Quechanische Sprache - Quechan language

Quechan
Yuma
Kwtsaan
Heimisch Vereinigte Staaten
Region Kalifornien , Arizona
Ethnizität C. 10.000 Quechan
Muttersprachler
290 (Volkszählung 2015)
Yuman
Sprachcodes
ISO 639-3 yum
Glottologie quec1382
ELP Quechan
Yuma County Incorporated und Unincorporated Gebiete Quechan Tribe hervorgehoben.svg
Yuma County mit Fort Yuma Indian Reservation, wo Quechan gesprochen wird, hervorgehoben
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Quechan oder Kwtsaan ( /kʷt͡sa:n/ ), auch bekannt als Yuma , ist die Muttersprache der Quechan im Südosten Kaliforniens und im Südwesten von Arizona im Lower Colorado River Valley und der Sonora-Wüste . Trotz seines Namens ist es nicht mit der Quechua-Sprache der Anden verwandt.

Quechan gehört zum Fluss Zweig der Familie Yuman Sprache , zusammen mit Mohave und Maricopa Sprachen . Veröffentlichungen haben Quechan-Grammatik und -Texte dokumentiert.

1980 wurde geschätzt, dass es weniger als 700 Sprecher der Sprache gab, darunter sowohl ältere als auch junge Menschen. Hinton (1994:32) schätzt die Zahl der Redner konservativ auf 150 und liberal auf 400-500. Im Jahr 2009 lernten 93 Vorschulkinder Quechan im Spracherhaltungsprogramm des Quechan-Stammes, und die Zahl derer, die fließend sprechen, wurde auf etwa 100 geschätzt. Ein Quechan-Wörterbuch war in Arbeit.

Quechan-Sprecher nehmen am Yuman Family Language Summit teil, der seit 2001 jährlich stattfindet.

Ein Dokumentarfilm aus dem Jahr 2010, „Songs of the Colorado“ des Filmemachers Daniel Golding, zeigt traditionelle Lieder in der quechanischen Sprache. Golding sagt: "Die Lieder werden alle in der Sprache gesungen. Wenn Sie also die Sprache nicht lernen und aufnehmen, werden Sie die Lieder nicht verstehen können ... es gibt tatsächlich Worte, die Geschichten erzählen ..."

Für Sprecher dieser Sprache, die an Wahlen in Imperial County, Kalifornien, und Yuma County, Arizona , teilnehmen möchten, steht Unterstützung gemäß Abschnitt 203 des Stimmrechtsgesetzes von 1965 zur Verfügung .

Phonologie

Vokale

Quechan hat fünf Vokalphoneme, die alle in Kurz- und Langform vorkommen. Die Vokallänge ist kontrastreich, wie in a ·vé "Schlange" gegenüber ʔa·vé "Maus" gezeigt.

Vorderseite Zentral Zurück
Nah dran ich bin du uː
Mitte e eː o oː
Offen ein aː

Konsonanten

Die Konsonanten im Quechan sind in der folgenden Tabelle aufgeführt.

Bilabial Dental Alveolar post-
alveolar
Palatal Velar Uvular Glottal
Plosiv stimmlos P T T k kʷ q qʷ ʔ
patalisiert T
Reibelaut stimmlos S S x xʷ
geäußert β D
Rhotic R
Affrikat t͡s
Nasal m n ɲ
Seitlich l ʎ
Ungefähre w J

Quechan bietet wortmediale und wortfinale Konsonantencluster. Wortmediale Cluster können bikonsonant oder trikonsonant sein, während wortfinale Cluster nur mit zwei Konsonanten vorkommen.

Die Halbvokale w und j treten als Konsonanten auf, wenn sie sich in einer Wortanfangsposition befinden, wenn sie intervokalisch sind und als letzte Mitglieder von Konsonantenclustern. Sie treten als Vokale in der Wortfinalposition und als Anfangsmitglieder von Vokalclustern auf.

Phonologische Prozesse

Auf die Realisierung von Klängen im Quechan wirken verschiedene Prozesse ein, von denen einige im Folgenden aufgeführt sind.

  • kʷ wird vor dem Vokal u· delabialisiert, wie in kwu·hamí "der Erzeuger ", der typischerweise [kuːxami] ausgesprochen wird. Die Orthographie kʷ wird beibehalten, da eine labialisierte Aussprache von kʷ als zu vorsichtig akzeptiert wird.
  • xʷ wird ähnlich entlabialisiert wie in hwu·ʔá·vənʸ „ihre Eifersucht“.
  • Das Affrikat c variiert in der Aussprache von einem dentalen zu einem alveolären Affrikat. Wenn von at gefolgt wird, wird c als s ausgesprochen, wie in aʔíctaʔa „so sagten sie“, was [aʔistaʔa] ausgesprochen wird.
  • Die Phoneme m, n, l und r werden als lange Formen ausgesprochen, wenn ihnen ein akzentuierter kurzer Vokal vorangestellt wird, wie in nakkámək „er berührt“.
  • r wird typischerweise als [r] ausgesprochen, aber wenn ihm ein š und ein akzentfreier kurzer Vokal vorangestellt ist, hat es eine retroflexe Aussprache wie in šaréq „er greift“.
  • Wenn zwei von nʸ, lʸ und łʸ in Kontakt kommen, verliert das erste seine Gaumenfreude, wird jedoch an einem etwas höheren Punkt artikuliert als das entsprechende nicht-palatalisierte Phonem, wie in numínʸnʸa „ihr Vorbeigehen“.

Morphologie

Wortstruktur

Quechanische Wörter bestehen aus zwei unmittelbaren Bestandteilen: einem Thema und nicht-thematischen Elementen. Themen sind Strukturen, die aus nicht analysierbaren Wurzelmorphemen bestehen, die die Grundlage quechanischer Wörter bilden. Themen können aus isolierten, duplizierten oder angehängten Stämmen bestehen.

Wörter enthalten normalerweise ein oder mehrere nicht thematische Affixe, die entweder nominell oder verbal sein können. Themen können in Substantivthemen, verbale Themen und Interjektionsthemen unterteilt werden. Substantive sind Wörter, die aus Substantivthemen und nominalen Affixen bestehen, Verben sind Wörter, die aus verbalen Themen und verbalen Affixen bestehen, und Interjektionen sind Themen ohne hinzugefügte Affixe.

Substantive

Quechan-Substantive bestehen aus einem alleinigen Thema oder einem Thema plus nicht thematischen Affixen. Die Hauptfunktion eines Substantivs besteht darin, einfachen referentiellen Inhalt zu vermitteln. Es gibt vier Arten von nichtthematischen Elementen, die an Substantive angehängt werden können: Pronominalpräfixe, Demonstrativsuffixe, das Lokativsuffix -i und Kasussuffixe.

Pronominalpräfixe

Possessive pronominale Präfixe zeigen den Besitzer der ersten, zweiten, dritten und unbestimmten dritten Person an. Es gibt zwei verschiedene Sätze von Possessivpräfixen.

ich II
1. Person ʔ- anʸ-
2. Person m- Mann-
3. Person ∅- n-
Indef. 3. Person kʷ- kʷanʸ-

Der erste Satz von Präfixen wird hauptsächlich mit Körperteilen und Verwandtschaftsbegriffen verwendet, während der zweite hauptsächlich mit natürlichen Objekten und Artefakten, aber auch bestimmten Körperteilbegriffen verwendet wird. Der Unterschied ist nicht der zwischen unveräußerlichem und veräußerlichem Besitz: zum Beispiel bezieht sich i·kʷé "sein Horn" sowohl auf das Hirschhorn als auch auf das Hirschhorn einer Person.

Demonstrative Suffixe

Die demonstrativen Suffixe im Quechan sind -va "dies (in der Nähe)," -sa , "das (weit weg)" und -nʸ "das (Ort nicht angegeben)."

Lokativ-Suffix

Das Lokativ-Suffix -i entspricht in etwa dem englischen "at, in der Nähe von". Es wird hauptsächlich dem Hauptwortthema und einem demonstrativen Suffix hinzugefügt : i·mé šama·vi ( i·mé "Fuß", šamá· "Wurzel" + -va "dies" + -i "at") "zu seinen Füßen, unter den Füßen" (wörtlich "an der Wurzel seines Fußes").

Fall-Suffixe

Substantivthemen mit Groß-/Kleinschreibung fungieren als Subjekte von Verben, Adverbien oder mit Vokativ -a als prädikativer Ausdruck: šalʸʔáyc ʔamé·k „der Sand ist hoch“, wörtlich „sand es-ist-hoch“.

Nominativ -C
Lokativ -k
Allativ -lʸ
Ablativ -m
Vokativ -ein

Die folgenden Suffixkombinationen werden gefunden (wobei -nʸ die demonstrativen Suffixe darstellt):

Fall-Suffix Mit nichts Mit einem demonstrativen Suffix Mit dem Lokativ-Suffix Mit einem demonstrativen und einem Lokativ-Suffix
Absolut -∅ -n -ICH -ni
Nominativ -C -nʸc
Lokativ -k -nʸk -ich k -nʸik
Allativ -lʸ -nʸǝlʸ -ilʸ -Null
Ablativ -m -nʸǝm -Ich bin -nʸim
Vokativ -ein -n / A

Verben

Quechanische Verben vermitteln die meiste Bedeutung in Sätzen, einschließlich der Angabe von Begriffs- und Grammatikbeziehungen, im Gegensatz zu Nomen, die vergleichsweise einfach im Inhalt sind.

Verben bestehen typischerweise aus einem Thema und zwei nicht-thematischen Elementen, einem pronominalen Präfix und einem prädikativen Suffix wie in ʔayú·k „Ich sehe“, das sich aus dem pronominalen Präfix der ersten Person ʔ + „sehen“ ayú + Präsens-Vergangenheit-Suffix ·k . zusammensetzt .

Verbstämme, die die Grundlage von Verbthemen bilden, können auf verschiedene Weise modifiziert werden, um ihre Bedeutung zu ändern.

Verdoppelung

Einige Verbstämme können verdoppelt werden, um die Bedeutung von sich wiederholenden oder intermittierenden Aktivitäten hinzuzufügen. Ein Beispiel für einen verdoppelten Stamm ist toxatóx „entdeckt zu werden“, von dem Stamm atóx „einen Fleck zu haben“. Ein anderes Beispiel ist aspukaspúk „verworren sein (Haare)“, vom Stamm aspúk „gelockt werden“.

Thematische Präfixe

Dem Verbstamm können verschiedene thematische Präfixe hinzugefügt werden, um dem Stamm eine Bedeutung zu verleihen.

Ein solches Präfix ist t- "allgemein oder mittels eines Instruments verursachen". Der Stamm qʷeraqʷér „scharf spitz sein“ kann durch t- modifiziert werden , um den Stamm taqʷeraqʷér „zu einem Punkt zu schärfen“ zu erzeugen .

Präfixe können zusammengesetzt werden, was am häufigsten mit dem verursachenden Präfix u·- zusätzlich zu einem anderen Präfix auftritt . Das verursachende prefix u · - befestigt ist in Verbindung mit dem Präfix c- „zu veranlassen , mit den Zähnen“ present in caqáw „Frucht zu essen“ Herstellung der Verbindung u · caqáw „einzuspeisen Früchte“

Fixierung

Ein Thema, das nur aus einem Stamm oder einer Präfix-Stamm-Struktur besteht, kann durch Infixation weiterentwickelt werden. Das Einfügen von u vor dem Konsonanten vor dem akzentuierten Vokal des Stammes in Verbindung mit dem Suffix eines thematischen Suffixes -v oder -p erzeugt ein entwickeltes Thema mit der Bedeutung " jemand sein, der tut".

Ein Beispiel ist das Thema ku·nácvjemand sein, der befiehlt", das durch Anhängen von und Anhängen von -v an den Stamm kanác „bestellen, herbeirufen“ erzeugt wird.

Syntax

Reihenfolge der Wörter

Quechan hat eine Subjekt-Objekt-Verb- Wortstellung.

Referenz wechseln

Wie andere Yuman-Sprachen verfügt Quechan über eine Switch-Referenz, mit der zwei Klauseln mit Markern verknüpft werden können, die angeben, ob ihre Subjekte gleich oder unterschiedlich sind.

Beispieltext

Das Folgende ist ein Auszug aus einer traditionellen Quechan-Geschichte namens "Der Mann, der die Ameisen störte".

Anmerkungen

Verweise

  • Hinton, Leanne . 1994. Flutes of Fire: Essays über kalifornische indische Sprachen . Heyday Books, Berkeley, Kalifornien.
  • Halpern, Abraham Meyer und Miller, Amy und Langdon, Margaret. (1997). Karʔúk: Eingeborene Berichte über die quechanische Trauerzeremonie .
  • Halpern, Abraham M. (2014). Geschichten aus der mündlichen Literatur des Quechan . Cambridge, Großbritannien: Open Book Publishers.
  • Halpern, Abraham M. (1947). Eine Grammatik der Yuma-Sprache . Chicago: Universität von Chicago.
  • Langdon, Margaret (1976). Yuman-Texte . Chicago: University of Chicago Press.
  • Hinton, Leanne; Lucille J. Watahomigie. Spirit Mountain: eine Anthologie der Yuman-Geschichte und -Lieder . Tucson, AZ: Sun Tracks und die University of Arizona Press. ISBN  9780816508174
  • Barnstone, Willis (2003). Literaturen Lateinamerikas : Von der Antike bis zur Gegenwart . Princeton: Prentice Hall. ISBN  9780130613608

Externe Links