Genie - Genius

Ein Genie ist eine Person, die außergewöhnliche intellektuelle Fähigkeiten, kreative Produktivität, Universalität in Genres oder Originalität zeigt , typischerweise in einem Maße, das mit dem Erreichen neuer Entdeckungen oder Fortschritte in einem Wissensbereich verbunden ist . Genies können Universalgelehrte sein, die sich in vielen verschiedenen Fächern auszeichnen oder in nur einer einzigen Aktivität hohe Leistungen zeigen.

Es gibt keine wissenschaftlich genaue Definition eines Genies. Manchmal wird Genie mit Talent in Verbindung gebracht , aber mehrere Autoren wie Cesare Lombroso und Arthur Schopenhauer unterscheiden diese Begriffe systematisch. Walter Isaacson , Biograf vieler bekannter Genies, erklärt, dass, obwohl hohe Intelligenz eine Voraussetzung sein kann, die häufigste Eigenschaft, die ein Genie tatsächlich definiert, die außergewöhnliche Fähigkeit ist, Kreativität und phantasievolles Denken auf fast jede Situation anzuwenden .

Etymologie

Srinivasa Ramanujan , Mathematiker, der weithin als Genie gilt. Trotz geringer formaler Ausbildung leistete er wesentliche Beiträge zur Mathematik.
Konfuzius , einer der einflussreichsten Denker der Antike und der berühmteste chinesische Philosoph , wird oft als Genie angesehen.

Im alten Rom war der Genius (Plural in lateinischer genii ) der führende Geist oder die Schutzgottheit einer Person , einer Familie ( gens ) oder eines Ortes ( genius loci ). Das Nomen ist verwandt mit den lateinischen Verben "gignere" (zeugen, gebären) und "generare" (zeugen, hervorbringen, zeugen) und leitet sich direkt vom indoeuropäischen Stamm ab: "ǵenh" ( produzieren, zeugen, gebären). Da die Leistungen außergewöhnlicher Persönlichkeiten auf die Anwesenheit eines besonders mächtigen Genies hinzuweisen schienen, begann das Wort zur Zeit des Augustus seine sekundäre Bedeutung von "Inspiration, Talent" zu erhalten. Der Begriff Genie erworben modernen Sinn im achtzehnten Jahrhundert und ist eine Verschmelzung von zwei lateinischen Begriffen: Genie , wie oben, und Ingenium , ein verwandtes Substantiv Bezug auf unsere angeborenen Dispositionen, Talente und angeborene Natur. Der Artikel der Encyclopédie über das Genie (genie) beginnt damit, die Konzepte des Göttlichen und des Talentierten zu vermischen, und beschreibt eine solche Person als "der, dessen Seele ausgedehnter und von den Gefühlen aller anderen getroffen ist; an allem interessiert, was in der Natur ist, niemals zu eine Idee aufnehmen, es sei denn, sie ruft ein Gefühl hervor; alles erregt ihn und bei dem nichts verloren geht."

Historische Entwicklung

Galton

Miguel de Cervantes , Romanautor, der als literarisches Genie gilt
Bobby Fischer , der als ein Schachgenie

Die Einschätzung der Intelligenz wurde von Francis Galton (1822–1911) und James McKeen Cattell initiiert . Sie hatten sich für die Analyse von Reaktionszeit und Sinnesschärfe als Maß für die „neurophysiologische Leistungsfähigkeit“ und die Analyse von Sinnesschärfe als Maß für die Intelligenz eingesetzt .

Galton gilt als Begründer der Psychometrie . Er studierte die Arbeit seines älteren Halbcousins Charles Darwin über die biologische Evolution. Galton vermutete, dass die Vorfahren von Vorfahren geerbt werden, und führte eine Studie über Familien bedeutender Persönlichkeiten in Großbritannien durch und veröffentlichte sie 1869 als Hereditary Genius . Galtons Ideen wurden aus der Arbeit zweier Pioniere der Statistik des frühen 19. Jahrhunderts herausgearbeitet : Carl Friedrich Gauß und Adolphe Quetelet . Gauß entdeckte die Normalverteilung (glockenförmige Kurve): Bei einer großen Anzahl von Messungen derselben Variablen unter den gleichen Bedingungen variieren sie zufällig von einem häufigsten Wert, dem "Durchschnitt", bis zu zwei am wenigsten häufigen Werten bei maximalen Unterschieden größer und kleiner als der häufigste Wert. Quetelet entdeckte, dass die glockenförmige Kurve auf Sozialstatistiken angewendet wurde, die die französische Regierung im Laufe ihrer normalen Prozesse über eine große Anzahl von Personen, die die Gerichte und das Militär passieren, sammelte. Seine anfängliche Arbeit in der Kriminologie führte ihn zu der Beobachtung: "Je mehr Personen beobachtet werden, desto mehr werden Besonderheiten ausgelöscht...". Dieses Ideal, von dem die Eigentümlichkeiten ausgelöscht wurden, wurde "der Durchschnittsmensch".

Galton wurde von Quetelet inspiriert, den Durchschnittsmenschen als "ein ganz normales Schema" zu definieren; das heißt, wenn man die normalen Kurven jedes messbaren menschlichen Merkmals kombiniert, wird man theoretisch ein Syndrom wahrnehmen, das von "dem Durchschnittsmenschen" überspannt und von unterschiedlichen Personen flankiert wird. Im Gegensatz zu Quetelet war Galtons Durchschnittsmensch nicht statistisch, sondern nur theoretisch. Es gab kein Maß für die allgemeine Durchschnittlichkeit, sondern nur eine große Anzahl sehr spezifischer Durchschnitte. Um ein allgemeines Maß für den Durchschnitt zu finden, untersuchte Galton Bildungsstatistiken und fand Glockenkurven in Testergebnissen aller Art; zunächst in Mathematiknoten für die abschließende Honours-Prüfung und in Aufnahmeprüfungsnoten für Sandhurst .

Galtons Methode in Hereditary Genius bestand darin, die bedeutenden Verwandten bedeutender Männer zu zählen und zu beurteilen. Er stellte fest, dass die Zahl der angesehenen Verwandten mit einem engeren Verwandtschaftsgrad größer war. Diese Arbeit gilt als das erste Beispiel der Historiometrie , einer analytischen Untersuchung des historischen menschlichen Fortschritts. Die Arbeit ist umstritten und wurde aus mehreren Gründen kritisiert. Galton verließ dann Gauss auf eine Weise, die für die Geschichte des 20. Jahrhunderts n. Chr. entscheidend wurde. Die glockenförmige Kurve sei nicht zufällig, schloss er. Die Unterschiede zwischen dem Durchschnitt und dem oberen Ende waren auf einen nicht zufälligen Faktor zurückzuführen, "natürliche Fähigkeiten", die er als "die Qualitäten des Intellekts und der Veranlagung" definierte, die Männer dazu drängen und qualifizieren, Handlungen auszuführen, die zu einem guten Ruf führen ... eine Natur die, wenn sie sich selbst überlassen wird, von einem inhärenten Reiz gedrängt den Pfad erklimmen wird, der zur Eminenz führt." Die scheinbare Zufälligkeit der Bewertungen war theoretisch auf die Zufälligkeit dieser natürlichen Fähigkeit in der Gesamtbevölkerung zurückzuführen.

Kritisiert wird, dass Galtons Studie die Auswirkungen des sozialen Status und die damit verbundene Verfügbarkeit von Ressourcen in Form von wirtschaftlichem Erbe nicht berücksichtigt, was bedeutet, dass ererbte "Eminenz" oder "Genie" durch die bereicherte Umgebung wohlhabender Familien erlangt werden kann. Galton fuhr fort, das Gebiet der Eugenik zu entwickeln . Galton versuchte, das wirtschaftliche Erbe zu kontrollieren, indem er die adoptierten Neffen von Päpsten, die den Vorteil des Reichtums haben würden, ohne so eng mit den Päpsten verwandt zu sein, wie Söhne mit ihren Vätern, mit den leiblichen Kindern bedeutender Personen verglich.

Psychologie

Marie Curie , Physikerin und Chemikerin als Genie bezeichnet

Genie drückt sich in einer Vielzahl von Formen aus (zB mathematische, literarische, musikalische Darbietung). Genies neigen dazu, starke Intuitionen in Bezug auf ihre Bereiche zu haben, und sie bauen mit enormer Energie auf diesen Einsichten auf. Carl Rogers , ein Begründer des Humanistischen Ansatzes in der Psychologie , erweitert die Idee eines Genies, das seiner Intuition auf einem bestimmten Gebiet vertraut, und schreibt: " El Greco zum Beispiel muss erkannt haben, als er einige seiner frühen Arbeiten betrachtete , dass "gute Künstler nicht so malen". Aber irgendwie vertraute er seiner eigenen Lebenserfahrung, dem Prozess seiner selbst, genug, um seine eigenen, einzigartigen Wahrnehmungen weiter ausdrücken zu können, als ob er sagen könnte: „Gute Künstler malen nicht so, aber ich male so“ .' Oder um in ein anderes Feld zu wechseln, Ernest Hemingway war sich sicherlich bewusst, dass „gute Schriftsteller nicht so schreiben“. Aber zum Glück bewegte er sich dazu, Hemingway zu sein, er selbst zu sein, anstatt sich der Vorstellung anderer von einem guten Schriftsteller zuzuwenden."

Bei einer Reihe von Menschen, die allgemein als Genies angesehen werden, wurden oder wurden psychische Störungen diagnostiziert, zum Beispiel Vincent van Gogh , Virginia Woolf , John Forbes Nash Jr. und Ernest Hemingway .

Es wurde vermutet, dass ein Zusammenhang zwischen psychischen Erkrankungen, insbesondere Schizophrenie und bipolaren Störungen , und Genie besteht. Personen mit bipolarer Störung und schizotypischer Persönlichkeitsstörung , von denen letztere häufiger bei Verwandten von Schizophrenen auftritt , neigen zu erhöhter Kreativität.

In einer Studie des Karolinska-Instituts aus dem Jahr 2010 wurde beobachtet, dass hochkreative Personen und Schizophrene eine geringere Dichte an thalamischen Dopamin- D2-Rezeptoren aufweisen. "Weniger D2-Rezeptoren im Thalamus bedeuten wahrscheinlich eine geringere Signalfilterung und damit einen höheren Informationsfluss aus dem Thalamus", erklärte einer der Forscher. Dies könnte ein möglicher Mechanismus für die Fähigkeit gesunder, hochkreativer Menschen sein, zahlreiche ungewöhnliche Zusammenhänge in einer Problemlösungssituation und die bizarren Assoziationen bei Schizophrenen zu sehen.

IQ und Genie

Galton war ein Pionier bei der Untersuchung herausragender menschlicher Leistungen und mentaler Tests. In seinem Buch Hereditary Genius , das vor der Entwicklung von IQ-Tests geschrieben wurde, schlug er vor, dass erbliche Einflüsse auf herausragende Leistungen stark sind und dass Eminenz in der allgemeinen Bevölkerung selten ist. Lewis Terman wählte in seiner Version des Stanford-Binet-Tests von 1916 als Klassifizierungsetikett für die höchste Klassifizierung "beinahe Genie oder Genie". Im Jahr 1926 begann Terman über eine Längsschnittstudie mit kalifornischen Schulkindern zu veröffentlichen, die von ihren Lehrern zum IQ-Test überwiesen wurden, genannt Genetic Studies of Genius , die er für den Rest seines Lebens durchführte. Catherine M. Cox, eine Kollegin von Terman, hat ein ganzes Buch geschrieben, The Early Mental Traits of 300 Geniuses , veröffentlicht als Band 2 der Buchreihe The Genetic Studies of Genius, in dem sie biographische Daten über historische Genies analysierte. Obwohl ihre Schätzungen der IQ-Werte von historischen Persönlichkeiten, die nie einen IQ-Test gemacht haben, aus methodischen Gründen kritisiert wurden, war Cox 'Studie gründlich, um herauszufinden, was neben dem IQ noch wichtig ist, um ein Genie zu werden. Bei der zweiten Überarbeitung des Stanford-Binet-Tests von 1937 verwendet Terman den Begriff "Genie" nicht mehr als IQ-Klassifikation und hat auch keinen nachfolgenden IQ-Test. Im Jahr 1939 kommentierte David Wechsler ausdrücklich, dass "wir eher zögern, eine Person auf der Grundlage eines einzelnen Intelligenztestergebnisses als Genie zu bezeichnen".

Die Längsschnittstudie von Terman in Kalifornien lieferte schließlich historische Beweise dafür, wie Genie mit IQ-Werten zusammenhängt. Viele kalifornische Schüler wurden von Lehrern für das Studium empfohlen. Zwei Schüler, die getestet wurden, aber für die Aufnahme in die Studie abgelehnt wurden (weil ihre IQ-Werte zu niedrig waren), wurden zu Nobelpreisträgern für Physik, William Shockley und Luis Walter Alvarez . Basierend auf den historischen Erkenntnissen der Terman-Studie und auf biografischen Beispielen wie Richard Feynman , der einen selbst angegebenen IQ von 125 hatte und später den Nobelpreis für Physik gewann und als Genie weithin bekannt wurde, ist die aktuelle Sichtweise der Psychologen und anderen Geniegelehrten ist, dass ein Mindest-IQ (ca. 125) für Genie notwendig, aber nicht ausreichend ist und mit Persönlichkeitsmerkmalen wie Tatkraft und Beharrlichkeit sowie den notwendigen Möglichkeiten zur Talententwicklung kombiniert werden muss. Zum Beispiel schlug der IQ-Forscher Arthur Jensen in einem Kapitel eines Sammelbandes zum Thema Leistung ein multiplikatives Geniemodell vor, das aus hoher Fähigkeit, hoher Produktivität und hoher Kreativität besteht. Jensens Modell wurde durch den Befund motiviert, dass herausragende Leistungen stark positiv verzerrt sind, ein Befund, der als Price-Gesetz bekannt ist und mit dem Lotkas-Gesetz zusammenhängt .

Einige Personen mit hohem IQ treten einer Gesellschaft mit hohem IQ bei . Die bekannteste und größte ist Mensa International , aber es gibt auch viele andere selektivere Organisationen, darunter Intertel , Triple Nine Society , Prometheus Society und Mega Society .

Philosophie

Verschiedene Philosophen haben Definitionen vorgeschlagen, was Genie ist und was dies im Kontext ihrer philosophischen Theorien bedeutet.

In der Philosophie von David Hume ist die Art und Weise, wie die Gesellschaft das Genie wahrnimmt, der Art und Weise ähnlich, wie die Gesellschaft die Unwissenden wahrnimmt. Hume stellt fest, dass eine Person mit den Eigenschaften eines Genies als eine Person angesehen wird, die von der Gesellschaft abgekoppelt ist, sowie als eine Person, die aus der Ferne, weit entfernt vom Rest der Welt arbeitet.

Andererseits wird der bloße Unwissende noch mehr verachtet; auch wird in einem Zeitalter und einer Nation, in der die Wissenschaften gedeihen, nichts als sichereres Zeichen eines illiberalen Genies angesehen, als jeder Lust an diesen edlen Unterhaltungen völlig entbehren zu müssen. Der vollkommenste Charakter soll zwischen diesen Extremen liegen; Beibehaltung einer gleichen Fähigkeit und eines gleichen Geschmacks für Bücher, Gesellschaft und Geschäft; im Gespräch jenes Urteilsvermögen und die Feinheit bewahren, die aus höflichen Briefen hervorgehen; und im Geschäftsleben jene Redlichkeit und Genauigkeit, die das natürliche Ergebnis einer gerechten Philosophie sind.

In der Philosophie von Immanuel Kant ist Genie die Fähigkeit, selbstständig Konzepte zu finden und zu verstehen, die normalerweise von einer anderen Person gelehrt werden müssten. Originalität war für Kant der wesentliche Charakter des Genies. Die Kunstwerke des Kantischen Genies zeichnen sich auch durch ihre Vorbildlichkeit aus, die von anderen Künstlern nachgeahmt wird und als Regel für andere ästhetische Urteile dient. Dieses Genie ist ein Talent, Ideen zu produzieren, die man als nicht nachahmend bezeichnen kann. Kants Diskussion über die Eigenschaften des Genies ist weitgehend in der Kritik der Urteilskraft enthalten und wurde von den Romantikern des frühen 19. Jahrhunderts gut aufgenommen. Darüber hinaus leitet sich ein Großteil von Schopenhauers Genietheorie, insbesondere in Bezug auf Begabung und Zwangfreiheit, direkt aus Abschnitten des ersten Teils von Kants Kritik der Urteilskraft ab .

Genie ist die Begabung, etwas hervorzubringen, für das keine bestimmte Regel gegeben werden kann, keine Veranlagung, die aus einer Fertigkeit besteht, die durch Befolgen irgendeiner Regel erlernt werden kann.

In der Philosophie von Arthur Schopenhauer ist ein Genie jemand, bei dem der Intellekt über den „ Wille “ vorherrscht, viel mehr als beim Durchschnittsmenschen. In Schopenhauers Ästhetik erlaubt diese Vorherrschaft des Intellekts über den Willen dem Genie, künstlerische oder akademische Werke zu schaffen, die Objekte reiner, desinteressierter Betrachtung sind, das Hauptkriterium der ästhetischen Erfahrung für Schopenhauer. Ihre Distanz zu alltäglichen Anliegen bedeutet, dass die Genies von Schopenhauer in alltäglicheren Angelegenheiten oft maladaptive Züge aufweisen; nach Schopenhauers Worten fallen sie beim Blick in die Sterne in den Sumpf, eine Anspielung auf Platons Dialog Theætetus , in dem Sokrates davon erzählt, dass Thales (der erste Philosoph) verspottet wird, weil er unter solchen Umständen gefallen ist. Wie er in Band 2 von The World as Will and Representation sagt :

Talent trifft ein Ziel, das kein anderer treffen kann; Genius trifft ein Ziel, das niemand sonst sehen kann.

In der Philosophie von Bertrand Russell bedeutet Genie, dass ein Individuum über einzigartige Qualitäten und Talente verfügt , die das Genie für die Gesellschaft, in der es tätig ist, besonders wertvoll machen, wenn es einmal die Möglichkeit hat, einen Beitrag zur Gesellschaft zu leisten. Russells Philosophie behauptet jedoch weiterhin, dass es möglich ist, dass solche Genies in ihrer Jugend zerschmettert und für immer verloren gehen, wenn die Umgebung um sie herum keine Sympathie für ihre potenziellen maladaptiven Eigenschaften hat. Russell wies die Vorstellung zurück, von der er glaubte, dass sie zu seinen Lebzeiten populär war, dass "das Genie herauskommt".

In seinem klassischen Werk Die Grenzen der Wissenschaft , JWN Sullivan diskutiert eine utilitaristischen Philosophie auf die rückwirkende Einstufung des Genies. Eine so originelle Gelehrsamkeit, die ohne diesen besonderen Beitrag erst viel später (wenn überhaupt) entstanden wäre, ist charakteristisch für Genie. Umgekehrt zeugt eine entwicklungsreife Gelehrsamkeit nicht unbedingt von Genie. Sullivan zählte in diesem Zusammenhang Albert Einstein , Carl Friedrich Gauß und James Clerk Maxwell zu den Genies, nicht aber Isaac Newton oder Charles Darwin .

Literatur und Popkultur

Genies werden in Literatur und Film auf verschiedene Weise sowohl als Protagonisten als auch als Antagonisten dargestellt und können der Held oder der Bösewicht der Geschichte sein. In der Popkultur wird das Genie oft stereotyp entweder als das witzige Genie oder das gequälte Genie dargestellt.

Sowohl in der Literatur als auch in den Filmen wird der gequälte Geniecharakter oft als unvollkommener oder tragischer Held gesehen , der mit der Last überlegener Intelligenz, Arroganz, Exzentrizität, Sucht, Unbeholfenheit, psychischen Problemen, mangelnder sozialer Kompetenz, Isolation oder anderem ringt Unsicherheiten. Sie erleben regelmäßig existenzielle Krisen, kämpfen mit persönlichen Herausforderungen, um ihre besonderen Fähigkeiten zum Guten zu nutzen oder erliegen ihren eigenen tragischen Fehlern und Lastern. Dieses häufige Motiv, das sich in der gesamten Fiktion wiederholt, ist unter anderem in den Charakteren von Dr. Bruce Banner in The Incredible Hulk und Dr. Henry Jekyll in The Strange Case of Dr. Jekyll und Mr. Hyde besonders präsent . Obwohl nicht so extrem, sind andere Beispiele für literarische und filmische Charakterisierungen des gequälten Geniestereotyps in unterschiedlichem Maße: Sherlock Holmes , Wolfgang Amadeus Mozart in Amadeus , Dr. John Nash in A Beautiful Mind , Leonardo da Vinci in Da Vincis Demons . Dr. Gregory House in House , Will Hunting in Good Will Hunting und Dr. Sheldon Cooper in The Big Bang Theory .

Eine der berühmtesten Rivalitäten auf Genie-Ebene, die in der literarischen Fiktion auftreten, ist zwischen Sherlock Holmes und seinem Erzfeind Professor Moriarty , der auch als moderner Archetyp eines bösen Genies identifiziert wird .

Da Hollywood Schwierigkeiten zu haben scheint, die tatsächliche Nuance und Komplexität des Genies in Filmen einzufangen, scheinen sich Drehbuchautoren und Filmemacher stattdessen mit unbefriedigenden Stereotypen zufrieden zu geben. Dadurch werden falsche Darstellungen und Missverständnisse über das Genie in der Gesellschaft weiter verbreitet. Eine kürzlich durchgeführte umfassende Analyse von über 10.000 Filmtranskripten deutet auch darauf hin, dass es in der westlichen Welt ein Muster der geschlechtsspezifischen Voreingenommenheit gibt, das männliche Charaktere häufiger mit höheren kognitiven Fähigkeiten und Begriffen wie „Genie“ in Filmen in Verbindung bringt.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Quellen in chronologischer Reihenfolge der Veröffentlichung innerhalb jeder Kategorie.

Bücher

Übersichtsartikel

Webartikel

Enzyklopädie-Einträge

  • Feldmann, David Henry (2009). "Genius". In Kerr, Barbara (Hrsg.). Enzyklopädie der Hochbegabung, Kreativität und Begabung . 2 . Tausend Eichen (CA): SAGE. ISBN 978-141294971-2.

Externe Links