Islam in Assam - Islam in Assam

Muslime von Assam

Die Dargah von Azan Fakir . Azan Fakir verbreitete im 17. Jahrhundert in Assam den Islam (Sufismus).
Gesamtbevölkerung
C. 10.679.345 (Volkszählung 2011) (34,22% der Staatsbevölkerung)
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Mehrheit -: South Salmara - 95,2%, Dhubri - 79,67%, Goalpara - 57,52%, Bongaigaon - 50,22%, Barpeta - 70,74%, Morigaon - 52,56%, Nagaon - 55,36 %, Darrang - 64,34 %, Hojai - 53,65%, Hailakandi - 60,31 % und Karimganj - 56,36 %. Signifikant -: Cachar - 37,71 %, Nalbari - 35,96 %, Kokrajhar - 28,44 %, Chirang - 22,66 % und Kamrup - 39,66 %.
Sprachen
Bengali (einschließlich Sylheti Bengali) - (10,49 Millionen), Assamesisch - (4 Millionen) und Urdu - (1,25 Lakhs).

Der Islam ist die zweitgrößte Religion in Assam . Die muslimische Bevölkerung macht 34,22% der Gesamtbevölkerung des Staates im Jahr 2011 aus, was Assamnach Kaschmir zum zweitgrößten muslimisch besiedelten Staat des Landes macht. Der Islam erreichte die Region im 13. Jahrhundert und ist die am schnellsten wachsende Religion in Assam. In fast dreizehn Bezirken von Assam stellen Muslime die Mehrheitund sind in vier Bezirken stark konzentriert.

Geschichte

Frühe Geschichte

Panbari-Moschee , eine der ältesten Moscheen in Assam in Dhubri

Die Dargah von Azan Faqir , einem Sufi-Heiligen, der half, den Islam in der Region zu verbreiten.

Auch nach der staatlich geförderten Vertreibung der Moguln im Jahr 1682 soll König Sukhrungphaa der Tungkhungia-Dynastie der Powa-Makkah-Moschee in Hajo weiterhin große Aufmerksamkeit geschenkt haben .

Eine der ersten Bekehrungen in Assam zum Islam war Ali Mech , ein Mech- Häuptling. Ein General des Sultanats von Delhi, Muhammad bin Bakhtiyar Khalji, erschien 1206 an der Grenze von Assam und bekehrte Ali Mech, der ihn auf seiner Expedition zur Eroberung Tibets führte . Khalji war mit einer Streitmacht von 10–12.000 Reitern in der Region Kamrup angekommen , wurde jedoch im Chumbi-Tal besiegt und musste sich mit seiner vernichteten Armee nach Bengalen zurückziehen , wo er im selben Jahr starb. Diese Expedition führte zur ersten muslimischen Bevölkerung von Assam.

Die erste Einwanderersiedlung fand Mitte des 13. Jahrhunderts statt, als Malik Ikhtiyaruddin Yuzbak 1257 einige Regionen von Assam kurzzeitig besetzte. Er führte Khutbah- und Freitagsgottesdienste ein. Er wurde jedoch bald von Sandhya, dem Rai von Kamarupa, besiegt , der ihn gefangennahm und hinrichtete. Um 1360 überfiel der Sultan von Bengalen Sikandar Shah das Königreich Kamata und schwächte die Autorität von König Indranarayan stark. Sikandar musste sich jedoch nach Bengalen zurückziehen, um die Invasion von Firuz Shah Tughlaq von Delhi zu unterdrücken .

Im 14. Jahrhundert kam eine Gruppe von Walis unter der Führung von Ghiyath ad-Din Awliya, einem Sufi aus Bagdad , in die Region. Sie errichteten eine Khanqah auf den Garurachala-Hügeln in Hajo . Anspruch auf eine Klumpen Erde aus gebracht hat Makkah mit ihm, kam das Gebäude als Barmaqam Powa-Mekka bekannt. Ghiyathuddin starb 1388 und ein Mazar (Mausoleum) wurde dort gebaut.

Herrschaft des Sultanats

Im Jahr 1498 entsandte Sultan Alauddin Husain Shah den Militärgeneral Shah Ismail Ghazi mit 24.000 Soldaten und einer Flottille , um Kamata zu erobern . Die Eroberung wurde von Sachipatra angestiftet, einem Brahmanen, dessen Sohn von Nilambar wegen seiner Promiskuität mit der Königin hingerichtet wurde. Nach erfolgreicher Inhaftierung von König Nilambar aus der Khen-Dynastie begann das bengalische Sultanat, Münzen auszugeben, die den Sultan als " Eroberer von Kamru und Kamta " trugen, und schrieb den Sieg öffentlich auf einen Stein in Malda . Der Sultan ernannte seinen Sohn, Prinz Daniyal, zum Gouverneur der neu eroberten Region; die bis nach Hajo reichte und beabsichtigte, sich nach Central Assam auszudehnen.

Eine Baro-Bhuyan-Konföderation, die von Gandharva Rais Nachfahre Harup Narayan angeführt wurde, konnte den Einfluss des Sultanats erfolgreich beseitigen, aber die Baro-Bhuyans selbst wurden von Vishwa Singha entfernt , der 1515 die Koch-Dynastie gründete. Die Herrschaft des Sultanats dauerte etwa 15 Jahre.

Turko-afghanische Soldaten, die im 16. Jahrhundert vom Ahom-Königreich als Kriegsgefangene genommen wurden, wurden später von der lokalen Bevölkerung assimiliert, behielten jedoch einen Anschein ihres islamischen Glaubens und arbeiteten als Messingmetallarbeiter.

Mogulzeit

1613 ernannte der Mogulkaiser Jahangir Muhammad Zaman Karori von Teheran zum Amil von Sylhet . Zaman nahm an der Assam-Expedition von Islam Khan I. teil und war maßgeblich an der Gefangennahme von Koch Hajo beteiligt . Die Moguln beherrschten auch Goalpara (als Teil ihrer bengalischen Subah ), konnten aber die anderen Teile von Assam nicht unterwerfen. Die Moguln errichteten in dem neu erworbenen Land vier Sarkars – darunter Dhekeri (zwischen Sankosh und Manas ) und Kamrup (zwischen Manas und Barnadi ). Kamrup wurde auch in Shujabad umbenannt, nach Shah Shuja , dem Subahdar von Bengalen .

Im Jahr 1630 ließ sich ein muslimischer Heiliger aus Bagdad, im Volksmund als Azan Faqir bekannt, in Sivasagar nieder . Er predigte der lokalen Bevölkerung über den Islam und viele konvertierten und wurden seine Jünger. Sein Mausoleum befindet sich in Saraguri Chapori.

Während dieser Zeit gab es eine Reihe von muslimischen Herrschern von Kamrup, die als die Faujdars von Shujabad bezeichnet wurden . Der sechste Faujdar, Lutfullah Shirazi , baute 1657 eine Moschee auf einem Hügel in Koch Hajo . Die Moschee enthielt das Mazar (Mausoleum) von Prinz Ghiyath ad-Din Awliya aus dem Irak , dem allgemein zugeschrieben wird, dass er den Islam in die Region eingeführt hat. Die Moguln verloren Kamrup 1682 nach der Schlacht von Itakhuli für immer . Unvollständige Liste der Faujdars von Guahati:

1. Makram Khan (1612-1614)
2. Mir Sufi (1614-1616)
3. Scheich Kamal (1616-1632)
4. Abd as-Salam (1632-1638)
5. Noorullah Khan Herati (1638-1656)
6. Lutfullah Shirazi (1656-1658), errichtet auf einem Hügel Moschee in Hajo im Jahre 1657.

Britisches Raja

Als Assam unter Kolonialherrschaft kam , brachten die Briten eine Reihe von eingewanderten bengalischen Siedlern (meist Muslime) mit. Diese Einwanderer ermutigten andere Bengalen, sich aus wirtschaftlichen und sozialen Gründen in Assam niederzulassen. Das fruchtbare Land von Assam und seine weite Ausdehnung wurde zu dieser Zeit von indigener Bevölkerung bewohnt (das heißt, es gab riesige Ländereien und Wälder, aber weniger Menschen), was dann eine große Anzahl landloser Einwanderer aus der bengalischen Präsidentschaft anzog , von denen fast 85% waren Muslime. Auch die Teepflanzer und eingewanderten Marwari- Geschäftsleute, die Arbeiter brauchten, hießen die Migranten willkommen.

Frühe Niederlassungen dieser eingewanderten Bengalen befanden sich im Distrikt Goalpara, hauptsächlich in den Char- (Fluss-)Ländern und reservierten Wäldern. Die meisten dieser muslimischen Einwanderer waren als "Miyas" bekannt. Da viele von ihnen aus dem nordöstlichen Teil von Rangpur kamen und nur sehr wenige von ihnen aus Mymensingh kamen , wurden sie manchmal als "Bongya" oder Bongali bezeichnet, was Außenseiter bedeutet.

Nach dem Government of India Act 1935 wurde in Assam 1937 eine gesetzgebende Versammlung gegründet. Die Muslim League , angeführt von Muhammed Saadulah , bildete eine Minderheitsregierung im Bundesstaat und er förderte erneut eine groß angelegte Einwanderung aus Bengalen.

Die Unabhängigkeit

Die Jayantipur Bor Masjid

Nach dem Sylhet-Referendum im Jahr 1947 ging die mehrheitlich muslimische Region Sylhet an Ostpakistan, während einige mehrheitlich muslimische Gebiete wie der Distrikt Karimganj an Assam in Indien gingen.

Assam hat einige indigene Muslime wie die Gauria, Maria und Deshi, obwohl es im Vergleich zu den großen Einwanderern mit bengalischer Herkunft nur sehr wenige sind. So gab es Bedenken, dass die illegale Einwanderung aus dem benachbarten Ostpakistan in Indien zu einem starken Anstieg der muslimischen Bevölkerung von Assam beigetragen und die einheimische Bevölkerung von Assam langsam destabilisiert hat. Diese Angst vor einer „demografischen Invasion“ durch Ostpakistan ist in Assam seit den Tagen der Assam-Bewegung (1979–1985) ein politisches Thema . Im Jahr 2001 gab es im Bundesstaat Assam 6 Bezirke mit muslimischer Mehrheit. Bis 2011 war diese Zahl auf 9 angestiegen. Einige gaben jedoch an, dass diese Zahlen in den letzten Jahren zurückgegangen sind, obwohl es keine konkreten Beweise gibt.

Assam Bewegung und Akkord

Die Assam-Bewegung oder die Assam-Agitation (1979-1985) angeführt von der All Assam Students Union (AASU) und der 'All Assam Gana Sangram Parishad' (AAGSP) war ein Volksaufstand, um die illegalen Einwanderer aus Bengalen/Bihar usw. zu vertreiben Die Bewegung endete mit der Unterzeichnung des Assam-Abkommens durch die Führer der AASU-AAGSP und der indischen Regierung unter Premierminister Rajiv Gandhi . Während dieser sechs langen Jahre der historischen Bewegung opferten Berichten zufolge 855 Menschen (später 860 laut AASU-Berichten) ihr Leben in der Hoffnung auf ein "infiltrationsfreies Assam" in der Assam-Agitation 1979-1985. Darüber hinaus fanden in dieser Zeit auch die berüchtigten Massaker von Nellie und Khoirabari statt, bei denen 2.191 bzw. 100-500 Menschen ums Leben kamen.

Das Assam-Abkommen (1985) war ein Memorandum of Settlement (MoS), das zwischen Vertretern der indischen Regierung und den Führern der Assam-Bewegung für die indigenen ethnischen Gruppen in Neu-Delhi am 15. August 1985 unterzeichnet wurde. Der grundlegende Aspekt des Assam-Abkommens war : Ausländer, die am oder nach dem 25. März 1971 nach Assam gekommen sind, werden weiterhin erfasst; gestrichen und es werden praktische Schritte zur Ausweisung dieser Ausländer unternommen. Das indigene Volk von Assam (mit der Bedeutung indigen für diejenigen, die seit Ewigkeiten leben, noch bevor die Kolonisation 1826 gemäß der UN-Definition der indigenen Völker stattfand). Weitere Einzelheiten sind im öffentlichen Bereich verfügbar, auf den für detaillierte Informationen verwiesen werden kann.

Nach 1985 erlebte Assam mehrere Regierungswechsel; vom Indischen Nationalkongress bis zum Asom Gana Parishad und schließlich zum ersten Auftritt der BJP im Jahr 2016 mit CM Sarbananda Sonowal an der Spitze, einem ehemaligen Mitglied der AASU, das auch das Assam-Abkommen unterzeichnete.

Schließung islamischer Schulen

Der Bundesstaat Assam hat ein Gesetz verabschiedet, das staatliche islamische Schulen in Regelschulen umwandelt.

Oppositionsparteien kritisierten den Schritt und erklärten, er spiegele die antimuslimische Haltung der Regierung in dem mehrheitlich hinduistischen Land wider.

Mehr als 700 der islamischen Religionsschulen, bekannt als Madrasas , in Assam werden bis April geschlossen, sagte der Bildungsminister des Staates, Himanta Biswa Sarma , der örtlichen Versammlung.

Demografie

Ilias Ali auf einer Reise zur Förderung der Familienplanung unter den Flussmuslimen im ländlichen Kamrup.

Ein muslimischer Mann aus Barpeta, der sich ethnisch als Miya identifiziert .

Assamese ist die offizielle Sprache des Staates und die am meisten gesprochene, und so dient es als lingua franca für interethnischen Kommunikation. Bengali , eine Amtssprache im Barak-Tal von Assam , ist auch bei bestimmten Gemeinschaften eine beliebte gemeinsame Sprache.

Die assamesischen Muslime werden oft in vier Untergruppen unterteilt; Deshi , Maria , Gauria und Syeds . Einige dieser Leute sind Nachkommen von besiegten Mogulsoldaten , die in Ahom-Mogul-Konflikten gefangen genommen wurden , die schließlich einheimische assamesische Frauen heirateten und die assamesische Sprache und Kultur annahmen. Ihre Bevölkerung beläuft sich auf etwa 4 Millionen, was 12,8 % der Staatsbevölkerung ausmacht. Die Syeds behaupten, Nachkommen des islamischen Propheten Mohammed zu sein .

Die Deshi oder Zula sind Nachkommen indigener Konvertiten zum Islam von den Koch , Mech , Rabha , Boro und Indo-Ariern . Sie betrachten Ali Mech , den Häuptling des 13. Jahrhunderts, als ihren Gründungsvater. Diese Gruppe unterhält sich hauptsächlich in Goalpariya und Rajbanshi , im Gegensatz zu Boro und Rabha . Sie sind hauptsächlich in den westlichen Distrikten Goalpara , Kokrajhar , Dhubri und South Salmara-Mankachar (dh Lower Assam ) zu finden.

Die Maria stammen von gefangen genommenen muslimischen Soldaten ab, die 1206 Teil der Armee von Bakhtiyar Khalji waren. Sie werden so genannt, weil sie in der Glockenmetall- und Schmiedeindustrie tätig waren, das Wort Maria bedeutet jemanden, der Metalle schlägt . Auf der anderen Seite sind die Gauria Nachkommen muslimischer Soldaten, die Turbak Khan während seiner Eroberung von Assam im Jahr 1532 begleiteten. Diese Armee stammte aus Gaur in Bengalen und wird daher als Gauria bezeichnet . Die Mariya und Gauria sind Minderheitengruppen und können in Sivasagar , Jorhat , Tinsukia , Golaghat , Kamrup und einigen anderen Bezirken in Assam gefunden werden. Sie sprechen Assamesisch als ihre eigene Muttersprache.

Die bengalischen Muslime sind die größte Mehrheitsgruppe in Assam. Das Barak-Tal ist die Heimat der Sylheti-Muttersprachler ; allgemein als bengalischer Dialekt angesehen . Der Distrikt Karimganj des Tals war historisch ein Teil des Distrikts Sylhet , wurde aber während der Teilung Indiens 1947 von diesem getrennt . Die anderen beiden Distrikte des Barak-Tals; Cachar und Hailakandi waren historisch gesehen ein Teil des Königreichs Dimasa, das auch eine große muslimische Sylheti-Bevölkerung beherbergte. Es gibt auch eine Reihe von Muslimen mit Sylhet-Ursprung, die den Bezirk Hojai bewohnen . Das Volk der Miya stammt von muslimischen Einwanderern aus den heutigen bangladeschischen Divisionen Mymensingh , Rangpur und Rajshahi ab . Sie konzentrieren sich auf die zentralen und unteren Bezirke von Assam wie Dhubri , Morigaon , Goalpara , Hojai , Kamrup , Darrang , Nagaon , Bongaigaon , Barpeta , Hailakandi , Karimganj , Bezirk South Salmara , Nalari , Chirang und Bodoland . Ihre Bevölkerung beträgt etwa 10,49 Millionen, was etwa 30% der staatlichen Bevölkerung ausmacht, von 40% der gesamten muslimischen Bevölkerung von Assam (Stand 2021).

Die dritte Gruppe sind die Nachkommen muslimischer Migranten aus Uttar Pradesh und Bihar , die Hindustani sprechen . Ihre Bevölkerung beträgt etwa 1,25 Lakhs in Assam, was ab 2011 0,4% der Staatsbevölkerung ausmacht. Sie sind hauptsächlich im Brahmaputra-Tal zu finden .

Menschenrechtsfragen

Bengalische Muslime in Assam sind wiederholten und verstärkten Angriffen ausgesetzt. 1983 wurden beim Nellie-Massaker etwa 3000 bengalische Muslime getötet (inoffizielle Zahlen belaufen sich auf mehr als 10.000).

Während der Gewalt in Assam im Jahr 2012 kam es zu kommunalen Ausschreitungen zwischen bengalischen Muslimen und indigenen Bodo. Fast 80 Menschen wurden getötet, die meisten davon bengalische Muslime und einige Bodos. Fast 400.000 Menschen wurden in Migrantenlager vertrieben, die meisten davon Muslime. Indische nationalistische Politiker haben Bangladesch vorgeworfen, versucht zu haben , sein Territorium zu erweitern, indem es angeblich illegale Einwanderung fördert. Volkszählungsberichte der indischen Regierung stellen jedoch einen Rückgang der Einwanderung aus Bangladesch zwischen 1971 und 2011 fest.

Im Bezirk Baksa in Assam kam es von der Nacht zum 1. Mai 2014 bis in die frühen Morgenstunden des 3. Mai zu einer Reihe von Angriffen auf bengalische Muslime in Assam , einem nordöstlichen Bundesstaat Indiens. Der Täter ist nicht bekannt, wird aber vermutet , die zu Nationalen Demokratischen Front von Bodoland ‚s Songbijit Fraktion. Spekuliert als Rache dafür, bei den Lok Sabha-Wahlen nicht für die National Democratic Front gestimmt zu haben , erreichte die Zahl der Todesopfer 32, hauptsächlich Muslime.

Am 10. Juni 2021 wurden fast 100 Familien von etwa 500 bengalisch sprechenden Muslimen durch Landvertreibung obdachlos, sodass sie keine andere Wahl hatten, als in der Nähe einer Straße Schutz zu suchen. Eine ähnliche Aktion wurde auch am 17. Mai in Jamugurihat im Bezirk Sonitpur von Nord-Assam durchgeführt, bei der 25 muslimische Familien vertrieben wurden, die alle bengalisch sprechenden Gruppen angehörten. Die Beamten der Bezirksverwaltung sagten, sie hätten Regierungsland illegal besetzt und es trotz mehrerer Warnungen in der Vergangenheit nicht geräumt.

Viele bengalisch sprechende Muslime in Assam sind Opfer von NRC, die sie, wie sie behaupten, direkt in die Wählerkategorie D eingestuft haben. Unter Berufung auf die Statistik behauptete der Brief, dass die Zahlen darauf hindeuten, dass die staatlichen Behörden Druck ausgeübt haben, so weit wie möglich mehr Personen als Ausländer zu deklarieren. Zwischen 1985 und 2016 wurden von 468.934 Überweisungen 80.194 bengalisch sprechende Muslime als Ausländer erklärt. Im Jahr 2017 wurden 13.434 Personen aus derselben Gemeinde zu Ausländern erklärt. Assam letztes NRC, das im 2019-Jahr durchgeführt wurde, hat festgestellt, dass 1,9 Millionen Personennamen aus der Liste gestrichen wurden, von denen fast 5 Lakhs bengalisch sprechende Muslimnamen ausgeschlossen wurden.

Am 21. September 2021 hat die Assam-Regierung rund 5.000 illegale bengalisch sprechende Muslime im Bezirk Darrang vertrieben und der Grund für ihre Vertreibung ist, dass sie ohne legale Dokumente illegal in das Land der Regierung eingedrungen sind. Es wurde auch berichtet, dass während der Fahrt auch zwei Moscheen und eine Madrassa abgerissen wurden. Laut Medienberichten wurden zwei Muslime (darunter ein Kind) von der Polizei erschossen.

Bevölkerung

Quelle: (Volkszählung von Indien) 1901-2021

• Variation für zwei Jahrzehnte (1971–1991). Im Jahr 1981 wurde in Assam keine Volkszählung durchgeführt, da die Bedingungen aufgrund von Aufständen gestört waren. Muslime in Assam verzeichneten den dramatischsten Rückgang der Fruchtbarkeit seit NFHS-3, das 14 Jahre zuvor durchgeführt wurde. Die Zahl der Kinder, die pro Frau geboren würden – oder die Gesamtfruchtbarkeitsrate (TFR) – der muslimischen Gemeinschaft in Assam liegt bei 2,4, was höher ist als die 1,6 für Hindus aus der Studie der fünften National Family Health Survey von 2019-20 . Der Rückgang der Fertilität bei Muslimen ging von 3,6 in den Jahren 2005–06 auf 2,4 in den Jahren 2019–20 zurück, ein Rückgang um 1,3 gegenüber 0,4 bei den Hindus im gleichen Zeitraum, wenn auch von einer niedrigeren Basis aus. Der Anteil der Muslime ist von 12,4 % im Jahr 1901 auf 40,03 % im Jahr 2021 gestiegen (was einem starken Anstieg von 27,63 % in den letzten 120 Jahren entspricht). Die geschätzte muslimische Bevölkerung von Assam für die kommende Volkszählung 2021 beträgt 14,61 Millionen von 36,54 Millionen Gesamtbevölkerung, was 40,03 % der Staatsbevölkerung ausmacht.

Bevölkerung nach Bezirken (2011-Jahr)

Unten ist eine Aufschlüsselung der muslimischen Bevölkerung nach Bezirken im indischen Bundesstaat Assam gemäß der indischen Volkszählung von 2011 : Muslime sind in elf von 33 Bezirken in Assam die Mehrheit. Muslime sind die Mehrheit in Dhubri , Bongaigaon , Goalpara , Barpeta , Morigaon , South Salmara District , Hojai , Nagaon , Darrang , Karimganj und Hailakandi . Höchste Konzentration in Cachar , Nalbari , Kamrup , Kokrajhar und Chirang .

Trends

Der Islam wurde zuerst in Assam von Pir Azan eingeführt, die im 17. Jahrhundert (1601-1700) während der Herrschaft von Ahom-König Pratap Singha aus Bagdad kamen . Er predigte den einheimischen assamesischen Stämmen in verschiedenen Teilen von Assam den Islam. Er spielte eine entscheidende Rolle bei der Vereinigung der Menschen im Brahmaputra-Tal. Er gilt als legendärer Sufi-Heiliger, der viele spirituelle Lieder über Allah in assamesischer Sprache komponierte . Tausende von Anhängern aus dem ganzen Land besuchen seine Dargah in Sivsagar, um diesem großen Reformator, der viel für die Menschen in Assam getan hat, ihre Ehrerbietung zu erweisen.

Projektionen

Im Jahr 1891 betrug die muslimische Bevölkerung in Assam nur etwa 5 % und bei der Volkszählung von 2001 ist sie auf über 30 % gestiegen, und jetzt, gemäß der letzten Volkszählung von 2011, ist sie auf über 34 % der Gesamtbevölkerung von Assam gestiegen. Für die bevorstehende Volkszählung 2021 wird geschätzt, dass die gegenwärtige muslimische Bevölkerung in Assam über 40% beträgt, was gegenüber dem vorherigen Jahrzehnt der Volkszählung von 2011 von 35% gestiegen ist.

Illegale Einwanderung

Volkszählungen in Indien zwischen (2001-2011) haben gezeigt, dass die bengalische muslimische Bevölkerung in Assam in den letzten zehn Jahren insbesondere in den angrenzenden Bezirken um 5-7% gewachsen ist. Im Februar 2020 kündigte das Assam Minority Development Board Pläne an, illegale bengalische muslimische Einwanderer von den indigenen Muslimen des Staates zu trennen, obwohl einige Probleme bei der Identifizierung einer indigenen muslimischen Person geäußert haben. Gemäß der Platine gibt es 1,4 crore (14 Millionen) Muslime in dem Zustand, von denen 10 Millionen sind bengalischer Ursprungs und Rest sind indianischen Ursprungs Assamese. Angeblich beträgt die Zahl der „illegalen Bangladescher“ aller Religionen in Assam etwa 1 crore (10 Millionen) und sind über den ganzen Staat verstreut. Ein Bericht zeigt, dass Bangladescher von insgesamt 33 Bezirken in Assam fast 15 Bezirke von Assam dominieren.

Bemerkenswerte Muslime aus Assam

• Fachruddin Ali Ahmed , erster muslimischer Präsident Indiens aus Assam
• Anwara Taimur , die einzige weibliche Ministerpräsidentin von Assam (Sie war die erste muslimische Ministerpräsidentin eines Staates in Indien).
• Mofida Ahmed , Assams erste weibliche Abgeordnete. (Gewählt aus Jorhat (Wahlkreis Lok Sabha) 1957)
• Syed Abdul Malik , Schriftsteller
• Hafiz Ahmed Schriftsteller
• Badruddin Ajmal , Mitglied des indischen Parlaments aus dem Wahlkreis Dhubri Lok Sabha; Gründer der Assam United Democratic Front (AUDF), jetzt All India United Democratic Front (AIUDF); Präsident des Staates Assam Jamiat Ulema-e-Hind ; Industrieller, Geschäftsmann und Sozialarbeiter.
• Ismail Siddique
• Mafizuddin Ahmed Hazarika , Schriftsteller
• Adil Hussain , Schauspieler
• Wasbir Hussain , Journalist
• Baharul Islam , Richter am Obersten Gerichtshof Indiens
• Abdul Matlib Mazumdar , indischer Freiheitskämpfer und politischer Führer mit Sitz im ungeteilten Bundesstaat Assam . Er war der prominenteste muslimische Gegner der Forderung nach einem eigenen muslimischen Staat Pakistan , insbesondere im Osten des Landes.
• Ali Mech , erster konvertierter Muslim von Assam
• Abu Nechim , der erste muslimische IPL- Kricketspieler aus Assam.
• Muhammed Saadulah , das einzige assamesisch-muslimische Mitglied des Redaktionsausschusses der Verfassunggebenden Versammlung Indiens
• Imran Shah , Schriftsteller
• Parveen Sultana , Padma Bhushan- Sängerin
• Zerifa Wahid , Schauspieler

Siehe auch

• Islam in Westbengalen
• Christentum in Assam
• Hinduismus in Assam

Anmerkungen

Verweise