Baale-Sprache - Baale language
| Baale | |
|---|---|
| Balesi | |
| Kacipo | |
| Heimisch | Südsudan , Äthiopien |
| Region | Äthiopisch – Südsudanesische Grenze, Boma Plateau im Südsudan |
| Ethnizität | Zilmamo, Kichepo |
Muttersprachler |
9.000 (2000–2010) (5.000 im Südsudan, 2010; 4.100 in Äthiopien, 2000) |
| Dialekte |
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| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | koe |
| Glottologie | baal1234 |
| ELP | Baale |
Die Baale- Sprache, Baleesi oder Baalesi , ist eine surmische Sprache, die in Äthiopien und im Südsudan von den Baale oder Zilmamo in Äthiopien und von den Kachepo im Südsudan gesprochen wird. Es ist ein Mitglied des Surmic- Clusters; der Selbstname der Sprache und der Gemeinschaft ist Suri, der mit dem der Suri-Sprache identisch ist, und erinnert an ein Ethnonym , das die Gemeinschaften Tirma , Chai (oder T'id) und Baale umfasst, obwohl sie sprachlich die Sprachen dieser sind Gemeinden sind unterschiedlich. Derzeit gibt es 9.000 Baleesi-Muttersprachler, 5.000 im Südsudan und 4.100 in Äthiopien; fast alle sind einsprachig.
Yigezu (2005) stellt fest, dass Baale zwar genetisch eine südwestsurmische Sprache ist, aber aufgrund des starken Kontakts viele Merkmale der südostsurmischen Sprachen angenommen hat.
Allgemeine Information
Baleesi kann abwechselnd als Baalesi, Baale, Bale, Baaye, Dok, Kacipo-Balesi, Kachepo, Silmamo, Tsilmano, Zelmamu, Zilmamu und Zulmamu bezeichnet werden.
- "Die Baale nennen ihre Sprache Baalesi. Sie werden auch als Zilmamo bezeichnet, wie ihr Land westlich und südlich der Stadt Jeba an der Grenze zum Sudan liegt. Die Gimira nennen das Volk der Baale und ihre Sprache Baaye, während die Anywak bezeichnen sie als Dok, die Baale nennen die benachbarten Dizi Saara und die Amhara werden als Goola bezeichnet. Baale wird auch jenseits der Grenze im Sudan gesprochen, in einem Gebiet, das als Kachepo bekannt ist das benachbarte Toposa, Juje und Murle für die Baale und ihr Land."
Es gibt keine bekannten Dialekte von Baleesi, aber es ist eng mit dem Didinga-Murle-Cluster verwandt, der aus Didinga , Tennet und Larim im Sudan und Murle sowohl im Sudan als auch in Äthiopien besteht. Es teilt 40%-54% lexikalische Ähnlichkeit mit Murle und 35% lexikalische Ähnlichkeit mit Mursi .
Es wird in den Dörfern Rumeat, Upper Boma und Mewun, Pibor County , Boma State , in der Nähe der äthiopischen Grenze gesprochen. Es wird auch in der nordwestlichen Ecke des Bundesstaates East Equatoria gesprochen .
Das Zählsystem der Baleesi basiert auf zwanzig und verwendet dasselbe quinäre System wie das Didinga-Murle-Cluster. Das Wort für „1000“ bedeutet wörtlich „viel“ und alles, was größer als 100 ist, wird als „viel“ bezeichnet.
Während die Tirma, Chai und Baale eine ethnische Einheit namens Suri bilden , die ähnliche Alterssysteme , gemeinsame Zeremonien und materielle Kulturen teilt, sind ihre Sprachen nur entfernt verwandt.
Für Baleesi ist kein Schriftsystem bekannt und es gilt als ungeschriebene Sprache. Der Sprachstatus wird als stark eingestuft, was bedeutet, dass er nicht standardisiert ist und von allen Altersgruppen verwendet wird. Aufgrund der relativ kleinen Population von Muttersprachlern kann es jedoch immer noch als vom Aussterben bedrohte Sprache angesehen werden.
Lautsprecher
Die Baale haben eine positive Einstellung zu ihrer Sprache und verwenden sie neben dem Markt in den meisten Lebensbereichen. Einige Baale-Leute können Tirma oder Chai zusammen mit Baleesi sprechen, und einige sprechen auch Dizi oder Amharisch .
Zu den Sprechern von Baleesi gehören auch Nicht-Einheimische. In der Stadt Jeba gibt es Dizi- Leute, die Baleesi als Zweitsprache sprechen und oft als Vermittler zwischen lokalen oder regionalen Händlern und den Baale-Leuten fungieren, wenn sie auf den Markt kommen.
Die Bildungsrate der beiden ersten Sprache und der zweiten Sprache Lautsprecher liegt unter 1%.
Kultur
Die Baale teilen viele Aspekte der Kultur mit ihren Mitmenschen in Suri . Eine unter den Stämmen der Surma (einschließlich der Baale) übliche Praxis ist beispielsweise das Einführen einer Tonplatte in die Unterlippe von jungen Mädchen und Frauen. Ein weiteres Ritual, an dem die Suri teilnehmen, heißt Donga , bei dem Champions von Teams aus verschiedenen Clans und Dörfern paarweise mit langen Holzstöcken kämpfen. Das Ritual wird verwendet, um Konflikte auf individueller oder höherer Ebene zu lösen.
Verweise
Weiterlesen
- Arensen, Jonathan E. 1989. "Über den Vergleich von Sprachbeziehungen: eine Fallstudie von Murle, Kacipo und Tirma." Occasional Papers in the Study of Sudanese Languages 6: 67-76.
- Möller, Mirjam. 2009. Vokalharmonie in Bale - Eine Studie über ATR-Harmonie in einer surmischen Sprache Äthiopiens . BA-Arbeit. Universität Stockholm.
- Dimmendaal, Gerrit. 2003. „Baale-Sprache“. In Encyclopaedia Aethiopica vol. 1, herausgegeben von Siegbert Uhlig, 423-424. Wiesbaden: Harrassowitz.
- —. 2000. „Substantivklassifikation in Baale.“ In Mehr als nur Worte...: afrikanistische Beiträge zum 65. Geburtstag von Franz Rottland , herausgegeben von R. Vossen, A. Mietzner und A. Meissner, 183-203. Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
- —. 2000. „Nummerierung und Substantivkategorisierung in Nilo-Sahara-Sprachen.“ Anthropologische Linguistik 42: 214-261.
- —. 1993. „Über Tirma, Chai, Baale und Mursi.“ SLLE (Survey of Little-known Languages of Ethiopia) Linguistic Reports 4: 26-27.
- —. 2002. „Soziolinguistischer Umfragebericht über Tirma, Chai, Baale und Mursi.“ Elektronische SIL- Umfrageberichte 2002-033. https://web.archive.org/web/20131229025313/http://www-01.sil.org/silesr/2002/033/SILESR2002-033.pdf .
- Yigezu, Moges. 2005. "Konvergenz von Baale: Eine südwestliche surmische Sprache zur südöstlichen surmischen Gruppe, lexikalische Beweise." APAL (Annual Publication in African Linguistics) 3: 49-66.
- Yigezu, Moges und Gerrit Jan Dimmendaal. 1998. „Notizen zu Baale.“ In Surmic Languages and Cultures , herausgegeben von Gerrit J. Dimmendal und Marco Last, 237-317. Köln: Rüdiger Köppe.