Herrlichkeit des Morgens - Glory of the Morning
Glory of the Morning (gestorben ca. 1832) war die erste Frau, die jemals in der geschriebenen Geschichte von Wisconsin beschrieben wurde , und die einzige bekannte weibliche Häuptling der Hocąk (Winnebago) Nation. Mindestens eine Quelle hat ihren Namen als Hopokoekau wiedergegeben , was eine Verfälschung von Hąboguwįga ist , von hąp , „Tag“; ho- , "die Zeit, zu der"; gu , "ankommen"; -wį , ein Affix, das das weibliche Geschlecht angibt; und -ga , ein bestimmter Artikel, der für Personennamen verwendet wird. Der Name wird konventionell als "Glory of the Morning" oder "The Coming Dawn" übersetzt.
Sie war die Tochter des Häuptlings des Stammes und daher ein Mitglied des Thunderbird-Clans, der in einem großen Dorf auf Doty Island im heutigen Menasha , Winnebago County, Wisconsin, lebte . Irgendwann vor 1730 nahmen die Franzosen – im Zusammenhang mit ihrer Erschließung des riesigen Territoriums von Louisiana – den Kontakt mit dem Stamm wieder auf. Eine kleine Truppe französischer Truppen unter dem Kommando von Sabrevoir de Carrie besuchte die Hocągara und knüpfte herzliche Beziehungen. Die Gelegenheiten dieses Kontaktes prägten sich Carrie ein, der seine Kommission aufgab, Pelzhändler beim Stamm zu werden. Ungefähr zu dieser Zeit heiratete er Glory of the Morning. Es kann nicht festgestellt werden, ob sie vor oder nach dieser Ehe zur Chefin ernannt wurde. Ihre Heirat scheint ihren Status verbessert zu haben, da Carrie in der mündlichen Überlieferung von Hocąk, die sagt, "in seinen Angelegenheiten war er mit Nachdruck ein Anführer der Männer", sehr positiv in Erinnerung geblieben ist. Glory of the Morning gebar ihm zwei Söhne und eine Tochter.
Der älteste Sohn war Cugiga , "Löffel, Schöpfkelle", bekannt als "Löffel Dekaury". Der jüngere Sohn wurde als Cap'osgaga , "Weiße Brust", auch "Bussard Decorah" genannt. Mit der Zeit löste sich die Ehe auf und Sabrevoir de Carrie kehrte mit seiner kleinen Tochter in seine Residenz in Quebec zurück . Als sie aufwuchs, heiratete sie Laurent Fily, einen indischen Händler in Quebec. Als der Franzosen- und Indianerkrieg ausbrach, erhielt Carrie einen neuen Auftrag in der französischen Armee, und am 28. April 1760 wurde er während der Schlacht von Sainte-Foy tödlich verwundet und starb später im Krankenhaus in Montreal .
Während die Franzosen mit den Fox-Leuten über den Pelzhandel stritten, verbündete sich Glory of the Morning fest mit den Leuten ihres Mannes und löste einen siebenjährigen Krieg mit ihren Nachbarn aus. Am Ende war sie maßgeblich daran beteiligt, Frieden zu bringen. Später erlaubte sie einen erneuten Krieg gegen die Illini , wobei ihre Tapferen auf die Michigamea und die Cahokia fielen. Als 1754 der Krieg zwischen Frankreich und Großbritannien ausbrach, griffen die Hocak-Krieger die englischen Siedlungen weit im Osten an. Als die Briten jedoch die Franzosen besiegten, baute Glory of the Morning freundschaftliche Beziehungen zu ihnen auf und weigerte sich, den Kriegsweg von Pontiac zu beschreiten . Drei Jahre später stattete Captain Jonathan Carver , ein Yankee aus Connecticut im Dienste der Krone, ihrem Dorf im Jahr 1766 einen Besuch ab und gibt einen interessanten Bericht über sie.
Am 25. [September] verließ ich die Green Bay und fuhr den Fox River hinauf , immer noch in Gesellschaft der Händler und einiger Indianer. Am 25. kam ich in der großen Stadt der Winnebagoes an, die auf einer kleinen Insel liegt, gerade als Sie das östliche Ende des Lake Winnebago betreten . Hier empfing mich die Königin, die anstelle eines Sachems diesem Stamm vorstand , mit großer Höflichkeit und bewirtete mich während der vier Tage, die ich mit ihr fortsetzte, auf sehr vornehme Weise.
Am Tag nach meiner Ankunft hielt ich einen Rat mit den Häuptlingen, von denen ich um Erlaubnis bat, ihr Land auf meinem Weg in entferntere Länder zu wichtigen Angelegenheiten zu durchqueren. Dies wurde mir bereitwillig gewährt, und die Bitte wurde von ihnen als großes Kompliment an ihren Stamm gewürdigt. Die Königin saß im Rat, stellte aber nur ein paar Fragen oder gab in Angelegenheiten des Staates einige unbedeutende Anweisungen; denn Frauen dürfen nie in ihren Räten sitzen, es sei denn, sie sind mit der höchsten Autorität ausgestattet, und dann ist es für sie nicht üblich, formelle Reden zu halten, wie es die Häuptlinge tun. Sie war eine sehr alte Frau von kleiner Statur und unterschied sich durch ihre Kleidung nicht viel von mehreren jungen Frauen, die sie besuchten. Diese ihre Diener schienen sehr erfreut zu sein, wenn ich ihrer Königin Respekt entgegenbrachte, besonders wenn ich sie grüßte, was ich oft tat, um ihre Gunst zu erlangen. Bei diesen Gelegenheiten bemühte sich die gute alte Dame, eine jugendliche Fröhlichkeit anzunehmen, und ihr Lächeln zeigte, dass sie ebenso erfreut war über die Aufmerksamkeit, die ich ihr schenkte. ...
Nachdem ich der guten alten Königin einige annehmbare Geschenke gemacht und ihren Segen erhalten hatte, verließ ich am 29. September die Stadt der Winnebagoes ...
Von ihr hört man nichts mehr, bis die Kinzies sie 1832 besuchten. Sie hatte ein unerhörtes Alter erreicht. Mrs. Kinzie malt ein Porträt von ihr:
Unter ihnen war in diesem Jahr eine, die ich noch nie zuvor gesehen hatte – die Mutter des älteren Day-kau-ray. Niemand konnte ihr Alter sagen, aber alle waren sich einig, dass sie mehr als hundert Winter erlebt haben musste. Ihre Augen wurden trüb und fast weiß vom Alter – ihr Gesicht war dunkel und verdorrt wie ein Bratapfel – ihre Stimme zitterte und schwach, außer wenn sie vor Wut erhoben wurde, um ihre gnadenlosen Enkel zu tadeln, die ihr alle möglichen schelmischen Streiche spielten, wies auf das sehr hohe Alter hin, das sie erreicht haben muss. Normalerweise ging sie auf allen Vieren, da sie nicht die Kraft hatte, sich aufrecht zu halten. Am Tage der Bezahlung kam sie, nachdem sie ihre Portion erhalten hatte, die sie sorgfältig in der Ecke ihrer Decke versteckte, angekrochen und setzte sich auf die Türschwelle, um ihren Schatz zu zählen.... Trotz ihrer ärgerlichen Tricks, sie schien sie sehr zu mögen und versäumte es nie, ihren Vater um etwas zu bitten, ihnen zu schenken. Eines Morgens schlich sie in den Salon, richtete sich auf und stützte sich am Türrahmen ab -nee-nein!" [ Žuniya-ąké ho(kik)čąbira čųšgunįno ] ( Silbermann, ich habe keinen Spiegel .) Mein Mann lächelte und nahm den gleichen kleinen Ton auf und rief im Gegenzug: "Möchtest du dich selbst ansehen, Mutter?" Der Gedanke kam ihr so unwiderstehlich komisch vor, dass sie lachte, bis sie sich ziemlich gezwungen sah, sich auf den Boden zu setzen und ihrem Vergnügen nachzugeben. Dann erkannte sie, dass sie den kleinen Spiegel für einen der Jungen haben wollte. Als ihr Vater es ihr gegeben hatte, stellte sie fest, dass sie "keinen Kamm" hatte, dann "kein Messer", dann "kein Kattunschal", bis es endete, wie es allgemein der Fall war, von Shaw- nee-aw-kee zahlt ziemlich teuer für seinen Witz.
Sie muss kurz darauf gestorben sein. Hocąk-Überlieferung hat die Details ausgefüllt. Die Überlieferung besagt, dass, als sie zwischen den Kiefern war, eine Eule , eine Kreatur des Unheils, in der Nähe saß und ihren Namen aussprach. In dieser Nacht starb sie, in ihre Pelze gehüllt und mit einem Lächeln im Gesicht. Seltsamerweise war während des wütenden Schneesturms, der das Dorf in dieser Nacht überflutete, der seltene Donner zu hören, wie die Schutzgottheiten ihres Clans ihr Zuhause nannten.
Ihre Nachkommen blühten als berühmte Decorah-Familie auf, die der Nation unzählige Häuptlinge lieferte. Ihr Enkel war Chief Waukon Decorah , der Namensgeber von zwei Städten in Iowa , Waukon und Decorah .