Matis-Sprache - Matis language
| Matis | |
|---|---|
| Heimisch | Brasilien |
| Ethnizität | Matis |
Muttersprachler |
320 (2008) |
Panoan
|
|
| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | mpq |
| Glottologie | mati1255 |
| ELP | Matís |
Matis ist eine Sprache, die von den Ureinwohnern der Matis im Bundesstaat Amazonas in Brasilien gesprochen wird .
Geschichte
Die Fundação Nacional do Índio (Funai) war ein wichtiger Akteur bei der ersten Kontaktaufnahme mit der Matis-Gemeinde. Nach dem Bau einer Hauptstraße durch die Region erhielt Funai Berichte über unkontaktierte Völker in der Region. Die Matis waren vor diesem Zeitpunkt isoliert und von jedem Kontakt mit nicht-indigenen Völkern ferngehalten und diese Autobahn diente als Weg zu Ressourcen, die später den Matis sowie anderen indigenen Völkern helfen sollten. Funai gründete 1974 den Ituí Indigenous Attraction Post (IAP) am Ufer des Ituí-Flusses . Berichte über den ersten Kontakt mit dem Matis- Volkskonflikt , aber dieses Ereignis ereignete sich wahrscheinlich 1975 oder 1976 Matis begann, gelegentlich die IAP von Ituí zu besuchen, wo ihnen Ressourcen wie Metallwerkzeuge und Tiere zur Verfügung gestellt wurden. 1987 wurden die Kontakte zwischen den Funai und den Matis immer häufiger und das Volk der Matis hatte bereits viele Grippefälle .
Die Verbreitung ausländischer Krankheiten wie Grippe und Masern verstärkte sich mit der zunehmenden Präsenz von Gummizapfern und Holzfällern in der Region und dem Mangel an Warnungen und medizinischer Hilfe durch die IAP. Es gibt Debatten um die tatsächliche Zahl der indigenen Matis, die an ausländischen Krankheiten gestorben sind, aber wahrscheinliche Zahlen besagen, dass 35-50% der Bevölkerung erlagen, wobei Kinder und ältere Menschen stark betroffen waren. Die Matis wurden später von Funai in die Region des Boeiro Creek umgesiedelt, und dieser Standortwechsel in Verbindung mit dem demografischen Wandel führte dazu, dass die Gruppe in zwei verschiedene Gruppen zerfiel, die noch heute vorhanden sind. Eine neue Knappheit an verfügbaren Zutaten für die Herstellung traditioneller Substanzen für Jagd und Rituale führte dazu, dass sich die Gruppe von hochbeweglich zu überwiegend sesshaft veränderte und viele Konflikte innerhalb der Gruppe verursachten.
Zusammen mit der Einschleppung von Krankheiten in indigene Matis-Gemeinschaften kam es in letzter Zeit zu Konflikten zwischen den Matis- und Korubo- Gemeinschaften, die im Vale do Javari leben . Die Matis sollen im 20. Jahrhundert zwei Frauen aus der Korubo-Gemeinde entführt haben, weil die Zahl der Frauen zu gering war. Die Korubo-Völker hatten seitdem die Vorfahren der Matis (Txami) angegriffen, die zum Coari- Fluss zurückkehrten, um ihre eigenen Plantagen zu gründen. Der relativ neue Konflikt zwischen diesen Gruppen hat zu lang anhaltendem Groll, Entführungen und Mord geführt.
Die Akzeptanz von äußeren Einflüssen variiert je nach Generation innerhalb der Gemeinschaft. Ältere sind zögerlicher, während andere moderne Matis-Generationen empfänglicher für Schulen und moderne Einflüsse sind. Das Centro do Trabalho Indigenista (CTI) ist ein 1979 gegründetes Bildungszentrum, um gegenwärtige und zukünftige Generationen von Mitgliedern der Pano-Sprachfamilie auszubilden. Um das kulturelle Überleben der Matis und anderer indigener Gruppen im Vale de Javari zu sichern, setzt das Centro do Trabalho Indigenista Professoren ein, die von den lokalen indigenen Völkern gewählt wurden, um ihre kulturellen Werte, ihre täglichen Aktivitäten und mehr zu gewährleisten Wichtig ist, dass die Sprachen ihren Standards entsprechen.
Linguistik
Phonologie
Vokale
| Vorherige | Zentral | Hintere | |
|---|---|---|---|
| Geschlossen | ich | ɨ | du
(ʊ) |
| Halb geschlossen | e | Ö | |
| Halb offen | (ɛ) | (ɔ) | |
| Offen | ein |
Konsonanten
| Bilabial | Alveolar | Retroflexiv | Palatal | Velar | Glottal | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Okklusiv | P
B |
T
D |
k
(ɡ)23 |
(ʔ) | ||
| Nasal | m | n | (n) | |||
| Klappe | (ɾ) | |||||
| Reibelaut | (β) | S | ʂ | ʃ | ||
| Afrikanisch | ts | tʂ | tʃ | |||
| Ungefähre | w | J |
Morphologie
Die Matis-Sprache besitzt eine komplexe morphologische Struktur, die der anderer Pano-Sprachen ähnelt. Aufgrund der hohen Prävalenz von Morphemen in der Matis-Sprache wird sie von den meisten Linguisten als polysynthetische Sprache angesehen . Es gibt zwei allgemeine Klassen von Morphemen, die in Matis verwendet werden: einfache und komplexe. Einfache Morpheme sind solche, die eine einzelne Bedeutung bezeichnen; Komplexe Morpheme enthalten mehrere Bedeutungen. Die morphologischen Verfahren verwendet in Matis sind Präfigierung , suffixation , reduplication und atonalization mit Präfigierung sehr selten verwendet und die letzteren drei sind häufiger.
Substantive
Substantive in der Matis-Sprache bilden eine offene Klasse und werden durch Kasus , Geschlecht und Numerus charakterisiert . Die ergative , absolutive und Komitativ Fälle sind für Substantive verwendet.
Pronomen
Matis enthält Ergativ- , Absolutiv- und Objektpronomen .
| Ergativ | Absolutiv | Objekt | |
| 1sg, 1 + 3 Exklusiv | nbi | bi | bi |
| 2 sg | minbi | mibi | mibi |
| 3 sg | ∅ | ∅ | ∅ |
| 1 + 2 (inklusive) | nuki | nuki | nuki |
| 2 pl | mikui | mikui | mitso |
| 3 pl | ∅ | ∅ | ∅ |
| Ko-Referent 3 sg | anbi | abi |
Beispiel 1:
minbi -dapa witsu ʃe- -a -k
2sg.erg. -enf. Armband Webart- -pas.rec. -dekl.
"Du hast das Armband gemacht."
Beispiel 2:
A O V
ɨnbi pusan -Ø pe- -a -k
1sg.erg preguiça -abs essen- -pas.rec. -dekl.
"Ich habe die Preguiça gegessen"
Beispiel 3:
A OO V
Bɨuʂ -ɨn takada -Ø ɨbi bɨ- -ʂun -bo -ʂ
Bɨuʂ -erg. Henne -abs. 1sg.abs. bringen -benf . -pass.n.re. -3
"Bɨuʂ hat mir die Henne gebracht."
Außerdem gibt es in der Matis-Sprache Personalpronomen , Demonstrativpronomen , Reflexivpronomen , Possessivpronomen und Fragepronomen .
Beispiele:
Personalpronomen: mi (du)
Demonstrativpronomen: nekit - (das)
Reflexivpronomen: Reflexivpronomen werden mit dem Suffix (– ben ) gebildet, zB mi+ben (du selbst)
Possessivpronomen: nuki - (unser)
Fragepronomen: awɨ - (was)
Präfixe
Die Präfixierung in Matis ist viel seltener als die Suffixation und wird nur in zwei Fällen verwendet. Das erste ist das Präfix {paʂ-}, das einfach "etwas" oder "etwas" bedeutet.
Beispiel 1:
minbi paʂ- bett -kin bett- -a -k
2sg.erg. leicht nehmen -simult.A/S>A nehmen -pss.rec. -dekl.
"Du hast es leicht genommen" (wörtl. Du hast schnell genommen)"Die zweite Art der Präfixation, die in Matis verwendet wird, bezieht sich auf verschiedene Körperteile durch die Verwendung von 27 verschiedenen Präfixen, die verwendet werden können, um Verben, Substantive und Adjektive zu modifizieren. Diese Art von Morphem ist auch in anderen Sprachen der Pano-Familie verbreitet.
In Beispiel 2 wird das Morphem {ta-} für das Wort "taɨ" oder "Fuß" erzeugt. Dieses Präfix wird zusammen mit anderen Morphemen an das Verb angehängt, um anzudeuten, dass das Schneiden, das in der Vergangenheit geschah, in Bezug auf den Fuß erfolgte.
Beispiel 2:
taɨ : "Fuß"
ɨbi vidru -n ta- dɨd- -a -k
1sg.abs. Glas-Instr. Fußschnitt- -pas.rec. -dekl.
"Ich habe mir den Fuß auf Glas geschnitten. (Lit.: Der Glasschnitt (auf dem) Fuß")
Viele dieser Präfixe haben abgesehen von Körperteilen mehrere Bedeutungen, abhängig von ihrer Anbringung und dem Kontext des Satzes. Ein gutes Beispiel dafür, wie in Beispiel 3 gezeigt, ist das Morphem {an-}, das die Beziehung zu "ana" oder "Zunge" bezeichnet. Dieses Morphem kann jedoch auch bedeuten, dass ein Verb im "Inneren" oder "Inneren" von etwas stattfindet.
Beispiel 3:
ana : "Zunge", "innen", "innerhalb von"
Rogeru -n Papi nunte an- tsadun -a -ʂ
Rogério-erg. Junge Kanu innen aus- put (sitzend)- -pass.rec. -3.exp.
"Rogérico hat den Jungen ins Kanu gesetzt"
Präfixe können sich im wörtlichen oder metaphorischen Sinne auf Körperteile beziehen. Zum Beispiel kann, wie in Beispiel 4 gezeigt, das Morphem {bɨ-}, das von dem Wort "bɨmadɨn" oder "Gesicht" abgeleitet ist, in bestimmten Kontexten auch metaphorisch "vor" bedeuten.
Beispiel 4:
bɨmadɨn : „Gesicht“, „vorne“
min carru -Ø bɨ- duk- -e -k
2p.mögl. auto -abs. Gesicht- zu viert sein- -n.pass. -dekl.
"Dein Auto steht vor dir"
Nachsetzzeichen
In der Matis-Sprache werden Suffixe häufiger als Präfixe verwendet. Suffixe sind die gebräuchlichsten Morpheme, die an das Ende von Wurzelwörtern angehängt werden, die von Nomen, Verben, Adjektiven und Adverbien abgeleitet sind. Substantive und Verben können mehrere Suffixe verwenden, Adjektive und Adverbien verwenden jedoch nur eine. Um die Verwendung von Suffixen in der Matis-Sprache näher zu erläutern, werden in diesem Abschnitt Ergativ-/Absolutivfälle erörtert, die in der Matis-Sprache häufig verwendet werden, um die Komplexität der Suffixierung in einem von vielen linguistischen Bereichen zu demonstrieren.
In Matis wird die Ergativität durch das Morphem-Suffix „ -n “ und das Absolutiv mit einem „ ∅ “ gekennzeichnet. Wenn es eine letzte Endung eines nominalen Wurzelwortes gibt, das mit einem Vokal endet, wäre das anzuwendende Ergativsuffix " -n ". Dies wird im ersten Beispiel demonstriert.
Beispiel 1:
tuma -n awat -Ø koroka -e
Tuma -erg Tapir - abs . kochen -n.pas.
„Tuma kocht den Tapir“
Ein weiteres Suffix-Morphem-Phänomen mit Ergativität ist, wenn ein Wurzelwort auf einen nasalen Laut oder „n“ endet – oder wenn das Wurzelwort auf einen alveolären Okklusivkonsonanten wie „ t “ endet , das anfängliche Morphem „ -n “ allomorph in „ -an “, was durch die Endung des Wurzelwortes bedingt ist. Dies wird in Beispiel zwei demonstriert.
Beispiel 2:
wesnit → wesnit –an → 'Mutant'
Wenn das Wurzelwort auf alle anderen Konsonanten endet, ändert sich das Ergativ-Suffix in „ -ɨn “. Dies deutet darauf hin, dass die beiden Allomorphe des Ergativs stark auf die Endung des Wurzelworts angewiesen sind, insbesondere auf die Art des Konsonanten oder Vokals, der verwendet wird, um das entsprechende Suffix anzuwenden. Dies wird in Beispiel drei demonstriert.
Beispiel 3:
Matsés -ɨn kamun -∅ PE- -emen
Matis- erg . Jaguar -abs . essen -neg.n.pas.
"Die Matis essen keinen Jaguar."
Verben
Verben in Matis fallen unter zwei Zeitformen: Zeit, die noch nicht vergangen ist, und Zeit, die vergangen ist. Diese zweite Kategorie kann in Unterkategorien unterteilt werden, die genauer angeben, wie viel Zeit vergangen ist. Um zu unterscheiden, wie viel Zeit vergangen ist, verwendet Matis Wörter wie nebi (jetzt), uxtokin (gestern) und inden (vor langer Zeit / früher).
Fall und Vereinbarung
Matis ist eine ergativ-absolutive Sprache . Das Subjekt der intransitiven und transitiven Verben wird auf die gleiche Weise markiert. Der Agent ist das, was je nach Satzstruktur fixiert bleibt.
Beispiele:
uʃtokin tumi -n unkin -Ø tonk -a
gestern hat tumi das schwein getötet
"Gestern hat Tumi das Schwein getötet"
papi -Ø uʃ -e -k dukek
Mann -abs schläft -n.pass. –deklarieren, deit
"Der Mann schläft (hängend)"
abad -e -k bina -Ø
läuft -n.pass. –deklarieren. Bina -abs
"Bina rennt"
Zeitform
Verben in der Matis-Sprache werden in zwei Zeitformen unterteilt: noch nicht vergangene Zeit und vergangene Zeit. Die Vergangenheitsform wird in drei Kategorien unterteilt: unmittelbar vergangene Zeit, kürzlich vergangene Zeit und vergangene Zeit.
Vergangenheitsform: Suffixe –a, -bo und –bo werden im Verb verwendet und sind an die Zeit gebunden, in der die Handlung stattfand. Sprecher verwenden zeitliche Wörter: nebi (jetzt), uxtokin (gestern), inden (vor langer Zeit, damals), um auf den Zeitpunkt der Handlung zu verweisen.
a.) Die unmittelbar verstrichene Zeit wird durch das Suffix –a . gekennzeichnet
ɨ -n -bi I Ø tʃe -a -k
Ich -erg -sg Aal -abs aß -past.im -declar.
"Ich habe Aal gegessen"
b.) die zuletzt verstrichene Zeit wird durch das Suffix -bo . gekennzeichnet
nu -ki -Ø tʃo -b
Ich -pl -abs komm -past.recent
"Wir sind (heute) angekommen"
c.) ferne Zeit verstrichen
kidipi -n mates -Ø tanawa -bonda -ʃ
Fillipe -erg. matis -abs. wissen - Vergangenheit. entfernt -3
"Filipe konnte Matis sprechen"
d.) Die Zeit ist noch nicht vergangen. Dazu gehören Gegenwart und Zukunft. Es gibt kein spezifisches Suffix für diese Zeitform, es wird jedoch durch das Morphem –e gekennzeichnet.
rogeriu -n datonkete -Ø ʃik -e -k
Rogério -erg-Shirt -abs. sauber -n.vergangen. –deklarieren.
"Rogério reinigt Kleidung"
setkeʃ madiwin -Ø tʃ0 -I -k
morgen mariwin -abs. kommen -n.vorbei. –deklarieren.
"Morgen kommt Mariwin"
Syntax
Fall
Matis ist eine ergativ-absolute Sprache. Matis verwendet insbesondere allomorphe Suffixe , um die Ergativität mit " -n " und " -Ø " zu unterscheiden, wenn der Absolutivfall markiert wird . Zusätzliche allomorphe Suffixe können angewendet werden, um beide Fälle zu kennzeichnen, wenn bestimmte grammatikalische Regeln gelten, beispielsweise wenn ein Wort auf einen Vokal oder einen bestimmten Konsonanten endet . In Matis werden die folgenden syntaktischen Reihenfolgen beachtet: "AOV", "OAV" und "AVO" in Sätzen, die mit transitiven Verben konstruiert sind , und "SV" und "VS" sind in Sätzen, die mit intransitiven Verben konstruiert sind . Als dominante Ordnung kann nur eine angesehen werden, nämlich AOV für Sätze mit transitiven Verben und „SV“ (manchmal „VS“) für Sätze mit intransitiven Verben. In transitiven Sätzen in der Matis-Sprache wird jedoch die Struktur "OVA" nicht verwendet.
Ein wichtiges beobachtbares ergativ-absolutes Merkmal der Matis-Sprache ist die Markierung des Objekts in den transitiven Sätzen (tʃawa -Ø und txawa -Ø ) und des Subjekts der intransitiven Sätze (wapa -Ø / awat -Ø ) auf die gleiche Weise . In beiden Formationen, in denen Sätze transitive Verben verwenden, blieb der Agent konstant. Die angehängten Allomorphe, die verwendet werden, um die beiden zu unterscheiden, verwenden " -n " (Markierung der Ergativität) und " -Ø " (Markierung des Absolutivs).
Transitive Sätze
A O V
papi -n tʃawa -Ø tonka -e
Mann - erg. queixada-abs. (to) kill -n.pass.
'Der Mann hat die Queixada getötet.'
A O V
mi -n -bi txawa -Ø pe -a -k
2 -erg. -sg. queixada-abs. essen -pass.im. –dekl.
„Du hast (die) Queixada gegessen.“
Intransitive Sätze
S V
wapa -Ø uʃ -a -k
Hund -abs. geschlafen -pass.im. -dekl.
„Der Hund hat geschlafen“
V S
abad -e -k awat -Ø
(to) run -n.pass.-decl. tapir -abs.
„Der Tapir läuft“
Semantik
Quantifizierung
Quantifizierer in Matis sind eine geschlossene Wortklasse, die verwendet werden kann, um Substantive, Verben, Adverbien und Adjektive zu modifizieren. Die Funktionen von Quantoren unterscheiden sich je nach ihrer syntaktischen Position. Quantifizierer, die nach einem Nomen stehen, funktionieren immer bei der Quantifizierung. Wenn jedoch ein Quantor nach einem Adverb oder Adjektiv platziert wird, fungiert er als Verstärker. Einige Quantoren sind entweder auf zählbare oder nicht zählbare Nomen beschränkt, während andere in Verbindung mit beiden verwendet werden können.
Die vier Quantoren, die in der Matis-Sprache verwendet werden, lauten wie folgt:
dadenpa: "viele, in großer Menge" (wird sowohl bei zählbaren als auch bei unzählbaren Nomen verwendet)
kimo: "viel" (wird nur bei unzählbaren Nomen verwendet)
dabɨtsɨk: "wenige" (verwendet mit zählbaren Nomen)
papitsɨk: "kleine, kleine Menge" (verwendet mit unzähligen Nomen)
Beispiel 1:
waka-ni dadenpa
Fluss -loc. ray intens.qtd
"viele Strahlen im Fluss"
Beispiel 2:
nbi waka -∅ papitsɨk -∅ ak- -nu
1sg.erg. Wasser -abs. ein wenig -abs. trinken- -des.
"Ich möchte ein bisschen Wasser trinken"
Beispiel 3:
i -∅ -bɨ aber Kimo abad -e -k
1 -abs. -sg. schnell sehr laufen -n.pass. -dekl.
"Ich bin sehr schnell gerannt."
Beispiel 4:
dadasibo -∅ tʃonod -e -k dadnepa ʃakak -e -men
alter Mann -abs. arbeiten -n.pas -decl. viel Reifen -n.Pass. -neg.n.pass.
"Der alte Mann arbeitet viel (jeden Tag), ohne zu ermüden."
Sprache und Dokumentation
Matis ist die Sprache der ethnischen Gruppe der Matis , die sich historisch im indigenen Reservat Vale do Javari am Fluss Ituí im brasilianischen Bundesstaat Amazonas an der Grenze zwischen Brasilien und Peru befindet. Im Jahr 2014 hatte die Bevölkerung der Matis-Völker 457 erreicht. Derzeit gibt es schätzungsweise 350 Matis-Sprecher. Die Matis-Sprache hat einen hohen Übertragungsgrad, insbesondere bei Frauen und Kindern, die in der Regel nur in Matis einsprachig sind. Portugiesisch wird von älteren männlichen Mitgliedern der Matis zu Handelszwecken gesprochen.
Name
Da Matis der nicht-indigene Name dieser Gemeinschaft ist, ziehen es einige Mitglieder vor, sich mit ihrem ursprünglichen Namen matses zu bezeichnen . Es gibt eine weitere indigene Gruppe namens Mayoruna , die in sprachlicher und geografischer Nähe zu den Matis steht und auch unter dem Namen Matses bekannt ist. Um eine Verwechslung der beiden Gruppen zu vermeiden, werden sie in der Literatur meist als Matis bezeichnet. Das Wort matses bedeutet "Mensch" in der Matis-Sprache und wird in der Sprache oft verwendet, um Verwandtschaftsgruppierungen zu demonstrieren.
Sprachfamilie
Die Matis-Sprache ist Teil des Panoan (Pano) Sprachbestands, einer Familie von etwa 32 Sprachen und insgesamt 40.000 bis 50.000 Sprechern. Heute werden nur noch 18 panoanische Sprachen gesprochen, von denen sechs aus dem Alltagsgebrauch fallen. Es ist die fünftgrößte Sprachfamilie in Südamerika, mit Sprechern der Pano-Sprachen, die in Peru , Brasilien und Bolivien leben . Innerhalb der Pano-Sprachfamilie liegt die Matis-Sprache zusammen mit drei anderen erhaltenen und vier ausgestorbenen Sprachen auf dem Mayoruna- Zweig. Matis ist die sprachlich am weitesten verbreitete Sprache im Zweig Mayoruna.
Aufgrund der gegenseitigen Verständlichkeit vieler Pano-Sprachen können die meisten Matis-Sprecher auch Sprachen der Kulina , Matses (Mayoruna) und der Korubo verstehen . Die Marubo fungierten bei den ersten Kontakten mit der Funai in den 1970er Jahren als Dolmetscher zwischen den Matis und Funai .
Dokumentation
Eine wichtige Forscherin und Herausgeberin vieler Arbeiten zur Matis-Sprache ist Vitória Regina Spanghero Ferreira. Ihre Masterarbeit war eine phonetische und phonologische Beschreibung der Matis-Sprache, die Phoneme und Allophone , Silbenstruktur , phonologische Prozesse und Akzentuierungsmuster von Matis diskutierte . Ferreiras Doktorarbeit, die 2005 veröffentlicht wurde, ist eine sehr detaillierte lexikalische Studie der Matis-Sprache, die ein 1.547 Wörter umfassendes Portugiesisch-Matis-Wörterbuch enthält. Die Dissertation geht ausführlich auf die Lexikographie , Semantik und Morphosyntax von Matis Sprache sowie geben Überblick über Matis und Pano ethno-Geschichte .
Rogério Vicente Ferreira, Forscher an der Universidade Federal de Mato Grosso do Sul , hat auch eine Reihe von Schlüsseltexten zur Matis-Sprache verfasst. Zu den anschaulichsten gehört eine gründliche morphosyntaktische Beschreibung der Sprache, die phonetische und morphologische Aspekte, Substantive , Verben , Adverbien , Adjektive und geschlossene Klassenwörter der Matis-Sprache erörtert . Auch seine Masterarbeit beschäftigt sich mit morphosyntaktischen Elementen der Matis-Sprache. Das Papier beschreibt verschiedene Klassen von Worten , die Reihenfolge der Bestandteile, marcation des Ergativ und allgemeine Themen in Matis Syntax. Der Beitrag baut auf phonologischen Arbeiten von V. Ferreira (2000) auf.
Eine Masterarbeit zum funktional-typologischen System der Wortbildung in acht Sprachen der Pano-Familie, darunter Matis, wurde von Raphael Augusto Oliveira Barbosa veröffentlicht. Der Beitrag bietet einen gründlichen Vergleich der semantischen und morphologischen Eigenschaften der Wortbildung zwischen den verschiedenen Pano-Sprachen, mit einem besonderen Fokus auf Anheftung , Verdoppelung und Komposition .
Obwohl keine umfassende Ethnographie speziell über die Matis-Gemeinschaft veröffentlicht wurde, können Informationen über ihre Kultur und Bräuche durch mehrere ethnographische Studien und Vergleiche gewonnen werden, die über größere regionale oder sprachliche Gruppen von Sprachen geschrieben wurden. Javari beschreibt die acht ethnischen Gruppen, die rund um das Vale do Javari leben. Die Masterarbeit von Barbara Maisonnave Arisi aus dem Jahr 2007 untersucht die Beziehung zwischen den Matis und den Korubo, beides relativ isolierte Gruppen, die im Vale do Javari leben. Alle zuvor aufgeführten Literaturen von Rogérico und Vitória Ferreira enthalten Ethnogeschichten des Volkes der Matis als Hintergrund für die Studien, insbesondere in dem Text Estúdio Lexical da Língua Matís: Subsídios para um Dicionário Bilíngüe , der Fotos und Beschreibungen spezifischer kultureller Praktiken enthält.
Die BBC- Dokumentarfilm-TV-Serie Tribe zeigte die Matis 2007 in einer Episode.
Verweise
- Ferreira, Rogerio Vicente (2005). Lingua matis (Pano): uma descrição grammatical (Doutorado-These) (auf Portugiesisch). Universität Campinas. hdl : REPOSIP/270244 .
- Rogério Spanghero Ferreira. Lingua Matis (Pano): Aspectos Descritivos da Morfossintaxe. Lincom Europa, 2001. München