Haisla-Sprache - Haisla language
Haisla | |
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X̄a'islak̓ala , X̌àh̓isl̩ak̓ala | |
Region | Central British Columbia Coast Inlet, Douglas Channel Head, in der Nähe von Kitimat |
Ethnizität | 1.680 Haisla-Bevölkerung (2014, FPCC ) |
Muttersprachler |
240 (2014, FPCC ) |
Wakashan
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Dialekte |
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Sprachcodes | |
ISO 639-3 | has |
Glottologie | hais1244 |
ELP | X̄enaksialak̓ala / X̄a islak̓ala (Haisla) |
Die Haisla Sprache , X̄a'islak̓ala oder X̌àh̓isl̩ak̓ala , ist eine First Nations Sprache , die von den gesprochenen Haisla Menschen der Nordküste Region der kanadischen Provinz von Britisch - Kolumbien , der im Dorf Kitamaat 10 km von der Stadt basieren Kitimat an dem Kopf des Douglas-Kanals , einem 120 km langen Fjord, der als Wasserstraße für die Haisla sowie für die Aluminiumhütte und den dazugehörigen Hafen der Stadt Kitimat dient. Die Haisla und ihre Sprache wurden in der Vergangenheit zusammen mit der der benachbarten Heiltsuk- und Wuikinuxv- Völker fälschlicherweise "Nord-Kwakiutl" genannt.
Der Name Haisla leitet sich vom Haisla-Wort x̣àʼisla oder x̣àʼisəla ab , was „Bewohner flussabwärts“ bedeutet.
Haisla ist eine Sprache des nördlichen Wakashan , die von mehreren hundert Menschen gesprochen wird. Haisla ist geografisch die nördlichste Wakashan-Sprache. Der nächste Nachbar von Wakashan ist Oowekyala .
Dialekte
Die heutige Bevölkerung von Kitamaat hat sich aus mehreren Quellen entwickelt, was bedeutet, dass es Sprachunterschiede gibt, die mit diesen verschiedenen Quellen einhergehen. Die beiden bekanntesten sind Kitimaat ( X̅aʼislakʼala ) und Kitlope ( X̅enaksialakʼala ). Aussprache, Grammatik und Wortwahl hängen davon ab, welcher Dialekt gesprochen wird.
Haisla wird immer noch verwendet, um sich auf die Sprache als Ganzes zu beziehen, ähnlich wie Englisch mehrere Dialekte umfasst.
Phonologie
Haisla ist eng verwandt mit den anderen Nord-Wakashan-Sprachen Oowekyala , Heiltsuk , Kwak'wala und in geringerem Maße Nuuchahnulth (Nootka), Nitinat und Makah. Typisch für Sprachen, die an der Nordwestküste gesprochen werden, bestehen diese Sprachen aus mehreren Konsonanten mit begrenzter allophoner Variation. Das phonologische Inventar ist anderen Sprachen des nördlichen Wakashan bekannt.
Bilabial | Alveolar | Palatal | Velar | Uvular | Glottal | ||||||
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zentral | Zischlaut | seitlich | schlicht | Labor. | schlicht | Labor. | |||||
Plosiv / Affrikat |
stimmlos | P | T | ts | tɬ | k | kʷ | Q | Q | ʔ | |
aspiriert | P | T | tsʰ | tɬʰ | kʰ | kʷʰ | Q | Q | |||
ejektiv | P | T | tsʼ | tɬʼ | kʼ | kʷʼ | Q | Q | |||
Reibelaut | schlicht | S | ɬ | x | x | χ | χʷ | h | |||
glottalisiert | h | ||||||||||
Sonorant | schlicht | m | n | l | J | w | |||||
glottalisiert | m | n | l | J | wˀ |
Haisla hat eine breite Palette von Konsonanten, wobei die einfachen Plosive entweder stimmhaft oder stimmlos sind. Ähnlich wie die anderen Wakashan-Sprachen hat Haisla keine großen Vokalsysteme. Die Vokale in der Sprache sind /i/, /a/, /u/, /o/, /e/ und /ə/. /ə/ existiert auch in Kwakwala und fehlt in den südlichen Wakashan-Sprachen. Die beiden Sprachen zeichnen sich auch durch ihr offenes /iu/ aus .
Dorsal kann entweder vorne /k ɡ x/ oder hinten sein, /q ɢ χ/ , und kann auch gerundet werden. Plosive können durch Aspiration, Glottalisation und Intonation weiter verändert werden. Resonanzen erfahren auch eine weitere Vergrößerung durch Glottalisierung. Frikative und einfache Plosive werden im Allgemeinen in den nördlichen Wakashan-Sprachen aspiriert, während die stimmhaften Plosive entweder phonetisch stimmhaft oder stimmlos nicht aspiriert sein können.
Intonation und Glottalisierung sind aktive Komponenten, die bei Konsonantenmutationen zu sehen sind, während Aspiration es nicht ist. Angesaugte Plosive haben neben Frikativen Alle angesaugten und glottalisierten Plosive in Haisla sind stimmlos. Alle Frikative sind ebenfalls stimmlos.
Morphologie
Haisla ist eine VSO-Sprache (verb-initial) mit "hochgradig polysynthetischem Suffix [und] möglicherweise ohne (lexikalische) N-V-Unterscheidung". Wörter, die Verben und Hilfswörtern entsprechen, stehen in einem Satz an erster Stelle. Wie die anderen Wakashan-Sprachen besteht Haisla aus facettenreichen Wörtern, die aus einer einzigen Wurzel bestehen und durch mehrere Erweiterungen oder Verdoppelungen erweitert werden. Diese können durch lexikalische oder grammatikalische Suffixe und modale Klitika weiter verändert werden. Ein Beispiel dafür ist das Haisla-Wort für 'Bedingung', ḡʷailas . Das Wort kann geändert werden , bedeuten ‚Ihr Zustand‘ oder ‚mein Zustand‘ , wie ḡʷailas-us und ḡʷailas-genc sind.
Emmon Bach, in 'One The Surface Verb q'ay'ai| qela', zitierte die folgenden Punkte als Struktur für die Bildung von Wörtern:
A. Stamm = [Ext](Root)(-LexSuf)*(-GramSuf)*
B. Wort = Stamm (Ende)*
Die meisten Wurzeln können nicht als unabhängige Wörter funktionieren; die oft unterschiedliche Bedeutungen annehmen können. Ein Beispiel hierfür ist die Wurzel bekʷ , die in Kombination mit den Stämmen -es oder -ala entweder 'Sasquatch' bzw. 'Sprechen' bedeutet.
Haisla wird in allen Wakashan-Sprachen gesehen und hat eine Vielzahl gemeinsamer Klitika auf Satzebene, die eine beugungsähnliche Semantik enthalten. Auch in Spair in Swadesh zu sehen, wo sie als "inkrementelle Suffixe" identifiziert werden, enthalten diese Marker für Tempus, Aspekt und Modalität. Diese Clitics sind außerhalb des perfektiven vs. imperfektiven Aspekts nicht obligatorisch und bilden keine Paradigmen, während sie eine festgelegte Reihenfolge haben.
Haisla hat eine breite Palette von klassifizierenden Wurzeln, die mit ihren anderen Sprachen des nördlichen Wakashan geteilt werden. Diesen Wurzeln geht immer entweder ein lokationslexikalisches Suffix oder ein transitivierendes Suffix voraus.
Nummer und Person
Haisla hat eine 1., 2. und 3. Person sowie deren Plural. Haisla legt keinen großen Fokus auf Zahlen, wobei das Wort für begʷánem je nach Kontext sowohl für „Mensch“ als auch für „Person“ steht. Haisla hat auch inklusive und exklusive Endungen, in Bezug darauf, ob "wir" oder "uns" die Person einschließen, mit der gesprochen wird. Haisla hat geschlechtsneutrale Pronomen, ohne zwischen „ihm“ und „her“ zu unterscheiden.
Alle Nördlichen Wakashan-Sprachen weisen ausgeklügelte Systeme von pronominalen Klitiken der dritten Person auf. Diese umfassen normalerweise unterschiedliche Fallformen für Objekt, Subjekt und Instrument oder Besitzer. Im Gegensatz zu Kwakw'ala fehlen Haisla und den anderen nördlichen Wakashan-Sprachen pränominale Elemente. Haisla verwendet jedoch die eigenständigen demonstrativen Formen qi , qu usw., die als optionale, aber häufig vorkommende erste Elemente in Nominalgruppen dienen.
Die Themenenden sind in den beiden folgenden Diagrammen zu sehen.
Abkürzung | Form | Bedeutung |
---|---|---|
1sg. | -nugʷ(a)/ -n (-en) | ich |
2sg. | -su | Sie |
2pl. | -su + Verdoppelung des Verbs | du Plural |
1pl. inkl. | -nis | wir schließen dich ein |
1pl. exkl. | -nuxʷ | wir schließen dich aus |
3-1 | -ix | er/sie/es in meiner Nähe |
3-1 | -ix mit Verdoppelung | sie in meiner nähe |
Abkürzung | Form | Bedeutung |
---|---|---|
3-2 | -u | er/sie/es in deiner Nähe |
3-3 | -ich | er/sie/es entfernt |
3-weg | -ki/-gi | er/sie/es ist gerade weg |
3-1 Inv. | -ixc | er/sie/es in meiner Nähe unsichtbar |
3-2 Inv. | -uc | er/sie/es in deiner Nähe unsichtbar |
3-3 | -NS | er/sie/es entfernt unsichtbar |
Direkt-Objekt-Endungen:
Abb. | Form | Bedeutung |
---|---|---|
1sg. | -entl(a) | mich |
2sg. | -utl(a) | du (Singular oder Plural) |
1pl. inkl. | -entlanis | wir einschließlich dir |
1pl. exkl. | -entlanuxʷ | wir schließen dich aus |
3-1 | -ʼix / -ʼex̄g | er/sie/es/sie in meiner Nähe |
3-2 | -ʼu | er/sie/es/sie in deiner Nähe |
3-3 | -ich | er/sie/es/sie fern |
3-weg | -ʼex̄gi | er/sie/es/sie sind gerade weg |
3-1 | ??-ʼixc* | er/sie/es/sie in meiner Nähe unsichtbar |
Das '*' weist darauf hin, dass es nicht klar ist, wie viele dieser "unsichtbaren" Formen noch verwendet werden.
Syntax
Als VSO-Sprache kommen Wörter, die Verben und Hilfswörtern entsprechen, zuerst vor. Der Satz "Der Häuptling sieht den Grizzly" zum Beispiel bedeutet wörtlich "sehen den Häuptling den Grizzly". Bei der Verneinung in Haisla würde das Hilfsverb k̕uus-/k̕uu- am Satzanfang stehen. Diese Wurzel wird dann mit der richtigen Endung modifiziert, die das Subjekt des Verbs widerspiegelt , zB K̓un duqʷel qi sáakax̄i "Ich sehe den Grizzly nicht".
Possessive
Wenn Besitz in Haisla ausgedrückt wird, werden Endungen, die verwendet werden, um dem Besitzer anzuzeigen, auch mit Objekten einiger spezieller Verben verwendet. Die meisten dieser Verben drücken Emotionen oder psychische Zustände aus.
Possessive Endungen in Haisla ähneln manchmal denen im Englischen. -nis kann ähnlich wie das englische "my" verwendet werden, wenn es vor einem besessenen Objekt platziert wird. Abgesehen von getrennten Wörtern, um Besitz auszudrücken, können Endungen auch für einzelne Wörter verwendet werden, zB gúxʷgenc "mein Haus hier". Der Satz von Suffixen in Haisla, die den Besitz widerspiegeln, ist ziemlich umfangreich. Haisla verwendet jedoch die eigenständigen demonstrativen Formen qi , qu usw., die als optionale und häufig vorkommende erste Elemente in Nominalgruppen dienen.
Dritte Person Possessive Formen: Besessene Dinge in meiner Nähe:
Artikel | (inv) | inst | Eigentümer | (inv) | Kategorien | Beispiel |
---|---|---|---|---|---|---|
-ga | -S | -ix | 1 gegenüber 1 gegenüber | k'adayugasix | ||
-ga | -C | -S | -ix | 1 inv 1 vis | k'adayugacix | |
-ga | -S | -ix | -C | 1 gegenüber 1 Inv | k'adayugasixc | |
-ga | -C | -S | -ix | -C | 1 Inv 1 Inv | k'adayugacixc |
-ga | -S | -u | 1 gegenüber 2 gegenüber | k'adayugasu | ||
-ga | -C | -S | -u | 1 inv 2 vis | k'adayugacu | |
-ga | -S | -u | -C | 1 gegenüber 2 inv | k'adayugasuc | |
-ga | -C | -S | -u | -C | 1 Inv 2 Inv | k'adayugacuc |
-ga | -S | -ich | 1 gegenüber 3 gegenüber | k'adayugasi | ||
-ga | -C | -S | -ich | 1 inv 3 vis | k'adayugaci | |
-ga | -S | -ich | -C | 1 gegenüber 3 inv | k'adayugasic | |
-ga | -C | -S | -ich | -C | 1 Inv 3 Inv | k'adayugacic |
-ga | -S | -ki | 1 vis gegangen vis | k'adayugasgi | ||
-ga | -C | -S | -ki | 1 inv gegangen vis | k'adayugacgi | |
-ga | -S | -ki | -C | 1 vis gegangen inv | k'adayugasgic | |
-ga | -C | -S | -ki | -C | 1 Inv gegangen Inv | k'adayugacgic |
Schräge Objekte
Schräge Objekte folgen dem Objekt in Haisla. Ähnlich wie bei der Verwendung von 'of' im Englischen erfordern einige Verben, dass ihre Objekte entweder durch den Ausdruck 'his' oder die Endung '-s' auf dem vorherigen Wort gekennzeichnet werden. Besitz wird in Haisla durch Pronomen ausgedrückt, die dieselben Endungen verwenden, die für schräge Objekte verwendet werden.
Deixis
In Haisla wirkt sich der Ort eines Gesprächs direkt auf den Sprachgebrauch aus. Je nachdem, ob etwas am Ort des Gesprächs oder weit entfernt passiert ist, drücken Verbendungen aus, wo die Handlung stattfand. Es gibt vier mögliche Orte innerhalb der Sprache: hier (in der Nähe des Sprechers), dort (in Ihrer Nähe, dem Hörer), dort (in der Nähe des Sprechers oder des Hörers) und einfach weg. Diese Konzepte helfen, die "räumlichen und zeitlichen" Aspekte von Haisla zu formen. Die Sprache unterscheidet auch zwischen Gesehenem und Bekanntem, das als sichtbar klassifiziert wird. Dinge, die nicht sichtbar, sondern eingebildet oder potentiell sind, werden als unsichtbar definiert.
Einzigartig bei Haisla ist die Hinzufügung der optionalen demonstrativen Klitika qu und qi , die dazu beitragen, die räumliche Deutlichkeit eines Satzes anschaulicher zu machen.
Demonstrativ für | Unabhängiger Artikel | Deiktische Klitoris |
---|---|---|
1 vis. | qix | -gaẍga |
1 Inv. | [qic(e)x] | [-gac(e)ẍga] |
2 vis. | qu | -aẍu |
2 Inv. | [quc] | [-acẍu] |
3 vis. | qi | -acẍi, -i |
3 Inv. | qic | -acẍi, -ac* |
gegangen | qiki | -tiẍga |
Duqʷel
sehen
John-di
John-weg
qi
RVIS
w̓ac̓i.
Hund
acx̄i
RVIS
"John hat den Hund gesehen"
Soziolinguistik
Aufgrund der großen Zahl von Sprachgruppen an der Nordwestküste gab es viele Kontakte durch Handel und kulturellen Austausch. Dieser Kommunikationsüberschuss führte schließlich zur Schaffung einer speziellen „Handelssprache“. Haisla heißt Chinook-Jargon und übernahm mehrere Wörter aus dieser Sprache wie gʷasáu oder Schwein. Andere Wörter wie lepláit ~ lilepláit , was „Minister, Priester“ bedeutet, spiegeln wider, wie sich der Kontakt mit Missionaren auf die Sprache als Ganzes auswirkte . Die Mehrheit der übernommenen Wörter war für „neue“ Objekte, bereits vorhandene Wörter wie gewedén oder Pferd wurden nicht überschrieben.
Argumente
Innerhalb der Wakashan-Sprachfamilie werden „Kernargumente nur durch pronominale Enklitika identifiziert, die an das anfängliche Prädikat angehängt sind.
Status und Revitalisierung
Wie die anderen Sprachen der North Wakashan-Familie ist Haisla derzeit vom Aussterben bedroht. Die indigenen Sprachen von British Columbia wurden stark von Internatsschulen beeinflusst, mit bis zu 16 Internatsschulen in der Provinz in den 1930er Jahren. Die Sprecherpopulation nach der Ankunft in Europa wurde durch die Krankheit drastisch beeinträchtigt.
Haisla hat Programme für diejenigen, die am Reden interessiert sind. Das Dorf Kitamaat bietet Unterricht für diejenigen, die die Sprache lernen möchten. Eden Robinson, ein in British Columbia aufgewachsener Heiltsuk/Haisla-Autor, hat zum Thema Sprachrevitalisierung geschrieben und Vorträge gehalten. Kürzlich war sie Gastgeberin der jährlichen Munro Beattie-Vorlesung an der Carleton University.
Verweise
Literaturverzeichnis
- Lincoln, Neville J. & Rath, John C. 1986. Phonologie, Wörterbuch und Auflistung der Wurzeln und lexikalischen Ableitungen der Haisla-Sprache von Kitlope und Kitimaat, BC Vol.1. Ottawa: Nationalmuseen von Kanada.
- Mithun, Marianne. (1999). Die Sprachen der Ureinwohner Nordamerikas . Cambridge: Cambridge University Press.
Externe Links
-
Die Haisla-Sprachen (Emmon Bachs Seite)
- Haisla text: Dyeing (wie von Jeffrey L. Legaic erzählt) (enthält .WAV-Sounddatei)
- X̌àʼislakʼala / X̄a'islak'ala (Haisla) (Chris Harveys Muttersprache, Schriftart und Tastatur)
- Bibliographie von Materialien zur Haisla-Sprache (YDLI)