Josiah Tucker - Josiah Tucker
Josiah Tucker (auch Josias ) (Dezember 1713 - 4. November 1799), auch bekannt als Dean Tucker , war ein walisischer Kirchenmann, bekannt als Ökonom und politischer Schriftsteller. Er befasste sich in seinen Arbeiten mit Freihandel , jüdischer Emanzipation und amerikanischer Unabhängigkeit . Er wurde Dekan von Gloucester .
Leben
Er wurde in Laugharne, Carmarthenshire geboren ; Sein Vater erbte ein kleines Anwesen in der Nähe von Aberystwyth und schickte seinen Sohn zur Ruthin School in Denbighshire . Tucker erhielt eine Ausstellung am St. John's College in Oxford . Er absolvierte 1736 den BA, 1739 den MA und 1755 den DD.
1737 wurde er Pfarrer der St. Stephen's Church in Bristol und zwei Jahre später Rektor der All Saints 'Church in derselben Stadt. Er wurde in eine kleine Kanonik in der Kathedrale berufen und von Bischof Joseph Butler bemerkt , für den er eine Zeit lang Hauskaplan war. Nach dem Tod von Alexander Stopford Catcott im Jahr 1749 wurde Tucker vom Kanzler in das Pfarrhaus von St. Stephen's berufen.
1754 wurde Robert Nugent mit Unterstützung von Tucker für Bristol gewählt. Nugents Einfluss trug wahrscheinlich zu seiner Bevorzugung bei. Er wurde am 28. Oktober 1756 und am 13. Juli 1758 als Dekan von Gloucester in den dritten Prebendal-Stand in Bristol berufen . Tucker sah als Dekan von Gloucester etwas von William Warburton , der 1759 Bischof wurde, nachdem er zuvor Dekan von Bristol gewesen war . Sie mochten sich nicht, und Tucker zufolge sagte der Bischof, der Dekan habe aus seinem Beruf eine Religion und aus seiner Religion einen Beruf gemacht. (Einer anderen Version zufolge war Samuel Squire , der als Dekan von Bristol die Nachfolge von Warburton antrat , die Person, die angeblich einen Handel mit seiner Religion abwickelte.)
Er wurde gebrechlich und bat 1790, sein Pfarrhaus in Bristol unter der Bedingung niederzulegen, dass sein Pfarrer es schaffen könnte. Der Kanzler weigerte sich, das erforderliche Versprechen zu geben, bis seine Petenten auf Wunsch von Tucker eine Petition im Namen des Pfarrers unterzeichneten. Tucker trat daraufhin zurück und der Pfarrer wurde ernannt. Tucker starb am 4. November 1799 und wurde im südlichen Querschiff der Kathedrale von Gloucester beigesetzt , wo zu seiner Erinnerung ein Denkmal errichtet wurde.
Werke und Ansichten
Seine erste veröffentlichte Arbeit war ein Angriff auf den Methodismus . Tucker wurde in der Kontroverse auffällig, die 1771 über die vorgeschlagene Abschaffung der klerikalen Unterzeichnung der neununddreißig Artikel entstand . Er verteidigte die Church of England gegen Andrew Kippis , sagte jedoch, dass eine Lockerung der Abonnementbedingungen wünschenswert sei.
In Bristol interessierte sich Tucker für Politik und Handel. Neuere Forschungen haben gezeigt, wie er von der Metaethik und Moralphilosophie von Bischof Butler beeinflusst wurde, die er etwa Mitte des Jahrhunderts in den christlichen Wirtschaftsdiskurs umsetzte. Nach einigen frühen Abschnitten wurde er erstmals durch Broschüren zugunsten der Maßnahmen zur Einbürgerung ausländischer Protestanten und Juden allgemein bekannt , eine Ansicht, die so unbeliebt war, dass er zusammen mit seinen Broschüren in Bristol als Bildnis verbrannt wurde. In diesen unterstützte Tucker Robert Nugent, der 1753 im Parlament einen Gesetzentwurf zur Einbürgerung von Ausländern einführte .
Er machte sich als Ökonom einen Namen mit einem kurzen Aufsatz über die Vor- und Nachteile, die Frankreich und Großbritannien in Bezug auf den Handel betreffen (1749). Es wurde ins Französische übersetzt und könnte die späteren französischen Physiokraten ( Ökonomen ) beeinflusst haben. Tucker hatte einen guten Ruf für seine Handelskenntnisse und wurde 1755 von Thomas Hayter , dem damaligen Bischof von Norwich und königlichen Lehrer, gebeten , eine Abhandlung mit dem Titel " Elemente des Handels und der Theorie der Steuern" für die Unterweisung des zukünftigen Königs ( George) zu verfassen III von Großbritannien). Ein Fragment wurde privat gedruckt, aber nie fertiggestellt. Er wurde als Quelle für einige von Adam Smiths Ideen vorgeschlagen, auch wenn er ein Jahrhundert nach seinem Tod als Pamphleter entlassen wurde, der kontroverse Ephemera zu Fragen von vorübergehendem Interesse schrieb.
Er war aus wirtschaftlichen Gründen gegen die Kriegsführung. 1763 veröffentlichte Tucker einen Traktat gegen "Krieg führen um des Handels willen", der von Turgot , der zuvor eine der Einbürgerungsbroschüren übersetzt hatte, und " Die Elemente des Handels und der Theorie der Steuern" (privat gedruckt, 1755) übersetzt wurde. 1753 als Questions sur le Commerce übersetzt. Einige Jahre später schrieb er kostenlos an Tucker und schickte ihm eine Kopie der 'Réflexions sur la Formation des Richesses'. Er erwähnt einen Besuch von Tucker in Paris, aber sie waren nicht persönlich bekannt.
Seine Behauptung bereits 1749, dass die amerikanischen Kolonien die Unabhängigkeit anstreben würden, sobald sie Großbritannien nicht mehr benötigen, hat amerikanische Historiker auf ihn aufmerksam gemacht. Er schrieb konsequent für die amerikanische Unabhängigkeit durch den amerikanischen Unabhängigkeitskrieg. Er schrieb Broschüren, darunter eine Reihe von Antworten auf bestimmte populäre Einwände gegen die Trennung von den rebellischen Kolonien (1776). Tucker diskutierte sowohl mit Edmund Burke als auch mit John Wilkes über die Einstellung zu den amerikanischen Kolonien Großbritanniens und nahm eine unverwechselbare Position zum amerikanischen Unabhängigkeitskrieg ein . Bereits 1766 hielt er eine Trennung für unvermeidlich. Er war aber auch den Amerikanern feindlich gesinnt. In Broschüren behauptete er, dass eine Trennung von den Kolonien wünschenswert sei. Er hielt den angeblichen Vorteil des Kolonialhandels für das Mutterland für eine Täuschung. Auf der anderen Seite behauptete er, dass die Kolonien, die sich abwandten, miteinander ausfallen und froh sein würden, zur politischen Union zurückzukehren. Die Politik gefiel niemandem in England, und Tucker, obwohl seine Ansichten in späteren Jahren von vielen Laisser-Faire- Ökonomen gebilligt wurden , wurde eine Zeit lang als Cassandra behandelt , ein Name, unter dem er in den Zeitungen veröffentlichte. Das beliebteste seiner amerikanischen Gebiete war Cui Bono? in Form von Briefen an Jacques Necker (1781), in denen er argumentierte, der Krieg sei ein Fehler für alle betroffenen Nationen.
In der politischen Theorie war er ein Gegner der Gesellschaftsvertragstheorie , die alle Mainstream-Schriftsteller seiner Zeit hielt. 1781 veröffentlichte er eine Abhandlung über die Zivilregierung , in der er John Lockes Prinzipien als demokratiefreundlich angriff und die britische Verfassung unterstützte. 1785 wandte er seine Theorien erneut auf die Streitigkeiten über den irischen Handel mit Großbritannien an.
Tucker war ein Befürworter der Zunahme der britischen Bevölkerung, insofern er eine Steuer auf Junggesellen befürwortete; Er begrüßte Einwanderer und bedauerte die Auswanderung nach Amerika. Er befürwortete den freien Markt und schrieb gegen das Monopol in all seinen Formen, einschließlich der ausschließlichen Rechte ausländischer Handelsunternehmen wie der East India Company , und entschlüsselte restriktive Gildenlehrregeln, die Navigationsgesetze und andere Hindernisse für die Herrschaft über den uneingeschränkten Markt.
Familie
Tuckers erste Frau war die Witwe von Francis Woodward aus Grimsbury, Gloucestershire, und er bildete seinen Stiefsohn Richard Woodward aus , der später Dekan von Clogher und Bischof von Cloyne wurde. 1781 heiratete Tucker seine Haushälterin, Mrs. Crowe.
Verweise
Anmerkungen
- Namensnennung
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist : " Tucker, Josiah ". Wörterbuch der Nationalbiographie . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Weiterführende Literatur
- Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). . Encyclopædia Britannica . 27 (11. Ausgabe). Cambridge University Press.
- Clark WE, Josiah Tucker, Ökonom: eine Studie in der Geschichte der Wirtschaft , New York, 1903.
- Johnson EA, Vorgänger von Adam Smith , New York, 1937.
- Koehn Nancy F., Die Macht des Handels: Wirtschaft und Regierungsführung im ersten britischen Empire , Ithaca, Cornell University Press, 1994. (Insbesondere das Kapitel "Management der großen Handelsmaschine".)
- Robert Livingston Schuyler, Josiah Tucker: Eine Auswahl aus seinen wirtschaftlichen und politischen Schriften (New York: Columbia University Press) 1931; es druckt sieben von Tuckers seltenen Broschüren nach, und eine Biographie befindet sich in der Einleitung.
- Shelton G., Dean Tucker und wirtschaftliches und politisches Denken des 18. Jahrhunderts , New York, 1981.