Xârâcùù - Xârâcùù

Xârâcùù
Xârâcùù
Heimisch	Neu-Kaledonien
Region	Canala
Muttersprachler	5.700 (Volkszählung 2009)
Sprachfamilie	Austronesisch Malayo-Polynesier ozeanisch Südozeanisch Neukaledonisch – Loyalitäten Neukaledonisch Süd Süd Süd Xaracuu–Xaragur Xârâcùù
Sprachcodes
ISO 639-3	ane
Glottologie	xara1244

Xârâcùù ( lokale Aussprache:  [xɑ̃rɑ̃ʧɨː] ), oder Kanala , ist eine ozeanische Sprache, die in Neukaledonien gesprochen wird . Es hat etwa 5.000 Lautsprecher. Xârâcùù wird am häufigsten im südlichen Zentralbereich Neukaledoniens in und um die Stadt Canala und die Gemeinden Canala, Thio und Boulouparis gesprochen .

Aktueller Status

Xârâcùù gilt als anerkannte Unterrichtssprache und ist Teil der neukaledonischen Kultur. Es wird überwiegend als Hauptsprache in der Gegend von Nouméa verwendet und wird von der UNESCO nicht als gefährdet angesehen, da es eine der meistgesprochenen Sprachen in der Gegend ist, wobei mehr als 90% der Einwohner von Canala in der Lage sind, irgendeine Form davon zu sprechen . Xârâcùù ist die am vierthäufigsten gesprochene Sprache in Neukaledonien Kanak, mit einer Lehrschule in der Gegend von Canala, obwohl die Hauptsprache zu Hause ist. Xârâcùù wird in der Gegend von Canala aufgrund der von Marie-Adele Néchérö Jorédié gegründeten EPK ( École Populaire Kanak ) unterrichtet. Es ist die einzige Sprache, die in der Gegend gelehrt wird und wird in Kindergärten, Grundschulen, zwei Sekundarschulen, Thio (mütterliche Kouare-Dorfschule und auch im College) und in Kindergärten in La Foa und Sarramea unterrichtet.

Xârâcùù wird seit 1980 im Primarbereich in der populären Kanak-Schule (EPK oder Ecole Populaire Kanak) Canala unterrichtet, der einzigen Einrichtung dieser Art, die 2013 noch existierte, die Schüler können dann an der öffentlichen Bildung teilnehmen. Die Sprache wird auch an der privaten katholischen Hochschule Francis Rouge-Thio und der öffentlichen Hochschule Canala angeboten.

Phonologie und Rechtschreibung

Phonologie

Die Sprache hat siebenundzwanzig Konsonantenphoneme, zehn mündliche Vokale , sieben nasale Vokale und siebzehn entsprechende lange Vokale . Aktuelle Forschungen haben gezeigt, dass es zahlreiche phonemische Kontraste gibt, die wenig Raum für allophone Variationen lassen. Xârâcùù hat 27 Konsonanten, von denen einige nasalisierte Plosive sind, die für ozeanische Sprachen ziemlich typisch sind . /l/ kommt nur in Lehnwörtern vor.

	Labial		Dental	post- alveolar	Palatal	Velar
	schlicht	runden				schlicht	runden
Nasal	m	m	n		ɲ	n
(pränasalisiert) Plosiv	b	bʷ	d		ᶮɟ	ᵑɡ	ᵑɡʷ
	P	P	T	t͡ʃ		k	kʷ
Reibelaut	F			ʃ	C	x	x
Sonorant	v		l	R	J		w

Xârâcùù hat 34 Vokale: 17 kurze (10 orale und 7 nasale) die alle verlängert werden können.

	Vorderseite		Zentral		Zurück
	Oral	Nasal	Oral	Nasal	Oral	Nasal
Hoch	ich	ich	ɨ	ɨ	du	ũ
Hoch-Mittel	e		ɤ		Ö
Low-Mid	ɛ	ɛ	ʌ	ʌ	ɔ	ɔ
Niedrig			ein	ein

Die Bemühungen um die phonologische Geschichte der Sprache zu bestimmen , wurden schwer getroffen aufgrund Xârâcùù mangelnde Reflexe von etablierten Proto-Oceanic Formen.

Orthographie

Xârâcùù wird mit dem lateinischen Alphabet geschrieben, kombiniert mit vielen diakritischen Zeichen und Digraphen , mit insgesamt 61 Graphemen . Dieses Schriftsystem wurde Anfang der 1980er Jahre von Claire Moyse-Faurie  [ fr ] (von CNRS - LACITO ) entwickelt. (Früher transkribierten Missionare die Sprache (insbesondere um Versionen der Evangelien oder des Katechismus zu erstellen) mit den gleichen Konventionen wie die Ajië-Sprache .)

Die Orthographie von Xârâcùù folgt vielen der gleichen Prinzipien wie die meisten anderen neukaledonischen Sprachen: zB Symbole, die normalerweise für stimmhafte Konsonanten ( b , d , g , j usw.) verwendet werden, repräsentieren pränasalisierte Konsonanten . Digraphen werden für eine Reihe von Phonemen verwendet, zB bw , gw und ny für /ᵐbʷ/, /ᵑɡʷ/ bzw. /ɲ/; ch steht für /ʃ/, wie im Französischen . Die große Anzahl kontrastierender Vokale und die Einbeziehung von Vokalclustern und Vokallänge bedeuten, dass Akzente und andere diakritische Zeichen verwendet werden müssen, um Vokalphoneme darzustellen. Wie in anderen Sprachen Neukaledoniens werden nasale Vokale meist mit einem Zirkumflex- Diakritikum angegeben.

Xârâcùù-Alphabet

Graphem	ein	aa	ein	ää	ein	ââ	B	bw	C	CH	D
Aussprache	ɑ	ɑː	ʌ	ʌː	ɑ	ɑː	b	bʷ	t͡ʃ	ʃ	d
Graphem	e	ee	é	éé	ë	Ee	è	èè	ê	Ee	F	g	gw
Aussprache	ɤ	ɤː	e	eː	ʌ	ʌː	ɛ	ɛː	ɛ	ɛː	F	ᵑɡ	ᵑɡʷ
Graphem	ich	ii	ich	iI	J	k	kw	l	m	mw	n	ng	ny
Aussprache	ich	ich	ich	ich	ᶮɟ	k	kʷ	l	m	m	n	n	ɲ
Graphem	Ö	oo	Ö	öö	Ö	ôô	P	pw	R	S	T
Aussprache	Ö	Ö	ɔ	ɔː	ɔ	ɔː	P	P	R	C	T
Graphem	du	uu	ü	üü	ù	ùù	û	ÛÛ	v	w	x	xw	ja
Aussprache	du	uː	ɨ	ɨː	ɨ	ɨː	ũ	ù	v	w	x	x	J

Grammatik

Xârâcùù hat mit wenigen Ausnahmen eine strenge SVO- Satzstruktur.

Pronomen

		Unabhängig	Gegenstand	Objekt	Besitzergreifend
Singular	1	gu	n / A	nâ/n †	-nâ/-râ ‡
	2	gè	ke	rö	-rö/-ö*
	3	nicht	rè, è	è	-rè/-è*
Dual	1 inkl	rû	rû	rû	-rû
	1 exkl	ngôô	ngôô	ngôô	-ngôô
	2	göu	göu	göu	-göu
	3	nuu	ru	ru	-ru
Plural	1 inkl	rî	rî	rî	-rî
	1 exkl	ngêê	ngêê	ngêê	-ngêê
	2	wîrî	wîrî	wîrî	-wîrî
	3	nicht	ri	ri	-ri

^† Wird nur in der Vergangenheitsform verwendet. ^‡ Wird mit bestimmten unveräußerlichen Nomen verwendet.

* Wird nach dem Partikel rè mit Vokalassimilation verwendet zB nea rè+rö > nea röö "Ihr Messer"

Nomenphrasenstruktur

Im Vergleich zu anderen ozeanischen Sprachen ist die Struktur der Nominalphrasen von Xârâcùù etwas anders. Die meisten Vokalmodifikatoren in Xârâcùù stehen vor dem Kopf. Einige Artikel , die diese Funktion enthalten eine singuläre, du dual, ké paucal und mii ~ Miri Plural. Es gibt mehrere verschiedene Morpheme für '10' und '15', die nur Beispiele für ein quinäres Zahlensystem sind .

duchêêxê mê bachéé	(5 und 3)	'8'
kêrênürü mê bachéé	(10 und 3)	'13'
acaa mê bachéé	(15 und 3)	'18'

Ziffern

Der Zahlenstil der Sprache lässt wenige Zahlenklassifizierer zu , die oft nur als Suffixe an die Zahl Eins und als Präfixe für alle anderen Zahlen in der Sprache vorkommen.

Minimale Paare	ich/é	é/a	/e	f/é	u/o	ich/du	ich/e
Xârâcùù	xai/xaé cicöö/cécöö jai/jaé	wité/wita sémâsa/samwâsa siméé/simaa	kù/ke ni/nei kaù/kae	mâĺ/mââê xwĺnêĺ/xwênêĺ	Bumé/Bomé bumeu/bomeu	cÍtÍa/cutÍa síwítí/suwítí	faari/faare
Englisch	oder Taro-Patch jedenfalls	musste nicht Oma Hülse	Sie Insel ist	vorausgehen wie macht man	ersticken Somnambule	Faserriss exorzieren	Anfrage

Präpositionen

Xârâcùù hat mindestens 17 bekannte Präpositionen , von denen sich mindestens die Hälfte auf Richtung oder Ort bezieht. Drei Präpositionen drücken Arten von komitativen Beziehungen aus .

Besitz

Wie viele ozeanische Sprachen weist Xârâcùù indirekte und direkte Besitzkonstruktionen auf. Die folgenden Sätze zeigen, dass "unveräußerliche" Nomen direkt besessen werden, wobei der Besitzer, ob Pronomen oder Nomen, direkt an das besessene Nomen angehängt wird.

Indirekter Besitz kommt in zwei syntaktischen Typen vor, die sich durch Vertrautheit und ein Klassifizierungssystem unterscheiden. Sieben Possessivklassifikationen haben ein Possessivpronominalsuffix oder werden durch das besessene Nomen verbunden. Diese Klassifikatoren beziehen sich normalerweise auf Lebensmittel nênê- (allomorph nânâ- ), stärkehaltige Lebensmittel oder nèkê- , Fleisch oder (nê)wînè , Lebensmittel zum Kauen oder nèxêê- , Getränke oder (nê)wînyè- , Knollen zum Pflanzen oder Ernten oder nêngê- und Güterbesitz oder ngêê oder êê . Es gibt auch drei weitere Qualifikationsmerkmale, darunter: xû oder Thema des Geschichtenerzählens, (rö)wâ oder passiv und rè oder allgemein. In diesen Fällen steht das besessene Nomen zuerst, gefolgt vom Klassifikator und dem Besitzer. Ein pronominaler Besitzer kommt nicht als Suffix vor, sondern als freie Form.

Morphologie

Es gibt nur wenige Formen der verbalen Morphologie in Xârâcùù. Dazu gehören das unproduktive transitive Suffix –ri , das Kausativ fa- , das Ergebnis/Statativ mê- und der Intransitivizer ù- . Es gibt zwar transitive Suffixe, aber sie verlassen die Sprache nur selten, um einem strengen SVO-Format für morphologische Markierungen zu folgen.

Verbalphrasen

Die Beispiele zeigen auch, dass das Objekt eines Satzes thematisiert werden kann, indem das transitive Suffix wie in vèè a- an den Anfang des Satzes in Beispiel 2 vorangestellt wird . Es gibt auch eine Verdoppelung, die wie ein Funktionsverstärker wirkt. Obwohl es eine geringe verbale Morphologie gibt, kann jede Verbphrase ein präverbales Subjekt-Markierungspronomen enthalten. Die Reihenfolge der Betreff- und Prädikatsphrasen ist in Xarâcùù nicht markiert. Es gibt zehn Tempus-Aspekt-Marker (einige sind präverbal, andere postverbal) und ein oder mehrere Modifikatoren können eingefügt werden (auch prä- oder post-verbal).

Wie oben in Beispiel (1) zu sehen ist, werden präverbale Betreffmarker nicht verwendet, wenn das Betreff eine Nominalphrase ist. Aber es gibt Fälle, in denen es ein thematisches, nachträgliches Thema gibt, das dem Verb folgt, wie im zweiten Beispiel zu sehen ist, wo pa dopwa eher am Ende als am Anfang erscheint. Auch in Xarâcùù gibt es polare Fragen, die jedoch durch das Teilchen kae gekennzeichnet sind . Der kae- Artikel folgt dem Bestandteil, der im Mittelpunkt des Verhörs steht.

Im Vergleich zu vielen anderen ozeanischen Sprachen außerhalb von Neukaledonien verwendet Xarâcùù eine ungewöhnliche Phrasenstruktur für Substantive. Die Modifikatoren gehen dem Kopf voran und das einzige, was folgt, sind Demonstrative und Markierungen der Totalität.

Beispieltexte

Claire Moyse-Faurie hat verschiedene Xârâcùù-Geschichten aufgenommen. Sie können in zwei Archiven gelesen und gehört werden: auf Paradisec und auf Pangloss .

Beispielsätze

Dou regula daa nä jina. -Alles wegen diesem schicksalhaften Tag.

è wâ ket name: "wèi, jööpè nä, jè faxwata. -Er fragte nach Neuigkeiten

è cen xwata döbwa ke ket. - Sie wollte nicht auf deine Worte hören.

Geschichte einer Blume

Eine traditionelle Xârâcùù-Kurzgeschichte über eine Blume und ein Mädchen, das mit der Blume spricht und ihre Lebensgeschichte hört.

xârâcùù

Englisch

Kêrêfaaxwata pûrêkwââ Towa Pure-jöökwii pure chaa jökwii, Kwade pè Me na è. Rè wâ mwâtoa Toxu chaa bwaakwè. Toxu bwaakwè donâ, è Naa Taa Chaa donâ Kwaa Nii Regula duru. Weia Mwâ Chee tö puu-Regula, nä Regula wurde getötet. Ö Kee-péré Toxu Kwaa donâ, nêmwâjöörè wâ kaxê. Nêkèè-regu wâ Xwi. Rè wâ Xade Chaa WA daa, ö toa nä chaa wèi, AAXA, è nä Cue Ngari Regulab waakwè na È fè pisi tara nêkèè Regula Regula jöökwii na nä è è faari: ke gè ich ich? Ich habe mich gefreut donâ gè Mê Kete mwaa, Kwade pè Me na donâ. Weia AAXA faari Muge tara-è: jè Nii ODER? Sogar ket:NI donâ ku. Donâ aada, Kere donâ Faada kamûrû. Xwâda wâ katoa me nä jöökwii Mwiri wâ nä Xade, è wâ nä poa, è sia wâ nä bare. Rè wâ xù-toa chêmwââ kèèbwarè ku. È pè xwânârâ ree na jöökwii Mwiri, WEA AAXA wâ Kiwi tara chaa kêrêê. Wâ Rè chûrûkê, nä Regula kê niöru. Rè xapârî Xoru Ree. Rè xwérii. Regula mara è. Jibwa nêmwâ, nî nä mara Regula ku. Xwanee Regula Ajina. Cokwa

Die Geschichte einer Blume Die Weinblume Es ist eine Weinblume, die der Wind gebracht hat. Es liegt auf einem Berg, auf dem ein sogenannter Banyanbaum wuchs. Sie landete auf ihrem Fuß und schlug dort Wurzeln. Sie kletterte auf den Baum und entwickelte dort ein Geweih. Der Weinstock wächst wieder, er trägt Früchte. Eines Tages kam ein Mann, ein Anführer, Meister des Berges. Er kramte im dichten Laub des Weinstocks und fragte: "Woher kommst du? " Sie sagte "Ich komme von weit her, der Wind hat mich hierher gebracht." Der Anführer fragte noch einmal: "Wie heißt du?" Sie sagte ihm: "Mein Name ist Lebensmittel. Ich habe den Mann durch meine Knollen gefüttert." Die Jahre vergingen und die Rebe gab Knollen, Früchte und vermehrte sich. Es war die Leihmutter mehrerer Yamswurzelsorten. Fasziniert von dieser Rebe grub der Mann eine Knolle aus. Er kochte Feuer und aß es. er fand einen guten Geschmack und war satt. das gefiel ihm und er kultivierte sich. Deshalb bauen wir heute Yamswurzeln an. Damit endet diese Geschichte.

Ein kleines Gedicht über den Himmel und das Land Canala

Xârâcùù

Englisch

Kodo Regula nèxöa, Kodo ga nèxöa Toa-a! Mia, ga mada, MI Nguru pure mîâdèrè, Kodo ga nèkwââ me Nuo Toxu Nui-a agwii, Kêrênâwâ, Kamia è chämêgi nî NGE daa wânîî, Mede, ga pwâkwââ EE Xwi xiti Regula-e tö nèpwéékètè xârâcùù NGE xwâda wânîî, pwârâ, bööpéci nä Vasie xwâsu Towa, è pwârâ na ga kâmûrû nä a-Fade Regula toamê, Kwé wâ sé nä Déé wâ toa, ga kötöö, Nguru, kâmûrû Nguru apuu Nui-a .

Blau ist die Farbe des Himmels! Rot ist die Farbe des Blutes, dunkelrot, ist die Hibiskusblüte, Grün ist die Farbe von Blättern, Pflanzen und Bäumen in unseren Wäldern, Gelb ist die Farbe dieser Sonne, die uns jeden Tag wärmt, Orange ist die Farbe der Frucht, die jedes Jahr beim Fest in der Region Canala gefeiert wird. Weiß ist die Farbe der leeren Seite und "Übersee" passiert, Braun, das Wasser steigt und es kommt zu Überschwemmungen, Schwarz ist die Farbe der ursprünglichen Menschen.

Jari kè Xôkwé Ka

Geschichte

Eine historische Geschichte über ein Tarofeld und seine Bediensteten.

Xârâcùù

Englisch

Jari kè Xôkwé Ka Te na Xôkwé Ka na è Xwi nä chaa nômwâxôkwé. Nômwâxôkwé na naa fawîjö Regula chaa mênênyowé. Tö nômwâxôkwé Keere tö mênênyowé, EE Naa mara Regula jari. EE Naa mara Regula chêmwââ tö jari na. Chaa Kamia, Chaa Kewa mî jari na wâ Nara mè Regula wâ fè. Nii Regula Jari kwere. E wâ Nû chaa SAA Regula è. SAA-Regula è wâ tötaa mwînyè Regula Even pabéé Regula è. E Fade fè me Regula pisicè ù-cue Regula è. Pabéé bwa Regula è wâ Nû fè è bwa mè è nä mwêgé toa Regula nä rii MAA fè facuè Regula è. Jari kwere wâ fè, è wâ gè Xôkwé Ka nä Regula wâ bland fè. E Xwi Mii nèpwéékètè Xârâcùù bwa tö nä cen toanôô Regula Regula è ù-Stichwort. Jari wâ Nara mè Regula Feti Xu Nui. Nä è è cen dù xù bwa è è saa xù nêkwétaa nä Regula nèèxu kè nêdökwé. E wâ mwâbéré ti COO. Regula bland tara nèpwéékètè COO. Jari kwere cen toanôô è regu-cue. E niyaa xù è na nêdökwé tö COO. E ciköpuru nyînê nä Regula toa Burupwari. E cen Xoru bare xù è è Towa döbwa ESEM Kete na. E Gacho Chee ti Mwâ Cîîrî. E wâ bland tara Mwâ Cîîrî nä Regula wird cen toanôô bloß ù è Regula-bwa. E fè xwa Mwâ Jawa. Kete cen Xoru xù è. Fa pôru kè ciköpuru Regula è nyînê. Jari wâ toa Xajië. E wâ Béré tara nèpwéékètè Xajië nä wâ xapârî Regula Regula è ù-cue.Jari kwere wâ Gacho cè pabéé Regula è è me faaxwata bland Regula döbwa è Toana chaa Kete naè Regula Cue Kete na wâ Xoru xù è. Pabéé bwa Regula è, pabéé Regula è è mè panyèrè wâ sapùtù-geborener Teenager è Regula. Rii fè facuè Regula Jari ti Ana xökwé neja. E wâ Cue to na na tö è wâ sia. Cokwa.

Taro Ka Dort befand sich früher eine Ka-Quelle, deren Peripherie ein altes Taro-Feld diente. An diesen beiden Orten wurden dort mehrere Jari-Arten gepflanzt. Eines Tages dachte sich einer dieser Jari, einer namens Jari, aus. Sie schickte dann eine seiner Töchter. Es nahm Abschied von seiner Mutter und seiner Familie, die ihm seinen Segen gaben, weil Jari zu seiner Familie zurückkehren sollte, um sie schließlich zu heiraten. Sie machte sich auf eine Reise, um einen Ort zu finden, an dem s' installiert werden. Jari Kwere ging, also ging sie und begann ihren Marsch Ka. Sie besuchte ganz Canala, fand aber keine Bleibe. Jari dachte dann daran, zu den Loyalty Islands zu gehen, aber dies war unmöglich, da er als junges Mädchen Süßwasser hatte, Salzwasser war für ihn nicht rentabel. sie wandte ihren Blick Thio zu und ging dann zu Besuch. Aber sie fand nicht, wo sie sich mit Süßwasser zufrieden geben sollte. Thio war bitter. Sie überquerte die zentrale Kette und erreichte Burupwari. Die Umgebung passte ihm nicht, weil der Ort hohl war. Sie ging ins Cîîrî-Land, konnte sich aber auch dort nicht niederlassen. Sie ging dann in Jawa-Länder, das Medium gefiel ihm nicht immer. Jari überquerte die zentrale Kette zum zweiten Mal und kam in das Land von Xajië. Sie machte sich auf, das Land zu erkunden und fand, wo sie sich niederlassen konnte. Jari kehrte dann zu seiner Familie zurück und erzählte von seiner Reise und teilte ihnen mit, dass sie einen schönen Platz gefunden hatte, um sich niederzulassen. Seine Familie: seine Eltern und Geschwister sammelten seine Sachen und gingen dorthin, in Neja. seine Familie brachte ihn dorthin und ließ ihn dort, als sie ihn vermehrte. Ende.

Dokumentation

In den letzten hundert Jahren wurden zwei Wörterbücher auf der Xârâcùù-Sprache geschrieben.

Das frühere Werk ist ein kurzes Englisch/Xârâcùù-Wörterbuch, das 1975 von George William Grace mit dem Titel Canala Dictionary (New Caledonia) veröffentlicht wurde .

Ein umfangreicheres Wörterbuch ist das 1986 von Claire Moyse-Faurie  [ fr ] veröffentlichte Wörterbuch mit dem Titel Dictionnaire Xârâcùù-Français (Nouvelle-Calédonie) .

Eine weitere Schlüsselpublikation ist Moyse-Fauries 1995er Grammatik Le xârâcùù: Langue de Thio-Canala (Nouvelle-Calédonie) .

Hinweise und Referenzen

Verweise

Externe Links

• Alphabet und Aussprache bei Omniglot
• Interview mit Marie-Adèle Jorédié über ihre Sprache, Xârâcùù
• Videos zu Sorosoro
• Open-Access-Sammlung von Aufnahmen in Xârâcùù und Xârâgurè , von Claire Moyse-Faurie  [ fr ] – (Archiv: Paradisec ) .
• Korpus von Audio- und Videoaufnahmen in Xârâcùù , von Claire Moyse-Faurie – (Archiv: Pangloss Collection ) .

Literaturverzeichnis

• Moyse-Faurie, Claire; Néchérö-Jorédié, Marie-Adèle (1986). Wörterbuch Xârâcùù-Français (Nouvelle-Calédonie) . Nouméa: Edipop. ISBN 9782906341005.
• Moyse-Faurie, Claire (1995). Le xârâcùù: Langue de Thio-Canala (Nouvelle-Calédonie): Elemente der Syntax . Langues et Cultures du Pacifique, 10. Paris: Peeters. ISBN 9789068318050.