Jianzhen- Jianzhen
Jianzhen | |
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鑒真 | |
.jpg) Diese Holzstatue aus der Nara-Zeit repräsentiert anschaulich sowohl Ganjins sanfte Persönlichkeit als auch seine unbeugsame Willenskraft.
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| persönlich | |
| Geboren |
Chunyu
688 |
| Ist gestorben | 763 (im Alter von 74–75) Tōshōdai-ji, Präfektur Nara , Japan
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| Religion | Buddhismus |
| Staatsangehörigkeit | Chinesisch |
| Schule | Risch |
| Abstammung | 3. Generation |
| Dharma-Namen | Jianzhen |
| Tempel |
Daming-Tempel Tōshōdai-ji |
| Seniorenposten | |
| Lehrer | Zhiman (智滿) Dao'an (道岸) |
Studenten
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Jianzhen ( Chinesisch :鑒真; Wade-Giles : Chien-chen ; 688-763), oder Ganjin auf Japanisch, war ein chinesischer Mönch, der half, den Buddhismus in Japan zu verbreiten . In den elf Jahren von 743 bis 754 versuchte Jianzhen etwa sechsmal, Japan zu besuchen. Ganjin kam schließlich im Jahr 753 nach Japan und gründete Tōshōdai-ji in Nara . Als es ihm beim sechsten Versuch endlich gelang, hatte er aufgrund einer während der Reise erworbenen Infektion sein Augenlicht verloren. Jianzhens Lebensgeschichte und Reise werden in der Schriftrolle "Die Seereise in den Osten einer großen Bonze aus der Tang-Dynastie" beschrieben.
Leben
Jianzhen wurde im Kreis Jiangyin in der Präfektur Guangling (heute Yangzhou , Jiangsu ) in China mit dem Nachnamen Chunyu (淳于) geboren. Im Alter von vierzehn Jahren wurde er ein Schüler des Dayun-Tempels (大云寺). Mit zwanzig reiste er zum Studium nach Chang'an und kehrte sechs Jahre später zurück, wo er schließlich Abt des Daming-Tempels wurde. Neben seiner Ausbildung im Tripiṭaka soll Jianzhen auch ein Experte für Medizin gewesen sein. Er öffnete den buddhistischen Tempel als Ort der Heilung und schuf den Beitian Court (悲田院) – ein Krankenhaus im Daming-Tempel.
Im Herbst 742 lud ein Gesandter aus Japan Jianzhen zu einem Vortrag in Japan ein. Trotz Protesten seiner Schüler traf Jianzhen Vorbereitungen und war im Frühjahr 743 bereit für die lange Reise über das Ostchinesische Meer nach Japan. Die Überquerung schlug fehl, und in den folgenden Jahren unternahm Jianzhen drei weitere Versuche, wurde jedoch durch ungünstige Bedingungen oder staatliche Eingriffe vereitelt.
Im Sommer 748 unternahm Jianzhen seinen fünften Versuch, Japan zu erreichen. Er verließ Yangzhou und erreichte das Zhoushan-Archipel vor der Küste des modernen Zhejiang . Aber das Schiff wurde vom Kurs abgebracht und landete in der Kommandantur Yande (延德) auf der Insel Hainan . Jianzhen wurde dann gezwungen, auf dem Landweg nach Yangzhou zurückzukehren und auf dem Weg in einer Reihe von Klöstern Vorträge zu halten. Jianzhen reiste entlang des Gan-Flusses nach Jiujiang und dann den Jangtse-Fluss hinunter . Das gesamte gescheiterte Unternehmen dauerte fast drei Jahre. Als Jianzhen nach Yangzhou zurückkehrte, war er an einer Infektion erblindet.
Im Herbst 753 beschloss der blinde Jianzhen, sich einem japanischen Abgesandtenschiff anzuschließen, das in seine Heimat zurückkehrte. Nach einer mehrmonatigen ereignisreichen Seereise landete die Gruppe schließlich am 20. Dezember in Kagoshima , Kyūshū . Im Frühjahr des nächsten Jahres erreichten sie Nara und wurden vom Kaiser begrüßt. In Nara präsidierte Jianzhen über Tōdai-ji . Die mit ihm reisenden chinesischen Mönche machten den Japanern die chinesische religiöse Bildhauerei bekannt. Im Jahr 755 wurde die erste Ordinationsplattform in Japan in Tōdai-ji errichtet, an der Stelle, an der ein Jahr zuvor der ehemalige Kaiser Shōmu und die Kaiserin Kōmyō von Jianzhen ordiniert wurden. 759 zog er sich auf ein ihm vom kaiserlichen Hof überlassenes Grundstück im westlichen Teil von Nara zurück. Dort gründete er eine Schule und errichtete auch einen privaten Tempel, Tōshōdai-ji . In den zehn Jahren bis zu seinem Tod in Japan verbreitete Jianzhen nicht nur den buddhistischen Glauben in der Aristokratie, sondern war auch ein wichtiger Dirigent der chinesischen Kultur.
Jianzhen starb am 6. Tag des 5. Monats 763. Eine kurz nach seinem Tod angefertigte Trockenlack-Statue von ihm ist noch heute in Tōshōdai-ji zu sehen. Sie gilt als eine der größten ihrer Art und wurde von Experten für die Restaurierung von Statuen postuliert, dass die Statue Leinenkleidung enthält, die ursprünglich von Ganjin getragen wurde. Die Statue wurde 1980 im Rahmen eines Freundschaftsaustauschs zwischen Japan und China vorübergehend in den ursprünglichen Tempel von Jianzhen in Yangzhou gebracht.
Jianzhen wird die Einführung der Ritsu- Schule des Buddhismus in Japan zugeschrieben, die sich auf die Vinaya oder buddhistischen Klosterregeln konzentrierte.
Im Mai 2010 organisierte und produzierte die taiwanesische buddhistische Organisation Tzu Chi ein animiertes Drama über Jianzhens Leben und seine Reise nach Japan.
Hinweise und Referenzen
Literaturverzeichnis
- Bingenheimer, Marcus (2003). " Eine Übersetzung des Tōdaiwajō tōseiden 唐大和上東征傳." (Teil 1) ", The Indian International Journal of Buddhist Studies 4, 168-189
- Bingenheimer, Marcus (2004). „ Eine Übersetzung des Tōdaiwajō tōseiden 唐大和上東征傳. (Teil 2) “, The Indian International Journal of Buddhist Studies 5, 142-181
- Buswell, Robert Jr .; Lopez, Donald S. Jr. , Hrsg. (2013). "Ganjin", im Princeton Dictionary of Buddhism . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 9780691157863.
- Genkai, Aomi-kein Mabito; Takakusu J., übers. (1928). Le voyage de Kanshin en Orient (742-754) , Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 28 (1), 1-41
- Genkai, Aomi-kein Mabito; Takakusu J., übers. (1929). Le voyage de Kanshin en Orient (742-754) , Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 29 (1), 47-62
- Zhou, Yuzhi (2016). Ganjin: Vom Vinaya-Meister zum Gründer der Ritsu-Schule , Journal of Asian Humanities at Kyushu University 1, 47-52