anti-Apartheid- Bewegung und lehnte die Herrschaft der weißen Minderheit in Südrhodesien ab . Obwohl seine Verstaatlichung der Kupferbergbauindustrie in den späten 1960er Jahren und die Volatilität der internationalen Kupferpreise zu einem erhöhten wirtschaftlichen Problemen beigetragen, wurden Angelegenheiten verschärft durch seine logistische Unterstützung für die schwarzen nationalistischen Bewegungen in Ian Smith ‚s Sien , Südwestafrika , Angola , und Mosambik . Kaundas Regierung versuchte später, die Rolle eines Vermittlers zwischen der festgefahrenen weißen Minderheit und den Kolonialregierungen und den verschiedenen Guerillabewegungen zu übernehmen, die darauf abzielten, diese jeweiligen Regierungen zu stürzen. Ab den frühen 1970er Jahren erlaubte er den bekanntesten Guerillaorganisationen, wie der Rhodesian ZANU und dem African National Congress , Sambia als Basis für ihre Operationen zu nutzen. Der ehemalige ANC-Präsident Oliver Tambo hat sogar einen erheblichen Teil seines 30-jährigen Exils in Sambia gelebt und gearbeitet. Auch Joshua Nkomo , der Führer der ZAPU , errichtete dort Militärlager, ebenso wie die SWAPO und ihr militärischer Flügel, die Volksbefreiungsarmee Namibias .
In den ersten zwanzig Jahren der Präsidentschaft von Kaunda versuchten er und seine Berater mehrmals, moderne Waffen aus den Vereinigten Staaten zu erwerben. In einem Brief an US-Präsident Lyndon B. Johnson aus dem Jahr 1967 erkundigte sich Kaunda, ob die Vereinigten Staaten ihm Atomraketen zur Verfügung stellen würden; alle seine Forderungen nach modernen Waffen wurden von den Vereinigten Staaten abgelehnt. 1980 kaufte Kaunda sechzehn MiG-21- Jets von der Sowjetunion , was schließlich eine Reaktion der Vereinigten Staaten auslöste. Kaunda antwortete den Vereinigten Staaten und erklärte, dass der Kauf von den Sowjets nach zahlreichen gescheiterten Versuchen, Waffen zu kaufen, in seiner Pflicht zum Schutz seiner Bürger und der sambischen nationalen Sicherheit gerechtfertigt sei. Sein Versuch, amerikanische Waffen zu kaufen, könnte eine politische Taktik gewesen sein, um seine Einparteienherrschaft über Sambia aus Angst zu errichten.
Ab April 1975, als er US-Präsident Gerald Ford im Weißen Haus in Washington DC besuchte und eine eindringliche Rede hielt, in der er die Vereinigten Staaten aufforderte, eine aktivere und konstruktivere Rolle im südlichen Afrika zu spielen. Bis etwa 1984 war Kaunda wohl der wichtigste afrikanische Führer, der an der internationalen Diplomatie bezüglich der Konflikte in Angola, Rhodesien (Simbabwe) und Namibia beteiligt war. Er war Gastgeber der Sambia-Reise von Henry Kissinger im Jahr 1976, kam sehr gut mit Jimmy Carter aus und arbeitete eng mit dem stellvertretenden Außenminister für Afrika-Angelegenheiten von Präsident Ronald Reagan , Chester Crocker, zusammen . Obwohl es Meinungsverschiedenheiten zwischen Kaunda und den US-Führern gab (z. B. als Sambia sowjetische MiG-Kämpfer kaufte oder als er zwei amerikanische Diplomaten beschuldigte, Spione zu sein), genoss Kaunda in diesen Jahren im Allgemeinen eine positive Beziehung zu den Vereinigten Staaten.
Am 26. August 1975 fungierte Kaunda als Vermittler zusammen mit dem Premierminister von Südafrika , BJ Vorster , bei der Victoria Falls Conference , um mit Ian Smith und den schwarzen Nationalisten Möglichkeiten für eine interne Regelung in Südrhodesien zu diskutieren . Nach dem Lancaster-House-Abkommen versuchte Kaunda, eine ähnliche Mehrheitsherrschaft in Südwestafrika anzustreben. Er traf sich 1982 in Botswana mit PW Botha , um über diesen Vorschlag zu diskutieren, hinterließ aber offenbar keinen ernsthaften Eindruck.
Unterdessen stellten die Aufstandskonflikte gegen die weiße Minderheit im südlichen Afrika weiterhin eine enorme wirtschaftliche Belastung für Sambia dar, da die Regierungen der weißen Minderheiten die wichtigsten Handelspartner des Landes waren. Als Reaktion darauf verhandelte Kaunda die TAZARA-Eisenbahn ( Tanzam ), die Kapiri Mposhi im sambischen Kupfergürtel mit Tansanias Hafen Dar-es-Salaam am Indischen Ozean verbindet . 1975 fertiggestellt, war dies die einzige Route für den Massenhandel, die nicht durch weiß dominierte Gebiete führen musste. Diese prekäre Situation dauerte mehr als 20 Jahre, bis zur Abschaffung der Apartheid in Südafrika.
Während des Kalten Krieges war Kaunda ein starker Unterstützer der Blockfreien Bewegung . Er war 1970 Gastgeber eines NAM-Gipfels in Lusaka und war von 1970 bis 1973 Vorsitzender der Bewegung. Er pflegte eine enge Freundschaft mit dem langjährigen Führer Jugoslawiens Josip Broz Tito und wurde von vielen jugoslawischen Beamten daran erinnert, dass er offen über Titos Sarg in weinte 1980. In den 1970er Jahren besuchte und begrüßte er auch den rumänischen Präsidenten Nicolae Ceaușescu . 1986 verlieh ihm die Universität Belgrad ( Jugoslawien ) die Ehrendoktorwürde.
Kaunda hatte häufige, aber herzliche Meinungsverschiedenheiten mit dem US-Präsidenten Ronald Reagan, den er 1983 traf, und der britischen Premierministerin Margaret Thatcher, hauptsächlich wegen dessen, was er als blindes Auge gegenüber der südafrikanischen Apartheid sah. Er pflegte stets herzliche Beziehungen zur Volksrepublik China , die viele Projekte in Sambia unterstützt hatte, darunter die Tazara-Eisenbahn .
Vor dem ersten Golfkrieg pflegte Kaunda eine Freundschaft mit dem irakischen Präsidenten Saddam Hussein , den er angeblich von einer Invasion in Kuwait abbringen wollte. Eine Straße in Lusaka wurde zu Ehren Saddams benannt, obwohl der Name später geändert wurde, als beide Führer die Macht verlassen hatten.
Im August 1989 wurde Farzad Bazoft im Irak wegen angeblicher Spionage festgenommen . Er wurde von einer britischen Krankenschwester, Daphne Parish, begleitet, die ebenfalls festgenommen wurde. Bazoft war ein im Iran geborener freiberuflicher Journalist, der versuchte, Saddams Massenmord an irakischen Kurden aufzudecken . Bazoft wurde später vor Gericht gestellt, verurteilt und hingerichtet, aber Kaunda schaffte es, für die Freilassung seiner Gefährtin zu verhandeln.
Kaunda war von 1970 bis 1971 und von 1987 bis 1988 Vorsitzender der Organisation für Afrikanische Einheit (OAU).
Sturz von der Macht
1990 spitzte sich die Sache schnell zu. Im Juli, inmitten dreitägiger Unruhen in der Hauptstadt, kündigte Kaunda ein Referendum über die Legalisierung anderer Parteien im Oktober an. Er selbst plädierte jedoch für die Aufrechterhaltung des Monopols der UNIP und behauptete, ein Mehrparteiensystem würde zu Chaos führen. Die Ankündigung kam fast zu spät; Stunden später meldete sich ein verärgerter Beamter über das Funkgerät, um Kaundas Sturz zu verkünden. Der Putschversuch wurde drei bis vier Stunden später abgebrochen, aber es war klar, dass Kaunda und die UNIP ins Wanken geraten waren. Kaunda versuchte, die Opposition zu besänftigen, indem er das Referendum auf August 1991 verlagerte; die Opposition behauptete, das ursprüngliche Datum lasse nicht genügend Zeit für die Registrierung der Wähler.
Kaunda drückte seine Bereitschaft aus, das sambische Volk über ein Mehrparteiensystem abstimmen zu lassen, behauptete jedoch, dass nur ein Einparteienstaat verhindern könne, dass Tribalismus und Gewalt das Land verschlingen. Im September jedoch zwangen die Forderungen der Opposition Kaunda zum Umsteuern. Er sagte das Referendum ab und empfahl stattdessen Verfassungsänderungen, die das Machtmonopol der UNIP abbauen würden. Er kündigte auch vorgezogene Parlamentswahlen für das folgende Jahr an, zwei Jahre vor ihrer Fälligkeit. Im Dezember unterzeichnete er die notwendigen Gesetzesänderungen.
Bei diesen Wahlen hat die Bewegung für Mehrparteiendemokratie (MMD) unter der Führung des Gewerkschaftsführers Frederick Chiluba die UNIP mit einem Erdrutsch von der Macht gefegt. Bei den Präsidentschaftswahlen wurde Kaunda rundum besiegt und erhielt nur 24 Prozent der Stimmen gegenüber Chiluba mit 75 Prozent. UNIP wurde auf nur noch 25 Sitze in der Nationalversammlung gekürzt . Eines der Themen der Kampagne war ein Plan von Kaunda, ein Viertel des Landes an Maharishi Mahesh Yogi zu übergeben , einen indischen Guru, der versprach, es für ein Netzwerk utopischer landwirtschaftlicher Enklaven zu nutzen, von denen Befürworter sagten, sie würden den "Himmel" schaffen auf der Erde". Kaunda wurde in einem Fernsehinterview gezwungen, das Praktizieren der Transzendentalen Meditation zu leugnen . Als Kaunda am 2. November 1991 die Macht an Chiluba übergab, war er das zweite festlandafrikanische Staatsoberhaupt, das freie Mehrparteienwahlen zuließ und die Macht nach seiner Niederlage friedlich abgab. Der erste, Mathieu Kérékou aus Benin , hatte dies im März desselben Jahres getan.
Post-Präsidentschaft
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Nach seinem Ausscheiden aus dem Amt kam Kaunda häufig mit der Regierung von Chiluba und der MMD zusammen. Chiluba versuchte später, Kaunda mit der Begründung abzuschieben, dass er Malawier war. Die von MMD dominierte Regierung unter der Führung von Chiluba ließ die Verfassung ändern, die es Bürgern ausländischer Abstammung untersagte, für das Präsidentenamt zu kandidieren, um zu verhindern, dass Kaunda bei den nächsten Wahlen 1996 antritt. Nach dem Putschversuch 1997 , am zweiten Weihnachtsfeiertag 1997, war er von paramilitärischen Polizisten festgenommen. Dagegen legten viele Beamte in der Region Berufung ein; In der Silvesternacht desselben Jahres wurde er bis zu seinem Gerichtstermin unter Hausarrest gestellt. 1999 wurde Kaunda durch ein Urteil des Richters Chalendo Sakala vom Obersten Gerichtshof von Ndola für staatenlos erklärt. Kaunda hat diese Entscheidung jedoch erfolgreich beim Obersten Gerichtshof von Sambia angefochten, der ihn im Urteil Lewanika and Others vs. Chiluba als sambischen Staatsbürger erklärte .
Am 4. Juni 1998 gab er bekannt, dass er als Vorsitzender der United National Independence Party zurücktritt und sich aus der Politik zurückzieht. Nach seiner Pensionierung engagierte er sich in verschiedenen gemeinnützigen Organisationen. Sein bemerkenswertester Beitrag war sein Eifer im Kampf gegen die Verbreitung von HIV/AIDS . Eines von Kaundas Kindern wurde in den 1980er Jahren von der Pandemie beansprucht. Von 2002 bis 2004 war er African President-in-Residence am African Presidential Archives and Research Center der Boston University .
Im September 2019 sagte Kaunda, es sei bedauerlich, dass der verstorbene Präsident Robert Mugabe von einigen Teilen der Welt verleumdet und einer Schlammschlacht unterzogen wurde, die gegen seinen Kreuzzug für soziale Gerechtigkeit und Gerechtigkeit in Simbabwe waren.
Persönliches Leben und Sterben
Kaunda heiratete 1946 Betty Kaunda , mit der er acht Kinder hatte. Sie starb am 19. September 2012 im Alter von 84 Jahren, als sie eine ihrer Töchter in Harare , Simbabwe, besuchte.
Da Kenneth Kaunda dafür bekannt war, ständig einen Safari-Anzug ( Safari-Jacke gepaart mit Hose) zu tragen , wird der Safari-Anzug in ganz Subsahara-Afrika immer noch allgemein als "Kaunda-Anzug" bezeichnet.
Er schrieb auch Musik über die Unabhängigkeit, die er erreichen wollte, obwohl vielen Sambianern nur ein Lied bekannt war ("Tiyende pamodzi ndi mtima umo" bedeutet wörtlich "Lass uns zusammen mit einem Herzen gehen").
Am 14. Juni 2021 wurde Kaunda in das Militärkrankenhaus Maina Soko in Lusaka eingeliefert, um wegen einer nicht bekannt gegebenen Erkrankung behandelt zu werden. Die sambische Regierung sagte, die Mediziner würden alles tun, um ihn zu genesen, obwohl sein Gesundheitszustand nicht klar sei. Am 15. Juni 2021 wurde bekannt, dass er wegen einer Lungenentzündung behandelt wurde , die nach Angaben seines Arztes ein wiederkehrendes Gesundheitsproblem gewesen war. Am 17. Juni 2021 wurde bestätigt, dass er im Alter von 97 Jahren nach kurzer Krankheit im Militärkrankenhaus Maina Soko starb. Er hinterließ 30 Enkel und elf Urenkel.
Präsident Edgar Lungu kündigte auf seiner Facebook-Seite an, dass Sambia eine 21-tägige Staatstrauer einhalten werde . Am 21. Juni kündigte Vizepräsidentin Inonge Wina an, dass die sterblichen Überreste von Kaunda auf einem Trauerzug durch die Provinzen des Landes mit Gottesdiensten in jeder Provinzhauptstadt mitgenommen werden, bevor am 2. Juli ein Staatsbegräbnis im National Heroes Stadium in Lusaka und die Beisetzung am die Grabstätte des Präsidenten am 7. Juli.
Mehrere andere Nationen kündigten ebenfalls Staatsstrauer an, darunter Botswana, Mosambik, Namibia, Südafrika und Tansania. Die Präsidentin von Singapur Halimah Yacob sprach den Politikern und der Bevölkerung Sambias ihr Beileid zum Tod von Kaunda aus.
Auszeichnungen und Ehrungen
Ausländische Ehrungen
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Großkreuz des Prinzen-Heinrich-Ordens ( Portugal ) – 28. Mai 1975 -
Oberster Gefährte von OR Tambo (Südafrika) – 10. Dezember 2002 -
Kommandant des höflichsten Ordens von Lesotho ( Lesotho ) – 4. Oktober 2007
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Auszeichnungen
- Am 21. Mai 1963 erhielt er die Ehrendoktorwürde der Fordham University .
- Am 19. Oktober 2007 wurde Kaunda der Ubuntu Award 2007 verliehen.
Veröffentlichungen
- Kaunda, Kenneth David (1958). Dominion-Status für Zentralafrika? . Veröffentlichungen der Union der Demokratischen Kontrolle.
- Kaunda, Kenneth David (1962). Sambia soll frei sein: Eine Autobiographie (illustriert, Nachdruck ed.). Heinemann. ISBN 9780435900045.
- Kaunda, Kenneth David (1966). Sambia, Unabhängigkeit und darüber hinaus: Die Reden von Kenneth Kaunda . Nelson.
- Kaunda, Kenneth David (1969). Ein Humanist in Afrika: Briefe an Colin M. Morris von Kenneth D. Kaunda, Präsident von Sambia . Longmans, Grün. ISBN 9780582640030.
- Kaunda, Kenneth D. (1973). Der humanistische Ausblick . London: Longman.
- Kaunda, Kenneth (1974). Humanismus in Sambia: Ein Leitfaden für seine Umsetzung . Lusaka.
- Kaunda, Kenneth (1980). Morris, Colin (Hrsg.). Das Rätsel der Gewalt . San Francisco: Harper & Rowe.
- Morris, Collin M., Hrsg. (1980). Kaunda über Gewalt . London: Collins.
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
- DeRoche, Andy. Kenneth Kaunda, die Vereinigten Staaten und das südliche Afrika (London: Bloomsbury, 2016)
- "Kaunda, Kenneth" . Encyclopædia Britannica . Aufgerufen am 19. Mai 2006.
- Halle, Richard. Der hohe Preis der Prinzipien: Kaunda und der Weiße Süden (1969)
- Ipenburg, At. All Good Men: Die Entwicklung der Lubwa-Mission, Chinsali, Sambia, 1905–1967 (1992)
- Macpherson, Fergus. Kenneth Kaunda: Die Zeiten und der Mann (1974)
- Mulford, David C. Sambia: Die Politik der Unabhängigkeit, 1957–1964 (1967)
Externe Links
- 1964: Präsident Kaunda übernimmt die Macht in Sambia
- Kaunda über die nicht ausgerichtete Bewegung
- Kaunda auf Mugabe
- Kenneth Kaunda, die Vereinigten Staaten und das südliche Afrika von Andy deRoche Archiviert am 2. Oktober 2016 bei der Wayback Machine
- Gesichter Afrikas
- Auftritte auf C-SPAN
- Porträts von Kenneth Kaunda in der National Portrait Gallery, London