Ghoti-Leute - Ghoti people

Ghoti , auch Poshchimbongiyo genannt , sind eine soziale Gruppe , die im Bundesstaat Westbengalen in Indien beheimatet ist .

Etymologie

Bei den Bengalen Indiens werden die Begriffe „Ghoti“ und „ Bangal “ als soziale Untergruppen verwendet, die auf die angestammte Herkunft einer Familie hinweisen.

Der Begriff "Ghoti" ist mindestens seit dem frühen 18. Jahrhundert bekannt. Obwohl alle Ghotis ethno-linguistisch bengalisch sind , bezieht sich der Begriff nicht auf eine einzelne Menschengemeinschaft und war zunächst nicht an eine Religion gebunden. Stattdessen ist es geographischer Natur und bezieht sich lose auf alle bengalisch sprechenden Einwohner der westlichen Teile der historischen Region Bengalen .

In der Geschichte und in der Populärkultur umfasst Westbengalen das Land westlich des Padma- Flusses (dem Nebenfluss des Ganges , der nach Osten fließt), wie die Distrikte Jessore und Khulna in Bangladesch und fast den gesamten Bundesstaat Westbengalen in Indien. Jessore und Khulna waren Distrikte mit hinduistischer Mehrheit, die während der Teilung Bengalens zu Pakistan gehörten , während Murshidabad mit muslimischer Mehrheit zu Indien gehörte, um Grenzkonflikte zu lösen.

Geschichte

Die Verwendung des Begriffs geschossen seit 1947 auf , als Indien erhielt seine Unabhängigkeit und die Umgebung von Bengalen wurde gegabelt . Die westliche Hälfte von Bengalen, die historische Heimat der Ghoti, wurde zum Bundesstaat Westbengalen, während die östliche Hälfte (Purbo Banga) zu Ostpakistan wurde . 1971 wurde Ostpakistan nach der Befreiung von Bangladesch die Nation von Bangladesch .

Bei beiden Ereignissen sowie davor und danach flohen Millionen Hindu-Bangal aufgrund religiöser Verfolgung und politischer Repression durch die mehrheitlich muslimische Bevölkerung aus Ostpakistan und Bangladesch. Diese Flüchtlinge aus Bangal wetteiferten um Unterkunft, Nahrung und Beschäftigung, als die Bevölkerungsdichte in Westbengalen anstieg.

Der Begriff "Ghoti" wurde von diesen Flüchtlingen populär gemacht, um die einheimische Bevölkerung sowie die damit verbundene einheimische Kultur zu identifizieren , deren Facetten sich deutlich von denen in Ostbengalen unterschied. In der Folge verinnerlichte die einheimische Bevölkerung, die wirtschaftlich besser aufgestellt war und den Großteil der Land- und Arbeitsressourcen kontrollierte, den Begriff. Dies entstand aus ihrem Wunsch und Bedürfnis, sich sozial von den diskriminierten Neuankömmlingen abzugrenzen.

Ein weiteres Ergebnis dieser massiven religiösen Migrationen des 20. Jahrhunderts, die durch religiöse Verfolgung auf beiden Seiten der Grenze notwendig wurden, war die vollständige Auslöschung der "muslimischen Ghoti". Einige bengalische Muslime, die in den westlichen Teilen der Region leben, verließen Indien nach Bangladesch. Nach der Unabhängigkeit Bangladeschs vertraten seine Gründer die nationale kulturelle Identität des Landes als einzigartig bengalisch , ohne regionale kulturelle Bindungen. Daher identifizieren sich nur wenige Muslime in Bangladesch mit ihren kulturellen Ghoti-Wurzeln, während sich diejenigen in Westbengalen kulturell entweder einfach als Muslime und/oder Bengalen identifizieren.

ab den 1980er Jahren

Die Begriffe "Ghoti" oder "Bangal" haben heute wenig Bezug zur tatsächlichen Geographie, da die meisten Mitglieder beider Gruppen in Indien leben, hauptsächlich in Westbengalen. Der Begriff wird innerhalb dieser sozialen Schicht frei verwendet und nicht als abwertend angesehen. Die intrinsischen Unterschiede zwischen Ghotis und Bangals und ihre Rivalitäten sind heute Teil der größeren Kultur Westbengalens . Millionen von Bengalen im heutigen Indien haben heute sowohl Ghoti- als auch Bangaler-Erbe, mit einer hohen Rate an Mischehen zwischen den Gemeinschaften in den vorangegangenen vier Jahrzehnten.

Kultur

Die Dialekte, Volkstraditionen ( Locachaar ) und Küche der Ghotis unterscheiden sich von denen der Purbabangiyas oder der Ureinwohner des ehemaligen Ostbengalen .

Zunächst gab es eine lange Zeit kultureller und soziologischer Auseinandersetzungen zwischen der einheimischen Bevölkerung und den Flüchtlingen. Ghotis unterscheiden sich häufig durch ihren Bangla- Akzent und die Verwendung bestimmter lokaler Dialekte und Redewendungen, die Bangals im Allgemeinen nicht verwenden würden.

Religiöse Praktiken

Die religiösen Praktiken der Ghoti-Familien unterscheiden sich erheblich von anderen hinduistischen Familien im Rest des Staates. Ghotis führen am Tag der Kali Puja Lakshmi Puja (meist nur zu Hause) durch . Auf der anderen Seite feiern Bangals Lakshmi Puja am fünften Tag nach Durga Puja .

Küche

Süßigkeiten sind ein wichtiger Bestandteil der Ghoti-Küche, wie in der gesamten Region Bengalen. Süßigkeiten wie Rosogolla , Mishti doi , Ledikeni , Langcha , Jaynagar'er Moa , Roshomalai , Pantua , Jol Bhora Talsash , Mihidana , Roshokadamba , Rajbhog und Gopalbhog , u .

In Bezug auf Meeresfrüchte, ein wichtiges Element der bengalischen Küche, werden die Ghoti im Allgemeinen eher mit ( Garnelen ) in Verbindung gebracht, lokal "Chingri" genannt, aus denen eine Vielzahl von Chingri Malai-Curry hergestellt wird . Im Vergleich dazu teilen Bangals eine Liebe zum Hilsa- Fisch (in Westbengalen im Volksmund als "Ilish" bekannt).

Ghotis sind auch dafür bekannt, eine Vielzahl von Gerichten mit 'Posto' ( Mohn ) in ihre Küche aufzunehmen.

Sport

Mohun Bagan gegen Ostbengalen  : Westbengalen ist traditionell ein wichtiges Fußballzentrum und eine langjährige Rivalität zwischen Ghoti und Bangalern auf dem Fußballfeld ist ein Kennzeichen der größeren sozialen Spannungen zwischen den Gruppen.

Die Ghoti haben in der Vergangenheit den Mohun Bagan AC unterstützt, während die Bangals traditionell den East Bengal Club unterstützen . Obwohl es einige Ausnahmen gibt, unterstützen beide Gemeinden im Allgemeinen ihre jeweiligen Teams seit den 1950er Jahren. Diese tiefe Rivalität ist in Kalkutta eine tragende Säule der Populärkultur und hat während der Spiele oft zu gewalttätigen Zusammenstößen in Anwesenheit von Tausenden von Fans geführt.

In einer typischen Saison treffen sich die Clubs derzeit mindestens dreimal im Jahr; zweimal in der I-League und einmal in der Calcutta Football League . Der ultimative Showdown zwischen den Teams findet während des jährlichen Kolkata-Derbys statt , das auf der klassischen Derby-Liste der FIFA steht .

Der Hauptaustragungsort des Spiels - das Salt-Lake-Stadion mit 85.000 Sitzplätzen - ist seit Jahrzehnten am Spieltag ausverkauft. Die Polizei von Kolkata hat in den letzten Jahren eine strenge Überwachung aufrechterhalten, nachdem bei Unruhen zwischen Fans mehrmals Menschenleben gefordert wurden. Oft treffen sich die Vereine auch in anderen Wettbewerben wie dem Federation Cup (Indien) , dem IFA Shield und dem Durand Cup ua.

Siehe auch

Referenz