Papst Innozenz IV. -Pope Innocent IV


Unschuldig IV
Bischof von Rom
Der Rat von Lyon exkommuniziert Frederic II (cropped).png
Innozenz IV. exkommuniziert Kaiser Friedrich II . auf dem Konzil von Lyon , 13. Jahrhundert
Kirche katholische Kirche
Das Papsttum begann 25. Juni 1243
Das Papsttum endete 7. Dezember 1254
Vorgänger Cölestin IV
Nachfolger AlexanderIV
Aufträge
Weihe 28. Juni 1243
Kardinal geschaffen 18. September 1227
von Gregor IX
Persönliche Daten
Geboren
Sinibaldo Fieschi

c.  1195
Gestorben 7. Dezember 1254 (1254-12-07)(58–59 Jahre)
Neapel , Königreich Sizilien
Frühere Beiträge) Kardinalpriester von San Lorenzo in Lucina (1227–1243)

Papst Innozenz IV . ( lateinisch : Innocentius IV .; ca.  1195 – 7. Dezember 1254), geboren als Sinibaldo Fieschi , war Oberhaupt der katholischen Kirche und Herrscher des Kirchenstaates vom 25. Juni 1243 bis zu seinem Tod 1254.

Fieschi wurde in Genua geboren und studierte an den Universitäten Parma und Bologna . Er galt zu seiner Zeit und von der Nachwelt als ausgezeichneter Kanonist. Aufgrund dieses Rufes wurde er von Papst Honorius III. an die Römische Kurie berufen. Papst Gregor IX. machte ihn zum Kardinal und ernannte ihn 1235 zum Gouverneur der Mark von Ancona. Fieschi wurde 1243 zum Papst gewählt und nahm den Namen Innozenz IV. an. Als Papst erbte er einen anhaltenden Streit um Ländereien, die vom Heiligen Römischen Kaiser beschlagnahmt wurden, und im folgenden Jahr reiste er nach Frankreich, um kaiserlichen Verschwörungen gegen ihn in Rom zu entkommen. Nach dem Tod Kaiser Friedrichs II . im Jahr 1250 kehrte er nach Rom zurück .

Frühen Lebensjahren

Sinibaldo wurde in Genua (obwohl einige Quellen Manarola sagen ) in einem unbekannten Jahr geboren und war der Sohn von Beatrice Grillo und Ugo Fieschi, Graf von Lavagna . Die Fieschi waren eine adlige Kaufmannsfamilie aus Ligurien . Sinibaldo erhielt seine Ausbildung an den Universitäten von Parma und Bologna und hat möglicherweise eine Zeitlang in Bologna Kanonisches Recht gelehrt. Es wird jedoch darauf hingewiesen, dass eine solche Professur urkundlich nicht belegt ist . Von 1216 bis 1227 war er Kanoniker der Kathedrale von Parma . Er galt als einer der besten Kanonisten seiner Zeit, und seine Lehre bestand darin, der Welt einen Apparatus in quinque libros decretalium zu geben , einen Kommentar zu päpstlichen Dekretalen. Er wurde berufen, Papst Honorius III . in der Römischen Kurie zu dienen, wo er eine Blitzkarriere hatte. Er war Auditor causarum vom 11. November 1226 bis 30. Mai 1227. Er wurde dann schnell zum Vizekanzler der Heiligen Römischen Kirche befördert (vom 31. Mai bis 23. September 1227), obwohl er das Amt und den Titel für behielt eine Zeit nachdem er zum Kardinal ernannt wurde.

Kardinal

Als Vizekanzler wurde Fieschi am 18. September 1227 von Papst Gregor IX . (1227–1241) bald zum Kardinalpriester von San Lorenzo in Lucina ernannt. Später diente er vom 17. Oktober 1235 bis 1240 als päpstlicher Gouverneur der Mark von Ancona .

Ab dem 17. Jahrhundert wird häufig wiederholt, dass er 1235 Bischof von Albenga wurde, aber es wurde argumentiert, dass es für diese Behauptung keine Grundlage gibt, da es in keiner der zeitgenössischen Quellen eine Bestätigung dafür gibt Andererseits gibt es Hinweise darauf, dass der Bischofssitz von Albenga von 1230 bis 1255 von einem gewissen Bischof Simon besetzt war.

Unmittelbarer Vorgänger von Innozenz war der am 25. Oktober 1241 gewählte Papst Cölestin IV ., dessen Regierungszeit nur fünfzehn Tage dauerte. Die Ereignisse des Pontifikats von Innozenz IV. sind daher untrennbar mit der Politik der Päpste Innozenz III ., Honorius III . und Gregor IX . verbunden.

Zum Zeitpunkt seines Todes forderte Gregor IX . die Rückgabe von Gebieten, die dem Kirchenstaat gehörten und von Kaiser Friedrich II . beschlagnahmt worden waren . Zu diesem Zweck hatte der Papst ein Generalkonzil einberufen, um den Kaiser mit Unterstützung der europäischen Kirchenführer abzusetzen. In der Hoffnung, die Kurie einzuschüchtern, hatte Friedrich jedoch zwei Kardinäle festgenommen, die zum Rat reisten. Inhaftiert, verpassten die beiden das Konklave , das schnell Celestine IV wählte . Das Konklave, das kurz darauf nach Celestines Tod wieder zusammentrat, fiel in Lager, die gegensätzliche Richtlinien zum Umgang mit dem Imperator unterstützten.

Neuer Papst, gleicher Kaiser

Nach anderthalb Jahren kontroverser Debatten und Zwang gelangte das päpstliche Konklave schließlich zu einer einstimmigen Entscheidung. Die Wahl fiel auf Kardinal Sinibaldo de' Fieschi, der die Wahl zum Papst am 25. Juni 1243 sehr widerwillig annahm und den Namen Innozenz IV. annahm. Als Kardinal war Sinibaldo Friedrich auch nach dessen Exkommunikation freundschaftlich verbunden gewesen. Auch der Kaiser bewunderte die Weisheit des Kardinals sehr, da er von Zeit zu Zeit gerne mit ihm diskutierte.

Nach der Wahl bemerkte der geistreiche Friedrich, er habe die Freundschaft eines Kardinals verloren, dafür aber die Feindschaft eines Papstes gewonnen.

Ungeachtet seines Scherzes war Friedrichs Brief an den neuen Papst in respektvollen Worten formuliert, in denen er Innozenz gratulierte und ihm viel Erfolg wünschte, aber auch die Hoffnung auf eine gütliche Beilegung der Differenzen zwischen dem Reich und dem Papsttum zum Ausdruck brachte. Verhandlungen mit diesem Ziel begannen kurz darauf, erwiesen sich jedoch als erfolglos. Innozenz weigerte sich, von seinen Forderungen zurückzutreten, Friedrich weigerte sich, nachzugeben, und der Streit ging weiter, wobei sein Hauptstreitpunkt die Rückgabe der Lombardei an das Erbe von St. Peter war .

Die Machenschaften des Kaisers erweckten in Italien, insbesondere im Kirchenstaat, eine Menge antipäpstliche Gefühle, und kaiserliche Agenten förderten Verschwörungen gegen die päpstliche Herrschaft. Als Innozenz IV. erkannte, wie unhaltbar seine Position in Rom wurde, zog er sich heimlich und hastig zurück und floh am 7. Juni 1244 aus Rom. Verkleidet reiste er nach Sutri und dann zum Hafen von Civitavecchia und von dort nach Genua , seinem Geburtsort , wo er am 7. Juli ankam. Am 5. Oktober floh er von dort nach Frankreich , wo er freudig empfangen wurde. Auf dem Weg nach Lyon , wo er am 29. November 1244 ankam, wurde Innozenz von den Magistraten der Stadt herzlich begrüßt.

Innozenz befand sich nun in sicherer Umgebung und außerhalb der Reichweite Friedrichs II. In einer am 27. Dezember 1244 gehaltenen Predigt rief er so viele Bischöfe wie möglich nach Lyon (140 Bischöfe kamen schließlich), um am 13. Allgemeinen (Ökumenischen) Konzil der Kirche teilzunehmen, dem ersten, das in Lyon abgehalten wurde. Die Bischöfe trafen sich zu drei öffentlichen Sitzungen: 28. Juni, 5. Juli und 17. Juli 1245. Ihre Hauptaufgabe war es, Kaiser Friedrich II . zu unterwerfen .

Erstes Konzil von Lyon

Miniatur aus dem 14. Jahrhundert mit Darstellung der Exkommunikation Kaiser Friedrichs II . durch Papst Innozenz IV

Das Erste Konzil von Lyon von 1245 hatte die wenigsten Teilnehmer aller Generalkonzile davor. Allerdings nahmen drei Patriarchen und der lateinische Kaiser von Konstantinopel teil, zusammen mit etwa 150 Bischöfen, die meisten von ihnen Prälaten aus Frankreich und Spanien. Sie konnten schnell kommen, und Innocent konnte sich auf ihre Hilfe verlassen. Bischöfe aus dem übrigen Europa außerhalb Spaniens und Frankreichs befürchteten Vergeltung durch Friedrich, während viele andere Bischöfe entweder durch die Invasionen der Mongolen (Tataren) im Fernen Osten oder durch muslimische Einfälle im Nahen Osten an der Teilnahme gehindert wurden .

In der Sitzung wurde die Position Friedrichs II. von Taddeo von Suessa verteidigt , der im Namen seines Herrn alle zuvor gemachten Versprechen erneuerte, sich aber weigerte, die vom Papst geforderten Garantien zu geben. Unfähig, die Sackgasse zu beenden, war Taddeo entsetzt, als er hörte, wie die Väter des Rates den Kaiser am 17. Juli feierlich absetzten und exkommunizierten, während sie alle seine Untertanen von der Treue freisprachen.


Nach Lyon

Die politische Aufregung über diese Taten erschütterte Europa. Der Aufruhr entspannte sich erst mit Friedrichs Tod im Dezember 1250, der die unmittelbare Bedrohung von Innozenzs Leben beseitigte und seine Rückkehr nach Italien ermöglichte. Er verließ Lyon am 19. April 1251 und kam am 18. Mai in Genua an. Am 1. Juli war er in Mailand, begleitet von nur drei Kardinälen und dem lateinischen Patriarchen von Konstantinopel. Dort blieb er bis Mitte September, als er zu einer Inspektionsreise durch die Lombardei in Richtung Bologna aufbrach. Am 5. November erreichte er Perugia. Von 1251 bis 1253 blieb der Papst in Perugia , bis es für ihn sicher war, den päpstlichen Hof nach Rom zurückzubringen. In der ersten Oktoberwoche 1253 sah er Rom schließlich wieder. Er verließ Rom am 27. April 1254 nach Assisi und dann nach Anagni. Er stürzte sich sofort in die Probleme um die Besitznachfolge Friedrichs II., sowohl als deutscher Kaiser als auch als König von Sizilien. In beiden Fällen setzte Innozenz die Oppositionspolitik von Papst Gregor IX. gegen die Hohenstaufen fort und unterstützte jede Opposition gegen dieses Haus. Diese päpstliche Haltung verwickelte Italien in den nächsten drei Jahrzehnten in einen Konflikt nach dem anderen. Innozenz IV. selbst starb am 7. Dezember 1254 in Neapel, nachdem er der päpstlichen Armee gefolgt war, die Friedrichs Sohn Manfred vernichten wollte.

In Perugia erließ Innozenz IV. am 15. Mai 1252 die päpstliche Bulle Ad extirpanda , die aus achtunddreißig „Gesetzen“ besteht, und riet den Zivilbehörden in Italien, Ketzer als Kriminelle zu behandeln, und verbot Parameter, die die Anwendung von Folter zur Erzwingung von Offenlegungen einschränkten "wie Diebe und Diebe von materiellen Gütern dazu gebracht werden, ihre Komplizen anzuklagen und die von ihnen begangenen Verbrechen zu gestehen."

Innozenz IV. (1243–1254) war wahrscheinlich der erste Papst, der persönliche Waffen verwendete .

Herrscher von Fürsten und Königen

Wie schon Innozenz III. sah sich Innozenz IV. als Stellvertreter Christi, dessen Macht über irdischen Königen stand. Innozenz hatte daher nichts dagegen, sich in rein weltliche Angelegenheiten einzumischen. Er ernannte Afonso III . zum Verwalter von Portugal und gewährte Ottokar , dem Sohn des Königs von Böhmen , seinen Schutz . Der Papst stellte sich sogar auf die Seite von König Heinrich III. gegen Adlige und Bischöfe von England, trotz der Schikanen des Königs gegen Edmund Rich , den Erzbischof von Canterbury und Primas von ganz England, und der königlichen Politik, das Einkommen eines vakanten Bistums oder einer Pfründe zu liefern die königlichen Kassen, anstatt sie einem päpstlichen Administrator (normalerweise einem Mitglied der Kurie) oder einem päpstlichen Steuereintreiber zu übergeben oder direkt an den Papst zu liefern.

Auch im Fall der Mongolen behauptete Innozenz, dass er als Stellvertreter Christi Nichtchristen dazu bringen könne, seine Herrschaft zu akzeptieren, und sogar Strafen verhängen könne, sollten sie die nicht auf Gott ausgerichteten Gebote der Zehn Gebote verletzen. Diese Politik wurde mehr in der Theorie als in der Praxis vertreten und schließlich Jahrhunderte später verworfen.

Nördliche Kreuzzüge

Kurz nach der Wahl von Innozenz IV. zum Papst suchte der Deutsche Orden seine Zustimmung zur Niederschlagung des preußischen Aufstands und für ihren Kampf gegen die Litauer. Als Antwort erließ der Papst am 23. September 1243 die päpstliche Bulle Qui iustis causis , die Kreuzzüge in Livland und Preußen genehmigte . Die Bulle wurde von Innozenz und seinen Nachfolgern im Oktober 1243, März 1256, August 1256 und August 1257 neu herausgegeben.

Stellvertreter Christi

Päpstliche Bulle von Innozenz IV

Die päpstliche Beschäftigung mit imperialen Angelegenheiten und weltlichen Fürsten ließ andere Angelegenheiten leiden. Einerseits wurde die interne Governance des Kirchenstaates vernachlässigt. Die Besteuerung stieg und im Verhältnis dazu die Unzufriedenheit der Einwohner. Andererseits gab der geistliche Zustand der Kirche Anlass zur Sorge. Innocent versuchte, durch eine Reihe von Interventionen auf letztere aufmerksam zu machen.

Heiligsprechungen

1246 wurde Edmund Rich , ehemaliger Erzbischof von Canterbury (gestorben 1240), heiliggesprochen. 1250 proklamierte Innozenz in ähnlicher Weise die fromme Königin Margaret (gestorben 1093), die Frau von König Malcolm III. von Schottland , zur Heiligen. Der Dominikanerpriester Peter von Verona , der 1252 von albigensischen Ketzern gemartert wurde , wurde heiliggesprochen, ebenso wie Stanislaus von Szczepanów , der polnische Erzbischof von Krakau , beide 1253.

Die neuen Orden

Im August 1253 genehmigte Innozenz nach vielen Sorgen über das Beharren des Ordens auf absoluter Armut schließlich die Herrschaft des Zweiten Ordens der Franziskaner, der Nonnen der Armen Klarissen , die von der heiligen Klara von Assisi , der Freundin des heiligen Franziskus , gegründet worden waren .

Das Konzept der Persona ficta

In einer Entwicklung, die zweifellos erhebliche Auswirkungen auf die aufstrebenden religiösen Orden hatte, wird Innozenz IV. oft zugeschrieben, dass er dazu beigetragen habe, die Idee der Rechtspersönlichkeit zu schaffen , persona ficta , wie sie ursprünglich geschrieben wurde, was zur Idee der korporativen Person geführt hat. Dies ermöglichte damals Klöstern, Universitäten und anderen Einrichtungen, als eine einzige juristische Person zu agieren, was die Kontinuität ihrer korporativen Existenz erleichterte. Mönche und Brüder, die sich einzeln der Armut verschrieben haben, könnten dennoch Teil einer Organisation sein, die Infrastruktur besitzen könnte. Solche Institutionen könnten als „fiktive Personen“ nicht exkommuniziert oder einer Straftat, also einer vertragswidrigen Unterlassung, schuldig gesprochen werden. Dies bedeutete, dass die Bestrafung von Einzelpersonen innerhalb einer Organisation weniger auf die Organisation selbst zurückfallen würde, als wenn gesagt würde, dass die Person, die eine solche Organisation leitet, sie besitzt, anstatt ein Bestandteil davon zu sein, und daher sollte das Konzept institutionelle Stabilität bieten.

Kompromiss zum Talmud

Möglicherweise veranlasst durch das Fortbestehen häretischer Bewegungen wie der Albigenser , hatte ein früherer Papst, Gregor IX . (1227-1241), am 9. Juni 1239 Briefe herausgegeben, in denen er allen Bischöfen Frankreichs befahl, alle Talmuds im Besitz der Juden zu beschlagnahmen. Agenten sollten am ersten Samstag der Fastenzeit 1240 jede Synagoge überfallen und die Bücher beschlagnahmen und sie in die Obhut der Dominikaner oder Franziskaner geben. Dem Bischof von Paris wurde befohlen, dafür zu sorgen, dass Kopien des Mandats des Papstes alle Bischöfe von Frankreich, England, Aragon, Navarra, Kastilien und León sowie Portugal erreichten. Am 20. Juni 1239 gab es einen weiteren Brief, adressiert an den Bischof von Paris, den Prior der Dominikaner und den Minister der Franziskaner, in dem gefordert wurde, alle Exemplare des Talmud zu verbrennen , und alle Obstruktionisten sollten mit kirchlichen Tadel besucht werden . Am selben Tag schrieb der Papst an den König von Portugal und befahl ihm, dafür zu sorgen, dass alle Exemplare des Talmud beschlagnahmt und den Dominikanern oder Franziskanern übergeben würden. Aufgrund dieser Briefe hielt König Ludwig IX. von Frankreich 1240 in Paris einen Prozess ab, der den Talmud schließlich wegen 35 angeblicher Anklagen für schuldig befand. 24 Wagenladungen mit Kopien des Talmud wurden verbrannt.

Zunächst setzte Innozenz IV. die Politik von Gregor IX. fort. In einem Brief vom 9. Mai 1244 schrieb er an König Ludwig IX. und befahl, den Talmud und alle Bücher mit talmudischen Glossen von den Regent Doctors der Universität Paris zu untersuchen und, falls sie von ihnen verurteilt wurden, zu verbrennen. Es wurde jedoch argumentiert, dass diese Politik eine Negation der traditionellen Haltung der Kirche gegenüber dem Judentum sei. Am 5. Juli 1247 schrieb Papst Innozenz an die Bischöfe von Frankreich und Deutschland, um zu sagen, dass sowohl Geistliche als auch Laien das Eigentum der Juden gesetzlos plünderten und fälschlicherweise behaupteten, dass sie zur Osterzeit die Herzen kleiner Kinder opferten und aßen, die Bischöfe sollen dafür sorgen, dass die Juden aus diesen oder anderen Gründen nicht angegriffen oder belästigt werden. Im selben Jahr 1247 änderte der Papst in einem Brief vom 2. August an König Ludwig IX. von Frankreich seine Haltung zum Talmud und ordnete an, dass der Talmud zensiert und nicht verbrannt werden sollte. Trotz des Widerstands von Persönlichkeiten wie Odo von Châteauroux , Kardinalbischof von Tusculum und ehemaliger Kanzler der Universität von Paris, wurde die Politik von Papst Innozenz IV. dennoch von nachfolgenden Päpsten fortgesetzt.


Beziehungen zu den Juden

Im April 1250 (5 Iyar) befahl Innozenz IV. dem Bischof von Córdoba, gegen die Juden vorzugehen, die eine Synagoge bauten, deren Höhe für den örtlichen Klerus nicht akzeptabel war. Dokumente aus der Regierungszeit von Papst Innozenz IV. dokumentierten Ressentiments gegenüber einer prominenten neuen Gemeindesynagoge:

Der Innenhof der Synagoge von Córdoba.

Die Juden von Córdoba maßen sich vorschnell an, eine neue Synagoge von unnötiger Höhe zu bauen und damit treue Christen zu empören, weshalb ... wir [Ihnen] befehlen ..., die Autorität Ihres Amtes gegen die Juden in dieser Hinsicht durchzusetzen ....

Diplomatische Beziehungen

Beziehungen zu den Portugiesen

Innozenz IV. war auf Wunsch seines Bruders Afonso (später König Afonso III. von Portugal) für die eventuelle Absetzung von König Sancho II . Von Portugal verantwortlich. Eines der Argumente, die er im Bull Grandi non immerito gegen Sancho II verwendete, war Sanchos Status als Minderjähriger, als er den Thron von seinem Vater Afonso II erbte.

Kontakte zu den Mongolen

Ascelin aus der Lombardei erhält einen Brief von Papst Innozenz IV. und übergibt ihn an den mongolischen General Baiju
Der Brief von Güyük von 1246 an Papst Innozenz IV

Die kriegerischen Tendenzen der Mongolen beschäftigten auch den Papst, der 1245 Bullen herausgab und einen päpstlichen Nuntius in der Person von Giovanni da Pian del Carpine (in Begleitung von Benedikt dem Polen ) zum „Kaiser der Tataren“ entsandte. Die Botschaft forderte den mongolischen Herrscher auf, Christ zu werden und seine Aggression gegen Europa zu stoppen. Der Khan Güyük antwortete 1246 in einem persischen Brief , der noch heute in der Vatikanischen Bibliothek aufbewahrt wird, und forderte die Unterwerfung des Papstes und der anderen Herrscher Europas.

1245 hatte Innozenz eine weitere Mission auf einem anderen Weg unter der Leitung von Ascelin aus der Lombardei entsandt, die ebenfalls Briefe trug. Die Mission traf sich 1247 mit dem mongolischen Herrscher Baichu in der Nähe des Kaspischen Meeres . Die Antwort von Baichu stimmte mit der von Güyük überein, wurde jedoch von zwei mongolischen Gesandten zum päpstlichen Sitz in Lyon , Aïbeg und Serkis , begleitet . In dem Brief verlangte Guyuk, dass der Papst persönlich im kaiserlichen Hauptquartier der Mongolen, Karakorum , erscheint, damit „wir ihn veranlassen könnten, jeden Befehl zu hören, den es vom Jasaq gibt “. 1248 trafen sich die Gesandten mit Innozenz, der erneut an die Mongolen appellierte, ihre Tötung von Christen einzustellen.

Innozenz IV. schickte 1245 auch andere Missionen zu den Mongolen, darunter die von André de Longjumeau und die möglicherweise abgebrochene Mission von Laurent de Portugal .

Spätere Politik

Trotz anderer Bedenken waren die späteren Lebensjahre Innozenzs weitgehend auf politische Pläne gerichtet, um den Sturz von Manfred von Sizilien , dem leiblichen Sohn Friedrichs II., Umfassen zu können, den die Städte und der Adel größtenteils als Nachfolger seines Vaters erhalten hatten. Innozenz strebte die Eingliederung des gesamten Königreichs Sizilien in den Kirchenstaat an, ihm fehlte jedoch die notwendige wirtschaftliche und politische Macht. Daher investierte er nach einer gescheiterten Einigung mit Karl von Anjou am 14. Mai 1254 Edmund Crouchback , den neunjährigen Sohn von König Heinrich III. von England , in dieses Königreich.

Im selben Jahr exkommunizierte Innozenz den anderen Sohn Friedrichs II., Konrad IV., König von Deutschland , aber letzterer starb wenige Tage nach der Einsetzung Edmunds. Innozenz verbrachte das Frühjahr 1254 in Assisi und zog dann Anfang Juni nach Anagni , wo er auf Manfreds Reaktion auf das Ereignis wartete, insbesondere wenn man bedenkt, dass Konrads Erbe, Konradin , durch König Konrads Testament der päpstlichen Vormundschaft anvertraut worden war. Manfred unterwarf sich, allerdings wohl nur um Zeit zu gewinnen und der Bedrohung durch Edmund entgegenzuwirken, und nahm den Titel eines päpstlichen Vikars für Süditalien an. Innocent konnte daher einen Moment genießen, in dem er zumindest theoretisch der anerkannte Souverän des größten Teils der Halbinsel war. Innocent übertrieb es jedoch, indem er am 23. Oktober die Treue der Stadt Amalfi direkt an das Papsttum statt an das Königreich Sizilien annahm. Manfred floh am 26. Oktober sofort aus Teano , wo er sein Hauptquartier errichtet hatte, und machte sich auf den Weg nach Lucera , um sich wieder seinen sarazenischen Truppen anzuschließen.

Manfred hatte die Nerven nicht verloren und organisierte Widerstand gegen die päpstliche Aggression. Unterstützt von seinen treuen sarazenischen Truppen begann er, militärische Gewalt anzuwenden, um rebellische Barone und Städte dazu zu bringen, sich seiner Autorität als Regent für seinen Neffen zu unterwerfen.

Der letzte Konflikt

Als Innozenz erkannte, dass Manfred nicht die Absicht hatte, sich dem Papsttum oder irgendjemand anderem zu unterwerfen, brachen Innozenz und seine päpstliche Armee am 8. Oktober von seiner Sommerresidenz in Anagni nach Süden auf, um Manfreds Streitkräften entgegenzutreten. Am 27. Oktober 1254 zog der Papst in die Stadt Neapel ein . Dort, auf einem Krankenbett, hörte Innozenz von Manfreds Sieg bei Foggia am 2. Dezember gegen die päpstlichen Streitkräfte, angeführt vom neuen päpstlichen Legaten, Kardinal Guglielmo Fieschi , dem Neffen des Papstes. Die Nachricht soll den Tod von Papst Innozenz am 7. Dezember 1254 in Neapel herbeigeführt haben. Vom Triumph bis zur Katastrophe hatte es nur wenige Monate gedauert.

Kurz nach Innozenzs Wahl zum Papst war sein Neffe Opizzo zum Lateinischen Patriarchen von Antiochia ernannt worden . Im Dezember 1251 ernannte Innozenz IV. selbst einen weiteren Neffen, Ottobuono , zum Kardinaldiakon von S. Andriano. Ottobuono wurde daraufhin 1276 zum Papst Adrian V. gewählt.

Nach seinem Tod wurde Innozenz IV. von Papst Alexander IV . (Rinaldo de' Conti) abgelöst.

Siehe auch

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis

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Externe Links

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