Gosahasra - Gosahasra

Gosahasra oder Go-Sahasra-Dana (wörtlich "das Geschenk von tausend Kühen") ist eine rituelle Spende, die in den alten Texten Indiens beschrieben wird . Es ist eines der sechzehn großen Geschenke ( Shodasha-Mahadana ) und wird häufig in den alten Inschriften erwähnt.

Schriftliche Autorität

Die Atharvaveda - Parishishta , die im 1. Jahrtausend v. Chr. Verfasst wurde, erwähnt Gosahasra sowie Spenden von Hiranyagarbha und Tulapurusha . Diese drei Spenden gehören zu den sechzehn großen Geschenken im späteren Text Matsya Purana ; Der relevante Abschnitt des Textes scheint zwischen 550 und 650 n. Chr. verfasst worden zu sein. Die Matsya Purana gibt an, dass mehrere alte Könige die großen Gaben vollbrachten, und diese drei Spenden sind unter den großen Geschenken, die in historischen Inschriften verzeichnet sind, am bedeutendsten.

Das Linga Purana erwähnt auch die sechzehn großen Gaben; Laut RC Hazara wurde der relevante Teil des Textes während c verfasst. 600-1000 CE, höchstwahrscheinlich nach 800 CE. Die große Geschenke sind weiter detailliert in den späteren Digests zum Thema der Liebe (gewidmet dāna ), wie Ballala ‚s Dana-sagara und der Danakhanda Abschnitt Hemadri ‘ s Chaturvarga-chintamani (13. Jahrhundert).

Historische Künstler

  • Die Inschriften der Könige Shalankayana und Vishnukundin (ca. 4.-6. Jahrhundert) erwähnen Gosahasra- und Hiranyagarbha-Aufführungen.
  • Attivarman (ca. 4. Jahrhundert) aus der Ananda-Dynastie der Region Guntur führte Gosahsra und Hiranyagarbha durch. Damodaravarman aus dieser Dynastie machte auch diese beiden Spenden.
  • Die Tugu-Inschrift von Purnavarman (ca. 5. Jahrhundert), einem Herrscher von Tarumanagara im heutigen Indonesien, dokumentiert ein Geschenk von tausend Kühen an Brahmanen.
  • Die Siripuram- Inschrift des Vasishtha- Königs Anantavarman (ca. 5. Jahrhundert) enthält Gosahasra und andere Spenden seines Großvaters Gunavarman.
  • Jayantavarman alias Cendan (ca. 7. Jahrhundert) aus der Pandya-Dynastie "geißelte das Kali-Zeitalter ", indem er zusammen mit Hiranyagarbha und Tulapursuha Gosahsra ausführte.
  • Eine Inschrift des Pandya-Königs Varaguna I (rc 768-811) besagt, dass sein Vater und sein Großvater viele Male Hiranyagarbha, Tulabhara und Gosahasra durchgeführt haben.
  • Der Pandya-König Nedumaran vollbrachte laut seiner Madurai- Inschrift viele große Gaben, darunter die von Gosahasra, Tulabhara (Tulapurusha) und Hiranyagarbha.
  • Chandradeva (ca. 1099 n. Chr.) Aus der Gahadavala-Dynastie führte vor einem Idol von Adikeshava Gosahasra- und Tulapurusha-Spenden durch und gewährte dann einige Dörfer gemäß seiner Chandravati-Inschrift
  • Anavema Reddi (14. Jahrhundert) aus der Reddi-Dynastie machte die Gosahasra-Spende.
  • Krishnadevaraya (reg. 1509-1529) des Vijayanagara-Reiches vollbrachte die sechzehn großen Gaben gemäß der Rameswaram- Inschrift von 1510 und der Srikalahasti- Inschrift von 1513 . Seine Chikalparvi-Inschrift von 1521 dokumentiert die Aufführung von Gosahasra zusammen mit der anderer großer Gaben von Ratnadhenu, Hiranashva und Tulapurusha.
  • Venkata I (rc 1542) und Tirumala Deva Raya (rc 1565-1572) von Vijayanagara führten auch alle großen Gaben durch, einschließlich der Gosahasra.
  • Dodda Kempadevaraja (rc 1659-1673) aus Mysore vollbrachte die sechzehn großen Gaben, einschließlich Gosahsra.

Verweise

Literaturverzeichnis