Ganesh Chaturthi -Ganesh Chaturthi

Ganesh Chaturthi
Lalbaugh Ganesha.jpg
Lalbaucha Raja , Mumbai
Offizieller Name Chatur/Vinayaka Chaturthi/Vinayaka Chavithi
Auch genannt Chavithi, Chouthi, Ganeshotsav
Beobachtet von Hindus
Typ Religiös
Feierlichkeiten Singen von vedischen Hymnen und hinduistischen Texten, Gebete, letzter Tag: Prozessionen, Eintauchen in Idole
Beginnt bhādrapada māsa , śukla pakṣa , caturthī tithi
Endet 11 Tage nach Beginn
Datum Bhadrapada, Shukla, Chaturthi
Datum 2021 10. September (Fr)
Datum 2022 31. August (Mi)
Datum 2023 19. September (Di)
Frequenz Jährlich
Erläuterungen
Termine für hinduistische Feste

Der hinduistische Kalender ist lunisolar, aber die meisten Festdaten werden anhand des Mondteils des Kalenders angegeben. Ein Mondtag wird durch drei Kalenderelemente eindeutig identifiziert: māsa (Mondmonat), pakṣa (Mondvierzehntägig) und Tithi (Mondtag).

Darüber hinaus ist bei der Angabe der Masa eine von zwei Traditionen anwendbar, nämlich. amānta / pūrṇimānta . Wenn ein Fest in die abnehmende Mondphase fällt, identifizieren diese beiden Traditionen denselben Mondtag als in zwei verschiedene (aber aufeinanderfolgende) Masa fallend.

Ein Mondjahr ist um etwa elf Tage kürzer als ein Sonnenjahr. Infolgedessen finden die meisten hinduistischen Feste an verschiedenen Tagen in aufeinanderfolgenden Jahren des gregorianischen Kalenders statt.

Ganesh Chaturthi ( ISO : Gaṇeśa Caturthī ), auch bekannt als Vinayaka Chaturthi ( Vināyaka Caturthī ) oder Vinayaka Chaviti ( Vināyaka Cavitī ) ist ein hinduistisches Fest zum Gedenken an die Geburt des hinduistischen Gottes Ganesha (Ganesh). Das Festival wird mit der Installation von Ganeshas Ton- Murtis markiert, privat in Häusern und öffentlich auf kunstvollen Pandalen (temporäre Bühnen). Zu den Bräuchen gehören das Singen vedischer Hymnen und hinduistischer Texte wie Gebete und Vrata (Fasten). Opfergaben und Prasada aus den täglichen Gebeten, die vom Pandal an die Gemeinde verteilt werden, umfassen Süßigkeiten wie Modaka , da davon ausgegangen wird, dass es ein Liebling von Ganesha ist. Das Festival endet am zehnten Tag nach Beginn, wenn das Idol in einer öffentlichen Prozession mit Musik und Gruppengesang getragen und dann in ein nahe gelegenes Gewässer wie einen Fluss oder ein Meer namens Visarjan getaucht wird. Allein in Mumbai werden jährlich rund 150.000 Statuen untergetaucht. Danach löst sich das Tonidol auf und es wird angenommen, dass Ganesha zu seinem himmlischen Wohnsitz zurückkehrt.

Das Fest feiert Ganesha als den Gott des Neuanfangs und den Beseitiger von Hindernissen sowie den Gott der Weisheit und Intelligenz und wird in ganz Indien begangen, insbesondere in Staaten wie Tamil Nadu , Maharashtra , Karnataka , Kerala , Andhra Pradesh und Goa . Ganesh Chaturthi wird auch in Nepal und von der hinduistischen Diaspora anderswo beobachtet, wie in Australien , Neuseeland , Kanada , Singapur , Malaysia , Trinidad und Tobago , Guyana , Suriname , anderen Teilen der Karibik , Fidschi , Mauritius , Südafrika und den Vereinigten Staaten Staaten und Europa . Im gregorianischen Kalender fällt Ganesh Chaturthi jedes Jahr zwischen den 22. August und den 20. September.

Die öffentliche Feier wurde von Bal Gangadhar Tilak (Lokmanya Tilak) im Jahr 1893 in Pune initiiert . An öffentlichen Orten werden neben dem Lesen von Texten und Gruppenfeiern auch Sport- und Kampfkunstwettbewerbe abgehalten.

Geschichte

Ganesha, Basohli-Miniatur, um 1730.

Ganesha

Obwohl es nicht auf die klassische Form von Ganapati anspielt, findet sich die früheste Erwähnung von Ganapati im Rigveda . Es erscheint zweimal im Rigveda , einmal in shloka 2.23.1, sowie in shloka 10.112.9. Beide Shlokas implizieren eine Rolle von Ganapati als "der Seher unter den Sehern, der über die Maßen reich an Nahrung ist, unter den Ältesten den Vorsitz führt und der Herr einer Anrufung ist", während der Shloka in Mandala 10 besagt, dass ohne Ganapati "nichts in der Nähe oder in der Ferne ist ohne dich durchgeführt wird", so Michael. Es ist jedoch ungewiss, ob sich der vedische Begriff Ganapati , der wörtlich „Wächter der Menge“ bedeutet, speziell auf Ganesh aus der späteren Ära bezieht, und die vedischen Texte erwähnen Ganesh Chaturthi auch nicht. erscheint in postvedischen Texten wie den Grhya Sutras und danach in alten Sanskrit-Texten wie der Vajasaneyi Samhita , der Yajnavalkya Smriti und der Mahabharata erwähnen Ganapati als Ganesvaras und Vinayak . Ganesh erscheint in den mittelalterlichen Puranas in Form von „Gott des Erfolgs, Entferner von Hindernissen“. Besonders die Skanda Purana , Narada Purana und die Brahma Vaivarta Purana loben ihn ausgiebig. Abgesehen von Textinterpretationen deuten archäologische und epigraphische Beweise darauf hin, dass Ganesh populär geworden war, vor dem 8. Jahrhundert n. Chr. Verehrt wurde und zahlreiche Bilder von ihm bis ins 7. Jahrhundert oder früher zurückverfolgt werden können.

Zum Beispiel zeigen Schnitzereien in hinduistischen, buddhistischen und jainistischen Tempeln wie den Ellora -Höhlen, die zwischen dem 5. und 8. Jahrhundert datiert wurden, Ganesh, der ehrfürchtig mit der großen hinduistischen Göttin ( Shakti ) sitzt.

Festival

Ganesh Agman

Obwohl nicht bekannt ist, wann (oder wie) Ganesh Chaturthi zum ersten Mal begangen wurde, wird das Fest in Pune seit der Ära von König Shivaji (1630–1680, Gründer des Maratha-Reiches ) öffentlich gefeiert. Die Peshwa waren im 18. Jahrhundert Anhänger von Ganesh und begannen im Monat Bhadrapad als öffentliches Ganesh-Festival in ihrer Hauptstadt Pune . Nach dem Beginn des British Raj verlor das Ganesh-Fest die staatliche Schirmherrschaft und wurde zu einer privaten Familienfeier in Maharashtra , bis es durch den indischen Freiheitskämpfer und Sozialreformer Lokmanya Tilak wiederbelebt wurde . Der indische Freiheitskämpfer Lokmanya Tilak setzte sich dafür ein, das Verbot der britischen Kolonialregierung für hinduistische Versammlungen durch seine Gesetzgebung gegen öffentliche Versammlungen im Jahr 1892 zu umgehen.

Ich folgte mit größter Neugier Menschenmengen, die eine unendliche Anzahl von Idolen des Gottes Ganesh in einer Prozession trugen. Jedes kleine Viertel der Stadt, jede Familie mit ihren Anhängern, jede kleine Straßenecke, möchte ich fast sagen, organisiert eine eigene Prozession, und die Ärmsten können gesehen werden, wie sie auf einem einfachen Brett ihr kleines Idol oder aus Papiermaché tragen ... Eine mehr oder weniger große Menge begleitet das Idol, klatscht in die Hände und erhebt Freudenschreie, während ein kleines Orchester dem Idol im Allgemeinen vorangeht.
– Angelo de Gubernatis, Bombay Gazette (1886)

Laut anderen wie Kaur wurde das Festival später zu einer öffentlichen Veranstaltung, als Bhausaheb Laxman Javale (auch bekannt als Bhau Rangari) das erste sarvajanik (öffentliche) Ganesh-Idol in Pune installierte. 1893 lobte der indische Freiheitskämpfer Lokmanya Tilak die Feier von Sarvajanik Ganesh Utsav in seiner Zeitung Kesari und widmete sich seinen Bemühungen, das jährliche einheimische Fest zu einer großen, gut organisierten öffentlichen Veranstaltung zu machen. Tilak erkannte Ganeshs Appell als "den Gott für alle" an und laut Robert Brown wählte er Ganesh als den Gott, der "die Kluft zwischen Brahmanen und Nicht-Brahmanen" überbrückte und dadurch eine Basiseinheit zwischen ihnen aufbaute, um sich der britischen Kolonialherrschaft zu widersetzen.

Andere Gelehrte geben an, dass das britische Empire nach 1870 aus Angst vor aufrührerischen Versammlungen eine Reihe von Verordnungen erlassen hatte, die öffentliche Versammlungen für soziale und politische Zwecke von mehr als 20 Personen in Britisch-Indien verbot, religiöse Versammlungen jedoch für Freitagsgebete in der Moschee ausnahm Druck der indischen muslimischen Gemeinschaft. Tilak glaubte, dass dies die öffentliche Versammlung von Hindus effektiv blockierte, deren Religion keine täglichen Gebete oder wöchentlichen Versammlungen vorschrieb, und er nutzte diese religiöse Ausnahme, um Ganesh Chaturthi dazu zu bringen, das britische Kolonialgesetz über große öffentliche Versammlungen zu umgehen. Er war der erste, der große öffentliche Bilder von Ganesh in Pavillons in der Präsidentschaft von Bombay und anderen feierlichen Veranstaltungen des Festivals installierte.

Gott Ganesh: Beseitiger politischer Hindernisse

Warum sollten wir die großen religiösen Feste nicht
in politische Massenkundgebungen umwandeln?

– Lokmanya Tilak, Kesari , 8. September 1896

Laut Richard Cashman rekrutierte und engagierte sich Tilak leidenschaftlich für Gott Ganesh nach der Gewalt zwischen Hindus und Muslimen in Bombay und den Deccan-Unruhen von 1893, als er das Gefühl hatte, dass die Regierung von Britisch-Indien unter Lord Harris wiederholt Partei ergriffen und Hindus nicht fair behandelt hatte, weil Hindus waren nicht gut organisiert. Nach Tilaks Einschätzung waren Ganesh-Verehrung und Prozessionen bereits im 18. Jahrhundert in der ländlichen und städtischen hinduistischen Bevölkerung über soziale Kasten und Klassen hinweg in Baroda, Gwalior, Pune und dem größten Teil der Maratha-Region beliebt. 1893 trug Tilak dazu bei, das Ganesh Chaturthi Festival zu einer Massenveranstaltung der Gemeinschaft und zu einem versteckten Mittel für politischen Aktivismus, intellektuellen Diskurs, Gedichtvorträge, Theaterstücke, Konzerte und Volkstänze zu machen.

In Goa ist Ganesh Chaturthi älter als die Kadamba- Ära. Die Goa-Inquisition hatte hinduistische Feste verboten, und Hindus, die nicht zum Christentum konvertierten, wurden stark eingeschränkt. Die hinduistischen Goaner praktizierten jedoch trotz der Einschränkungen weiterhin ihre Religion. Viele Familien verehren Ganesh in Form von Patri (Blätter, die zur Verehrung von Ganesh oder anderen Göttern verwendet werden), ein Bild wird auf Papier oder kleine silberne Idole gezeichnet. In einigen Haushalten sind Ganesh-Idole versteckt, eine Besonderheit von Ganesh Chaturthi in Goa, da die Jesuiten im Rahmen der Inquisition Ganes-Idole und Feste aus Ton verboten haben.



Feier in Indien

Mann malt eine Statue von Ganesh
Künstler, der Ganeshs Bild für das Festival in Margao , Goa vorbereitet

In Indien wird Ganesh Chaturthi hauptsächlich zu Hause und in der Öffentlichkeit von lokalen Gemeindegruppen in den zentralen und westlichen Bundesstaaten Maharashtra , Madhya Pradesh , Gujarat , Rajasthan und Goa und den südlichen Bundesstaaten Karnataka , Andhra Pradesh , Telangana , Tamil Nadu und im Osten gefeiert Bundesstaaten Westbengalen und Odisha und in den nordöstlichen Bundesstaaten Assam .

Am selben Tag wird in der Mithila - Region von Bihar das Chaurchan-Fest gefeiert, das mit Ganesha und dem Mondgott Chandra verwandt ist .

Das Datum für das Festival wird normalerweise durch die Anwesenheit von Chaturthi Thithi bestimmt. Das Fest findet während „Bhadrapada Madyahanaa Purvabaddha“ statt. Wenn das Chaturthi Thiti am Vortag nachts beginnt und am nächsten Tag morgens vorüber ist, dann wird der nächste Tag als Vinayaka Chaturthi begangen. Bei der Weihezeremonie führt ein Priester ein Prana Pratishtha durch, um Ganesh wie einen Gast einzuladen. Darauf folgt das 16-stufige Shodashopachara-Ritual (Sanskrit: Shodash , 16; Upachara , Prozess), bei dem dem Idol Kokosnuss, Jaggery , Modaks , Durva -Gras und rote Hibiskusblüten (Jaswand) geopfert werden. Je nach Region und Zeitzone beginnt die Zeremonie mit Hymnen aus dem Rigveda , dem Ganapati Atharvashirsa , den Upanishaden und dem Ganesh Stotra (Gebet) aus dem Narada Purana . Sowohl in Maharashtra als auch in Goa werden Aartis mit Freunden und Familie durchgeführt, normalerweise morgens und abends.

In Vorbereitung auf das Festival stellen Handwerker Tonmodelle von Ganesha zum Verkauf her. Die Größe der Bilder ( murti s) reicht von 20 mm ( 34  in) für Häuser bis über 20 m (70 ft) für große Gemeinschaftsfeiern.

Am letzten Tag des Festivals findet die Tradition von Ganesh visarjan oder nimajjanam (wörtlich „Eintauchen“) statt, wenn die Ganesha-Bilder in einen Fluss, ein Meer oder ein Gewässer getaucht werden. Am letzten Tag kommen die Devotees in Prozessionen heraus, die die Idole von Ganesha tragen und im Eintauchen gipfeln. Es wird angenommen, dass der Gott, der auf Ganesh Chaturthi in das irdische Reich kommt, nach dem Untertauchen zu seinem himmlischen Wohnsitz zurückkehrt. Die Feier von Ganesh Chaturthi weist auch auf die Bedeutung des Kreislaufs von Geburt, Leben und Tod hin. Es wird angenommen, dass, wenn das Idol von Ganesha zum Eintauchen herausgenommen wird, es auch die verschiedenen Hindernisse des Hauses mit sich nimmt und diese Hindernisse zusammen mit dem Eintauchen zerstört werden. Jedes Jahr warten die Menschen voller Vorfreude darauf, das Fest von Ganesh Chaturthi zu feiern.

Häusliche Feier

Eine häusliche Feier von Ganesh während Ganesh Chaturthi in einem Haus in Maharashtrian

In Maharashtra ist Ganesh Chaturthi als Ganeshotsav bekannt. Familien stellen während des Festivals kleine Tonstatuen für die Anbetung auf. Zu Hause umfasst die Festivalvorbereitung den Kauf von Puja - Artikeln oder Zubehör einige Tage im Voraus und die Buchung der Ganesh-Murti bereits einen Monat im Voraus (bei lokalen Handwerkern). Die Murti wird entweder einen Tag vor oder am Tag des Ganesh Chaturthi selbst nach Hause gebracht. Familien schmücken einen kleinen, sauberen Teil des Hauses mit Blumen und anderen farbenfrohen Gegenständen, bevor sie das Idol aufstellen. Wenn die Murti installiert ist, werden sie und ihr Schrein mit Blumen und anderen Materialien geschmückt. Am Tag des Festivals wird die zeremonielle Installation der Ton- Murti (Idol) zusammen mit Gesängen heiliger Mantras und Pooja, einschließlich Bhajans, während einer bestimmten günstigen Zeit des Tages durchgeführt. Die Murti wird morgens und abends mit Opfergaben aus Blumen, Durva (junge Grasfäden), Karanji und Modaks (Jaggery und Kokosflocken, eingewickelt in Reismehlknödel) verehrt. Die Anbetung endet mit dem Singen eines Aarti zu Ehren von Ganesh, anderen Göttern und Heiligen.

In Maharashtra wird das Marathi aartiSukhakarta Dukhaharta “, komponiert von dem Heiligen Samarth Ramdas aus dem 17. Jahrhundert, gesungen. Familientraditionen unterscheiden sich darin, wann die Feier beendet werden soll. Die Feierlichkeiten im Inland enden nach dem 1+12 , 3, 5, 7 oder 11 Tage. Zu dieser Zeit wird die Murti feierlich zum Eintauchen in ein Gewässer (wie einen See, Fluss oder das Meer) gebracht. In Maharashtra umfasst Ganeshotsav auch andere Feste, nämlich das Hartalika- und das Gauri-Fest, das erstere wird mit einem Fasten von Frauen am Tag vor Ganesh Chaturthi begangen, während das letztere durch die Installation von Statuen von Gauris begangen wird. In einigen Gemeinden wie Chitpavan und CKP werden Kieselsteine, die vom Flussufer gesammelt wurden, als Darstellungen von Gauri installiert.

In Goa ist Ganesh Chaturthi als Chavath in Konkani und Parab oder Parva ("glückverheißende Feier") bekannt; es beginnt am dritten Tag des Mondmonats Bhadrapada . An diesem Tag werden Parvati und Shiva von fastenden Frauen verehrt. Während der Rituale werden Instrumente wie Ghumots , Crash-Becken (ताळ(taal) in Konkani) und Pakhavaj (eine indische fassförmige, zweiköpfige Trommel) gespielt. Am nächsten Tag wird das Erntefest Navyachi Pancham gefeiert; Frisch geernteter Reis wird von den Feldern (oder Tempeln) nach Hause gebracht und eine Puja durchgeführt. Gemeinschaften, die normalerweise Meeresfrüchte essen, verzichten während des Festivals darauf.

In Karnataka geht das Gowri-Fest Ganesh Chaturthi voraus, und die Menschen im ganzen Bundesstaat wünschen einander alles Gute. In Andhra Pradesh werden Ganesh Murtis aus Ton ( Matti Vinayakudu ) und Kurkuma ( Siddhi Vinayakudu ) normalerweise zu Hause mit Gips von Paris Murti verehrt.

Öffentliche Feier

Große Statue von Ganesh auf dem Wasser, umgeben von Menschen
Ganesh Visarjan in Mumbai
Kopf einer Statue von Ganesh
Ganpati-Idol in Pune

Beliebt sind öffentliche Feiern des Festes, die von örtlichen Jugendgruppen, Nachbarschaftsvereinen oder Handwerkergruppen organisiert werden. Die Mittel für das Volksfest werden von Mitgliedern des Vereins, der das Fest veranstaltet, von Anwohnern und Unternehmen gesammelt. Die Ganesh-Idole und die dazugehörigen Statuen werden in temporären Unterkünften installiert, die als Mandaps oder Pandals bekannt sind. Die öffentlichen Vorbereitungen beginnen Monate im Voraus. Die Herstellung der Murti in Maharashtra beginnt normalerweise mit „Padya pooja“ oder der Anbetung der Füße von Ganesh. Die Murti's werden am Tag oder einen Tag vor Beginn des Festivals zu "Pandalen" gebracht. Die Pandalen haben aufwendige Dekoration und Beleuchtung.

Das Festival bietet kulturelle Aktivitäten wie Gesang, Theater- und Orchesteraufführungen und Gemeinschaftsaktivitäten wie kostenlose medizinische Untersuchungen, Blutspendestellen und Spenden für die Armen. Ganesh Chaturthi ist neben seinen religiösen Aspekten eine wichtige wirtschaftliche Aktivität in Mumbai , Surat , Pune , Hyderabad , Bangalore , Chennai und Kurnool . Viele Künstler, Branchen und Unternehmen verdienen einen erheblichen Teil ihres Lebensunterhalts mit dem Festival, das eine Bühne für angehende Künstler ist. An der Feier nehmen auch Angehörige anderer Religionen teil.

In Tamil Nadu fällt das Fest, auch bekannt als Vinayaka Chaturthi oder Pillayar Chaturthi , auf den vierten Tag nach Neumond im Monat Āvaṇi im tamilischen Kalender. Die Idole bestehen normalerweise aus Ton oder Pappmaché , da Idole aus Gips von der Landesregierung verboten wurden, aber Verstöße gegen diese Regel häufig gemeldet werden. Idole werden auch aus Kokosnüssen und anderen Bio-Produkten hergestellt. Sie werden mehrere Tage lang in Pandalen verehrt und am folgenden Sonntag in die Bucht von Bengalen getaucht. In Kerala ist das Fest auch als Lamboodhara Piranalu bekannt , das in den Monat Chingam fällt . In Thiruvananthapuram marschiert eine Prozession vom Pazhavangadi-Ganapathi-Tempel zum Shankumugham-Strand mit hohen Ganesha-Statuen aus organischen Produkten und Milch, die ins Meer getaucht sind.

An prominenten Tempeln

Im Varasidhi Vinayaka Swamy Tempel in Kanipakam , Andhra Pradesh, werden ab dem Vinayaka Chavithi Tag 21 Tage lang jährliche Brahmotsavams gefeiert. Die Prozessionsgottheit von Vinayaka (Ganesh) wird an diesen Tagen in einer Prozession an verschiedenen Vahanams inmitten einer großen Anzahl von Pilgern im ganzen Land mitgenommen.

Feier außerhalb Indiens

Ganesh Chaturthi-Feier der srilankischen tamilischen Gemeinschaft in Frankreich

In Pakistan werden Ganesh Chaturthi-Feierlichkeiten von Shri Maharashtra Panchayat durchgeführt, einer Organisation für Maharashtrier in Karatschi.

Ganesh Chaturthi wird in Großbritannien von der dort lebenden britischen hinduistischen Bevölkerung gefeiert. Die Hindu Culture and Heritage Society, eine in Southall ansässige Organisation, feierte Ganesh Chaturthi 2005 zum ersten Mal in London im Vishwa-Hindu-Tempel; und das Idol wurde am Putney Pier in die Themse getaucht . Eine weitere Feier, die von einer Gujarati -Gruppe organisiert wurde, wurde in Southend-on-Sea gefeiert und zog schätzungsweise 18.000 Anhänger an. Jährliche Feierlichkeiten finden auch am Fluss Mersey in Liverpool statt .

Das Philadelphia Ganesh Festival ist eine der beliebtesten Feiern von Ganesh Chaturthi in Nordamerika und wird auch in Kanada (insbesondere in der Gegend von Toronto ), Mauritius, Malaysia und Singapur gefeiert. Das Mauritius-Fest geht auf das Jahr 1896 zurück und die mauritische Regierung hat es zu einem gesetzlichen Feiertag erklärt. In Malaysia und Singapur ist das Festival wegen der großen tamilischsprachigen hinduistischen Minderheit besser als Vinayagar Chaturthi bekannt.

In Ghana feiern ethnische afrikanische Hindus Ganesh Chaturti.

Lebensmittel

Modaka sind süße Knödel, die traditionellen Opfergaben und Prasada in Ganesh Chaturthi. Links: gedünstet mit Füllungen, Rechts: Gebraten

Das wichtigste süße Gericht während des Festivals ist Modak ( Modak in Marathi und Konkani, Modakam oder Kudumu in Telugu , Modaka oder Kadubu in Kannada , Kozhakatta oder Modakkam in Malayalam und Kozhukattai oder Modagam in Tamil ). Ein Modak ist ein Knödel aus Reis- oder Weizenmehl, gefüllt mit Kokosraspeln, [Jaggery], getrockneten Früchten und anderen Gewürzen und gedämpft oder gebraten. Ein weiteres beliebtes Süßgericht ist Karanji ( Karjikai auf Kannada ), ähnlich wie Modak in Zusammensetzung und Geschmack, aber in halbkreisförmiger Form. Diese süße Mahlzeit wird in Goa Nevri genannt und ist unter den Goanern und der Konkani-Diaspora gleichbedeutend mit dem Ganesh-Fest .

In Andhra Pradesh und Telangana werden Modak , Laddu , Vundrallu (gedämpfte, grob gemahlene Reismehlbällchen), Panakam (ein Getränk mit Jaggery, schwarzem Pfeffer und Kardamomgeschmack), Vadapappu (eingeweichte Mondlinsen ) und Chalividi (ein gekochtes Reismehl ) verwendet und Jaggery-Mischung) werden Ganesh angeboten. Diese Opfergaben sind als Naivedya bekannt , und ein Teller mit Modak enthält traditionell 21 Stück der Süßigkeit. In Goa ist Modak und eine goanische Version von Idli ( Sanna ) beliebt.

Panchakajjaya ist eine Opfergabe an Lord Ganesh während dieses Festivals in Teilen von Karnataka. Es ist eine Mischung aus Kokosraspeln, geröstetem Bengal-Gramm-Pulver, Zucker, Ghee und Sesam. Es werden verschiedene Versionen von Panchakajjaya hergestellt. Geröstetes Bengal-Gramm, grünes Gramm, geröstetes Chana-Dal ( Putani ) oder Aval können verwendet werden.

Umweltbelastung

Das Oberste Gericht von Madras entschied 2004, dass das Eintauchen von Ganesh-Idolen rechtswidrig ist, weil es Chemikalien enthält, die das Meerwasser verschmutzen. In Goa wurde der Verkauf von Ganesha-Idolen aus Gips von der Landesregierung verboten, und die Feiernden werden ermutigt, traditionelle, handwerklich hergestellte Tonidole zu kaufen. Jüngste Initiativen zur Herstellung traditioneller Ganesh-Idole aus Ton in Hyderabad wurden vom Andhra Pradesh Pollution Control Board gesponsert . Umweltbedenken veranlassen auch die Menschen in Gujarat, sich für Ganesh-Idole zu entscheiden, die aus einer Mischung aus Kuhdung und Lehm hergestellt werden. Diese werden von der Organisation, die sie herstellt, als "Vedische Ganesh-Idole" vermarktet.

Aus Umweltgründen meiden nun einige Familien Gewässer und lassen die Tonstatue zu Hause in einem Wasserfass zerfallen. Nach einigen Tagen wird der Lehm im Garten ausgebreitet. In einigen Städten wird ein öffentliches, umweltfreundliches Verfahren zum Eintauchen verwendet.

Galerie

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links