Howard Carter (Evangelist) - Howard Carter (evangelist)
Howard Julian Carter (10. September 1936 - 28. Juli 1992) war ein fundamentalistischer pfingstlich- christlicher Religionsführer, der für seine Gründung der Logos Foundation im Jahr 1969 bekannt war, die Mitte der 1980er Jahre die Covenant Evangelical Church gründete.
Biografie
Carter wurde als Sohn von Claude und Enid Carter in Auckland , Neuseeland, geboren . 1956 erwarb er ein Lehrdiplom am Auckland Teachers College . Nach seiner Lehrbefähigung arbeitete er 1960 und 1961 als Lehrer an der District High School in Reporoa , Neuseeland. 1962 erhielt er ein Lizenziat für Theologie (LTh) ) vom Whitley College in Melbourne und 1965 ein Diplom des Ministeriums vom Baptist Theological College in Auckland. Von 1962 bis 1968 war er Pfarrer an der Manurewa Baptist Church in Neuseeland. 1987 verlieh er sich einen Master of Arts (Pacific College Theological).
1968-1979
In den späten 1960er und 1970er Jahren war Carter maßgeblich am Wachstum der charismatischen Bewegung in den Mainstream-Kirchen in Australien und Neuseeland beteiligt und organisierte regelmäßig „Holy Spirit Teaching Seminars“ in Sydney. Seine Lehre konzentrierte sich auf Themen der Autorität Christi, des siegreichen Lebens und der charismatischen Gaben. Der Großteil seiner Lehren wurde über das "Restore" -Magazin und die Kurzbücher der Logos Foundation verbreitet. Carter war ein charismatischer Führer, der sich für eine Reihe fundamentalistischer autoritärer protestantischer religiöser Gruppen und Kirchen in Australien und im Südpazifik engagierte.
Carter zog 1969 mit seiner Familie von Neuseeland nach Australien. Mitte der 1970er Jahre war er maßgeblich daran beteiligt, die Shepherding-Bewegung und die damit verbundene Nachfolge der inzwischen berüchtigten "Fort Lauderdale Five" der Christian Growth Ministries (CGM) in den USA in Ozeanien einzuführen Die Bewegung förderte eine pyramidenartige autoritäre Hierarchie, in der jeder Schüler gegenüber einem persönlichen Pastor (normalerweise dem Anführer des „Haushalts“ - dem Namen, der für Zellgruppen verwendet wird) für die lebenslange Leitung und persönliche Entscheidungen sowie für schriftliche Bündnisse rechenschaftspflichtig war wurden ermutigt. All diese Aspekte distanzierten die Logos-Bewegung theologisch von der Mehrheit der protestantischen Christen.
Die Lehren der Unterwerfung unter Gottes delegierte Autoritäten, um versprochene „Deckung“ und vollständigen geistigen Schutz zu gewährleisten, wurden regelmäßig gefördert und eng auf Frauen angewendet, die Ehemännern gehorchen, Kinder, die Eltern gehorchen, und Jünger, die Führern gehorchen. Das Konzept gewann im Laufe der Zeit an Dynamik und wurde schließlich fast kultisch umgesetzt. Die Führer der Bewegung mussten mit den Titeln "Bruder" und "Schwester" angesprochen werden, was den Nebeneffekt hatte, dass sie sich sozial noch weiter von den normalen Mitgliedern der Bewegung distanzierten. "Bruder Howard" gab mit Sicherheit bekannt, dass er in einer "eingereichten Beziehung" zur apostolischen CGM-Gruppe (Fort Lauderdale Five) von Bob Mumford , Ern Baxter , Charles Simpson , Derek Prince und Don Basham war . Während diese Lehren biblisch zu sein schienen und darauf abzielten, ein diszipliniertes Leben zu fördern, war das Ergebnis für Nichtführer eine Entmachtung ihrer Fähigkeiten und eine Vernachlässigung ihrer individuellen Gaben und Einsichten.
1980-1992
1980 wurden die mit dem Logos verbundenen Kirchen zur australischen Gemeinschaft der Bündnisgemeinschaften und Mitte der 1980er Jahre in Covenant Evangelical Church umbenannt. In den frühen 1980er Jahren führte Carter die Logos-Bewegung durch eine Verschiebung der Eschatologie vom Prä- Millenarismus (als Theologie der Niederlage bezeichnet) zum Post-Millenarismus (als Theologie des Sieges bezeichnet) des spezifischen Stroms der dominionistischen , rekonstruktivistischen Theologie. Carters Interpretationen und Lehren wurden extremer und sein Stil kultischer und autoritärer, was dazu führte, dass einige seiner Führungsteams, darunter Pastor David Jackson vom Christian Faith Centre in Sydney, die Bewegung verließen.
Ein Schlüsselmitglied zu dieser Zeit, Colin Shaw, glaubte, dass Carter ein gesalbter Mann Gottes war, und Shaw wurde später Carters Schlüsselagent für Öffentlichkeitsarbeit und Missionsarbeit in Quezon City, Philippinen . Logos nutzte eine philippinische Kirche, das Christian Renewal Center (eine gemäßigte Pfingst- / Charismatische Kirche), als Basis, um ihre von der Hirtenbewegung ausgehenden Lehren voranzutreiben und zu fördern. Mit lokaler Unterstützung auf den Philippinen koordinierte und sponserte Shaw Konferenzen mit Carter als Hauptredner unter dem Namen des Christian Renewal Center. Philippinische Christen mit geringen Mitteln und in Armut lebenden Menschen wurden ermutigt, aus ihren begrenzten Mitteln in die Logos-Bewegung zu investieren. Kurz nachdem die Enthüllung von Carters geheimem Lebensstil enthüllt wurde, löste sich der philippinische Flügel des Logos auf und zerstreute sich wieder in etablierte Ortskirchen.
Während dieser Zeit lebte Carter einen extravaganten Lebensstil, der häufig erstklassige Flugreisen nach Nordamerika und an andere internationale Orte beinhaltete, in Fünf-Sterne-Hotels übernachtete und sich vielen anderen Luxusgütern hingab, die außerhalb der Möglichkeiten seiner treuen Anhänger lagen. Er fuhr einen Mercedes Benz und lebte in einem großen Herrenhaus mit herrlichem Blick von der Böschung von Toowoomba. Die Logos Foundation besaß und betrieb sogar ein Motel in Kanada mit australischen Mitarbeitern. Die finanziellen Angelegenheiten der Logos Foundation wurden von den meisten Anhängern geheim gehalten, ohne oder mit wenig oder gar keiner Rechenschaftspflicht in Bezug auf die riesigen Geldsummen, die angesammelt worden waren.
Bei den Wahlen zum Bundesstaat Queensland 1989 vertrat Carter die Auffassung, dass die Einhaltung der fundamentalistischen christlichen Doktrin eine wichtigere Überlegung sei als die Ablehnung der weit verbreiteten Korruption in der konservativen Regierung von Queensland, die durch die Fitzgerald-Untersuchung aufgedeckt worden war . Carters Kampagne war vehement anti-homosexuell und zeitweise wurde die Todesstrafe für Homosexuelle in Übereinstimmung mit dem alttestamentlichen Gesetz befürwortet. In einem Artikel im Sydney Morning Herald heißt es: "Homosexualität und Zensur sollten Ihre Stimme bestimmen, wurde der Wählerschaft mitgeteilt; Korruption war nicht das Hauptanliegen." Derselbe Artikel, der aus einem Brief zitiert wurde, den Carter damals an die Anhänger geschrieben hatte: "Die Grünen, die Schwulen und die Gierigen marschieren. Jetzt müssen auch die Christen, die Konservativen und die Betroffenen marschieren." In einem früheren Artikel, der im Herald veröffentlicht wurde , wurde ein Logos-Sprecher in Bezug auf die Forderung nach der Todesstrafe für Homosexuelle zitiert, um Queensland von ihnen zu befreien. Er erklärte, "die Tatsache, dass ein Gesetz in den Statuten steht, ist der beste Schutz für die Gesellschaft".
Auf dem Höhepunkt seiner Macht gegen Ende dieser Zeit nutzte Carter angebliche „persönliche Offenbarungen von Gott“, um enormen Einfluss auf das Leben seiner Anhänger und die Richtung der Organisation auszuüben. Seine "Offenbarungen" wurden von seinen Anhängern mit der Schrift gleichgesetzt und in der Praxis manchmal als über die Schrift hinausgehend behandelt. Diese Entwicklung bedeutete für Logos effektiv eine Verschiebung von einer rein fundamentalistischen Religion hin zu den offensichtlichen Merkmalen eines Kultes. Der Artikel des Sydney Morning Herald im Oktober 1990 zitierte desillusionierte Anhänger mit den Worten: "... wir hatten das Gefühl, die Kontrolle über unser Leben verloren zu haben. Es wurde uns alles von oben diktiert und das war sehr bedrückend. Alles drehte sich um Howard Carter; er hatte es getan." die ganze Kraft ".
In den späten 1980er Jahren war das, was von der Shepherding-Bewegung weltweit übrig geblieben war, in manipulative Beziehungen, Machtmissbrauch und zweifelhafte finanzielle Vereinbarungen übergegangen. Carter spielte diese Faktoren geschickt aus, um seine eigene Position zu festigen und die Fortführung der Logos Foundation sicherzustellen. In seiner Arbeit von 2010 identifizierte Hey (2010): "Vorgeschlagene Gründe für Carters Versagen waren Unsicherheit, Unfähigkeit, sich anderen zu öffnen, Arroganz und übermäßiges Vertrauen in seine eigenen Fähigkeiten."
1990-1991
1990 verlor Carter infolge eines Ehebruchskandals die Kontrolle über die Logos Foundation . Carters angebliche Unterwerfung und Rechenschaftspflicht gegenüber den Fort Lauderdale Five, die angeblich eine ausfallsichere Jüngerschaft darstellen sollten, die ihn teilweise vor persönlichem Versagen schützen würde, war eine Farce. Als Carter entlarvt wurde, wurde bekannt, dass er sich mit "sexuellen Angelegenheiten beschäftigt hatte, die viele Jahre zurückreichen".
Tod und Vermächtnis
Carter starb 1992 in Toowoomba , Queensland, an Augenkrebs .
Hinweis: Howard Carter sollte nicht mit Alfred Howard Carter (3. Januar 1891 - 22. Januar 1971), einem englischen Evangelisten und Lehrer, verwechselt werden.