Kamwe-Sprache - Kamwe language

Kamwe auch buchstabiert Kamue ) ist eine tschadische Sprache, die im Bundesstaat Adamawa , im Bundesstaat Borno in Nigeria und im Nordwesten Kameruns gesprochen wird .

In Nigeria befinden sich etwa 80 Prozent von Kamwe im Michika Local Government Area des Bundesstaates Adamawa , Nigeria. Sie sind auch in den Kommunalverwaltungen Mubi North , Hong , Gombi , Song und Madagali im Bundesstaat Adamawa zu finden. Die Kamwe-Leute sind auch im Bundesstaat Borno anzutreffen , insbesondere in den Bezirken Askira/Uba und Gwoza

Blench (2019) listet Mukta aus dem Dorf Mukta im Bundesstaat Adamawa als Teil des Kamwe-Clusters auf.

Etymologie und Namen

Kamwe ist ein zusammengesetztes Wort, das aus den Wörtern "Ka" und "Mwe" abgeleitet ist, was "Menschen von" bedeutet. Kamwe steht für Menschen gleicher Blutsverwandtschaft und Affinität. Es bedeutet familiäre Verwandtschaft. Verwandte zusammengebunden. Es leitete seine Bedeutung von einer besonderen Art von einheimischen Kamwe-Ornamenten ab, die von nahen Verwandten eines Verstorbenen als Zeichen von Identität und Empathie getragen wurden.

Laut den Kamwe-Ältesten ist das "Mwe" das Zeichen der wahren Identität der Verwandten in Kamweland. Wenn in der Vergangenheit ein Nicht-Verwandter das Mwe trägt, kann es zu Konflikten mit den echten Verwandten kommen. Nur nahe Verwandte dürfen die Mwe tragen. Denn das "Mwe" ist die wahre Identität naher Verwandter und zementiert die Bindung zwischen ihnen. Diejenigen, die die Mwe tragen, werden sich umarmen und sagen "Tselie ra na". (Ihr seid mein Verwandter.) Einige Älteste meinen immer noch, dass Kamwe in Vecemwe Menschen des Himmels bedeutet, Menschen auf den Hügeln, Bergen und sogar den Himmel. Es gibt mehr als 24 Dialekte von Vecemwe (Kamwe-Sprache), aber Nkafa ist der zentrale Dialekt und wird auf Schrift und Literatur reduziert.

Das Volk und die Sprache der Kamwe wurden früher Higi (Higgi) genannt. Kamwe-Älteste sagen, "Higgi" sei eine Beleidigung ( Ngelai in Vecemwe ) und ein abfälliges Wort, das von "hagyi" Heuschrecke geprägt wurde und von ihren Nachbarn, den Margi , verächtlich auf den Kamwe markiert wurde , was wörtlich "Heuschrecke" bedeutet. Die Mehrheit der Kamwe-Leute verachten das abfällige Wort 'Higgi', mit Ausnahme einiger weniger Leute in der Gegend von Dakwa (Bazza), die ursprünglich von Margi stammen. Denn Heuschrecke, von der das abfällige Wort "higi/higgi" abgeleitet ist, ist in der Kamwe-Kultur ein hoffnungsloses Insekt, das von Eidechsen und Fröschen gefressen wird, weil sie schwach und verletzlich sind. Die Margi nannten das Volk der Kamwe erstmals 1937 "Higi".

Dialekte

Es gibt 24 aktive Dialekte der Kamwe-Sprache. Die aktiven Kamwe-Sprachdialekte umfassen Nkafa, Dakwa, Krghea (manchmal Higgi Fali genannt), Fwea, Humsi, Modi, Sina und Tilyi; Blench (2006) betrachtet Psikye als einen anderen. Der Nkafa-Dialekt wird von allen gut verstanden und ist weit verbreitet. Als Hauptsprache der Verwaltung und des Handels mit einer literarischen Tradition.

Personen

Kamwe Kulturtänzer.

Die meisten Kamwe identifizieren sich mit Mwe-ci-ka (Michika), dem Stammsitz aller Kamwe-Leute. Der Name Mwecika (Michika) ist eine Nkafa-Phrase, die bedeutet, sich lautlos einzuschleichen, um zu jagen. Es zeigt, wie sich Kwada Kwakaa, der Krieger, heimlich auf den Hügeln von Michika bewegte, um seine Spiele zu jagen. Kamwe bedeutet wörtlich Menschen mit der gleichen "Verwandtschaft und Affinität". Die Kamwe-Leute glauben an einen himmlischen Gott namens 'Hyalatamwe' Eine direkte Kommunikation mit Hyalatamwe ist in der Kamwe-Kultur nicht möglich. Hyalatamwe wird verehrt und gefürchtet. Die Kommunikation mit ihm muss über Vermittler namens "Da melie oder Tchehye shwa" erfolgen.

In der Kamwe-Kultur existiert ein Kastensystem, da die Kamwe-Rasse grob in "Melie und Ka-Ligyi" eingeteilt wird.

Der Gründer von Michika (Mwe-ci-ka) soll ein Kwada Kwakaa gewesen sein, ein Prinz aus Kuli in Nkafamiya auf den Hügeln von Michika. Kwada Kwakaa galt als Kriegerjäger, der allein Löwen und Leoparden jagen konnte. Als sein Vater, der König in Nkafamiya war, erfuhr, dass Kwada 'kwa' 'kaa' war, beauftragte er Kwada, der Herrscher im heutigen Michika zu sein.

Einzigartig an der Kultur der Kamwe-Leute ist die Art und Weise, wie ihre Kinder nach der Geburt des Kindes von der Mutter benannt werden. Ein erstgeborenes männliches Kind heißt Tizhe , ein erstgeborenes weibliches Kind Kuve . Die ersten zehn Kinder in der Kamwe-Kultur werden wie folgt benannt: - Das erste männliche Kind ist Tizhe, das weibliche Kind ist Kuve. Das zweite männliche Kind ist Zira, das weibliche Masi. Das dritte männliche Kind ist Tumba, das weibliche ist Kwarramba, das vierte männliche Kind ist Vandi, das weibliche ist Kwanye. Das fünfte Kind ist Kwaji, ob männlich oder weiblich. Das sechste Kind ist Tari für den Mann und Kwata für die Frau. Das siebte Kind ist sini für männlich und Kwasini für weiblich. Das achte Kind ist Kwada für Männer und Frauen. Das neunte Kind ist Drambi sowohl für den Mann als auch für die Frau. Das zehnte Kind wird sowohl für das männliche als auch für das weibliche Kind Kwatri genannt. Anschließend wird jedem anderen Kind ein Suffix "hale" an den Namen angehängt, das bedeutet, dass das Kind im hohen Alter der Mutter geboren wurde. Beispiel ist Kuve-hale oder Zira-hale, je nachdem.

Zwillinge oder Mehrlingsgeburten werden in der Kamwe-Kultur gefeiert. Zwillinge haben je nach Geschlecht und wer zuerst geboren wird spezielle Namen. Der erste männliche Zwilling heißt Thakma, der zweite männliche Zwilling ist Pembi. Der erste weibliche Zwilling ist Thakma, der zweite weibliche Zwilling ist Kwalgha

Vor dem Aufkommen des westlichen Rechtssystems in Afrika und insbesondere in Nigeria hatte das Kamwe-Volk ein organisiertes Rechtssystem des Königs namens "Mbege" als alleinigen Richter. Die Rechtsprechung in der Kamwe-Sprache wird "Kita" genannt.

Um die kulturelle Renaissance in Kamweland zu fördern, wird im Bundesstaat Michika Adamawa in Nigeria seit 2017 jedes Jahr am ersten (1.) Samstag im Monat April ein jährliches Kulturfestival mit dem Tag "Kamwe People Annual Cultural Festival of Art and Culture" veranstaltet die reiche Kultur der Kamwe und zieht Touristen aus nah und fern an."

Während der Erstausgabe 2017 wurde der Öffentlichkeit ein Buch mit dem Titel „Kamwe People of Northern Nigeria: Origin, History and Culture“ vorgestellt.

Anmerkungen

Verweise

• Roger Mohrlang. 1972. Higi-Phonologie . Studium der nigerianischen Sprachen 2. Zaria: Institut für Linguistik und Zentrum für das Studium der nigerianischen Sprachen.