Ho-Chunk - Ho-Chunk

Ho-Chunk
Hoocągra
Winnebago-Tanz 1.jpg
Mitglieder des Tanzteams des Winnebago Tribe of Nebraska im Lied Activity Center in Bellevue, Nebraska , 2006
Gesamtbevölkerung
7.000 (1990)
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Vereinigte Staaten ( Wisconsin , Nebraska , Iowa und Minnesota )
Sprachen
Englisch , Hocąk
Religion
Kirche der Ureinwohner Amerikas , Christentum
Verwandte ethnische Gruppen
Iowa , Otoe und Missouria

Die Ho-Chunk , auch bekannt als Hoocągra oder Winnebago , sind ein Siouan- sprechendes Indianervolk , dessen historisches Territorium Teile von Wisconsin , Minnesota , Iowa und Illinois umfasst . Heute sind Ho-Chunk-Leute in zwei staatlich anerkannten Stämmen eingeschrieben , der Ho-Chunk-Nation von Wisconsin und dem Winnebago-Stamm von Nebraska .

Der Winnebago-Stamm von Nebraska hat ein Indianerreservat in Nebraska. Obwohl sie verwandt sind, sind die beiden Stämme unterschiedliche staatlich anerkannte souveräne Nationen und Völker, die jeweils eine eigene verfassungsmäßig gebildete Regierung haben und die Regierungs- und Geschäftsinteressen völlig getrennt haben. Seit dem späten 20. Jahrhundert haben beide Stammesräte die Entwicklung von Casinos genehmigt , um Einnahmen zur Unterstützung der wirtschaftlichen Entwicklung, der Infrastruktur, der Gesundheitsversorgung und der Bildung zu erzielen.

Die Ho-Chunk Nation arbeitet an der Sprachwiederherstellung und hat eine iOS- App in Hoocąk-Sprache entwickelt . Seit 1988 hat es Anspruch auf das Munitionswerk der Dachsarmee als traditionelles Territorium; das Gebiet wurde seitdem als überflüssig erklärt, aber die Ho-Chunk haben mit Änderungen in der Politik des Innenministeriums zu kämpfen . Die Abteilung unterstützte 1998 den Anspruch von Ho-Chunk, weigerte sich jedoch 2011, die Immobilie in ihrem Namen anzunehmen.

1994 gründete Winnebago eine Wirtschaftsförderungsgesellschaft , um auf seinen Casinoeinnahmen aufzubauen ; Es war erfolgreich und wurde als Modell für unternehmerische Kleinunternehmen ausgezeichnet. Mit einer Reihe von Tochtergesellschaften beschäftigt es mehr als 1400 Mitarbeiter. Es hat auch zum Wohnungsbau im Reservat beigetragen. Wie mehr als 60% der staatlich anerkannten Stämme legalisierten die Winnebago den Alkoholverkauf im Reservat, um Einnahmen zu sichern, die zuvor an den Staat in Form von Steuern gingen.

Der Ho-Chunk war im 16. Jahrhundert der dominierende Stamm in seinem Territorium mit einer geschätzten Bevölkerung von mehreren Tausend. Ethnologen haben spekuliert, dass der Ho-Chunk wie einige andere Siouan- Völker entlang der Ostküste entstanden und in vorkolonialer Zeit nach Westen ausgewandert sein könnte. Nicolas Perrot schrieb, dass die Namen, die ihnen von benachbarten Algonkin-Völkern gegeben wurden, sich auf ihre Herkunft in der Nähe eines Ozeans bezogen haben könnten.

Der Ho-Chunk erlitt im 17. Jahrhundert einen starken Bevölkerungsverlust auf einen Tiefstand von vielleicht 500 Individuen. Dies wurde den Opfern eines Seesturms, Epidemien von Infektionskrankheiten und der Konkurrenz um Ressourcen durch migrierende Algonkin-Stämme zugeschrieben. Durch die frühen 1800er Jahre hatte ihre Bevölkerung zu 2900 erhöht , aber sie erlitten weitere Verluste in der Pocken - Epidemie von 1836. Im Jahr 1990 nummerierte sie 7000; aktuelle Schätzungen der Gesamtbevölkerung der beiden Stämme sind 12.000.

Name

Häuptling Waukon Decorah im Jahr 1825

Die Ho-Chunk sprechen eine Siouan-Sprache , von der sie glauben, dass sie ihnen von ihrem Schöpfer Mą'ųna (Erdenbauer) gegeben wurde. Ihr gebürtiger Name ist Ho-Chunk (oder Hoocạk), der verschiedentlich als "heilige Stimme" oder "Menschen der großen Stimme" übersetzt wurde, was Muttersprache bedeutet , da sie aus der Siouan-Sprachfamilie stammten . Sie bezeichnen sich selbst normalerweise als Hoocąk-waaziija-hači, was "Heilige Stimme der Kiefern" bedeutet.

Der Begriff "Winnebago" ist ein von den Potawatomi verwendeter Begriff, der als "Winnipego" ausgesprochen wird.

In den Jesuitenbeziehungen von 1659-1660 heißt es:

Er startete im Monat Juni des Jahres eintausendsechshundertachtundfünfzig vom See des Ouinipegouek, der eigentlich nur eine große Bucht im See Huron ist. Von anderen wird er der See der Stinker genannt, nicht weil er salzig ist wie das Wasser des Meeres – das die Wilden Ouinipeg oder stinkendes Wasser nennen – sondern weil er von schwefelhaltigem Boden umgeben ist, aus dem mehrere Quellen entspringen, die in die dieser See die Verunreinigungen, die von ihrem Wasser an den Orten ihres Ursprungs aufgenommen wurden.

Nicolas Perrot war ein französischer Händler aus dem 17. Eine frühe Aufzeichnung der Jesuiten besagt, dass sich der Name auf den Ursprung von Le Puans in der Nähe des Salzwassermeeres im Norden bezieht . Algonquins nannten die Winnebago auch „das Volk des Meeres“. (Ein Ureinwohner, der an den Ufern der Hudson Bay lebte, wurde mit dem gleichen Namen bezeichnet.)

Als die Entdecker Jean Nicolet und Samuel de Champlain von der "Meer"-Verbindung mit dem Namen des Stammes erfuhren, waren sie optimistisch, dass dies bedeutete, dass Les Puans aus dem Pazifischen Ozean stammten oder in der Nähe des Pazifischen Ozeans gelebt hatten . Sie hofften, es deutete auf eine Passage nach China über die großen Flüsse des Mittleren Westens hin.

In neueren Studien haben Ethnologen spekuliert, dass die Hoocągra wie die anderen Siouan-sprechenden Völker an der Ostküste Nordamerikas entstanden und nach und nach nach Westen ausgewandert sind. Kürzlich haben mehrere Hoocąk-Ältesten behauptet, dass sie aus dem Mittleren Westen stammen und vor der letzten Eiszeit entstanden sind. Der Forscher HR Holand aus dem frühen 20. Jahrhundert behauptete, sie stammen aus Mexiko , wo sie Kontakt mit den Spaniern hatten und Kenntnisse über Pferde erlangten. David Lee behauptet, dass die Hoocąk dort einst mit den Olmeken verwandt waren. Seine Beweise stammen aus einer Kultur, die auf dem Maisanbau, dem Zivilisationstyp und dem Bau von Hügeln nach dem zurückweichenden Eisschild basiert. Holand zitiert jedoch die Aufzeichnungen von Jonathan Carver , der 1766–1768 bei den Hoocągra lebte. Der Kontakt mit den Spaniern könnte entlang des Golfs von Mexiko oder der Südatlantikküste stattgefunden haben, wo andere Hoocąk-Stämme ihren Ursprung hatten und jahrhundertelang lebten. Andere schlugen vor, dass die Hoocągra in der Nähe von Salzwasser entstanden, um zu erklären, wie die Stämme des Mittleren Westens über den Pazifischen Ozean Bescheid wussten, den sie als den Ort beschrieben, an dem die Erde endet und die Sonne im Meer untergeht. Mündliche Überlieferungen von einem früheren Hoocąk-Redner, Wakąhaga oder Snake Skin, besagen, dass sie aus dem pazifischen Südwesten nach Wisconsin eingewandert sind, wo ihr Endonym ursprünglich "People of the Big Fish" oder genauer "People of the Whale" bedeutete. Im Allgemeinen behaupten die Hoocągra heute, ihr Volk habe immer im heutigen Norden der Vereinigten Staaten gelebt. Sprachliche und ethnographische Studien haben andere tiefe Geschichten der verschiedenen indianischen Völker hervorgebracht.

Geschichte

Winnebago-Familie im Jahr 1852

Ho-Chunks Oral History besagt, dass sie immer in ihren derzeitigen Heimatländern Wisconsin, Minnesota, Iowa, Missouri und Illinois gelebt haben. Ihre Siouan-Sprache weist auf eine gemeinsame Herkunft mit anderen Völkern dieser Sprachgruppe hin. Sie geben an, dass ihre Vorfahren während der späten Woodland-Periode Tausende von Bildnishügeln in Wisconsin und den umliegenden Staaten gebaut haben .

Der Stamm übernahm am Ende der späten Woodland-Periode historisch den Maisanbau sowie das Jagen, Fischen und Sammeln von Wildpflanzen. Sie bauten Wildreis ( Zizania spp.) an und sammelten Zucker von Zuckerahornbäumen .

Der europäische Kontakt kam 1634 mit der Ankunft des französischen Entdeckers Jean Nicolet . Er schrieb, dass die Winnebago/Ho-Chunk das Gebiet um die Green Bay des Michigansees in Wisconsin besetzten und über den Lake Winnebago hinaus bis zum Wisconsin River und zum Rock River in Illinois reichten .

Die mündliche Überlieferung weist auch darauf hin, dass die Ho-Chunk Mitte des 16. Jahrhunderts durch den Zuzug von Ojibwe- Völkern in den nördlichen Teil ihres Landes in den Süden ihres Territoriums zogen. Sie hatten einige Reibungen mit den Stämmen der Illinois-Konföderation sowie mit anderen Chiwere- sprechenden Völkern, die sich von den Ho-Chunk abspalteten. Diese Gruppen, die zu den Stämmen Iowa , Missouria und Otoe wurden, zogen nach Süden und Westen, weil die reduzierte Reichweite es für eine so große Bevölkerung schwierig machte, zu überleben.

Nicolet berichtete von einer Versammlung von ungefähr 5.000 Kriegern, als der Ho-Chunk ihn unterhielt. Historiker schätzen, dass die Bevölkerung im Jahr 1634 zwischen 8.000 und mehr als 20.000 lag. Zwischen dieser Zeit und der ersten Rückkehr französischer Trapper und Händler in den späten 1650er Jahren wurde die Bevölkerung drastisch reduziert. Spätere Berichte besagten, dass der Ho-Chunk nur etwa 500 Menschen zählte. Als zahlreiche Algonkin-Stämme nach Westen wanderten, um den aggressiven Irokesen- Stämmen in den Biberkriegen zu entkommen , konkurrierten sie mit den Ho-Chunk um Wild und Ressourcen, die ihrer größeren Zahl nachgeben mussten.

Die von Historikern angeführten Gründe für den Bevölkerungsrückgang sind unterschiedlich, aber sie stimmen in drei Hauptursachen überein: dem Verlust von mehreren hundert Kriegern bei einem Sturm auf einem See, Epidemien von Infektionskrankheiten nach Kontakt mit Europäern und Angriffen durch die Konföderation von Illinois.

Die Krieger sollen auf dem Michigansee verloren gegangen sein, nachdem sie den ersten Angriff durch die Invasion der Potawatomi aus dem heutigen Door County, Wisconsin, abgewehrt hatten . Ein anderer sagt, die Zahl sei 600 gewesen. Eine andere Behauptung ist, dass die 500 während einer fehlgeschlagenen Kampagne gegen die Meskwaki in einem Sturm auf dem Lake Winnebago verloren gingen, während ein anderer sagt, es sei in einer Schlacht gegen die Sauk gewesen .

Selbst bei einem so schweren Verlust von Kriegern stellt der Historiker R. David Edmunds fest, dass es nicht ausreichte, ein ganzes Volk beinahe auszulöschen. Er schlägt zwei weitere Ursachen vor. Der Winnebago litt offenbar an einer Volkskrankheit, vielleicht einer Epidemie einer der europäischen Infektionskrankheiten . Sie hatten keine Immunität gegen die neuen Krankheiten und erlitten hohe Todesraten. Ho-Chunk-Berichten zufolge wurden die Opfer gelb, was kein Merkmal von Pocken ist . Historiker haben Krankheiten als Hauptgrund für die Verluste in allen indianischen Populationen eingestuft.

Edmunds stellt als dritte Ursache für den Bevölkerungsrückgang folgende historische Darstellung fest: Dezimierung durch die Illinois-Konföderation. Den Ho-Chunk hatten viele ihrer Feinde, insbesondere die Illinois-Konföderation, während ihrer Zeit des Leidens und der Hungersnot geholfen , die durch den Verlust ihrer Jäger noch verschlimmert wurde. Die Winnebago griffen daraufhin die Konföderation von Illinois an. Wütend rächten sich weitere Illinois-Krieger und töteten fast alle Ho-Chunk.

Nachdem 1701 zwischen Franzosen und Irokesen Frieden geschlossen wurde, kehrten viele der Algonkin-Völker in ihre Heimatländer im Osten zurück. Die Ho-Chunk wurden dann von diesem Druck auf ihr Territorium befreit und nach 1741 kehrten die meisten ins Landesinnere zurück. Von einem Tiefststand von vielleicht weniger als 500 erholte sich die Bevölkerung allmählich, unterstützt durch Mischehen mit benachbarten Stämmen und einigen französischen Händlern und Fallenstellern. Eine Zählung von 1736 ergibt eine Bevölkerung von 700; 1806 zählten sie mehr als 2.900. Eine Volkszählung im Jahr 1846 meldete 4.400 Menschen, aber 1848 sollen es 2.500 gewesen sein. Wie andere Indianerstämme, der Ho-Chunk große Verluste bei den erlittenen Pocken - Epidemien von 1757 bis 1758 und 1836. Im 19. Jahrhundert Epidemie, verlor sie fast ein Viertel der Bevölkerung. Heute beträgt die Gesamtbevölkerung des Ho-Chunk-Volkes etwa 12.000.

Durch eine Reihe von Umzügen, die die US-Regierung im 19. Jahrhundert auferlegte, wurde der Stamm in immer weiter westlich gelegene Reservate umgesiedelt: in Wisconsin, Minnesota, South Dakota und schließlich Nebraska . In Washington, DC, sind 13 dokumentierte Umsiedlungen der Hoocągra aktenkundig. Nach den erzwungenen Umsiedlungen kehrten viele Stammesmitglieder in ihre früheren Häuser zurück, insbesondere in Wisconsin, trotz der wiederholten Razzien und Umsiedlungen durch die US-Armee. Die US-Regierung erlaubte schließlich den Wisconsin Winnebago, Land in dem Staat zu besiedeln, wo sie die Anerkennung des Bundes als Stamm erlangten. Die Ho-Chunk in Nebraska haben eine unabhängige bundesstaatliche Anerkennung als Stamm erlangt und haben ein Reservat im Thurston County . Die Ho-Chunk Nation hat jetzt eine Verfassung, die ihre souveränen Fähigkeiten bei Verhandlungen mit der US-Regierung stärkt.

Waukon und Decorah , Kreisstädte von Allamakee bzw. Winneshiek County, Iowa , wurden nach dem Ho-Chunk- Häuptling Waukon Decorah aus dem 19. Jahrhundert benannt .

Kultur

Eine Ho-Chunk-Frau streckt ein Hirschleder als Teil des Gerbprozesses, 1880

Bevor sich die Europäer in das Gebiet von Ho-Chunk wagten, waren die Ho-Chunk dafür bekannt, dass sie Nahrung aus lokalen Quellen jagten, anbauten und sammelten, darunter Nüsse, Beeren, Wurzeln und essbare Blätter. Sie wussten, was Wald und Flussufer zu bieten hatten, und beide Geschlechter spielten eine Rolle bei der optimalen Nutzung der Ressourcen. Mit den wechselnden Jahreszeiten zogen Ho-Chunk-Familien von Gebiet zu Gebiet, um Nahrung zu finden. Zum Beispiel würden viele Familien im Sommer nach Black River Falls, Wisconsin , zurückkehren, um Beeren zu pflücken.

Ho-Chunk-Frauen waren für den Anbau, das Sammeln und die Verarbeitung von Nahrungsmitteln für ihre Familien verantwortlich, einschließlich des Anbaus von Mais- und Kürbissorten, um während der Vegetationsperiode verschiedene Arten zu haben; und Sammeln einer Vielzahl von Wurzeln, Nüssen und Beeren sowie dem Saft von Ahornbäumen. Darüber hinaus lernten Frauen, eine Vielzahl von Wurzeln und Blättern für medizinische und pflanzliche Zwecke zu erkennen und zu verwenden. Der Ahornsaft wurde zur Herstellung von Sirup und Süßigkeiten verwendet. Frauen verarbeiteten und kochten auch Wild und stellten Trockenfleisch in Kombination mit Beeren her, um sie auf Reisen zu ernähren. Gegerbte Häute wurden zur Herstellung von Kleidung und Aufbewahrungsbeuteln verwendet. Sie verwendeten die meisten Teile des Spiels für Werkzeuge, Bindungen, Kleidung und Bezüge für Wohnungen. Sie waren für das Überleben der Familien verantwortlich, kümmerten sich um die Kinder sowie die Ältesten.

Die Hauptrolle des Ho-Chunk-Mannes war ein Jäger – und ein Krieger, wenn es nötig war. Anführer unter den Männern verbanden sich mit anderen Stämmen. Als Jäger würden sie Fische aufspießen und zu Tode schlagen. Die Männer jagten auch Wild wie Bisamratte, Nerz, Otter, Biber und Hirsch. Einige Männer lernten, Schmuck und andere Körperdekorationen aus Silber und Kupfer herzustellen, sowohl für Männer als auch für Frauen. Um Männer zu werden, durchliefen Jungen in der Pubertät einen Übergangsritus: Sie fasteten für eine Zeit, in der von ihnen erwartet wurde, dass sie einen Schutzgeist erwerben; ohne sie wäre ihr Leben elend.

Abgesehen von einem Schutzgeist versuchten die Menschen auch, Schutz und Kräfte von bestimmten Geistern zu erlangen, was durch Opfergaben zusammen mit Tabak erreicht wurde. Zum Beispiel würde ein Mann nicht auf den Kriegspfad gehen, ohne zuerst das "Kriegsbündel-Festmahl" durchzuführen, das aus zwei Teilen bestand. Der erste Teil ehrte die Nachtgeister und der zweite Teil ehrte den Thunderbird- Geist. Die Segnungen, die diese Geister den Männern gaben, wurden in Objekten verkörpert, die zusammen das Kriegsbündel bildeten. Diese Objekte können Federn, Knochen, Häute, Flöten und Farben umfassen.

Winnebago Werbeflöte

Ho-Chunk-Clans

Bevor die US-Regierung die Ho-Chunk aus ihrem Heimatland in Wisconsin entfernte, bestand der Stamm aus 12 Clans (siehe Tabelle).

Hokiikarac – Ho-Chunk-Clans
Name Übersetzung
Wakąja Donnervogel
Wonąǧire Wąąkšik Volk des Krieges
Caxšep Adler
Rucge Taube
Hųc Tragen
kjąk Wolf
Wakjexi Wassergeist
Ca Reh
Hwą Elch
Cexjį Büffel
Ho Fisch
Waką Schlange

Die Clans waren mit Tiergeistern verbunden, die die traditionelle Verantwortung innerhalb der Nation repräsentierten; jeder Clan spielte eine Rolle beim Überleben des Volkes. Wie bei anderen amerikanischen Ureinwohnern gab es beim Ho-Chunk Regeln, die im Allgemeinen vorschreiben, dass Menschen außerhalb ihres Clans heiraten. Das Verwandtschaftssystem war in der Familie verankert und strukturierte die Abstammungs- und Vererbungsregeln. Obwohl der Stamm heute patrilinear ist, glauben Anthropologen, dass er im 17. Jahrhundert vor seinen großen Verlusten ein matrilineares Verwandtschaftssystem gehabt haben könnte. Zu dieser Zeit würden die Matriarchinnen eines Clans seinen Häuptling ernennen und sie konnten die Position zurückfordern, wenn sie seine Handlungen missbilligten. Der Ho-Chunk kann aufgrund der Heirat in andere Stämme oder unter dem Einfluss des männlich orientierten Pelzhandels in das patrilineare System übergegangen sein.

Heute gibt es zwei staatlich anerkannte Ho-Chunk- Stämme , die Ho-Chunk Nation of Wisconsin und den Winnebago Tribe of Nebraska .

Ho-Chunk-Nation

Dieser Stamm hat seinen Hauptsitz in Black River Falls, Wisconsin . Früher bekannt als Wisconsin Winnebago Tribe , änderten sie ihren Namen in "Ho-Chunk Nation", um ihren traditionellen Siouan-Namen zurückzunehmen. Sie nennen sich auch Wonkshieks – „Erste Leute der alten Insel“. Sie sind die größten der Stämme.

Die Ho-Chunk haben die Hoocąk Waaziija Haci Sprach- und Kulturabteilung gegründet, die Materialien entwickelt hat, um den Gebrauch der Hocąk- Sprache und anderer Elemente ihrer Kultur zu lehren und wiederherzustellen . Zu den jüngsten Innovationen gehört die Entwicklung einer App in Hocąk-Sprache für das iPhone . Die Ho-Chunk haben etwa 200 Muttersprachler unter ihren Ältesten.

Von den 7.192 Stammesmitgliedern lebten im Mai 2011 5.042 in Wisconsin. Die Stämme besitzen 4.602 Acres (18.625 km²), die über Teile von 12 Countys in Wisconsin und einem in Minnesota verstreut sind. Die größten Konzentrationen befinden sich in den Grafschaften Jackson , Clark und Monroe in Wisconsin. Kleinere Gebiete liegen in den Grafschaften Adams , Crawford , Dane , Juneau , La Crosse , Marathon , Rock , Sauk , Shawano und Wood in Wisconsin. Die Ho-Chunk Nation besitzt auch Land in Lynwood, Illinois .

Regierung

Die Ho-Chunk Nation hat eine schriftliche Verfassung aufgestellt und wird von einem gewählten Rat regiert. Ab 2019 ist der aktuelle Präsident Marlon WhiteEagle.

Seit dem späten 20. Jahrhundert betreibt der Stamm sechs Casinos in Wisconsin, um Gelder zu beschaffen:

Im Februar 2013 verkaufte der Beloit Common Council Land an die Ho-Chunk Nation für ein geplantes Casino.

Der Rat hat Einnahmen verwendet, um die Infrastruktur, das Gesundheitswesen und die Bildungsunterstützung für seine Bevölkerung zu verbessern.

1988 beantragte die Ho-Chunk Nation fristgerecht die Übertragung der Badger Army Ammunition Plant (BAAP), die nach Bundesvorschriften für überzählig erklärt werden sollte. Als Teil ihres ehemaligen traditionellen Territoriums beherbergt das Anwesen historische, archäologische, heilige und kulturelle Ressourcen, die für ihr Volk wichtig sind. Es ist ein 1500 Hektar großes Grundstück im Sauk County, Wisconsin . 1998 hatte der Innenminister einen Brief herausgegeben, um das Land im Namen der Ho-Chunk zu beanspruchen, aber 2011 lehnte das Bureau of Indian Affairs (BIA) die Annahme des Grundstücks ab. Sie war aus Kostengründen nicht bereit, eine Umweltprüfung durchzuführen.

Die Ho-Chunk verfolgen den Fall weiter. Zwischen 1998 und 2011 gab die Armee Millionen von Dollar für Umweltgutachten und Aufräumarbeiten aus, um die Liegenschaft für die Übergabe vorzubereiten. Im Jahr 2012 verabschiedete der National Congress of American Indians (NCAI) eine Resolution zur Unterstützung der Ho-Chunk und zur Ermutigung der BIA, überschüssiges Land treuhänderisch im Namen der Stämme anzunehmen.

Winnebago-Stamm von Nebraska

Martha Gradolf, eine zeitgenössische Weberin, ist im Winnebago Tribe of Nebraska eingeschrieben.

Der Stamm hat ein Reservat im Nordosten von Nebraska und im Westen von Iowa. Die Winnebago Indian Reservation liegt hauptsächlich im nördlichen Teil von Thurston und einem kleinen Teil der Dixon Countys in Nebraska, mit einem zusätzlichen Teil im Woodbury County , Iowa. Ein kleines Stück Land außerhalb des Reservats von 116,75 Acres (0,4725 km 2 ) befindet sich im südlichen Craig Township im Burt County , Nebraska. Die gesamte Landfläche beträgt 457,857 km² (176,78 Quadratmeilen).

Sie nennen sich auch Hochungra – "People of the Parent Speech", was dem Ho-Chunk des Nebraska-Zweigs der Winnebago ähnelt .

Der Teil von Iowa lag ursprünglich westlich des Missouri River und innerhalb der Grenzen von Nebraska. Nachdem das United States Army Corps of Engineers den Flusslauf geändert hatte, wurde ein Teil des Reservats als innerhalb der Grenzen von Iowa liegend neu definiert. Der Stamm argumentierte erfolgreich, dass das Land ihnen gemäß den Bedingungen der Urkunde vor der Umleitung des Flusses gehörte. Dieses Land hat eine Postadresse von Sloan , Iowa, da ländliche Adressen normalerweise von der nächsten Post versorgt werden.

Die Volkszählung von 2000 ergab eine Bevölkerung von 2.588 Menschen, die auf diesem Land leben. Die größte Gemeinde ist das Dorf Winnebago , weitere in Emerson und Thurston , Nebraska. Im Jahr 2006 wurde ihre eingeschriebene Bevölkerung auf 4.000 geschätzt.

Das staatlich anerkannte Omaha hat auch ein Reservat in Thurston County. Zusammen besetzen die Indianerstämme die gesamte Landfläche von Thurston County.

Regierung

Der Winnebago-Stamm von Nebraska hat eine schriftliche Verfassung und wird von einem gewählten neunköpfigen Rat regiert.

Seit 1992 besitzt und betreibt der Winnebago-Stamm das WinnaVegas Casino auf seinem Land in Iowa. Der Stamm legalisierte den Verkauf von Alkohol, um die Steuereinnahmen für Spirituosen zu behalten, die für die Unterstützung von Einzelpersonen und Familien bestimmt sind, die von Alkoholismus betroffen sind. Mehr als 60 % der staatlich anerkannten Stämme in den unteren 48 Bundesstaaten haben den Verkauf von Alkohol legalisiert.

1994 gründete der Stamm Ho-Chunk, Inc., ein Unternehmen für wirtschaftliche Entwicklung, das heute 1400 Mitarbeiter beschäftigt. Sein Erfolg hat dem Tribe kleine Unternehmen Auszeichnungen eingebracht. Sie hat in Zusammenarbeit mit Bundesprogrammen ein starkes Wohnungsbauprogramm auf den Weg gebracht. Seine Anführer wurden 2009 auf PBS auf Native American Entrepreneurs vorgestellt .

Landansprüche

Laut Gordon Thunder (Wakąja) wurden die Ho-Chunk systematisch aus ihren Heimatländern vertrieben, von denen viele jetzt von anderen Stämmen besetzt sind. Die Ho-Chunk Nation of Wisconsin, die einst hauptsächlich aus Stammesmitgliedern bestand, die über 13 Grafschaften von Wisconsin verteilt waren, hat einen historischen Territorialanspruch in einem Gebiet, das von einer Linie von Green Bay über Long Prairie nach St. Louis nach Chicago umfasst wird . Einige in der Bundes- und Landesregierung haben die Landansprüche von Ho-Chunk untergraben; Rückführungsaktivitäten dokumentieren jedoch, wo einst viele Dörfer standen.

Ho-Chunk-Leute

Kpl. George Miner, ein Winnebago, der US-Besatzungsarmee von Deutschland 1919
Kpl. Mitchell Red Cloud Jr., Empfänger der Ehrenmedaille im Koreakrieg

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Loew, Patty, 2001. Indian Nations of Wisconsin: Histories of Endurance and Renewal . Madison: Wisconsin Historical Society Press.

Externe Links